Дар аввал Миттел Шнаузер саги корӣ дар хидмати деҳқонони оддӣ ва сарватманди олмон ба ҳисоб мерафт. Ин ҳайвони боғайрат, меҳнатдӯст ва хушмуомила дӯсти олиҷаноб, ҳимоятгари ҷасур ва ёвари хуб барои ҳар як оилаи ниёзманд хоҳад шуд.
Таърихи зот
Зоти Миттел Шнаузер аз Олмон реша мегирад. Муддати дароз вай як гурӯҳи маъмули сагҳои кории мардуми оддӣ буд, ки дар тамоми Аврупои Марказӣ паҳн шуда буданд. Онҳо инчунин ҳайвоноти дӯстдоштаи мураббиён ва савдогарони бодиянишин ба ҳисоб мерафтанд. Миттелшнаузери хурд ва пурбаракат ба осонӣ масофаи дарозро бо соҳиби худ тай карда, муҳофизати шоистаи шабонарӯзии молҳо ва амволи дигарро таъмин мекард. Ин хислати хислатҳо ҳоло ҳам дар намояндагони сагҳои зотӣ ба хубӣ намоён аст, бо вуҷуди чунин андозаи хурд онҳо барои нақши муҳофизон ва посбонҳо хеле хубанд.
Инчунин, ин ҳайвонҳо ба ғайр аз хадамоти амният, ҳамчун фармоишҳои табиӣ барои заминҳо ва оғилҳо истифода мешуданд. Миттелшнаузерҳо кори хуби сайд кардани каламушҳо ва мушҳо, инчунин дигар зараррасонҳоро анҷом доданд. Бо шарофати ин маҳорат, саг номи дуюмро гирифт - Pied Piper.
Соли 1870 ин ҳайвон ҳамчун зоти алоҳида фарқ карда мешавад. Ва дар соли 1895 ин зот ба шарофати ташкили клуби Пинчер-Шнаузер шӯҳрати ҷаҳонӣ пайдо кард. Гузаштагони Миттел Шнаузер чунин зотҳое ба шумор мераванд, ба монанди Терьер-мӯйсафед, Пудл ва Шпитс. Версияи ҳозира андозаи стандартии schnauzer ҳисобида мешавад, ки онро миёна низ мегӯянд.
Аз соли 1895 ин зот мунтазам ҳамчун саги роҳбалад ва посбон парвариш карда мешавад. Вай яке аз қадимтарин зоти сагҳо дар Олмон аст ва бо мурури замон тағир ёфтааст. Пас аз солҳои хуби хидматрасонӣ ба деҳқонон, ин ҳайвоноти хонагӣ ҳамчун шарики худ шӯҳрат пайдо карданд. Дар тӯли муддати тӯлонӣ ҳузури онҳо дар сайругашт дар маркази шаҳр бонуфуз буд ва аломати фарқкунандаи он буд.
Дар соли 1955 Миттел Шнаузерро Федератсияи байналмилалии кинологҳо расман эътироф кард. Клуби Пинчер-Шнаузер, ки соли 1895 таъсис ёфтааст, ташаккул ва парвариши зотро ҳамчун як оилаи беназир ва саги дӯстдошта доимо мусоидат мекунад. Клуб зиёда аз 13,000 сагбачаҳо истеҳсол намуда, доимо дар бораи риояи стандартҳои ягонаи муқарраршуда дар саросари ҷаҳон ғамхорӣ мекунад. Дар айни замон, клуб ба диққати харидорон, ки мехоҳанд дӯсти ҷасур пайдо кунанд, ҳамасола 500 сагбача тақдим мекунад.
Тавсифи mittel schnauzer
Миттел Шнаузер зоти миёнаи саг аст. Зоҳиран, ӯ ба миниатюраи азим Шнаузер шабоҳат дорад. Ва барои ин нишондиҳанда зотҳо аз якдигар фарқ мекунанд. Дар маҷмӯъ, бадани Миттел Шнаузер қавӣ ва мушакӣ аст. Ва бесабаб нест, зеро ин зот ибтидо ҳангоми сафарҳо вагонҳоро ҳамроҳӣ мекард ва инчунин дар оғилҳо хизмат мекард. Аз ин рӯ, саг ба таври аъло сохта шудааст ва ҳоло ҳам ба ҳаракат ниёз дорад, аз ин рӯ барои ӯ таъмини фаъолияти кофӣ бениҳоят муҳим аст. Шнаузери миёнаҳол бо зиндадилии худ шӯҳрат дорад, дар ҳоле, ки ӯ доимо мекӯшад, ки на танҳо ҷисми худ, балки ақли худро ба ниёзҳои вазифаҳои зеҳнӣ ҷалб кунад. Саги ин зот меҳрубон ва шӯх аст, аммо дар айни замон метавонад кӯшиш кунад, ки ҳукмфармоӣ кунад, зеро шахсияти қавӣ дорад. Аз ин рӯ, тарбияи ӯ аз соҳиб пайдарҳамӣ ва сабрро талаб мекунад. Бо шарофати дӯстӣ бо кӯдакон, ӯ ҳамчун саги хонаводагӣ аъло аст. Ба ҷуз аз табъ, саг метавонад нишонаҳои аҷиби худдорӣ ва оромиро низ нишон диҳад.
Намуди зоҳирӣ, андозаҳо
Шнаузери миёна навъи зоти аслист, ки қаблан ба ҳайси як устоди мӯътадил истифода мешуд. Миттел Шнаузер як саги қадпаст, хурд ва ҳамзамон пурқувват, оиладор, оиладор ва боадаб аст. Номи миёнаи Миттелшнаузер шнаузери миёна ё стандартӣ мебошад. Андозаи ҳайвон аз рӯи ҷинс фарқ мекунад. Духтарон нисбат ба мардон каме хурдтаранд ва қадашон тақрибан 43-48 сантиметр, дар ҳоле ки вазнашон тақрибан 14-20 кило мебошад. Мардҳо дар ҷои хушк 45-52 сантиметр, вазни саг 16-26 кило мебошанд. Намунаҳои назаррас хурдтар аллакай шнаузерҳои карахт ҳисобида мешаванд.
Мисли ҳама шнаузерҳо, Миттел дар рӯйи худ риши хоси мӯи дурушт ва инчунин абрӯвони ғафс дорад.
Рангҳои пӯшида
Палтои Mittel Schnauzer бояд аз мӯйҳои мавҷнок, сахт ва зич иборат бошад, ки ба бадан хуб мувофиқат кунанд. Онҳо хеле кӯтоҳ буда наметавонанд, гарчанде ки онҳо бояд мунтазам кӯтоҳ карда шаванд. Танаи Шнаузери миёна пурра бо шинели зич пӯшонида шудааст. Рангҳои зерин иҷозат дода мешаванд: намак ва мурч (дар ҳама гуна таносуби миқдорӣ бо музаи намоён ва торикшуда), инчунин сиёҳи холис бо палтои сиёҳ. Дар нусхаи сиёҳи ранг, мавҷудияти доғи сафед дар қафаси сина иҷозат дода мешавад.
Стандартҳои зотӣ
Миттел Шнаузер саги ҳамоҳанг сохташуда, энергетикӣ мебошад, ки баданаш тақрибан чоркунҷа аст. Вай назар ба лоғар ва бофаросат ба назар ҷолиб аст. Хусусияти фарқкунандаи абрӯвони дароз ва ғафс, сояи дилрабои соя, ба монанди маҳтобӣ, чашм аст.
Шнаузери зотӣ бо вазнаш тақрибан ба 15-20 кило мерасад ва дар пушт то 45-50 сантиметр меафзояд. Ҳамаи намояндагони зот фарқиятҳои хоси пӯст доранд. Он ноқулай, мавҷнок ва чандир аст. Асосан, ранг дар 2 вариант - курку поки сиёҳи зоҳир ва дар ранги "намак ва мурч" -и равшании гуногун бо ниқоби торикшуда дар рӯ зоҳир мешавад.
Конститутсияи саг меларзад, мустаҳкам, каме аз қафо моил аст. Дарозии косахонаи сар ба нисфи дарозӣ, рахи бинӣ ва пешонӣ параллел аст. Саг аз таваллуд гӯшҳои дар шакли V басташударо, ки дар сар баланд гузошта шудаанд (қаблан гӯшҳоро бурида, онҳоро рост мекарданд, вале ҳоло он издивоҷи зот ҳисобида мешавад), ҷомаи танг ва думи сабр дорад (ки онро қаблан ҳам ҷудо карда буданд).
Хислати саг
Миттел Шнаузер як саги бениҳоят гуногунҷабҳа аст, ки дорои хислатҳои зиёди мусбӣ мебошад. Дар байни онҳо ошкорбаёнӣ, қувват, майл ва хоҳиши донишомӯзӣ, мутобиқати баланд ба шароити муҳити атроф, тобоварӣ, соддагии хислат ва ғамхорӣ, ростқавлӣ ва садоқат, ҳушёрии мӯътадил, бозидагӣ ва қобилияти бо кӯдакон ҳамсӯҳбат шудан иборат аст. Шнаузери миёна ба шароити шадиди обу ҳаво бениҳоят тобовар аст. Ҳамаи ин ҳамсафари беҳтарин барои ҳамаи дӯстдорони варзиш мегардад.
Инчунин, ин саг дар оилае, ки сатҳи муқаррарии фаъолият ё ҳузури кӯдакони ҳар синну сол ва рақам дорад, хуб мувофиқат мекунад. Дар ниҳоят, муҳаббати масалиаш нисбат ба онҳо ӯро ҳайвони комили оилавӣ месозад. Саг садоқати бебаҳо ба "оилаи бастаҳо" -и худ ва соҳиби онро нишон медиҳад. Ва ҳангоми тарбияи дуруст, хоҳиши ӯ дар баъзе ҳолатҳо ба худ пофишорӣ кардан хеле хуб менамояд.
Ҳаракати мувофиқи ҳаррӯза ва инчунин кори дурусти саг бояд барои ҳар як соҳибаш ба эътидол гирифта шавад. Миттел Шнаузер барои зиндагии танҳоӣ мувофиқ нест, ин як саги рафиқ аст. Ҳамзамон, онро дар шароити мухталиф ҳам дар хонаи танг ва ҳам дар ферма ё дар ҳавлии хона нигоҳ доштан мумкин аст. Хӯроки асосии он нест, ки ӯро аз оилааш хориҷ накунем.
Миттел Шнаузер табъи баланд ва хислати қавӣ дорад. Вай далер, беадаб, дағал аст, аксар вақт ба иродаи худ итоат мекунад. Намуди зоҳирии Шнаузер ба арзишҳои ботинии ӯ комилан мувофиқ аст, зеро ӯ дар баробари зоҳираш ба оила тамоми хислатҳои дӯсти воқеӣ, муҳофиз ва шарики ашаддиро меорад. Ӯро наметавон мутеъ, вале меҳрубон номид - хеле. Сарфи назар аз беҷуръатӣ - саг фармонбардор аст. Вай кунҷков ва зиндадил аст, аммо дар айни замон, вай ҳамчунон нигоҳдори доимии садоқат, устуворӣ ва истодагарӣ боқӣ мемонад. Миттелшнаузер ниёзи нисбатан пуриқтидори мотор дорад ва ӯ аксар вақт мекӯшад, ки онро бо ҳар роҳ қонеъ гардонад. Хусусиятҳои хоси мавҷудот дар якҷоягӣ бо табъи зинда ва оромии мулоими он иборатанд, ки хислати меҳрубонона, бозича ва меҳри номдорро ба устоди худ пурра мекунанд. Бо вуҷуди табиати хуб ва муҳаббат ба кӯдакон, саг нисбат ба бегонагон ҳушёр аст. Шнаузер ҳадди ниҳоии асабониятро дорад. Ин саг бояд дар чорабиниҳои муштарак бо аъзои оила ширкат варзад, ҳайвон доимо кӯшиш мекунад, ки дар корҳои хона ширкат варзад. Ин ҳамсафари беҳтаринест барои ҳам ҷавон ва ҳам калон, ҳам барои соҳиби танҳо ва ҳам барои оилаи фарзанддор. Ягона шарт ин аст, ки саг бояд аз тарбияи пайваста, омӯзиши одоби хуб ва қоидаҳои хонагӣ гузарад. Дар ин ҳолат, ҳамзистӣ танҳо эҳсосоти мусбатро ба бор меорад.
Шнаузери миёнаҳол дар моҳияти худ табъи хуш ва ботамкинро омезиш медиҳад. Ҳушёрӣ, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ авбошӣ нест - ин шиори ӯст. Миттелшнаузер як саги идеалии хона аст, аммо бояд таҳсилоти дуруст ва фаъолиятҳои мунтазам дошта бошад, ки дар он ҷо ӯ фаъолияти зебои худро "замима" кунад. Шнаузер ба туфайли зиракӣ, устуворӣ ва эътимоди худ барои машқҳои гуногуни омӯзишӣ бо соҳиб мувофиқ аст ва инчунин метавонад дар соҳаи варзиши саг ба муваффақиятҳои назаррас ноил гардад. Баъзан хислати ифодакунанда, аммо то ҳадде якрави ӯ мекӯшад, ки оинномаи оиларо ба тарафи худ бардорад, аммо соҳиби моҳир зуд муваффақ мешавад, ки ҳама чизро ба майдони аввал баргардонад.
Замони Умр
Миттел Шнаузер як саги аз ҷиҳати саломатӣ хеле қавӣ аст ва бо нигоҳубини дуруст он метавонад то 14 сол ва аз он ҳам зиёдтар умр бинад.
Мазмуни mittel schnauzer
Шнаузери миёна ба тарзи ҳаёти одамон ба осонӣ мутобиқ мешавад. Аммо ӯ, ба монанди худи соҳибон ва хонаводаҳо, бояд аз чунин маҳалла баҳравар шавад. Биёед дар бораи он, ки чӣ гуна ба ин ноил шудан мумкин аст, сӯҳбат кунем.
Миттелшнаузер дар кӯчаҳои шаҳр, инчунин дар паҳнои як хонаи хурд бо эҳтиром рафтор мекунад. Вай танҳо дар сурате ки чаҳорпояро ҳамчун шарик қабул мекунад, ки агар сатҳи кофии иҷтимоӣ дошта бошад. Шнаузерҳо шикорчиёни муш хубанд, аммо онҳо сагҳои шикорӣ нестанд. Ва инро соҳибон ҳангоми сайругашт дар кӯча қадр мекунанд. Mittelschnauzer қодир аст таҳаммулпазириро нисбати дигар ҳайвонҳое, ки ба сари ӯ меоянд, нишон диҳад, аммо ин танҳо шоистаи тарбияи бениҳоят баландсифат мебошад. Ин саг сагу ҳайвоноти хурдро бози мешуморад.
Шнаузерҳо сагҳои ҳақиқии оилавӣ мебошанд. Онҳо як ҳамсафари беҳтарин барои як инсони муосир мебошанд, ки ба шароити як метрополияи пурғавғо ва инчунин ритме, ки соҳибон дар он зиндагӣ мекунанд, комилан мувофиқат мекунанд. Бо тарбияи хуб ва роҳнамоии пайваста, бидуни тарсу ҳарос аз ҳад зиёд, сагро қариб дар ҳама ҷо бо худ бурдан мумкин аст, зеро ӯ метавонад шуморо бо рафтори бенуқсон ба ҳайрат орад. Дар баробари ин, сагро иродаи заиф номидан мумкин нест, аммо якравӣ ва иродаи муайян низ қисми назарраси ҷаззобияти махсуси онро ташкил медиҳад.
Нигоҳубин ва гигиена
Нигоҳубин ва гигиена барои ҳама мавҷудоти зинда зарур аст ва Миттелшнаузер низ истисно нест. Аз сабаби дарозӣ ва зичии мӯй дар минтақаи даҳон, пас аз ҳар як ғизо, онҳоро бо оби равон шустан лозим аст. Ва сарфи назар аз он, ки шиноварӣ ба пуррагӣ на бештар аз як маротиба дар як моҳ беҳтар аст, панҷаҳоро пас аз ҳар як гардиш бояд шуст. Дар ҳолати боридани ҳаво ё лой, шумо бояд дигар ҷойҳои ифлосшудаи баданро шуста, сипас бо дастмоле хушк кунед. Пас аз ҳаммоми пурра, пашмро инчунин бо мӯйхушккунак хушк кардан мумкин аст.
Мӯйҳои дароз дар рухсораҳо, пешонӣ ва домани ороишӣ ба шустушӯ ниёз доранд. Беҳтараш инро бо шонаи металлӣ бо дандонҳои пароканда анҷом диҳед. Пеш аз он, ки он бояд бо нармкунандаи махсус молида шавад. Барои як пероҳани кӯтоҳ, як хасу масҳ мунтазам кор хоҳад кард.
Палторо дар як сол ду бор тарошед. Барои ин, онро бо як ҷунбиши тез дар самти рушд кандаед. Инро ҳам дар салонҳои махсус ва ҳам дар хона кардан мумкин аст. Барои ин кор, аз сарангушти резинӣ, кордҳои махсуси ороишӣ ё сангҳо истифода кунед. Дар раванди тарошидан, ба шакли сар намуди махсуси зотӣ дода мешавад, амалиёт аз қисми певч оғоз меёбад. Пальто ба он таъсир намерасонад, онро бо хасу нарм мулоимона шона мекунанд ё каме тарошидаанд, аммо дар бадани саг боқӣ мемонанд.
Пас аз чунин амали хашмгин метавонад дар пӯсти ҳайвон сурхӣ пайдо шавад, ки онро бо ёрии ласиони хокаи гипоаллергении намнок бартараф кардан мумкин аст. Аммо беҳтар аст, ки тамоми расмиётро ба устои ботаҷриба супоред.
Инчунин, маросими тозаи тозагии ҳарҳафтаинаро фаромӯш накунед - сулфур ва ғубори зиёдатиро аз гӯши саг бо латтаи пахта тоза кунед. Саги солим мустақилона бо роҳи хоидани бозичаҳо ва лаззати муайян ба ҷои даҳон ғамхорӣ мекунад. Аммо ба ҳар ҳол меарзад ба даҳон нигаред. Бӯи бад, варам, сурх ва хунравии милки дандон нишонаҳои носолим ба ҳисоб мераванд, ки онҳо ташхиси байториро талаб мекунанд.
Парҳез, парҳез
Сарфи назар аз зебоии умумии Миттелшнаузер дар ғизо, ҳамаи зотпарварон дар бораи он фикр мекунанд, ки сагбача чӣ ва чӣ гуна таъом дода шавад. Парҳез бояд гуногун ва мутавозин бошад.
Аз 4 ҳафтаи синну сол ба ғайр аз шири модар, шӯрбои гӯштӣ ба меню ворид карда мешавад. Шир бояд ҳузур дошта бошад. Шумо инчунин метавонед моҳии тозакардашуда ва гӯшти беустонӣ диҳед.
Хӯрокҳо, аз қабили шири ҷӯшонида, ороиши гӯшт ва ғалладонагиҳои холис барои кӯдакон хеле мувофиқанд. Вақте ки онҳо калон мешаванд, меню сабзавот, мева, гиёҳҳоро дар бар мегирад. Аммо онҳо набояд ҳассосият дошта бошанд.
Ғизои солим барои саги калонсол аз гӯшт ва моҳии камравған, маҳсулоти дохилӣ, сабзавоти судак ва равғани растанӣ иборат аст. Додани хӯроки тунд, шӯр, орд ва аз ҳад тунд, устухонҳои қубурӣ, картошка, шоколад, панири сахт ва ангур манъ аст.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Миттелшнаузерҳо дар парҳези худ серталаб нестанд ва аксаран сагҳои солим мебошанд. Дар байни бемориҳои маъмултарин блефарит аст, ки метавонад дар натиҷаи осеби пилк ба вуҷуд ояд, зеро сагҳои ин зот бениҳоят сайёранд.
Ин ниҳоят кам аст, аммо ҳолатҳое вуҷуд доранд, ки бемории катаракта, диабети қанд, панкреатит, липома, ланг, эпилепсия, омосҳои тестикалӣ ё бемориҳои системаи пешобро пешгирӣ мекунанд. Воситаи беҳтарини пешгирии рушди бемориҳо саривақт гузаштани имтиҳонҳо, инчунин риояи режими кофии ҳаракат ва ғизои дуруст мебошад.
Таҳсил ва омӯзиш
Раванди тарбия барои ҳар як шнаузер мушкилоти воқеӣ буда метавонад. Вай доимо мехоҳад фаъол бошад, ҳаракат кунад ва дилгир шуданро дӯст надорад. Шнаузерҳо шогирдони сахт ҳастанд, аммо онҳо инчунин як дараҷаи якравӣ доранд. Маҳз омодагӣ надоштан ба кор дар вақти муайян метавонад барои истифодаи ақли ҷолиби ӯ тӯфоне гардад. Вай ба соҳиби ноустувор ва оқиле ниёз дорад, ки саг 100% ба ӯ бовар кунад. Шнаузер номуайянӣ ва нармии аз ҳад зиёдро сустӣ маънидод мекунад.
Раванди дурусти тарбияи волидон шуморо интизори натиҷаҳои тӯлонӣ нахоҳад кард. Аз саги хурдӣ сар карда, сагро бо одамони худ ва намудҳои онҳо омӯзонидан лозим аст, ки ин ба пешгирии мушкилоти минбаъда дар роҳгардӣ ва иштирок дар чорабиниҳо мусоидат мекунад.
Миттел Шнаузер саги зирактарин аст, вай метавонад маънои ҳарчи бештар фармонҳои навро "фурӯ барад". Ва аллакай дар синни се моҳагӣ, бо маълумоти мувофиқ, ӯ метавонад то 20 фармони асосиро аз худ кунад.
Mittel schnauzer харед
Сарфи назар аз хусусиятҳои умумии мусбии зот, мутаассифона, ҳатто волидони номдор дар як партов метавонанд якхела бошанд.
Чӣ бояд кард
Ҳангоми харидани саг барои оила, шумо метавонед аз хидмати волидайни унвоншудаи сагбачаҳо истифода баред ва кӯдакро пас аз расидан ба синну соли мустақил ё камтар бигиред. Агар саг ҳамчун варианти намоишӣ пешбинӣ шуда бошад, рутбаи волидон аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Инчунин, саросема нашавед, зеро аксари хислатҳои саги калонсоли оянда дар сагбача дар синни ҳадди ақалл шашмоҳа пайдо мешаванд.
Умуман, кӯдакон дар 2,5-моҳагӣ бо риояи тамоми чораҳои зарурии тиббӣ ба кӯчидан омодаанд. Дар байни онҳо табобати зидди паразитӣ, инчунин эмкунӣ мавҷуданд.
Барои харидани як сагбачаи солим, шумо бояд онро бодиққат аз назар гузаронед. Курта бояд мулоим, бе нуқтаҳои бемӯй, чашмони соф ва иштиҳои хуб бошад. Сагбача набояд аз ҳад лоғар бошад ё баръакс, бо шиками қатъӣ ва дабдабанок. Миттелшнаузерҳо сагҳои фаъоланд ва летаргия бояд хеле ҳушёр бошанд. Сагбача бояд одатан ба одамон бархӯрд кунад, дар дастҳо қадам занад, рафтори хашмгин накунад. Ҳангоми харид муҳим аст, ки на танҳо маълумотномаҳои тиббии кӯдак, балки волидайни ӯро низ пурсед, то зуҳуроти бемориҳои ирсӣ пешгирӣ карда шавад.
Нархи сагбачаи зотӣ
Нархи як сагбачаи зотии Миттелшнаузер аз 15-35 ҳазор рубл мебошад. Кӯдаки волидайни номдор дар нарх метавонад ба 60 ҳазор рубл расад.
Шарҳи соҳиб
Аксарияти кулли соҳибон фаъолияти мусбати ин зот ва инчунин ғаризаи хуб инкишофёфтаи саги муҳофизро қайд мекунанд. Аммо, ҳангоми истифодаи дурусти ин малакаҳо, инчунин маълумоти умумии ҳайвонот, ҳамаи камбудиҳо ва нуқсонҳои тахайюлии зотро бо афзалиятҳои раднопазир печонидан мумкин аст.
