Калимаи "смог" чанд даҳсола пеш хеле кам истифода мешуд. Таҳсилоти ӯ дар бораи вазъи номусоиди экологӣ дар минтақаи мушаххас сухан мегӯяд.
Думан аз чӣ сохта мешавад ва чӣ гуна ба вуҷуд меояд?
Таркиби дуд бениҳоят гуногун аст. Дар ин тумани ифлос якчанд даҳҳо элементҳои кимиёвӣ метавонанд бошанд. Маҷмӯи моддаҳо аз омилҳое вобаста аст, ки боиси пайдоиши дуд шуданд. Дар аксарияти ҳолатҳо, рух додани ин падида аз ҳисоби кори корхонаҳои саноатӣ, шумораи зиёди мошинҳо ва зиёдтар гарм кардани хонаҳои хусусӣ бо ҳезум ё ангишт ба амал меояд.
Smog дар шаҳрҳои хурд кам ба назар мерасад. Аммо дар бисёр шаҳрҳои калон ин як балои воқеист. Партовҳои корхонаҳои саноатӣ, роҳбандӣ дар роҳҳо, сӯхтор дар партовгоҳҳо ва партовгоҳҳо ба он оварда мерасонанд, ки дар болои шаҳр «гунбази» дуди гуногун ба вуҷуд меояд.
Ёрдамчии асосии табиӣ дар мубориза бар зидди пайдоиши дуд шамол аст. Ҳаракати массаи ҳаво моддаҳои ифлоскунандаро аз маҳалли ҷойгиршавӣ дур мекунад ва ба коҳиш ёфтани консентратсияи онҳо мусоидат мекунад. Аммо баъзан шамол нест ва сипас дуди воқеӣ пайдо мешавад. Он метавонад ба чунин зичӣ бирасад, ки намоён дар кӯчаҳо коҳиш ёбад. Зоҳиран, он аксар вақт ба тумани муқаррарӣ монанд аст, аммо бӯи мушаххас эҳсос мешавад, сулфа ва ё бинӣ пайдо шуда метавонад. Дуди корхонаҳои истеҳсолии амалкунанда эҳтимолан тобиши зарду зардтоб дорад.
Таъсири дуд ба муҳити зист
Азбаски смог консентратсияи баланди ифлоскунандаҳо дар минтақаи маҳдуд аст, таъсири он ба муҳити атроф хеле назаррас аст. Таъсири дуд метавонад вобаста ба он чӣ дар он фарқ мекунад.
Аксар вақт дар дуди шаҳри калон мондан, одам ҳисси норасоии ҳаво, дарди гулӯ, дарди чашмро ҳис мекунад. Илтиҳоби пардаи луобпарда, сулфа, шиддат гирифтани бемориҳои музмин, ки бо системаи нафас ва дилу рагҳо алоқаманданд, имконпазир аст. Smog махсусан барои одамони гирифтори астма душвор аст. Ҳамлае, ки тавассути амали кимиёвӣ ба вуҷуд омадааст, дар сурати набудани кӯмаки саривақтӣ метавонад боиси марги инсон гардад.
Смог ба наботот таъсири камтаре надорад. Партовҳои зараровар метавонанд тобистонро ба тирамоҳ табдил диҳанд, барвақт пир мешаванд ва баргҳоро зард мекунанд. Тумани заҳрдор дар якҷоягӣ бо оромии тӯлонӣ баъзан ниҳолҳои боғдоронро вайрон мекунад ва боиси марги зироатҳо дар саҳро мегардад.
Намунаи барҷастаи таъсири азими дуди саноатӣ ба муҳити зист шаҳри Қарабаш дар вилояти Челябинск мебошад. Ба туфайли кори чандинсолаи заводи гудозиши маҳаллӣ, табиат он қадар азоб кашид, ки дарёи маҳаллии Сак-Элга оби туршоб-норанҷӣ дошт ва кӯҳи назди шаҳр растаниҳояшро комилан аз даст дод.
Чӣ гуна метавон пайдоиши дудро пешгирӣ кард?
Роҳҳои пешгирии дуд ҳамзамон оддӣ ва мураккабанд. Пеш аз ҳама, манбаъҳои ифлоскунандаро хориҷ кардан ё ҳадди аққал ҳиссаи партовҳоро кам кардан лозим аст. Барои ноил шудан ба ин ҳадаф таҷҳизоти корхонаҳоро ҷиддан навсозӣ кардан, системаҳои филтркунӣ ва такмил додани равандҳои технологӣ зарур аст. Рушди мошинҳои барқӣ метавонист як қадами муҳим дар мубориза бо дуд бошад.
Ин тадбирҳо бо тазриқи ҷиддии молиявӣ алоқаманданд ва бинобар ин хеле суст ва бо дили нохоҳам амалӣ карда мешаванд. Ин аст, ки дуди шаҳр беш аз пеш дар шаҳрҳо овезон шуда, мардумро маҷбур мекунад, ки сулфа кунанд ва ба боди тоза умед банданд.
