Дар ҷаҳон душвор аст, ки одам бо мушҳо ошно набошад. Сарфи назар аз намуди зебову хандовар, онҳо нисбати аксарияти аҳолии ҷаҳон аз ҳамдардӣ дуранд. Ва аммо, одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд дар бораи мушҳо каме бештар маълумот дошта бошанд.
Хусусиятҳо ва зист
Ҳайвони муш ҳайвоноти ширхор, тартиби хояндаҳо ва зергурӯҳи муш. Каламушҳо, дар омади гап, ба мушҳо хеле монанданд ва ба як зерсохтор мансубанд. Гурӯҳи хояндаҳо яке аз сершумортарин аст. Дар рӯи замин ҷое нест, ки ин ҳайвоноти хурд азхуд накарда бошанд. Онҳо дар ҳама гуна минтақаҳои табиӣ "сахт" ҳастанд, онҳо на аз минтақаҳои хушк ва на аз ҷойҳои пурбарф наметарсанд.
Онҳо ба шароити нави зиндагӣ чунон зуд мутобиқ мешаванд, ки онҳоро бо ҳар гуна нороҳатӣ тарсондан ғайриимкон аст. Аксаран, хояндаҳо дар чуқуриҳо зиндагӣ мекунанд, аммо онҳо дар рӯи замин барои худ ғизо меёбанд. Масалан, мушҳо танҳо тарзи ҳаёти заминиро пеш мебаранд, гарчанде ки онҳо минкҳои худро доранд.
Дар акс як норки муш дар алаф аст
Андозаи бадани муши оддӣ хурд аст - дарозии он аз 10 см зиёд нест ва вазнаш ҳамагӣ 30 г, муза хурд, аммо гӯшу чашм калон аст. Ин фаҳмо аст - мушҳо бояд доимо гӯш кунанд ва бодиққат назар кунанд, ки оё ягон хатар вуҷуд дорад. Дум қисми зебои бадани ин ҳайвон нест.
Палто дар он хеле кам аст ва дарозии он ба нисфи дарозии бадан мерасад. Гузашта аз ин, агар шумо бодиққат назар кунед, тарозуи ҳалқаро дидан мумкин аст. Аммо худи муш аз зебоии худ он қадар хавотир нест, зеро тамоми баданаш барои зинда мондан дар ҳама гуна шароит мутобиқ карда шудааст ва ин хеле муҳимтар аст.
Скелет қавӣ, боэътимод ва чандир аст, ранги хокистарӣ бо сояҳои гуногун, яъне маҳз ҳамон касест, ки ҳайвонро аз нигоҳи зуд пинҳон мекунад, ҳаракатҳо зуд, чолок, моҳиранд, ҳар як узви бадан бо назардошти вазифаҳои мушаххаси худ ба таври возеҳ ба камол расидааст ва бо онҳо комилан мубориза мебарад , вагарна ҳайвон то имрӯз аз замони палеоцен зинда намемонд.
Хусусияти хеле ҷолиби бадани ин хоянда сохтори системаи дандонпизишкист. Мушҳо дандонҳои дандоншикан ва ду ҷуфти бузурги решаҳои бе реша доранд ва аз ин сабаб онҳо дар як рӯз доимо 1 мм меафзоянд. Барои пешгирӣ аз калон шудани чунин дандонҳо ба андозаи даҳшатнок ва дар даҳон ҷойгир кардани онҳо, мушҳо маҷбуранд доимо онҳоро реза кунанд.
Биниши хеле ҷолиб дар мушҳо. Ин хуб таҳия шудааст, зеро онҳо бояд хатарро дар масофаи дур бубинанд. Аммо дар мушҳои сафедЯъне, онҳое, ки мисли ҳайвоноти хонагӣ ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ зиндагӣ мекунанд, бинобар сабаби оддӣ биниши хеле заифтар доранд, ки ба онҳо лозим нест, ки аз хатар пинҳон шаванд.
Ҷолиб аст, ки бисёр мушҳо биниши ранг доранд, аммо онҳо тамоми рангҳоро дарк намекунанд. Масалан, ин хояндаҳо зард ва сурхро ба таври комил мебинанд, аммо онҳо кабуд ва сабзро фарқ намекунанд.
Дар акс муши сафед аст
Хусусият ва тарзи ҳаёт
Азбаски мушҳо дар минтақаҳои иқлими гуногун зиндагӣ мекунанд, онҳо бояд ба шароити гуногуни зиндагӣ мутобиқ шаванд ва мушҳо на як, балки якчанд тарзи мутобиқшавӣ доранд:
- Дар давоми сол фаъол аст. Ин ҳайвонот тамоми рӯз барои рӯзҳои боронӣ захира мекунанд.
- Аммо онҳо метавонанд бе инвентаризатсия кор кунанд, агар ҷои зисташон дӯконҳо, биноҳои истиқоматӣ ё мағозаҳои хӯрокворӣ бошад;
- Муҳоҷирати мавсимӣ - наздиктар ба зимистон, мушҳо аз зисти табиии худ ба ҷойҳое, ки дар наздикии манзили одамон ҷойгиранд, муҳоҷират мекунанд ва дар баҳор бармегарданд;
- Барои нигоҳ доштани ҳарорати оптималии бадан дар фаслҳои гарм ё хунук, муш бояд аз ҳад зиёд ҳаракат кунад ва барои ин он ғизои зиёдеро аз худ мекунад.
Тамоми давраи зиндагии ин хоянда ба ҳарорати бадан вобаста аст. Агар муш дар зимистон ҳаракат накунад, ях мекунад ва агар дар тобистон ҳаракат накунад, дар давраи гарми сол бадан гармии зиёдатӣ ба вуҷуд меорад, ки метавонад ҳайвонро нобуд кунад.
Аз ин рӯ, тамоми фаъолияти ҳаётии муш аз он иборат аст, ки вай ҳаракат мекунад - ғизои худро мегирад, мехӯрад, ба бозиҳои ҷуфти машғул мешавад ва наслро ба воя мерасонад. Ҳаракати асосӣ дар мушҳо аз фарорасии торикӣ оғоз мешавад. Ин аст, ки онҳо ба ҷустуҷӯи ғизо, ба тартиб даровардани хонаи худ шурӯъ мекунанд, яъне чуқурӣ меканданд ва макони худро аз қабилаҳои ҳамватан муҳофизат мекунанд.
Шумо набояд чунин фикр кунед муш - махлуқи тарсончак. Дар раванди ҳифзи хонаи худ, вай метавонад ба ҳайвоне ҳамла кунад, ки аз худи муш хеле калонтар аст. Агар муш дар ҷое зиндагӣ кунад, ки торикии шаб доимӣ бошад, пас вай фаъолтар аст ва бояд камтар ва давраҳо истироҳат кунад.
Аммо агар одамон доимо дар ҷои зисти мушҳо бошанд, пас мушҳо он қадар «шармгин» нестанд - вақте ки ҳуҷра ором аст, онҳо метавонанд рӯзона ба ҷустуҷӯи ғизо бароянд. Аммо, агар муш ҳамчун ҳайвони хонагӣ нигоҳ дошта шавад, пас он бояд ба режими соҳиби худ мутобиқ карда шавад. Ин ҳайвонҳо гурӯҳ-гурӯҳ зиндагӣ мекунанд, зеро як шахси танҳо наметавонад захираҳои кофӣ фаровон кунад, хӯрок пайдо кунад ва хатарро дар вақташ муайян кунад.
Дуруст аст, ки зиндагӣ дар оилаи муш на ҳамеша абрист - муноқишаҳои ҷиддӣ ба амал меоянд, ки одатан аз сабаби набудани хӯрок аланга мегиранд. Духтарон нисбат ба мардон хеле оромтаранд, онҳо ҳатто аксар вақт наслро якҷоя мекунанд ва якҷоя калон мекунанд.
Муш ҳайвони ваҳшӣ аст ва ба қонунҳои оилаи худ итоат мекунад. Фаъолияти он инчунин аз он вобаста аст, ки ҳайвони муайян дар ин оила чӣ ҷойгоҳро ишғол мекунад. Маҳз роҳбарест, ки барои тобеонаш давраҳои бедорӣ ва истироҳатро муайян мекунад. Ғайр аз он, мушҳои заифтар кӯшиш мекунанд, ки дар вақти истироҳати сардори оила сӯрохиҳо кофта, барои худ хӯрок гиранд, то бори дигар чашмаш ба чашм нарасад.
Озуқаворӣ
Одатан, ин ҳайвонот, ки дар муҳити табиии худ зиндагӣ мекунанд, аз ғалладонагиҳо, ғӯзапояҳои ғалладонагиҳо, тухмҳо ғизо мегиранд. Онҳо ҳама гуна ғизои растаниро дӯст медоранд - меваҳои дарахтон, тухми гиёҳҳо ва ҳама чизҳое, ки аз як гиёҳ ба даст овардан мумкин аст. Агар ин хоянда дар наздикии манзили одамон зиндагӣ кунад, пас менюи он хеле гуногун аст.
Дар ин ҷо нон, сабзавот ва ҳасиб аллакай барои хӯрокворӣ истифода бурда мешавад - муш дар интихоби худ маккор нест. Ҳамчунин чунин мешавад, ки мушҳо ҳамтоёни заифи худро мехӯранд, аммо ин дар ҳолате рух медиҳад, ки мушҳо дар қафас баста шуда бошанд ва ҷои дигаре барои гирифтани хӯрок вуҷуд надорад. Каламушҳо низ ҳамин тавр мекунанд.
Агар шумо муваффақ шудед, ки мушро ҳамчун ҳайвони хонагӣ харед, пас шумо метавонед онро бо ғалладонагиҳо, нон, панир, сабзавот ва инчунин ҳама гуна хӯроки растанӣ сер кунед, аммо беҳтараш ба парҳезе наздик шавед, ки ба парҳези табиии ин ҳайвонот наздик аст. Шумо бояд ҳайвоноти хонагии худро дар як рӯз як рӯз сер кунед, аз ҳад зиёд ғизо додан барои ин нонрезаҳо бемориҳо зиёданд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Ҷуфтшавии мушҳо бидуни пешинаи дароз ва дароз рух медиҳад. Мувофиқи қоида, мард бӯи занро мегирад, ӯро меёбад ва ҳамсар мегирад. Пас аз муддате, зан аз 3 то 10 мушро меорад. Мушҳо кӯр ва урён таваллуд мешаванд, аммо онҳо хеле зуд рушд мекунанд. Аллакай дар 30 рӯз, зани хурдсол аз ҷиҳати ҷинсӣ ба камол мерасад ва мард дар 45 рӯз ба камол мерасад.
Инро бо он ба осонӣ шарҳ медиҳанд, ки умри ин хоянда умуман дароз нест, танҳо 2-3 сол аст. Аммо, азбаски зан метавонад соле 3-4 маротиба насл ба дунё оварад, аҳолӣ барзиёд барқарор карда мешавад.
