Тавсифи зоти гурбаҳои тай
Худи ном гурбаи тай дар бораи кишваре сӯҳбат мекунад, ки зоти он оғоз ёфтааст. Аммо, стандартҳои зот дар Олмон ҳанӯз дар солҳои 90-ум муқаррар карда шуда буданд. Намуди зоҳирии "тайҳо" аз гузаштагони онҳо - гурбаҳои сиам ба таври назаррас фарқ мекунад. Гурбаи таиландӣ харед дар Русия ин аслан душвор нест, зеро маҳбубияти зот танҳо ба туфайли хислати хоно, вале форам ва зеҳни фасеҳи намояндагони он меафзояд.
Аммо, пеш аз он ки ба чунин ҳайвонот шурӯъ кунед, шумо бояд дар бораи хусусиятҳои асосии он тасмим гиред, хусусан агар ҳайвон дар яслии махсус харидорӣ карда нашавад. Аввал ба шумо лозим аст, ки ҳама чизро омӯзед фарқияти байни зоти гурбаҳои таиландӣ ва сиамӣ, зеро онҳо, бинобар муносибати онҳо, ба ҳам монанданд.
Дар ҳаёт ва Гурбаи таиландӣ дар акс назар ба сиам калонтар ва тавонотар менамояд. Гӯшҳои "тайҳо" дар нимдоираи мулоим ба поён мерасанд, мисли муза - мулоим ва мудаввар. Пойҳои гурбаи таиландӣ кӯтоҳ ва қавӣ мебошанд. Илова бар хусусиятҳои умумии сохтори ҷисмонии ҳамаи намояндагони зот, вариантҳои зиёде мавҷуданд ранги гурбаҳои тай.
Аммо, новобаста аз он, ки як намунаи мушаххас ба кадом намудҳои хурд дода мешавад, баданаш ҳамеша ранги дигар дорад аз даҳон, гӯш ва дасту пой. Ранги шоколади гурбаи таиландӣ бо мавҷудияти сояи мулоими шоколади бадан фарқ мекунад, дар ҳоле ки ранги дуюм қаҳваранги сабук аст.
Дар акс гурбаи таиландии ранги нуқрагини шоколад акс ёфтааст
Гуногун нуқтаи таббии гурбаҳои тайӣ метавонад рахи хушбӯйро дар ниқоб ва бадани сафед нишон диҳад.
Дар расм нуқтаи таббии гурбаҳои таиландӣ тасвир шудааст
Нуқтаи кабуд, тавре ки аз номаш бармеояд, тобиши кабуд дорад.
Дар акс гурбаи нуқтаи кабуди таиландӣ аст
Нуктаи торт панҷаҳои панҷранг ва музаро бо ранги умумии равшан нишон медиҳад.
Дар расм нуқтаи торти гурбаҳои тайӣ тасвир шудааст
Аз ин рӯ, лилак, шафақ ва нуқтаи сурх сояҳояшонро бо ном доранд - лилак, сафед ва сурх.
Дар расм нуқтаи сурхи таиландӣ тасвир шудааст
Нуқтаи мӯҳри гурбаҳои таиландӣ муза ва дасту пойҳои тақрибан сиёҳ дорад, ки дар паси сояи умумии рӯшнии бадан бениҳоят таъсирбахш менамояд.
Дар акс гурбаи таиландӣ дар мӯҳр аст
Хусусиятҳои зот
Зоти гурбаҳои таиландӣ шево ва дар айни замон тавоно. Намояндагони он мушакҳоро инкишоф доданд. Пӯсти мулоими ин ҷонбохтагон амалан ягон пероҳан надорад. Вазни миёна метавонад аз 4 то 10 кило фарқ кунад. Хусусияти гурбаҳои тай хеле мулоим, онҳо зирак ва ба соҳиби вафодор ҳастанд.
Аммо, бо муносибати бад гурбаҳо метавонанд худро муҳофизат кунанд, яъне "тай "ҳо беҳурматиро таҳаммул намекунанд ва бо инсон тавре рафтор мекунанд, ки шахс бо онҳо рафтор мекунад. Онҳо ба муҳаббат бо меҳр ва ба хашм бо хашм ҷавоб медиҳанд. Гурбачахо гурбаҳои тай хеле чолок ва бачагона. Аз ин рӯ, як ҳайвони хонагии ҷавон аз соҳиби он ғамхорӣ ва диққати зиёдро талаб мекунад.
Нигоҳубин ва ғизогирии гурбаи тай
Ҳайвон дар хонаи нав ҳамеша стресс аст. Аз ин рӯ, ҳангоми харидани гӯрбача ба шумо лозим аст, ки омода бошед, ки вай фавран ба пешвози соҳиби нав шитоб накунад ва фурӯтанона ба паҳлӯяш хобида, ширин дароз кашад ва гулӯла занад.
Гурбача дар хонаи нав бояд аввал тамоми қаламрави мавҷударо омӯхта бошад. Мувофиқи он, соҳибмулк бояд тамоми ин қаламравро пешакӣ таъмин кунад. Беҳтараш симҳоро пинҳон кардан ё баланд кардан, растаниҳои фаршро тоза кардан, моддаҳои кимиёвиро дар шакли шустушӯй баландтар кардан ва ғайра.
Қобили зикр аст, ки пешакӣ як табақ ва пуркунандаи онро харида, дар бораи ҷои ҳоҷатхона фикр кунед. Табақро ба қатор, дар ҷойе, ки ҳамеша кушода ва барои гурба дастрас аст, ҷойгир накардаанд. Дар чанд соати аввал дар хонаи нав гӯрбача ҳатман ба ҳоҷатхона рафтанро тасмим мегирад, он гоҳ соҳиби ғамхор бояд бе тарсу ҳарос ӯро ба табақе барад.
Пуркунӣ метавонад ҳар гуна бошад, аммо дар аввал тавсия дода мешавад, ки доначаҳои хурдро истифода баред, то гурбача манфиатдор бошад, ки онҳоро аз ҷое ба ҷое "кобад". Инчунин беҳтар аст, ки ошхонаро фавран муайян кунед. Албатта, дар ду рӯзи аввал гӯрбача метавонад аз вохӯрӣ бо одам канорагирӣ кунад ва хӯрок нахӯрад. Он гоҳ ба шумо лозим аст, ки мунтазам ба ӯ як чизи болаззат пешниҳод кунед, аммо дарвоқеъ исрор накунед, то натарсад.
Шумо метавонед хӯрокро дар назди ҳайвоноти хонагии худ гузоред ва аз хӯрокхӯрӣ бароед. Оҳиста-оҳиста, ӯ ҳангоми хӯрокхӯрӣ ба ҳузури одам одат мекунад. Албатта, доварӣ кардан тафсирҳо дар бораи гурбаҳои тай, ҳамаи онҳо гуногунанд. Бисёре аз гурбачахо аз сонияи якуми хонаи нав худро дар тасаллӣ ва роҳат эҳсос мекунанд.
Агар дар хонаи нав гурбаи калонсоли таиландӣ пайдо шавад, он ҳам арзанда аст, ки рафтори онро бори аввал бодиққат назорат кунед. Агар ҳайвони хонагӣ метарсад, ӯро тадриҷан ром кунед. Ғизо барои саломатии гурбаи шумо муҳим аст. Новобаста аз намуди хӯрок, хӯрок бояд ҳадди аққал дар ҳарорати хонагӣ гарм бошад.
Меъёри хӯрок барои гурбаи калонсол 2 маротиба аст. Аммо гурбачаҳои хурд дар як рӯз каме 5-6 маротиба хӯрок мехӯранд, зеро онҳо бениҳоят фаъоланд ва фаъолият мунтазам пур кардани захираҳои энергияро талаб мекунад. Барои хӯрокхӯрӣ, фавран як ҷойро муайян кардан лозим аст. Нагузоред, ки гурбаатон дар куҷое, ки мехоҳад, бихӯрад.
Ҳайвон бояд ҳамеша ба оби тозаи нӯшокӣ дастрасӣ дошта бошад, алахусус агар хӯроки асосӣ хӯроки хушк бошад. Агар шумо "тай" -ро бо ғизои табиӣ ғизо диҳед, шумо бояд бодиққат таъмин бошед, ки ҳайвони хонагӣ тамоми маводи ғизоии заруриро мегирад.
Барои ин, ба шумо лозим аст, ки ба ӯ мунтазам ба гови коркардшуда, мурғ, зардии судак, маҳсулоти шири ферментӣ бо фоизи ками чарб равед. Ба парҳези ҳайвонот дохил кардани сабзавот ва меваҳо меарзад. Бисёре аз гурбаҳои таиландӣ онҳоро хом мехӯранд, аммо агар ҳайвоноти хонагӣ аз чунин тӯҳфа даст кашад, шумо метавонед хӯрокро ба суфраи хуб молед ва бо гӯшт омехта кунед. Ин хӯриш ба гурба писанд хоҳад омад.
Аммо, ҳар як соҳиби гурбаи зотӣ бояд донад, ки истифодаи ҳамзамон ду намуди хӯрок - хӯроки табиӣ ва тайёр қатъиян манъ аст. Байни истеъмоли ғизои табиӣ ва ғизои тайёр бояд на камтар аз панҷ соат вақт бошад. Гурбаҳои таиландӣ, новобаста аз синну сол, фидҷетҳои бузурги бозича мебошанд. Ҳайвонот бояд бозичаҳои худро дошта бошад.
Варианти беҳтарин насби минтақаи фароғатии гурба дар манзил хоҳад буд, ки бо сутунҳо, постҳои харошида, бозичаҳои дар сатр овезон аст, то ки гурба худро саргарм кунад. Ҳатто бидуни гӯшаи бозӣ, тавсия дода мешавад, ки дар ҷои дастрас барои ҳайвонот пости харошида дошта бошед, инчунин нохунҳои ҳайвони хонагиро худаш майда накунад, мунтазам тарошед.
Ба ғайр аз нохунҳо, гӯшҳо ва мӯи ҳайвон диққати мунтазамро талаб мекунанд, ки бояд тоза ва шона карда шаванд. Агар гурбаи таиландӣ аз рӯи синну сол ҳамаи табобатҳо ва эмгузарониҳои профилактикиро аз сар гузаронида бошад, шумо метавонед онро барои сайругашт берун баред, танҳо ҳатман дар банд ё палоси гурба.
Нигоҳубин бояд кард, то гурба чизе дар берун нахӯрад. Агар ҳайвон аз рафтан метарсад ва саъй мекунад, ки ҳарчи зудтар ба хона баргардад, маҷбур накунед, ки роҳ равад. Дунёи берун аз хонаи маъмулӣ пур аз садои бегона ва садоҳои аҷибест, ки гурба бояд тадриҷан ба он одат кунад.
Дар расм гӯрбача аз гурбаи таиландӣ тасвир шудааст
Бояд қайд кард, ки байторон тавсия медиҳанд, ки гурбаҳо ва гурбаҳоро дар синни хурдсолӣ пароканда кунанд, агар насл номатлуб бошад. Дар ин ҳолат, соҳибони гурбаҳо доду фарёди ҳармоҳаи ҳайвоноти хонагӣ дар вақти ихроҷ азоб нахоҳанд кашид. Дар мавриди мардон, гурбаҳои безараршуда, ки аз боздошти мунтазам маҳруманд, ҳама чизро пай дар пай қайд мекунанд, яъне бӯи мушаххаси нохуш ҳамеша дар манзил хоҳад буд.
Нархи гурбаҳои таиландӣ
Нархи гурбаҳои таиландӣ аз селекционер вобаста аст. Агар гӯрбача ҳуҷҷатҳои дахлдор, шиносномаи байторӣ ва зоти бой дошта бошад, арзиши он метавонад ба даҳҳо ҳазор рубл расад. Аммо, агар кӯдак аз "ҷуфти хонагӣ" бошад, каме харҷ хоҳад кард, аммо чунин зотпарварон дар бораи тозагии зот кафолат намедиҳанд.
