Гӯшаи сиёҳ паррандаест аз кӯдакӣ ошно. Дар бораи ин сокини паррандаи ҷангал зарбулмасалҳо, мақолҳо ва афсонаҳои зиёде мавҷуданд, ки машҳуртарини онҳо "Рӯбоҳ ва Зоғи сиёҳ" мебошад. Дар он ҷо ӯро зирак, оқил ва худдорӣ нишон медиҳанд, ки дар ниҳоят ӯро аз фитнаҳои рӯбоҳ наҷот медиҳад. Танҳо орнитологҳое, ки ин парранда ва шикорчиёнро меомӯзанд, ки дар байни онҳо неши сиёҳ аз қадимулайём бозии пурарзиш маҳсуб мешуд ва дар асоси одатҳои ин парранда бисёр роҳҳои зираконаи шикори ин зебои ҷангалро кор карда баромада буданд, дар бораи он чизе медонанд, ки асли сиёҳ чӣ гуна аст.
Тавсифи grouse сиёҳ
Нуқус паррандаи калони оилаи паррандагон аст, ки паҳн шудааст ва дар ҷангалҳо, даштҳои ҷангал ва қисман дар даштҳои Евразия, аз ҷумла дар Русия зиндагӣ мекунад. Асосан, grouse сиёҳ тарзи ҳаёти нишастаро пеш мебарад, гузашта аз ин, он дар канори ҷангал, дар паҳлӯи ҷангал ва дар водии дарёҳо ҷойгир шуданро авлотар медонад.
Намуди зоҳирӣ
Гӯшаи сиёҳ паррандаи хеле калон аст, андозаи он вобаста ба ҷинс метавонад аз 40 то 58 см ва вазнаш мутаносибан аз 0,7 то 1,4 кг бошад.... Сараш хурд, бо нӯги кӯтоҳшуда. Ҷисм хеле калон аст, аммо на он қадар азим, гарданаш ба қадри кофӣ дароз аст, бо каҷнамои зебо. Пойҳо қавӣ ҳастанд, босираашон, аз сабаби ангуштони ба пой пӯшондашуда, онҳо ғафс ба назар мерасанд.
Ҷолиб аст! Хусусияти хоси grouse сиёҳ овози онҳост. Дар давраи ҷуфтшавӣ, мардҳо садоҳо мебароранд, ки ҳамзамон ба ғуррос ва ғур-ғур монанданд. Ва духтарон мисли мурғҳои маъмул ғарқ мешаванд.
Ногуи сиёҳ дар ҳар як пояш чор ангушт дорад, ки се нафари онҳо ба пеш равона карда шудааст ва чорум ба онҳо муқобил аст. Нохунҳо ба қадри кофӣ пурқувватанд. Болҳо мустаҳкаманд, бо парҳои нисбатан дароз пӯшида шудаанд, ки парранда онро ҳангоми парвоз бе он карда наметавонад.
Рафтор, тарзи ҳаёт
Гӯшаи сиёҳ паррандаҳои фаъоли иҷтимоӣ мебошанд, ки ҳамеша дар рамаҳои калон нигоҳ доштанро афзал медонанд, ба истиснои давраи ҷуфти ҳамсарон, илова бар ин, дар рама то 200-300 нафар шахс метавонад бошад. Аксар вақт, рамаҳои зоғон омехта карда мешаванд, камтар онҳое, ки дар он ҷо танҳо мардҳо пайдо мешаванд, аммо рамаҳое, ки танҳо аз духтарон иборатанд, хеле каманд. Ин паррандаҳо рӯзмарраанд ва дар тобистон, вақте ки он рӯз махсусан гарм аст, онҳо субҳ ва шом пеш аз ғуруби офтоб фаъоланд.
Дар давоми рӯз онҳо афзалият доранд, ки дар дарахтон, дар байни навдаҳои шохаҳо бишинанд: нешҳои сиёҳ дар офтоб ғарқ мешаванд ва дар он ҷо онҳо аз аксари даррандагони замин гурехтаанд... Аксари говҳои сиёҳ нишастанд. Дар тӯли соатҳои фаъолият, онҳо муддати дароз дар замин сайругашт мекунанд, ҳатто метавонанд шабро дар он ҷо, дар ҷамъшавии ғафсҳои зичии буттаҳо ё дар ботлоқ дар болои хомзор гузаронанд. Гарчанде ки, асосан, дарахтон ҳамчун ҷои хоб бартарӣ дода мешаванд: дар он ҷо нисбат ба замин оромтар ва бехатартар аст.
Онҳо ба дарахтон ба таври аъло баромадан мегиранд, то ки онҳоро ҳам паррандаҳои хушкӣ ва дарахтӣ номиданд. Чунин менамояд, ки бениҳоят бамаврид аст, аммо неши сиёҳ қодир аст ҳатто дар шохаҳои тунуктарин, ки вазни онҳоро базӯр бардошта наметавонанд, бо эътимод нишинад. Инҳо мавҷудоти эҳтиёткор ҳастанд, ки шунавоӣ ва биниши аъло доранд, дар ҳоле ки духтарон нисбат ба мардон оқилтар рафтор мекунанд ва дар ҳолати хатар онҳо аввалин шуда сигналҳои ҳушдор медиҳанд, ки пас аз он тамоми рама аз ҷой хориҷ карда шуда, ба ҷои дигар, бехавфтар парвоз мекунад.
Ҷолиб аст! Ногуи сиёҳ, сарфи назар аз андозаи калонаш, хеле зуд парвоз мекунад: суръати парвозаш 100 км / соат буда метавонад ва дар ҳолати хатар вай метавонад ба масофаи якчанд даҳҳо километр парвоз кунад.
Дар зимистон, ин паррандаҳо дар зери барф паноҳгоҳ месозанд, ки дар сардиҳои шадид онҳо метавонанд қариб тамоми рӯз нишинанд. Барои ин, аксар вақт бо фарорасии шом як чуқури сиёҳ аз шохаи дарахт ба резиши барфи чуқур, вале фуҷур ғарқ мешавад ва барфро чок карда, инчунин бо бадан тела дода, дар он чуқурии то 50 см нақб месозад.
Ин паноҳгоҳи комилан боэътимод аст, алахусус аз он ки неши сиёҳ дар нақбҳои онҳо қадамҳои як даррандаи наздикшавандаро ба хубӣ мешунавад ва дар ҳолати зарурӣ фурсат дорад, то паноҳгоҳҳои худро тарк карда, пеш аз наздик шудан ба масофаи хатарнок парвоз кунанд.
Ягона мушкилоти ҷиддие, ки метавонад дар интизори шикори сиёҳ дар нақбҳояш гарм шавад, гармшавии муваққатӣ ва пайдоиши қабати ях дар болои барф аст, ки рахна кардани парранда кори осон нест. Бо фарорасии баҳор рамаҳо пароканда мешаванд ва мардҳо ба ҷараёнҳо ҷамъ шудан мегиранд, ки дар он ҷо ба интизории духтарон, онҳо дар нурҳои офтоби аввали баҳор ғарқ мешаванд.
Чӣ қадар говҳои сиёҳ зиндагӣ мекунанд
Дар ваҳшӣ умри миёнаи говҳои сиёҳ аз 11 то 13 солро ташкил медиҳад, дар асорат ин парандагон метавонанд дарозтар умр бинанд.
Диморфизми ҷинсӣ
Диморфизми ҷинсӣ дар гулӯлаи сиёҳ ба назар мерасад: духтарон на танҳо аз ҷиҳати мардон хеле хурдтаранд, балки аз онҳо бо ранги пӯсташон ба куллӣ фарқ мекунанд. Пусти нарина сиёҳи тобнок буда, дар сар, гардан, гулӯ ва камар сояҳои сабз ё бунафшранг дорад. Дар болои чашмонаш абрӯвони чуқури сурх дорад. Пушти шикам қаҳваранг, нӯги парҳои сафедшуда дорад. Зербанд сафед, муқоиса мекунад. Дар парҳои парвозҳои қаҳваранги сиёҳ низ нуқтаҳои хурди сафед бо номи "оина" мавҷуданд. Парҳои думи шадид ба паҳлӯҳо сахт хам мешаванд, бинобар ин шакли дум ба лира монанд аст. Ранги онҳо шадиди сиёҳ ва тобиши арғувон дар болост.
Ҷолиб аст! Ранги паррандаҳои ҷавон, новобаста аз ҷинси онҳо, як аст: ҳам мардон ва ҳам духтарон дар синни ҷавонӣ шламҳои гуногунранг доранд, ки аз рахҳои сиёҳ-қаҳваранг, қаҳваранги зард ва сафед иборатанд ва доғҳое, ки бо ҳам иваз мешаванд.
Занаки гулҳои сиёҳ хеле хоксорона ранг гирифтаанд: вай зарди сурхранг бо рахҳои рахнашавандаи хокистарӣ, зард ва сиёҳ-қаҳваранг. Вай инчунин дар болҳои парвоз оинаҳо дорад, аммо дар муқоиса бо заминаи сурхтари сабуктар, онҳо назар ба пардаи мард камтар муқовимат мекунанд. Духтарча дар думаш чуқури хурд дорад ва монанди мард, таги пояш сафед аст.
Намудҳои grouse сиёҳ
Дар айни замон, ду намуди говҳои сиёҳ маълуманд, ки дар Аврупо зиндагӣ мекунанд: ин неши сиёҳ аст, ки онро нуги саҳроӣ низ меноманд ва зоғи сиёҳи кавказӣ. Ҳамзамон, олимон ҳафт ё ҳашт зергурӯҳи сиёҳпӯстро, ки дар минтақаҳои гуногуни зисти он зиндагӣ мекунад, фарқ мекунанд. Зоҳиран, ин ду намуд ба ҳам монанданд, ба истиснои он, ки гули сиёҳи кавказӣ хурдтар аст: андозаи он аз 50-55 см зиёд нест ва вазнаш 1,1 кг аст.
Тафовут дар ранги пӯст низ ба назар намоён аст: дар чуқури сиёҳи қафқозӣ кундзеҳн, қариб ки дурахшон нест, ба истилоҳ ранги тобиш ҳам нест ва дар болҳо "оина" нест... Думи ин намуд аз ҷиҳати шакл то андозае фарқ мекунад: он лира шакл дорад, аммо дар айни замон форсӣ. Парҳои дум нисбатан тангтаранд, аммо дар айни замон нисбат ба пӯстҳои сиёҳтоб дарозтаранд. Духтарони гулуси сиёҳи кавказӣ бо ранги сурхранги қаҳваранг ва бо рахҳои торик ороиш дода шудаанд.
Ин намуд дар Қафқоз дар Русия ва Туркия зиндагӣ мекунад. Инчунин дар Озарбойҷон, Арманистон ва Гурҷистон ёфт шудаанд. Манзилҳои дӯстдоштаи он буттаҳои рододендрон ва калтаи гулобӣ мебошанд ва ин парранда низ дар бешаҳои хурд ҷойгир мешавад, ки асосан бо тӯс ва арча афзудаанд. Гӯшаи сиёҳи кавказӣ аз растаниҳои алафӣ, буттамева, ҳашарот ғизо мегирад. Дар фасли зимистон онҳо навдаи тӯс ва гурба, тухмҳо ва буттамева мехӯранд.
Муҳити зист, макони зист
Ногуи сиёҳ дар ҷангалҳо, даштҳои ҷангал ва даштҳои Евразия, аз Алп ва Ҷазираҳои Бритониё дар марзи ғарбии қаторкӯҳи худ зиндагӣ мекунад ва бо минтақаи Уссури ва нимҷазираи Корея дар шарқ ба поён мерасад.
Дар айни замон, ҳудуди минтақа шартӣ аст, зеро онҳо аз шумораи парандагон ва тағироти фарҳангии манзараҳо вобастагии калон доранд. Ва дар баъзе минтақаҳое, ки қаблан нешҳои сиёҳ паҳн шуда буданд, онҳо то имрӯз бо сабаби фаъолияти иқтисодии инсон комилан нопадид шуданд, масалан, дар Судетенияи Шарқӣ.
Дар қаламрави Русия ин парранда аз нимҷазираи Кола ва минтақаи Архангельск дар шимол то вилоятҳои Курск, Воронеж, Волгоград ва пойгоҳҳои Олтой дар ҷануб зиндагӣ мекунад. Гӯшаи сиёҳ афзалият медиҳад, ки дар боғҳо, полисҳои хурд ва ҷангалзорҳо ҷойгир шавед, ки дар он ҷо буттамева зиёданд. Он инчунин дар водиҳои дарёҳо, дар сарҳади ботлоқҳо, марғзорҳои зериобӣ ё заминҳои кишоварзӣ дида мешавад. Онҳо мекӯшанд, ки дар ҷангалҳои сераҳолӣ маскан нагиранд, аммо онҳо метавонанд буриши васеъ ё ҷоеро интихоб кунанд, ки дар он ҷо як маротиба сӯхтори ҷангал рӯй дода буд ва дарахтон ҳанӯз барои калон шудан надоштанд.
Ҷолиб аст! Ин паррандаҳо дар ҷангалҳои тӯс маскан гирифтанро хеле дӯст медоранд ва онҳоро аз ҳама манзараҳои дигар бартарӣ медиҳанд. Аммо дар Аврупои Ғарбӣ нешҳои сиёҳро аз қадимулайём заминҳои хушкшуда ва дар Украина ва Қазоқистон чӯбҳои буттаи зич интихоб кардаанд.
Парҳези сиёҳ
Гӯшаи сиёҳ паррандаи гиёҳхӯр аст, ҳадди аққал калонсолон хӯроки сабзавот истеъмол карданро афзал медонанд. Дар моҳҳои гарм, онҳо кабуд, кабуд, меваи кабуд ё лингонинг ва гиёҳҳои алафӣ, аз қабили беда ё шоҳин мехӯранд. Онҳо инчунин дар майдонҳое, ки зироатҳои ғалладона парвариш карда мешаванд, ғизо мегиранд ва ба онҳо хусусан донаи гандум ва арзан маъқуланд.
Дар зимистон, гулҳои сиёҳе, ки дар ҷангалҳои тӯс зиндагӣ мекунанд, аз навдаҳои тӯс, навдаҳо ё гурбаҳо ғизо мегиранд. Ва паррандаҳое, ки дар ҷойҳое, ки тӯс намерӯяд, зиндагӣ мекунанд, бояд аз хӯрокҳои дигар қаноат кунанд: сӯзанҳои арча ва арча, навдаҳои лалмӣ, конусҳои санавбар, инчунин навдаи алаф ё бед.
Ҳайвоноти ҷавони ин паррандаҳо асосан аз ҳашарот ғизо мегиранд, аммо баъдтар, вақте ки онҳо калонтар мешаванд, ба хӯроки ниҳолшинонӣ мегузаранд.
Нашри дубора ва насл
Аз аввали баҳор, мардони кабкҳои сиёҳ дар ҷараёни ба истилоҳ ҷамъ меоянд, ки онҳо марғзорҳо, канори ботлоқҳо ё гулгаштҳои ороми ҷангалро интихоб мекунанд. Дар яке аз чунин майдончаҳо, метавонад то бист мардон ҷамъ оянд ва баъзан бештар. Қуллаи ҷуфти занҷири сиёҳ дар нимаи дуюми апрел - аввали моҳи май аст. Дар ин вақт, ҳар яке аз мардон кӯшиш мекунанд, ки дар сайти ҳозира сайти наздиктар ба миёнаи марғзорро ишғол кунанд, аммо сайтҳои беҳтарин, албатта, ба қавитаринашон мераванд.
Мардҳо ин мавзеъҳоро аз ҳамлаи рақибон бодиққат муҳофизат мекунанд, баъзеҳо шояд ҳатто шабро дар ҳамон ҷо, дар замин гузаронанд, аз тарси он, ки ӯ аз шаб бармегардад, як гулӯлаи дигари сиёҳ метавонад майдонро ишғол кунад. Тақрибан як соат пеш аз дамидани субҳ, наркҳо дар ҷараёнҳо ҷамъ омада, садоҳои ғавғо ва пас аз он ғур-ғур карданро оғоз мекунанд, то диққати духтаронро ҷалб кунанд, ки пас аз чанде расида, аввал ба канори ҷараёнҳо наздиктар шаванд ва сипас ба мобайни тозагӣ парвоз кунанд, дар куҷо онҳо шарики худро интихоб мекунанд.
Ҷараёни гулҳои сиёҳ манзараи бениҳоят ҷолиб аст. Баъзе мардҳо чизе ғур-ғур мекунанд ва гарданҳояшонро ба замин хам карда, думҳошонро бо думҳои сафеди гулпӯш паҳн мекунанд. Дигарон дар ин вақт ҷаҳида, бо овози баланд болҳои худро мезананд. Саввуми онҳо, ки занро ё майдонро тақсим намекунанд, дар дуэл ҷамъ мешаванд, ҷаҳида ва ба якдигар мешитобанд. Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз он ки задухӯрдҳо байни мардон зуд-зуд рух медиҳанд, неши сиёҳ ба ҳамдигар зарари ҷиддӣ намерасонад.
Пас аз ҷуфт шудан, мардони кабкҳои сиёҳ дар тақдири насли ояндаи худ иштирок намекунанд: зан лона худаш месозад, худаш 5-13 тухми сабук-буфиро бо дохилшавии қаҳваранг ва қаҳваранг инкубатсия мекунад. Инкубатсия аз нимаи моҳи май шурӯъ мешавад ва худи лона сӯрохи хурдест дар замин, ки бо парҳо, баргҳо, алафҳои борик ва алафи хушки соли гузашта гузошта шудааст.
Духтар насли худро давоми 24-25 рӯз инкубатсия мекунад. Занбачаҳои зоғ пурра ба зери пӯшида таваллуд мешаванд ва пас аз чанд соат онҳо метавонанд аз паи модари худ раванд. 10 рӯзи аввали ҳаёти онҳо хатарноктарин аст: дар ниҳоят, чӯҷаҳо чӣ гуна чарх заданро намедонанд ва аз ин рӯ дар замин онҳо метавонанд тӯъмаи даррандаҳои осон шаванд.
Ҷолиб аст! Зан ин ҳама вақт дар паҳлӯи насли худ аст ва агар даррандае пайдо шавад, вай худро фиреб медиҳад, вонамуд мекунад, ки маҷрӯҳ шудааст. Вай гӯё худро бардошта натавониста, аз ҷой ба ҷое чаппа мешавад ва ноумед болҳои худро мезанад ва ҳамзамон бо овози баланд часпидааст. Ин ҷаззобӣ ба чӯҷаҳо ишора мекунад, ки то баргаштани модарашон пинҳон шаванд ва пинҳон шаванд.
Вақте ки grouse 10 рӯз мешавад, онҳо медонанд, ки чӣ гуна чаппа мешаванд ва пас аз як моҳ ба парвоз шурӯъ мекунанд... Дар моҳи сентябр, ҷавонписарон, ки аллакай ба плухҳои сиёҳ гудохта шудаанд, аз оилаҳои худ ҷудо мешаванд ва алоҳида зиндагӣ мекунанд, аммо духтарони ҷавон ҳанӯз ҳам мекӯшанд, ки бо модарони худ бимонанд. Танҳо то зимистон ҳам мардон ва ҳам духтарон ба рамаҳои омехта ҷамъ меоянд.
Чун қоида, дар синни яксолагӣ, писарон ҳанӯз ҳам дар такрористеҳсолкунӣ иштирок намекунанд, гарчанде ки онҳо аллакай ба балоғат расидаанд: ба онҳо иҷозат дода намешавад, ки онро бо қарзи сиёҳи калонсолон, дар ҷустуҷӯи ҷавонон аз ҷараён, то ҳама чиз боқӣ монад, дар канори клиринг ва мушоҳида кардан, ки хешовандони калонсол ва қавитари онҳо чӣ кор мекунанд. Мардони 2-3-сола аллакай барои худ сайрро аз канори ҷараён мегиранд ва метавонанд дар парвариш иштирок кунанд, агар, албатта, онҳоро яке аз духтарон шарик интихоб кунанд.
Душманони табиӣ
Дар зисти табиии худ, неши сиёҳ душманони зиёде дорад, ки дар байни онҳо рӯбоҳон, мурғон, хукони ваҳшӣ ва кабкҳоро номидан мумкин аст. Барои чӯҷаҳои зоғи сиёҳ, мустелидҳои дигар, аз ҷумла сабр низ хатарноканд.
Ҷолиб аст! Душманони табиӣ, сарфи назар аз он, ки ин парандагон бисёранд, ба шумораи гулҳои сиёҳ таъсири манфӣ намерасонанд: фаъолияти иқтисодии инсон ва шароити обу ҳаво дар коҳиши саршумори онҳо аҳамияти бештар доранд.
Чунин ҳодиса рӯй медиҳад, ки дар моҳҳои сербориши тобистон аз сабаби гипотермия то 40% зоти чӯҷаҳои сиёҳ нобуд мешаванд, ки дар муқоиса бо он шумораи мурғоне, ки аз дандон ва нохунҳои дарранда мурдаанд, чандон зиёд нестанд.
Саршумор ва вазъи намудҳо
Дар айни замон, аҳолии говҳои сиёҳ хеле зиёданд ва минтақае, ки ин парандагон зиндагӣ мекунанд, васеъ аст. Маҳз ин ҳолатҳо имкон доданд, ки ба ин намуд мақоми "Камтарин нигаронӣ" дода шавад. Дар мавриди неши сиёҳи қафқозӣ, ҳамчун эндемик, он ҳамчун навъи "Наздик ба мавқеи осебпазир" тасниф карда шуд. Гузашта аз ин, хатари азим барои ӯ чаронидани чорво ва шикори ғайриқонунист. Чорво лонаҳо ва чӯҷаҳоро пахш мекунад, аммо сагҳои чӯпон махсусан барои кабкҳои сиёҳ хатарноканд, ки фурсати шикори онҳоро аз даст намедиҳанд.
Ҷолиб аст! Дар айни замон, гулӯлаи сиёҳи Кавказ дар ҳудуди якчанд мамнӯъгоҳҳои калонтарин муҳофизат карда мешавад, ки дар байни онҳо мамнӯъгоҳҳои Кавказ ва Тебердинскийро номидан мумкин аст.
Grouse як сокини маъмули боғҳо ва ҷангалҳои Авруосиё мебошад. Тафовути байни мардон, ки сиёҳро бо "оинаҳои" сафед ранг кардаанд ва тобиши худро бо духтарон дар шустушӯи хоксортарини сурхранги сурхрангашон ба дараҷае расонд, ки бовар кардан душвор аст, ки онҳо паррандаҳои як намуданд. Ин паррандаҳо бо рафтори худ ва алалхусус бо рафторашон дер боз диққати одамонро ҷалб мекарданд.
Одамоне, ки дидаанд, ки чӣ гуна неши сиёҳ дар фасли баҳор субҳидам мезад, мегӯянд, ки ин манзараи воқеан фаромӯшнашаванда ва зебо аст. Бесабаб нест, ки тасвири ин парандагон дар санъати халқӣ инъикоси васеъ пайдо кардааст: масалан, дар рақсҳои баландкӯҳ, ҳаракатҳое истифода мешаванд, ки ба ҷаҳидан ва камон монанд мебошанд, ки хоси гулӯлаи сиёҳ аст.
