Тавсиф ва хусусиятҳо
Тӯтиҳо паррандаҳоянд, ки онҳоро бо касе омехта кардан мумкин нест. Онҳо ҳамдардӣ ва таваҷҷӯҳи умумиро бедор мекунанд. Аввалан, зеро ин мавҷудот экзотикӣ ва фавқулодда зебо ҳастанд. Сониян, онҳо бо қобилияти нодири тавлиди садоҳои гуногун ва ҳатто такрори сухани инсон машҳуранд.
Аксари намудҳои ин паррандаҳо дар рӯи замин дар тӯли ҳазорсолаҳо бидуни тағирот вуҷуд доштанд. Ин паррандаҳоро муқаддас дониста, дар маъбадҳои қадимӣ нигоҳ медоштанд. Онҳо ба ҳайвоноти дӯстдоштаи бисёр одамони шариф ва машҳур табдил ёфтанд, аз Искандари Мақдунӣ, ки дар суди он паррандаҳои аслии суханвар, ки аз кишварҳои дур оварда шудаанд, бори аввал дар Аврупо пайдо шуданд.
Илова бар онҳое, ки аллакай номбар шудаанд, тӯтиҳо табиатан дорои бисёр хусусиятҳои беназир мебошанд. Пеш аз ҳама, сохтори нӯги онҳо фавқулодда аст, ки воқеан вазифаи панҷуми сеюми чунин паррандаҳоро иҷро мекунад. Дар ваҳшӣ, дар болои дарахтон зиндагӣ карда, ба болои онҳо баромада, онҳо бо чунин дастгоҳи часпанда моҳирона шохаҳоро мегиранд.
Қисмҳои нӯги тӯтӣ хеле ҳаракатпазиранд. Поёнӣ қодир аст дар ҳама самтҳо омезиш ёбад ва новобаста аз он, болоӣ метавонад боло равад ва афтад. Чароҳатҳои махсус дар охири нӯл, ки ба файл монанданд, ба ин паррандаҳо имкон медиҳанд, ки меваҳои хӯрокхӯрдаашонро бодиққат реза кунанд. Чунин паррандагон қодиранд ҳатто як зарра неш зананд. Ва забони онҳо, ки дар охири он чуқурӣ дорад, ба тӯтиҳо барои гирифтани тухмҳо кӯмак мекунад.
Ин мавҷудот бо рангҳои аҷиби худ ба таври васеъ шинохта шудаанд. Либосҳои пари онҳо метавонанд аз рангҳои бебаҳо, дурахшон, аслӣ бошанд ва аз таркиби бисёр сояҳо иборат бошанд. Аммо мавзӯи тавсифи мо хоҳад буд тотӣ кабуд.
Намудҳо
Зиёда аз сесад намуди тӯтиҳо маълуманд. Ғайр аз оилаи тӯтиҳо, инчунин кокоту низ мавҷуд аст. Охиринҳо бо қуллаҳои зебо, нӯги шаклдор ва набудани гулҳои сабз дар ранг фарқ мекунанд. Дар ваҳшӣ, тӯтиҳо дар паҳлӯҳои гарм, яъне қаламравҳое зиндагӣ мекунанд, ки асосан аз экватор дуртар ҷойгиранд.
Онҳо дар ҷануби Осиё, Африка, Амрикои Лотин ва Австралия вомехӯранд. Дар минтақаҳое, ки иқлими камтар гарм доранд, танҳо намунаҳои хонагии ин паррандаҳо мавҷуданд. Парии кабуд ягон намуди махсус нест. Ин танҳо як аломати беруна аст, ки бартарии як ранги муайянро дар шлам нишон медиҳад. Биёед навъҳоро тавсиф кунем, ки дар байни онҳо намояндагони дорои ранги шабеҳ ҳастанд.
1. Макаоси гиацинт бо андозаи ҳайратангезаш беназир аст, зеро ин паррандаҳо метавонанд дар дарозии як метр ва дар вазни тақрибан якуним кило афзоиш ёбанд. Ранги парҳои онҳо асосан кабуд аст, аммо дар сояҳои гуногун: он метавонад хокистарӣ ва ё тофта бошад, ки маҷмӯи мураккаби кабуд, рангест ва албатта кабудро нишон диҳад.
Дар аксари ҳолатҳо, ин ҷонварон нӯки торик ва панҷаҳои чанголи хокистарранг доранд. Хусусияти хоси онҳо мавҷуд набудани парҳоро дар атрофи чашм ва дар зери нум; ин ҷойҳо дар қисми пеши онҳо бо зардии зард равшан карда шудаанд.
Чунин тӯтиҳо - сокинони Амрикои Ҷанубӣ, дар ҷангалҳои назди обанборҳои оби ширин зиндагӣ мекунанд. Характери бузургҷуссаҳои macaw хеле ғайриоддӣ аст ва дар рафтори онҳо хусусиятҳои хеле ҷолиб мавҷуданд. Аммо онҳо баъдтар муҳокима карда мешаванд.
2. Парии кабуд ва зард макав. Қуллаҳои парҳои ин ҷонварон, ба монанди пӯшиши дум, кабуд ё кабуди дурахшон мебошанд. Шикам, гардан, сина ва паҳлӯҳои гарданашон зарди зарди зарди зардчатоб доранд. Қисми фронталӣ сабз аст. Ҳама навъҳои macaw, бидуни истисно, бо овози пурқувват ва пурзӯрашон, ки дар ҷангал дар масофаи зиёда аз якуним километр аз маҳалли ҷойгиршавии паррандаи пурғавғо ҷойгиранд, машҳуранд.
3. Budgerigar - соҳиби рангҳои гуногуни ҷолиб, аз ҷумла баъзан кабуд. Ин зоти мутатсионӣ мебошад, ки онро аксар вақт кобалт меноманд. Аммо ранги намояндагони он ҳанӯз ҳам якранг нест. Парҳои поёнӣ, дарранда, шикам ва парҳои думи дарозаш кабуди тира мебошанд.
Чунин менамояд, ки гӯё ниқоби сафед бо нақши аслии рахдори мавҷнок, ки бо доғҳои сиёҳ ва қатраҳои пур аз арғувон дар канорҳо илова карда шудааст, дар сари чунин паррандаҳо гузошта мешавад. Аз ин рӯ номи чунин тӯтиҳо ба назар мерасад. Қади онҳо на бештар аз ду даҳ сантиметр аст ва ватани онҳо Австралияи дур аст. Инчунин як намуди кабуди чунин паррандагон бо ранги хеле нозук ва гуворо мавҷуданд.
4. Парандаи мурғи ниқобпӯш. Ин тӯтиҳо ба ҳисоби миёна дарозии тақрибан 15 см доранд ва онҳо сагҳои беҳтарин мебошанд: дӯстона, фаъол, пурсабр. Ва онҳо номи худро барои садоқати бениҳоят ба шарик гирифтанд. Навъи ниқобдор инчунин кабуд бо сояҳои кабуд ва инчунин минтақаҳои аква мебошад.
Сари намояндагони ин намудро низ ниқоб пинҳон мекунад ва ҳошияи сафеди чашмони сиёҳ танҳо монандиро афзоиш медиҳад, ки ба чуқури чашм шабоҳат дорад. Нӯги парандагон сафед-гулобӣ, шикам сафед аст. Инҳо сокинони Африқо ҳастанд, онҳо инчунин дар Мадагаскар зиндагӣ мекунанд.
5. Тӯти амбоинс махлуқи парранда аз ҷазираҳои Уқёнуси Ором аст. Чунин парии сурх-кабуд бо болҳои сабз дар зер. Андозаи ин паррандаҳои зебои парии шоҳӣ тақрибан 37 см мебошад, ки онҳо дар ҷангалҳо зиндагӣ мекунанд, хеле ҳаракат мекунанд, бо маҳорати фавқулодда ба дарахтон мебароянд ва зебо парвоз мекунанд.
6. Парии гарданбанд. Чунин мавҷудот дар табиати материки Африка ва минтақаҳои гарми Осиё, ки дар ҷангалҳои тропикӣ зиндагӣ мекунанд, вомехӯранд. Намояндагони ин навъ дар Рими қадим бениҳоят арзишманд дониста мешуданд. Хидматгорони зиёде ба онҳо нигоҳубин мекарданд ва онҳо дар қафасҳои гаронқимате зиндагӣ мекарданд, ки аз устухони фил сохта шуда буданд.
Илова бар кабуд, чунин тӯтиҳо метавонанд тобиши пари кабуд ё сабзи сабз дошта бошанд, аммо сарашон бо тобиши кабуд фарқ мекунад ва канори афлесун дар атрофи чашм ба хубӣ намоён аст. Навъи гарданбанд номи худро аз рахи торике, ки гардани намояндагони онро ҳошия медиҳад, гирифтааст, ки ба гарданбанд шабеҳ аст.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Тӯтиҳо на танҳо дар ҷангалҳои тропикӣ зиндагӣ мекунанд, гарчанде ки ҷангали касногузар, ки дар он ҷо аз душманон дар шохаҳои дарахтон пинҳон шудан ва инчунин барои худ ғизо ёфтан хеле осон аст, макони асосии онҳост. Аммо ингуна паррандаҳо дар минтақаҳои кӯҳӣ, илова бар даштҳо, дучор меоянд, аммо на танҳо аз камари субтропикӣ.
Тоҷҳои дарахтон, чуқурӣ, шикофҳои сангҳо, ҳатто буррандаҳои ҷонварони дигар метавонанд хонаи онҳо бошанд ва онҳо инчунин дар он ҷо лонаҳо ташкил мекунанд. Тарзи мавҷудияти ин паррандаҳо, хислат ва одатҳои онҳо на танҳо аз муҳити зист, балки аз навъҳо низ вобаста аст.
Макови парии кабуд - махлуқ ғайримуқаррарӣ меҳрубон аст ва дар ваҳшӣ вақтро дар хайати ин навъи дигарон дӯст медорад. Ва шахсони муҷаррад амалан рух намедиҳанд. Онҳо ҷуфт-ҷуфт нигоҳ мекунанд, гурӯҳ-гурӯҳ ҷамъ мешаванд, дар рамаҳо печида, дар рӯшноӣ ҳаёти фаъол мегузаронанд.
Ҳама macaws махлуқоти флирт ҳастанд. Онҳо табиатан на танҳо зебо ҳастанд, балки ба намуди зоҳирии худ чашм мепӯшанд ва доимо ташвиқ мекунанд, ки дар назди якдигар хуб ба назар расанд. Сохти махсуси панҷаҳо барои онҳо қулайи бузург аст. Ба онҳо чор ангушт дода шудааст, ки дутоаш ба пеш нигаронида шудааст ва ҷуфти дигар ба қафо нигаронида шудааст.
Ин имкон медиҳад, ки парандагон бо маҳорати наздики инсон ашёро бигиранд. Аммо, ҳангоми нигоҳ доштани чунин сагу ҳайвоноти экзотикӣ бояд дар назар дошт, ки онҳо амалан хоҳиши такрори калимаҳо ва ибораҳои гуфтугӯи инсониро надоранд. Онҳо танҳо маҷмӯи садоҳои худро такрор мекунанд, аммо ин хеле гуногун аст.
Парии марворид, ки ба хонаи одам медарояд, бо машаққати зиёд ба ҷои нав одат мекунад. Ягона истисно тӯтиҳои ҷавони камтар аз шашмоҳа мебошанд. Ин аз соҳибхона сабр ва диққатро талаб мекунад. Чунин ҳайвонро на танҳо ғизо додан лозим аст, балки бояд бо ӯ муошират кунад, мунтазам сӯҳбат кунад.
Отрядҳои budgies, ки дар паҳлӯҳои Австралия парвоз мекунанд, дар ҷустуҷӯи об ва ғизои мувофиқ дар атрофи материк ҳаракат мекунанд. Ин навъ, ба истилоҳ, истисно буда, танҳо ба онҳое ишора мекунад, ки ба мавҷудияти дарахтон ниёз надоранд. Инҳо сокинони даштҳои сералаф мебошанд.
Ва дар давраи лона, онҳо одатан дар минтақаҳои хушки биёбони материк ҷойҳои муносиб меҷӯянд. Паррандаҳои бодиянишин хеле кам дар як ҷо мемонанд. Рамаи онҳо ором ва дӯстона аст ва ҷангҳо кам ба назар мерасанд. Чунин паррандаҳоро нисбатан ба қарибӣ хонагӣ кардаанд. Ва онҳо одатан дастгир намешуданд, танҳо дар асорат парвариш карда мешуданд.
Ҳамааш танҳо соли 1855 оғоз ёфт. Парандаи мурғ ба манзили инсон комилан мутобиқ мешавад. Ин паррандаҳо бо табиати хуши худ шӯҳрат доранд. Дар шароити табиӣ онҳо баромадан ба дарахтонро дӯст медоранд, аммо дар кӯҳҳо ва даштҳо баъзеҳо низ решаҳои хуб мегиранд.
Ғизо
Асоси ғизо барои тӯтиҳо хӯроки растанӣ мебошад: мева ва мева, пӯсти дарахтон ва шохаҳо, алаф ва ризомаҳои он, тухмҳо. Шумо метавонед ба онҳо тақрибан дар асорат ғизо диҳед. Чунин сагуҳо барои омехтаҳои ғалладона, ҷуворимакка, чормағз, мева, буттамева, тухмӣ мувофиқанд. Ғалладонагиҳо, тухмҳои судак ва панир барои онҳо хеле фоиданоканд.
Албатта, ҳар яке аз навъҳои чунин паррандаҳо нисбати хӯрок хусусиятҳои хоси худро дорад. Парии кабуди калон аз оилаи макоҳо, ки табиатан, аз як тараф, мулоҳизакор ва мулоим аст ва аз тарафи дигар - дастдароз ва хашмгин аст, дар табиат бо хурдӣ ва хасисӣ дар масъалаҳои марбут ба хоҳиши пур кардани меъдааш машҳур гаштааст.
Агар ин гуна парандагон тухмиҳои болаззат ёбанд, пас онҳо кӯшиш мекунанд, ки онҳоро зуд танҳо ва хомӯш бихӯранд, диққати ҳамқабилаҳои ҳамҷинсро ҷалб накунанд, то чизе ба даст наоранд. Илова бар ин, ин парандагон танбаланд, аммо маккоранд.
Онҳо чормағзҳои мулоими қабеҳро дӯст медоранд. Аммо барои он, ки ин нозукиро набуранд, онро аз наҷоси гов мехӯранд. Дар меъдаи ин гуна ҳайвонҳо, пӯсташ ҳазм карда мешавад ва тамоми қисми болаззат солим мебарояд. Инро паррандагони маккор истифода мекунанд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Аксари намудҳои тӯтиҳо ба ҳамсари интихобкардаашон содиқ мемонанд. Паррандаҳои ошиқ махсусан бо ин шӯҳрат доранд. Ҳатто ақидае ҳаст, ки то охири умр онҳо бе ҷуфт мемонанд, агар интихобкардаи қаблӣ бимирад. Аммо ин ҳам муболиға аст.
Гарчанде, ки хонаи мурғони ошиқро оғоз карда, баъзан беҳтар аст, ки фавран мард ва занро ба даст оред. Инҳо тӯтии хурданд ва ҷои зиёдро ишғол нахоҳанд кард, аммо шумо мутмаин бошед, ки агар шарике дошта бошед, ингуна парандагон ба он зудтар одат мекунанд, шодмон ва хушрӯ мешаванд. Аммо аз тарафи дигар, мурғони танҳо дилгиршуда бештар ба соҳибони худ мечаспанд.
Андозаи тӯтиҳо аз андозаи онҳо вобаста аст. Намояндагони намудҳои калон одатан на бештар аз ду, баъзан се тухм мегузоранд, аммо дар навъҳои хурд шумораи онҳо ба ҳашт мерасад. Рӯйи тухмҳо ҳамвор ё ноҳамвор мебошанд, аммо одатан ранги сафед доранд.
Инкубатсия, ки зан бо он машғул аст, тақрибан се ҳафта давом мекунад. Ва кӯмаки шарик дар нигоҳубини як интихобкарда ва насл аст. Чӯҷаҳои тӯтии хурд дар синни якмоҳагӣ қобили зиндагӣ мешаванд. Аммо барои парвариш, намояндагони намудҳои калон се моҳ лозиманд.
Боварӣ доранд, ки тӯтиҳо умри дароз мебинанд. Аммо ин ҳам муболиға аст. Аз ҷиҳати назариявӣ, онҳо воқеан метавонанд дар тӯли ним аср бомуваффақият амал кунанд ва ҳатто ба синни 70 расанд.
Аммо намудҳое ҳастанд, ки умри онҳо кам аз 15 сол зиёд аст. Гузашта аз ин, дар ваҳшӣ, онҳо хеле пештар мемиранд. Парии кабуд (дар расм шумо мебинед, ки ин гуна парандагон ба чӣ монанданд) аз ҷиҳати зиндагӣ аз хешовандони худ зиёдтар набошанд.
Нигоҳубин ва нигоҳдории хона
Нигоҳубини тӯтиҳои хурд як чизи кӯтоҳ аст. Бузургони macaw мушкилтар аст. Квартираҳои хурд ва қафасҳои танг барои онҳо мувофиқ нестанд. Онҳо танҳо ба фазое ниёз доранд, ки тавонанд болҳои худро паҳн кунанд, ҳадди аққал каме парвоз кунанд. Аз ин рӯ, хонаи онҳо бояд қафаси ҳавои кушод бо девори мустаҳкам бошад. Чӯбҳои тунуки тунуки чунин бузургҷуссаҳо метавонанд хӯрокхӯрӣ дошта бошанд.
Барои он ки паррандаҳо бо корҳои ҷисмонии кофӣ таъмин карда шаванд, қаламрави онҳо бояд бо арғамчинҳо, нардбонҳо ва ҷойгоҳҳо муҷаҳҳаз карда шавад. Нӯҷаи тӯтӣ низ ба нигоҳубин ниёз дорад ва аз ин рӯ барои он суфраи махсус ва ҳаммом барои гигиенаи умумии парранда лозим аст. Баъзе тӯтиҳо вақти худро дар душ лаззат мебаранд.
Аммо нигоҳ доштани ширкати хонагии худ аз ин ҳам муҳимтар аст. Вай ба як одам ва таваҷҷӯҳ ниёз дорад. Ва аз ин рӯ, соҳибони бузургҷуссаҳои экзотикӣ бояд доимо вақти холии худро барои онҳо фидо кунанд.
Аммо ин гуна қурбониҳо меарзанд. Чунин паррандаҳо хеле зираканд. Гузашта аз ин, онҳо зиёиёнанд, комилан омӯзишпазиранд ва рақамҳои хандаоварро меомӯзанд. Ин аст, ки тӯтиҳои макоа аксар вақт дар сирк ҳунарнамоӣ мекунанд.
Далелҳои ҷолиб
Қобилияти гап задан ба тӯти яке аз бартариҳои муҳимтарин аст. Аммо, ҳатто агар зоти мувофиқро ба даст овардед, шумо набояд шод бошед ва бо дӯстони худ фахр кунед, ки дар хона паррандаи ғавғо пайдо шудааст. Бештари вақт, барои он ки чунин зебоиҳои экзотикӣ ҳақиқатан сухан гӯянд, шумо бояд бо онҳо бо сабру таҳаммул мубориза баред.
Барои соҳибон budgerigar кабуд беҳтар аст, ки бо ӯ аз даҳ моҳагӣ дарсҳои нутқро оғоз кунед, бинобар ин вай ибораҳои бештарро дар ёд хоҳад дошт. Азхуд кардани ин ҳама барои паррандагони калонсол душвортар аст. Аммо хотираи онҳо танҳо бузург аст ва онҳо воқеан оқиланд.
Аксар вақт, соҳибони паррандаҳои гуфтугӯӣ чунин тасаввуроте пайдо мекунанд, ки калимаҳо ва ибораҳои омӯхташударо ҳайвони хонагӣ тасодуфан не, балки бо дарки маъно истифода мекунад. Чунин ба назар мерасад, ки ин воқеан чунин аст. Чунин тӯтиҳо на танҳо соҳибонро бо сӯҳбатҳои хуш, балки бо мулоҳизаҳои тӯлонии худ низ шод мегардонанд. Умуман, онҳо метавонанд то бист ибораро азёд кунанд.
Паррандаҳои ошиқ аз сабаби хусусиятҳои дастгоҳи дастгоҳи овозӣ он қадар сергап нестанд. Аммо агар соҳибаш дар назди худ мақсад гузошта бошад, ки ҳатман ба чунин ҳайвони хонагӣ омӯзиш диҳад, то бо ӯ сӯҳбат кунад, пас беҳтар аст, ки ӯ паррандаро танҳо нигоҳ дорад. Воқеан, мурғони ошиқ дар ҳамҷоягии навъи худ ба ҳамсояҳои пари худ бештар таваҷҷӯҳ мекунанд.
Аммо агар чунин имконият надошта бошанд, онҳо маҷбур мешаванд, ки ба васиёнашон пайравӣ кунанд ва ба онҳо, аз ҷумла дар сӯҳбат пайравӣ кунанд. Гарчанде ки ҳама аз хислатҳои инфиродии парранда вобаста аст. Он ҳамчунин баръакс рӯй медиҳад. Паррандагон орзуи ҳамкасбон, худро ба худ мекашанд ва таваҷҷӯҳ ба атрофро гум мекунанд.
Паррандаҳои гарданбанд низ на ҳамеша қобилияти рушди нутқро доранд ва онҳо аз ҷумлаи он суханвароне нестанд, ки ҳама чизро ҳангоми парвоз ба даст меоранд. Ҳастанд намудҳое, ки дар санъати сухан тамоман омӯхта шудаанд, аммо овози чунин тӯтиҳо то ҳадде ғайриоддӣ аст.
Овозҳое, ки онҳо мебароранд, ғулғула ва нохушоянд аст. Аммо, соҳибоне ҳастанд, ки ба ин хусусият одат мекунанд, гузашта аз ин, онҳо овози мунтахабҳои худро аслӣ ва беназир мешуморанд.
