Тавсифи саги саг
Тозаи итолиёвӣ ё сагбачаи хурди итолиёвӣ барои нигоҳ доштани хона сагҳои зотиро ба вуҷуд овард. Пештар сагҳое буданд, ки вазифаҳои муайянеро иҷро мекарданд, ки барояшон парвариш карда мешуданд, аммо ин саги сагбача, бофарҳанг, шево ба ашрофон он қадар ошиқ шуда буд, ки ба ӯ ҳеҷ гуна вазифае бор карда нашуда буд, ба ҷуз аз он ки ба яке аз шахсони подшоҳии он писанд ояд.
Танҳо пас аз ин саг ба парвариши сагҳои хурд шурӯъ кард, ки танҳо ҳамчун ҳайвони хонагӣ хизмат мекарданд. Саги саги итолиёӣ вай хушхулқ, меҳрубон, бачаги ва бениҳоят зирак аст, аз афташ, аз замони модарбузургони худ тамоми дунявият ва ашрофиятро ба онҳо расонидааст.
Афзоиши ин "бонуи ҷавон" то 38 см аст ва вазнаш на бештар аз 5 кг аст, аз ин рӯ, дар хона, ҳатто дар хурдтарин манзил, вай аз ҳад зиёд ҷой нахоҳад гирифт ва худи ӯ низ дар шароити танг нахоҳад буд. Зоти кӯтоҳмуддат аст ва ҷомаи ҳамвор ва тобиши он метавонад сурх, сафед, зард ё кабудтоб бошад.
Чунин ба назар мерасад, ки бо чунин таърихи бой саге, ки танҳо барои болиштҳои махмал офарида шудааст, бояд хусусияти мағрурона, рӯҳафтода ва хеле мураккаб дошта бошад. Аммо, ин саги сагбача хеле хоксор аст, ки барои касе мушкилоти нолозимро ба вуҷуд меорад. Характери саги итолиёвӣ мобилӣ, хушқаду қавӣ аст ва аслан серталаб нест.
Хусусиятҳои зоти Greyhound итолиёвӣ
Ҳар касе, ки тасмим гирифтааст, ки чунин кӯдакро ба даст орад, бояд дарк кунад, ки хусусияти ин зот як меҳри қавӣ ба соҳиби он, садоқат, вафодорӣ ва ҳатто садоқатмандӣ мебошад. Аз ин рӯ, ба ҳеҷ ваҷҳ набояд шумо саги итолиёвиро ҳамчун бозичаи муваққатӣ қабул кунед. Аммо агар ин ҳодиса рӯй диҳад, бо ин саг ба қадри кофӣ бозӣ карда, ҳадди аққал бояд то охир инсон боқӣ бимонад ва кӯдакро ба паноҳгоҳ набарад, балки ӯҳдадории дарёфт кардани соҳибони нави воқеан дӯстдоштаи ӯро бигирад.
Интихоби паноҳгоҳ дар ин ҷо комилан мувофиқ нест. Агар, масалан, пучок қабл аз фарорасии ҳавои сард як пальтои нав бо палто руста бошад, пас саги итолиёвӣ, ки дар тӯли асрҳо дар катҳои подшоҳӣ нишаста буд, пустин тамоман надорад. Ва то чӣ андоза барои ях кардани як ҷисми хурди нозук тавассути ва гузаштан душвор аст.
Аммо ин ҳам чизи аз ҳама муҳим нест. Тозаи итолиёвӣ метавонад ба ҷудошавӣ аз соҳибаш тоб наорад. Агар ба соҳибони нав расидан, вай муҳаббати ҳақиқиро ба даст оварад, ин ба вай кӯмак мекунад, ки зуд аз зарбаи асабӣ раҳо ёбад, аммо дар паноҳгоҳе, ки барои ҳар як саг, ки дар он ҷо барои ҳар як порча, барои ҷои гарм муборизаи шадид аст, осон аст - ва барои ҳаёт, он танҳо нобуд хоҳад шуд.
Онҳое, ки ганҷи худро ба ягон паноҳгоҳ доданӣ нестанд, бояд дар хотир дошта бошанд, ки саги дорои рӯҳияи хеле нозук доранд. Масалан, оҳанги дағалона, дағалона ва баланд ӯро хафа мекунад, саг метавонад худро канор гирад, ба соҳибаш эътимодро бас кунад, вай метавонад тарсу ҳарос пайдо кунад. Гарчанде ки баъзан, ман бояд иқрор шавам, зани бадхоҳ танҳо барои худ ҷазо мепурсад.
Вай ба назар чунин мерасад, ки гузаштагонаш ба зонуҳои шоҳона ба воя расидаанд, бинобар ин ӯ устоди худро ҳамеша барои устувории устувор месанҷад. Аммо, бо вуҷуди ин, сагҳои итолиёвӣ донишҷӯёни аҷибанд ва агар онҳо аз хурдӣ бо ӯ ҷиддӣ машғул шаванд, пас ӯ танҳо як ҳайвони беҳтарин мегардад.
Нигоҳубин ва ғизои сагҳои итолиёвӣ
Барои он ки саг солим, фаъол ва хушрӯй бошад, ба он нигоҳубин лозим аст, ба монанди саги дигар зотҳои дигар. Ва ин рафтан бояд муназзам бошад. Ҳатто аз сагбача будан, ба саг бояд тоза кардани гӯшҳоро омӯзонид. Дар дорухонаҳои байторӣ барои чунин тартиботи гигиенӣ маҳсулоти зиёде мавҷуданд.
Инчунин, ин ҳайвон ба буридани чангол ниёз дорад. Ва барои он ки сагро барои чунин мӯй ба назди ветеринар кашола накунед, шумо бояд онро аз хурдӣ омӯзонед. Ҳангоми буридан эҳтиёткор будан хеле муҳим аст - нӯгҳои асаб ба нӯги нохунҳо хеле наздик мешаванд ва ҳатто бо тасмаҳои махсус осеб расонидан ба онҳо хеле осон аст.
Саг, ки дардро аз сар гузаронидааст, ҳатто метавонад дар оянда чунин тартиботро ҳамчун шиканҷа қабул кунад. Соҳиби бодиққат бояд аз худи субҳ чашмони ҳайвони худро тафтиш кунад. Дар ҳолати зарурӣ, чашмҳоро бо тайёрии зарурӣ бо латтаи дока шуста бояд бурд.
Дандон узви муҳим барои ҳар як саг аст. Барои солим нигоҳ доштани онҳо, ба сагбачаатон бояд тарзи шустушӯи дандонҳояшро омӯзед. Ин аслан душвор нест, танҳо ба шумо лозим аст, ки хамираи дурусти дандонро интихоб кунед, ва дар ин кор байтор метавонад кӯмак кунад.
Сагро бояд тоза нигоҳ дошт, ин порчаест ва худашро мефаҳмад - зоти он хеле тоза аст. Аз ин рӯ, дар сурати ифлосшавӣ, масалан, панҷаҳоро пас аз сайругашт, албатта, онҳо бояд барои ҳайвоноти хонагӣ шуста шаванд, аммо оббозии зуд-зуд фоидаовар нахоҳад буд. Ва ғайр аз он, Тозаи итолиёвӣ ба таври мӯъҷизавӣ ба худ нигоҳ мекунад.
Дар бораи рафтан сухан ронда, шумо бешубҳа бояд бигӯед либос барои тозиён... Агар соҳиби он хоҳиши зиёд надошта бошад, ки тамоми гаштугузорро дар зимистон дар зери синаи ҳайвоноти худ гузаронад, пас ӯ бояд либоси сагро нигоҳубин кунад. Фикр накунед, ки либоси саг танҳо барои фароғати хурд ихтироъ шудааст.
Дар сайругашт дар фасли сармо саги хурд бо мӯи кӯтоҳ барои гармӣ ҳатмист. Бисёре аз ҳайвоноти хонагӣ, ки соҳибонашон иштибоҳан гумон мекунанд, ки бо саг ва бе либос чизе рух нахоҳад дод, дар клиникаҳои байторӣ сардиҳо меафтанд. Ғизои чунин ҳайвони хонагӣ низ бояд салоҳиятдор бошад.
Тозаи итолиёвии итолиёвӣ дар зимистон ба либос ниёзи калон дорад, онҳо ҳамеша хунуканд
Одатан, ҳар касе, ки ҳайвоноти хонагии чорпой дорад, ба ҳайвоноти хонагии худ чунин намуди хӯрок пешниҳод мекунад:
- хўроки тайёр;
- ғизои табиӣ;
- хӯрок аз болои миз.
Хӯроки омодашуда хеле мувофиқ аст. Шумо танҳо онҳоро аз халта баровардан ва деликатеси "ба миз" даъват кардан лозим аст. Хуроки чорво аз ҷиҳати пайдарҳамӣ, таркиб ва мувофиқан, аз рӯи нарх фарқ мекунад. Ҳангоми интихоб, бояд ба назар гирифт, ки ба як саги мушаххас чӣ лозим аст. Дуруст аст, ки барои интихоби ғизое, ки ба як ҳайвони хонагии муайян мувофиқ аст, баъзан шумо бояд онро махсус интихоб кунед ва ин вақтро талаб мекунад, аммо он арзанда аст.
Ғизои табиӣ бодирин аст, ки онро бештар аз марҷумак ё биринҷ пухта, бо гӯшти лоғар (хук ба сагҳо дода намешавад, он хеле чарб аст) ва сабзавот илова мекунанд. Бисёре аз соҳибон бодирингро бо гӯшти мурғ мепазанд. Агар мурғ дар хоҷагии худатон парвариш ёфта бошад, мувофиқи мақсад хоҳад буд, аммо лошаи харидашуда он қадар сирру асрори худро дар бар мегирад, ки ҳатто одам онро бо эҳтиёт бихӯрад.
Сагбачаи тозаи итолиёвӣ
Инҳо гормонҳо ва антибиотикҳо мебошанд, ки ба ҳамаи паррандаҳо дар корхонаҳо дода мешаванд ва маҳсулоти кимиёвӣ, ки чӯҷаҳоро бо вазни зуд афзоиш медиҳанд. Сагон, ба фарқ аз одамон, бо чунин "дохил" бо суръати барқ муносибат мекунанд. Душворӣ дар ин аст, ки дуруст нигоҳ доштани тавозуни дилхоҳ сафедаҳо, чарбҳо ва карбогидратҳо.
Аммо вақте ки ҳама чизро чен кардаед, дафъаи дигар пухтани porridge дуруст душвор нахоҳад шуд. Бо чунин хӯрокхӯрӣ, ҳатман дар хотир доред, ки ҳайвонот танҳо ба витаминҳо ниёз доранд. Витаминҳо ва минералҳо аллакай ба таркиби хӯроки тайёр дохил карда шудаанд, аммо дар ботқа чунин витаминҳо мавҷуд нестанд, ки барои сагҳо ҷӯшонида шаванд ва танҳо сабзавот кофӣ нестанд.
Аз ин рӯ, шумо бояд соле ду маротиба барои ҳайвоноти хонагӣ курси витаминҳо бинӯшед. Додани маҳсулоти шири ферментӣ бо ғизодиҳии табиӣ хеле хуб аст, беҳтараш он кефир, твороги камравған аст (беҳтар аст, ки творогро дар бозор гирифта, хушктарро интихоб кунед), аммо шумо набояд нонрезаҳоро бо сметана ширин кунед, равғаннокии ин маҳсулот аз ҳад зараровар хоҳад буд.
Дар назари аввал, чунин менамояд, ки ғизо додан бо маҳсулоти табиӣ бениҳоят душвор аст, аммо дарвоқеъ, пухтупази дуруст он қадар маъмул шуда истодааст, ки шумо инро пай намебаред.
Тозагони итолиёвӣ дар кӯча гаштан ва давиданро дӯст медоранд
Шумо ин ду намуди хӯрокро - хӯроки табиӣ ва хӯроки тайёрро омехта карда наметавонед. Барои коркарди хӯрок, ҷисми саг ферментҳои заруриро тавлид мекунад. Ҳангоми бо ғизои тайёр ғизо додан, як намуди фермент, бо ғизои табиӣ, дигараш истеҳсол мешавад.
Ҷаҳиш аз як намуди хӯрок ба намуди дигари хӯрок танҳо ҳазм ва шикамнопазирӣ меорад. Агар зарурати интиқоли ҳайвон аз хӯроки тайёр ба табиӣ (ё баръакс) ба миён ояд, ин тадриҷан дар тӯли як ҳафта бо иваз кардани як намуд бо намудҳои дигар ба қисмҳо анҷом дода мешавад.
Як намуди дигари хӯрокхӯрӣ, хӯроки дастархонӣ шояд маъмулан аз ҷониби онҳое амалӣ карда шавад, ки сагҳоро нигоҳ медоранд ва дар бораи оқибатҳои он аз ҳад зиёд ғамхорӣ намекунанд. Ба саг ин хел хӯрок додан комилан ғайриимкон аст. Хӯрок аз суфра хӯрок мехӯрад, ки дар он ба саг он чизе, ки соҳибаш мехӯрад, дода мешавад. Аксар вақт, мо худамон дуруст хӯрок намехӯрем ва барои саг парҳези мо метавонад комилан харобкунанда бошад.
Буридани ҳасиб, шириниҳо ва дигар хӯрокҳои ширин, консерваҳо, хӯришҳо бо майонез - ҳамаи ин танҳо ба фарбеҳӣ, ба мушкилоти системаи дилу рагҳо, ба бемориҳои ҷигар ва дигар оқибатҳои нохуш оварда мерасонад. Дар хотир доштан махсусан муҳим аст - ҳеҷ гоҳ, ба ягон саг набояд устухони мурғ хӯрок диҳад.
Устухонҳои тунуки қубурии дандонҳои сагро дар ду ҳисса ғиҷида, пораҳои андозаи гуногунро бо канорҳои реза доранд. Ин "риштарошӣ" сурхаки ҳайвонро бурида ва осеб мерасонад, ки ин ба марг оварда мерасонад. Агар шумо хоҳед, ки ҳайвоноти хонаводаи худро азизед, шумо метавонед скапуларо диҳед. Канорҳои ин устухон исфанҷдоранд, аз ин рӯ, зарар намерасонанд ва барои саг он як тӯҳфа ва бозичаи олиҷаноб хоҳад буд.
Нархи сагҳои итолиёвӣ
Ҳангоми интихоби сагбача соҳиби оянда ҳамеша ба нарх менигарад. Он равшан аст. Бо вуҷуди ин, интихоби аъзои оила комилан ғайриимкон аст, дар навбати аввал бо назардошти нарх. Арзонтарин сагбачаҳо дар бозор.
Онҳо на танҳо аз сагбачаҳои зотпарвар якчанд маротиба арзонтар мебошанд, балки нархро дар он ҷо ба афсонавӣ паст кардан мумкин аст. Шумо наметавонед онро харид кунед. Як сагбачаи солим, бо ҳама эмкуниҳо, ки бо ғизои гаронқимат ва хушсифат сер шудааст, наметавонад ба як динор арзиш дошта бошад. Аммо тифли беморро, ки гирифтори бемории рушд ва зиндамонии шубҳанок аст, қариб ба ҳеҷ чиз додан мумкин аст.
Хариди чунин сагбача, соҳибон фавран одат мекунанд, онҳо дигар наметавонанд аз нонрезаҳо даст кашанд ва ҳатто бештар, бо марги наздики ӯ муросо мекунанд. Аз ин рӯ, убур аз беморхонаҳои байторӣ оғоз меёбад, доруҳо харида мешаванд, ташриф овардан ба клиникаҳо як амри маъмулӣ мегардад ва чунин пул партофта мешавад, ки метавонист як чӯҷаи пурарзиштарин сагбачаҳои ин зотро харидорӣ кунад.
Аммо бадтарин чиз дидани азоби мискин аст. Ва чунин мешавад, ки ҳеҷ духтуре, ки алакай кумак карда наметавонад. Аз ин рӯ, сагро танҳо дар сагхонаҳои исботшуда, аз зотпарвароне, ки обрӯи баланд доранд, харидан лозим аст. Аксар вақт мумкин аст, ки сагбачаи хубро бо нархи ночизе дар сагхона интихоб кунед.
Ин аз он вобаста аст, ки соҳиби оянда чӣ мехоҳад. Масалан, агар хоҳиши танҳо дӯст доштан вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед як сагбачаеро интихоб кунед, ки бинобар сабаби мушкилоти рангкунӣ (он ба саломатӣ таъсир намерасонад) ва ё бо ягон сабаби дигар ба намоишгоҳҳо муроҷиат намекунад.
Чунин шахсеро, ки бо соҳибони зоти ба шумо писанд тамоман ошно нест, аз куҷо ёфтан мумкин аст? Ба сайти дӯстдорони саги итолиёӣ рафтан кофист ва номзадҳо зуд пайдо мешаванд. Ғайр аз он, имкони на танҳо интихоби як сагбача аз як партов, балки дидани якчанд пешниҳодҳо фароҳам хоҳад омад.
Пеш аз харидан ба намоишҳои сагҳо ташриф овардан хуб аст. Дар он ҷо низ шумо метавонед бисёр чизҳои муфидро омӯзед ва шояд вохӯрӣ бо волидони аъзои ояндаи оила баргузор шавад. Арзиши сагҳои итолиёвӣ дар минтақаҳои гуногун гуногун аст. Дар Маскав ба ҳисоби миёна як сагбачаи саги итолиёвиро бо нархи 25-30 ҳазор рубл харидан мумкин аст.
Агар сагбача хеле умедбахш бошад, пас арзиши он аз 40 000 зиёдтар хоҳад буд.Аммо дар Украина ҳатто сагбачаҳои элита арзонтар мешаванд. Бо вуҷуди ин, навиштани нархи возеҳ тиҷорати беминнат ва ғайримаълум аст. Нархҳо ҳар рӯз тағир меёбанд, аз ин рӯ шумо бояд арзиши аслиро пеш аз харидани ҳайвоноти хонагии худ санҷед.
