Дачшундҳои миниётура, вале бениҳоят фаъол, ҷаззоб ва ҷасур, харгӯшҳо ба дили сагпарварон роҳ ёфтанд. Аслан барои шикор пешбинӣ шуда буд, имрӯз ин тифл сокини манзилҳои шаҳрӣ ва деҳотӣ мебошад, ки ғаризаҳои шикории ӯ танҳо барои пайгирии қурбоққаҳо ва гунҷишкон лозиманд.
Бо вуҷуди ин, донандагони ҳақиқии шикор ҳанӯз ҳам сифатҳои кории дачгӯшҳои харгӯшро баланд арзёбӣ мекунанд ва бо ёрдамчиёни худ бо зоти хуб ифтихор мекунанд ва онҳоро мутобиқи стандартҳо таълим медиҳанд.
Таърихи пайдоиши зот
Дачшунд яке аз зотҳои қадимтарин ба ҳисоб меравад... Ҷисми мустаҳками дароз ва пойҳои номутаносиби кӯтоҳ барои машғулияти дӯстдоштаи ашрофон - шикор, вақте ки сухан дар бораи шикори пинҳоншавӣ мерафт, комил буд. Аммо ин сагҳои хурди тез посбонони аъло буданд, онҳо каламушҳо ва мушҳоро комилан таъқиб мекарданд, бо далерӣ ба рӯбоҳҳо, паррандаҳо ва дигар даррандаҳо, ки мурғхонаҳоро вайрон мекарданд, шитофтанд.
Дар Олмон сагҳои хурд бо ҷисми дароз ва пойҳои кӯтоҳи қавӣ парвариш карда мешуданд, гарчанде ки то асри 18 ягон сабти корҳои банақшагирифташуда ёфт нашуд. Ба эҳтимоли зиёд, пеш аз он ки ин сагҳо барои ҷуфт шудан интихоб карда мешуданд, диққати худро ба аломатҳои беруна равона мекарданд. Аммо баъд даксҳо дар расмҳои рассомон пайдо шудан мегиранд, онҳо дар асарҳои бадеӣ тасвир карда мешаванд, ҳар гоҳ ва гоҳе сагон дар манзилҳои ашрофон меларзанд ва тадриҷан ҷойҳои худро на танҳо дар толорҳо, балки дар утоқҳои соҳибони барҷаста низ ба даст меоранд.
Саги ҷаззобе, ки дар ҳолати хатар садо баланд карданро медонад, ҷасур ва вафодор аст, дар робита ба шароити боздошт он қадар серталаб нест, ки дачшед ҳамсафари олиҷаноби шикор гаштааст. Як бастаи дачундҳо ба осонӣ на танҳо харгӯшҳо ва рӯбоҳҳо, балки дорусҳоро низ ронда, онҳоро аз сӯрохиҳояшон берун карданд. Аммо, нохушиҳо низ рух доданд - қавӣ ва моҳир, дачшунд бидуни тарсу ҳарос ба ҳар як сӯрох даромад, парешон кардани он аз тӯъма ғайриимкон буд.
Ва аксар вақт сагон ҳайвони ваҳширо дар тадриҷан танг кардани гузаргоҳҳои зеризаминӣ то пеш рафтанашон таъқиб мекарданд ва пас онҳо ба ҳалокат расида, дар дом афтоданд ва баромада наметавонистанд.
Ҷолиб аст! Танҳо хурдтарин даккондҳо ҳайвонҳоро зуд ва моҳирона аз сӯрохиҳояшон берун карданд ва ҳамон роҳҳоеро тай карданд, ки онҳо тай карданд.
Чунин тифлонро махсусан қадр мекарданд, агар дар партови як дачиши оддӣ хурд, вале на камтар фаъол бошад, бародарон ва хоҳарон, сагбачаҳо, ин бахти фавқулодда, вале тасодуфӣ ҳисобида мешуд. Пас аз як аср, вазъ ба куллӣ тағир ёфт. Онҳо дар байни худ бофтани dachshund миниётура шурӯъ карданд ва беҳтарин хусусиятҳои фарқиро мустаҳкам карданд. Дар ибтидои асри гузашта дар каталог зоти нави "дачгӯшҳои харгӯш" ҷои худро гирифт, ки онро Ассотсиатсияи байналмилалии кинологҳо эътироф кардааст.
Корҳои зиёдеро зотпарвари олмонӣ Энгельман анҷом додааст. Дар аввал, ӯ кӯшиш кард, ки даккондҳоро бо роҳи зӯроварӣ бо пинчерҳои карахт убур карда, зотҳоро кам кунад, аммо сагбачаҳо сифатҳои кории худро гум карданд, бинобар ин аз ин идея даст кашидан лозим буд. Пас аз он тасмим гирифта шуд, ки танҳо хурдтарин даккондҳоро интихоб карда, қади кӯтоҳро дар насле, ки аз чунин ҷуфтҳо ба даст оварда шудааст, мустаҳкам кунад.
Миничахдҳо аз ҷиҳати ҳосилхезӣ фарқ надоштанд, аммо сагҳо тамоми сифатҳои шикориро, аз ҷумла бӯи аъло, далерӣ ва хастагӣ дар пайравӣ ба тӯъмаро нигоҳ медоштанд. Кор оид ба хусусиятҳои зотӣ то имрӯз идома дорад, аммо хусусиятҳои асосии саги шикорӣ, ки тақрибан барои корҳои зеризаминӣ ва рондани ҳайвонот дар рӯи замин, ҷустуҷӯи ҳайвонҳои захмдор ва бо садо баланд кардани овоз беҳтарин аст, бетағйир боқӣ мондаанд.
Тавсифи заифи заргуши харгӯш
Дачшӯди харгӯш ҳатто дар назди бародаронаш ҳамсояи стандартии худ ба монанди сагбача менамояд... Дар акси ҳол, он амалан аз онҳо фарқ намекунад. Мисли дачҳои оддӣ, онҳо аз рӯи сохтори палто ба се намуд тақсим карда мешаванд.
Намуди зоҳирӣ
Аввалин чизе, ки чашми шуморо ба худ ҷалб мекунад, ин як узви хеле дароз дар пойҳои хурд, вале қавӣ аст, ки баъзан дар буғумҳо хам мешаванд, гӯё ки печида бошанд - патологияҳои муштарак, мутаассифона, ҳамсафари ҷудонашавандаи дврфизм мебошанд. Носири дарози кунҷковро пай набурдан ғайриимкон аст - сари дачунд, ки гузариши пешониро ба бинӣ дидан қариб ғайриимкон аст, низ шакли дароз дорад. Нос дар даҳони танг аниқ муайян карда шудааст, сиёҳ ё қаҳваранг. Ҷоғҳои ин тифл ба таври олӣ рушд ёфтаанд, дандонҳо бо лабони сахт пинҳон карда мешаванд.
Чашмони қаҳваранги доно васеъ ва байзашакл доранд. Гӯшҳои дарозаш мудаввар, думи дароз аз пой то нӯк танг мешавад, ки дар ҳайвони солим, стрессро эҳсос намекунад, ба замин параллел дароз карда мешавад, баъзан нӯгаш каме баланд мешавад. Сарфи назар аз номутаносибӣ, скелет ва мушакҳои дачгӯшҳои харгӯш ба таври аъло рушд кардаанд. Гардани мушакӣ бо пӯсти мувофиқ, сандуқи паҳнгаштаи васеъ, пушти ҳамвор каме ба сӯи дум моил, шиками кашидашуда, эластикӣ.
Ҷолиб аст! Чунин ба назар мерасад, ки ин ҷонвари зебо ва бениҳоят кунҷкоб ҳама чизи номутаносиб дорад, ки ба таври муътадил ҳаракат карда наметавонад.
Бо вуҷуди ин, мушакҳо ва устухонҳои дачунд хуб инкишоф ёфтаанд, кӯдакон хеле латиф, чолок, қавӣ ва қодиранд, ки барои худ ва соҳибони худ чунон мардонавор истодагарӣ кунанд, ки онҳоро дӯст надоштан ғайриимкон аст.
Пальто, ранг
Дахшундҳо аз рӯи навъи пашм ба се навъ тақсим карда мешаванд.... Дачшундҳои дарозрӯй бо мӯи ҷингилаашон хеле мулоим хеле оригиналӣ ба назар мерасанд. Он ба гӯшҳо, думҳо, пойҳои қафо назаррас аст. Дарозӣ метавонад то 15 см бошад.Пальтои тобноке, ки бо мавҷҳо поён мефарояд, ба мантияе монанд аст, ки аз болои дачунд парида шудааст.
Нигоҳубин ба чунин тифлон ниҳоят ҷиддӣ аст, зеро ҳаяҷон ва кунҷкобӣ дачшундҳоро ба ҷангалҳои хорнок, решакан, кӯлмакҳо ва боғҳои аз ҳама боғҳо ва хиёбонҳо мебарад. Ҳангоми шикор, ингуна сагҳо ёварони ивазнашаванда боқӣ мемонанд, аммо ҳар бегоҳ онҳоро шона кардан, гӯшҳо ва чашмони онҳоро тафтиш ва тоза кардан мувофиқи мақсад аст.
Дачшундҳои заргуши мӯйдор барои шикор бештар мувофиқанд, пӯсти нозукро на танҳо палтои ноҳамвор, балки палтои зич ҳам муҳофизат мекунад. Мӯйро бо риш ва мӯи дароз ороиш дода шудааст, ки чашмҳои болои қуллаҳои қошро канда истодаанд. Дахшони мӯйсафед барои одами оддитарин шинос аст. Пашм, ба бадан хеле наздик, дарозии ӯ на бештар аз 1 см, тобнок, ҳамвор.
Ҷолиб аст! Ранги харгӯшҳои харгӯш барои мувофиқат бо зот аҳамияти калон доранд. Он метавонад сиёҳ ва зард, ё сурх (ҳама сояҳо қобили қабул аст) ва ё қаҳваранги тира бо ламси сиёҳ, шоколад ё ҳатто мармар бошад.
Аксар вақт, "сурх" дачгӯшҳои харгӯшаки мӯйҳои кӯтоҳ мебошанд, аммо дар байни онҳо инчунин шахсоне ҳастанд, ки бо нӯги сиёҳи мӯи чархдор (доғҳои зард) рӯ овардаанд. Сиёҳ, шоколад, хокистарӣ дар якҷоягӣ бо сафед дар панҷаҳо, ранги сабуктар дар қафаси сина, даҳон дар назди чашм ва паҳлӯҳо иҷозат дода мешавад.
Чунин даккондҳо низ мармар доранд: бо хокистарӣ ё қаҳваранг, баъзан сафед, доғҳои сиёҳ, шоколади сиёҳ ё сурх ба бадан пароканда мешаванд. Дачшундҳои дарозмӯй - шикорчиёни харгӯшҳо метавонанд мӯйҳои ҳар гуна ранг дошта бошанд, сояҳои гуногуни доғҳо ва нишонаҳои танг қобили қабуланд. Барои даксҳои миниётураи мӯйдори мӯй рангҳои дутарафа бештар хосанд: сиёҳ-қаҳваранг, хокистарӣ-шоколад.
Рангҳои дурахшон, тофта баҳои баланд доранд. Аммо рангҳои brindle ва tabby инчунин арзишманд ва нодир дониста мешаванд. Дар мармар, сиёҳ ва нур бояд хеле мувофиқ, баробар, бидуни бартарии як соя омезиш дода шаванд. Сафед номатлуб аст. Бо аломатҳои brindle, аломатҳо бояд контури равшан дошта бошанд, дароз карда шаванд, то ба рахҳо монанд шаванд, на нуқтаҳо.
Стандартҳои зотӣ
Баландии дачшеди харгӯш барои мардон аз 21 см баландтар нест, калтакҳо аз 19 см баланд намешаванд, баландии 14-16 см муқаррарӣ ҳисобида мешавад, вазни заргуши харгуши калонсол набояд аз 4 кг зиёд бошад (ба фарқ аз дачшундҳои стандартӣ, ки вазнашон то 10 кг аст) ).
Ҳангоми арзёбии мутобиқат ба зот дар дакшундҳои хурд, гирди қафаси сина низ арзёбӣ карда мешавад, аммо ин параметрро танҳо дар калонсоли аз 1,5-сола боло, шахси алоҳида бо устухони аллакай хуб рушдёфта арзёбӣ кардан мумкин аст. Дакшуни оддӣ давраш аз 35 - 40 см ва харгӯш аз 30 см зиёд нест.Саг набояд аз ҳад вазнин бошад, аммо он ҳам чандон сабук нест.
Пойҳои кӯтоҳ бояд қавӣ, бо буғумҳои калон бошанд ва мушакҳо набояд намоён бошанд. Дар dachshund харгӯш ҳама сифатҳои саги шикори корӣ ба ҳам мувофиқ оварда шудаанд: далерӣ, қувват, қобилияти мустақилона қарор қабул кардан, бодиққат, иҷрои дақиқи маҷмӯи асосии фармонҳо.
Характери дачшундии харгӯш
Сагҳои миниатюрӣ хеле кунҷкобанд... Бо вуҷуди андозаи худ, онҳо посбонони аъло, ҳамсафони ҷасури шикорчиён боқӣ мемонанд, саёҳат ва сайругаштро дӯст медоранд, ба осонӣ розӣ мешаванд, ки дар ҳамлу нақл ё халтаҳо сайр кунанд, онҳо танҳо дар пиёдагардон хаста намешаванд.
Сагон зираканд, рӯҳияи соҳибонро ба таври комил ба ёд меоранд ва қодиранд худро нишон диҳанд. Онҳо ифодагари мушоҳадаи чеҳра, хислати фавқулодда доранд ва дар айни замон саг ҳамеша ба одамон нигаронида шудааст. Бо дачол, ба шумо лозим аст, ки бисёр сайр кунед, бозӣ кунед, дарс диҳед ва ҷамъиятӣ кунед.
Ҷолиб аст! Аммо одамони ором бо танбалӣ набояд чунин ҳайвони хонагӣ дошта бошанд - саги аз ҳад ҷиддӣ диққати доимиро талаб мекунад, агар шумо қувват надиҳед, вай метавонад бадахлоқ шавад, то дар манзил душворӣ ба амал орад.
Бисёриҳо чунин мешуморанд, ки андозаи хурди дачунд итоаткории комил ва табиати аҷиби ороми ҳайвони хонагии диванро кафолат медиҳад. Дачшунд не. Маҳдудият буд, ки кори худро иҷро мекард: зинда мондан ақли фавқулоддаро талаб мекунад, муқобилат ба рақибон ва бозӣ - далерӣ, ҳимояи соҳиб - диққати доимӣ.
Дар натиҷа, дачони харгӯш ба он чизе табдил ёфт - як ҷанговари каме, ки ҳангоми рафтан ба ҳадафи худ манъ карда намешавад. Ва ҳадаф метавонад хеле гуногун бошад: расидан ба минтақаи ҳамсоя, ки дар он ҷо, ба гуфтаи саг, чизи ҷолибе пинҳон аст; ҷустуҷӯи хояндаҳои мавҷуднабуда, ки дар давоми он майдонҳо ва катҳо вайрон карда мешаванд; аз паи шикор шудан, фарқе надорад, ки ин қурбоққа аст ё ё васила.
Замони Умр
Бо нигоҳубини дуруст, ваксинзании саривақтӣ, парҳезе, ки тамоми ниёзҳои дачшундро ба назар мегирад, саг ба ҳисоби миёна то 12 - 15 сол зиндагӣ мекунад. Аксар вақт, то пиронсолӣ, вай таваҷҷӯҳ ба олами атрофро нигоҳ медорад, хашмгин ва беҳаракат намешавад.
Дар хона нигоҳ доштани дачаки харгӯш
Бо тасмим гирифтан, ки як дачони харгӯшро ҳамчун ҳайвони хонагӣ ба даст орад, қобилияти худро ба назар гирифта, хавфҳоро ҳисоб кунад, соҳибони ояндаи дачшунд ба яслиҳо ё ба назди селекционерони мӯътабар мераванд. Дар он ҷо онҳо бояд бисёр чизҳои навро дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани ин махлуқи махсус дар байни сагҳои дарунӣ, ки қодир ҳам фаришта ва ҳам шайтон бошанд, биомӯзанд.
Нигоҳубин ва гигиена
Дачшундҳо обро дӯст медоранд, аммо дар хотир доштан лозим аст, ки гипотермия барои онҳо ҳам бемориҳои вазнин, ҳам аз системаи нафаскашӣ ва ҳам аз системаи устухонбахш мебошанд. Аксар вақт ба шумо оббозӣ кардани сагбача лозим нест, танҳо дар ҳолати зарурӣ дар оби гарм бо шустушӯҳои махсус. Шумо бояд то шаш моҳ дар як моҳ аз 1 маротиба ҳаммом надошта бошед, кофист, ки панҷаҳоро шуста, бо молаи махсус тоза кунед.
Вазни сабук имкон намедиҳад, ки нохунҳо ҳатто ҳангоми гаштугузори тӯлонӣ ба қадри кофӣ тез карда шаванд, аз ин рӯ онҳоро ба қадри зарурӣ буридан лозим аст... Ҳар рӯз ба шумо лозим аст, ки ҳолати чашмонро тафтиш кунед, онҳо махсусан дар сагҳои мӯи дағал ё дароз илтиҳоб мекунанд.
Сагҳои мӯи ҳамворро моҳе як маротиба шона мекунанд, сагҳои мӯйсафедро дар як сол 2 маротиба буридан ё канда бурдан лозим аст, сагҳои дарозрӯй ҳадди аққал дар 6 моҳ як бор ба оббозӣ, шона ва мӯйи касбӣ ниёз доранд. Барои пешгирӣ аз сироят ба шумо лозим меояд, ки мунтазам гӯшҳо ва даҳони худро тафтиш кунед. Ҳадди аққал дар шаш моҳ як маротиба (илова бар ваксина), шумо бояд сагро ба байторон нишон диҳед, ки онҳо ҳангоми ташхис метавонанд мушкилот, бемориҳоро сари вақт муайян кунанд ва вазъро ислоҳ кунанд.
Дачшундҳо хеле тозаву озодаанд, онҳо ба осонӣ худро ба табақ одат мекунанд, босаброна сайругаштро интизор мешаванд, лой ва лойро дӯст намедоранд. Аммо баъзан онҳо метавонистанд дар нишебиҳо ё партовҳои бадбӯй афтанд ва худро ҳамчун шикорчиён тасаввур карда, бӯи худро пинҳон кунанд. Баъд аз ин шустушӯйро пешгирӣ кардан мумкин нест, бинобар ин шумо бояд сагро бодиққат назорат кунед ва ҳама кӯшиши гурехтанро қатъ кунед.
Саги худро чӣ гуна хӯрок додан лозим аст
Дачшундҳо серғизо ҳастанд, шумо бояд танҳо парҳезро дуруст ҳисоб кунед, то ҳама чиз дар он мутавозин бошад. Бо ғизои табиӣ, меню бояд гӯшт, маҳсулоти дохилӣ, ҷигар, моҳии омехта бо ғалладонаро дар бар гирад, ҳатман панир, косибӣ, тухм, сабзавотро ҳам судак ва ҳам хом диҳед. Дакшундҳо ва меваҳо истеъмол карда мешаванд.
Ҷолиб аст! Яке аз шартҳои асосӣ роҳ надодан ба хӯрдани аз ҳад зиёд аст, вагарна ягон гаштугузор шуморо аз фарбеҳӣ наҷот дода наметавонад.
Агар ҳайвоноти хонагӣ ба хӯроки хушк одат карда бошад, набояд хӯроки омехта ҷорӣ карда шавад. Дар хӯрокҳои хушки класси премиумӣ барои сагҳои хурд, миқдори витаминҳо, минералҳо, ғизои сафедаи онҳо бодиққат ҳисоб карда мешавад. Шумо бояд танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки саг ҳамеша оби тоза дорад.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Иммунитет дар даккундҳо хеле хуб таҳия шудааст, аз ин рӯ, бо ваксинаи саривақтӣ, мушкилот пеш наоянд... Бо вуҷуди ин, як ҷисми хоси метавонад ба системаи мушакӣ таъсир расонад.
Аксар вақт, dachshund бемориҳои сутунмӯҳра, буғумҳо доранд, дар байни онҳое, ки танҳо ба ин зот хосанд, акантози сиёҳ, бемории нохушоянд ва ҳалнашавандаи пӯст мебошад, ки онро шириниҳо, стресс, фарбеҳӣ ба вуҷуд меоранд. Бемориҳои гӯш ва чашм вабои ҳамаи сагҳои хурд мебошанд, аз ин рӯ танҳо пешгирӣ дар ин ҷо кӯмак хоҳад кард.
Мушоҳидаи бодиққати ҳайвонот, ташхисҳои доимӣ ва муносибати эҳтиромона барои пешгирӣ аз мушкилот кӯмак мекунад.
Таҳсил ва омӯзиш
Дачшундҳо хеле зираканд, бо омодагӣ, ҳангоми бозӣ, онҳо меомӯзанд, аз ин рӯ соҳиби ғамхор ба осонӣ қодир аст сагро иҷтимоӣ кунад, ҳама чизи заруриро омӯзонад. Дар синни 6-моҳагӣ як дачгӯш заргӯшро бояд ба машқҳои касбӣ бо кинологҳо бурд, то гурӯҳҳои махсусро бомаҳорат таълим диҳанд. Дахшундҳо баъзан саркашӣ мекунанд, дар чунин ҳолатҳо маҳз иҷрои дақиқи фармонҳо калиди ҳифзи ҳаёт ва саломатии дачонд аст.
Саги дачшунд харгӯшро харед
Ҳангоми қабули қарор барои харидани сагбача, якбора якчанд нуктаро баррасӣ кардан лозим аст.
Чӣ бояд кард
Обрӯи зотпарвар ягона кафолати он аст, ки саг аз ин зоти мушаххас хоҳад буд. Танҳо пас аз якуним сол маълум хоҳад шуд, ки ин дачгӯш заргӯш, ё карлик, ё стандарт аст. Сагбача бояд хушрафтор, бо меъёр серӣ сер бошад, на суст ва ё сустӣ. Баъзан сагбачаҳоро дар ғизо маҳдуд мекунанд, то онҳо аз меъёр зиёд набошанд. Шумо набояд ин корро бикунед - доштани саги хурди стандартии солим беҳтар аз саги хурд аз гуруснагӣ мурдан беҳтар аст.
Нархи дакшунд харгӯш
Дахшундҳои харгӯш дар Русия хеле каманд. Намояндаи воқеии ин зотро бо зотӣ аз 20 ҳазор рубл арзонтар харидан ғайриимкон аст, бинобар ин шумо набояд бо харидории кӯдак дар бозор бо нархи 3-5 ҳазор худситоӣ кунед. Ҳудуди болоӣ метавонад то 100 - 150 ҳазор рубл бошад.
Шарҳи соҳиб
Бисёре аз соҳибон аз даккони худ - кӯдакон хурсанданд... Аммо ҳама қайд мекунанд, ки барои парвариши як саги "қонуншикан" сабру таҳаммул ва фаҳмиши зиёд лозим аст, зеро муҷозоти дачунд тавсия дода намешавад. Дар баробари зеҳнӣ, доги хашмгин, маккор ва интиқомгиранда низ дорад.
Муҳим! Ёфтани забони умумӣ бо ҳайвони хонагӣ ва нагузоштан, ки ӯ худро ҳамчун пешвои баста тасаввур кунад, кори осон нест. Аммо агар ин ба вуқӯъ ояд, ҳамсафари беҳтар, содиқтар ва вафодор барои инсон пайдо намешавад.
Онҳо инчунин қайд мекунанд, ки дачшунд метавонад дар бораи ғизо ғамгин бошад, он ҷое, ки худаш қарор медиҳад, хоб меравад (аксар вақт дар бистари усто, дар он ҷое, ки гармтар аст), ҳар 2 соат сайругашт бикун, ҳатто агар он ба ҳоҷатхона дар қуттии гурба равад. Аммо чӣ қадар самимият, вафодорӣ дар рафтори ӯ, чӣ қадар хурсандӣ ба онҳое медиҳад, ки ба ӯ вақти муносиб медиҳанд - ин, албатта, ҳама вақтест, ки соҳибон доранд.
