Ба зебоиҳои зебои сайругашт дар шаршарае аз пашми iridescent назар кардан душвор аст, ки ин шикорчии табиӣ аст, ки қодир аст ҷелон ё охуро бо суръати 60 км / соат таъқиб кунад, бо гург ва паланги барфӣ ба ҷанги ғалаба барояд. Бо вуҷуди ин, саги афғонӣ, ки ба намуди зоҳирӣ ва зебои худ мафтунӣ меандозад, инчунин дорои арзишмандтарин сифатҳои сагҳои шикорӣ мебошад - сареъият дар давидан, хастагӣ ва қобилияти бе ҳеҷ чиз аз паи шикори худ шудан.
Таърихи пайдоиши зот
Кандакориҳое, ки аз қаъри замон ба мо расидаанд, шаҳодат медиҳанд, ки саги афғонӣ на танҳо ба мисриҳо, юнониҳо ва ашшуриёни қадим маълум буд.... Хеле пештар, дар асри мезолит, дар минтақаи ҷанубии Каспий, ки зоти он шояд аз он сарчашма мегирад, намояндагони он барои шикори шикори гуногун истифода мешуданд. Масоҳати паҳншавии сагҳои қадимаи афғон, аз ҷумла дашту нимбиёбонҳои Осиёи Ҷанубӣ ва Марказӣ, қаторкӯҳҳои Ҳиндукуш, Помир, Тиёншон ва баландкӯҳҳои Эрон хеле васеъ буд.
Тибқи фарзияҳо, сагҳои сагро аз Форс корвонҳои тиҷорӣ ба Афғонистон овардаанд. Таърихи муосири афғонҳо аз он ҷо, ки сифатҳои шикории сагҳои сагро қадр мекарданд ва ба парвариш фаъолона машғул буданд. Сагон барои суръати фавқулоддаи давидан, қобилияти шикор кардани тӯлонӣ ва бепарвоӣ қадр карда мешуданд. Дар тӯли муддати тӯлонӣ, шумораи сагҳои саги сагӣ дар бастааш як навъ ченаки сарват ва шукуфоии ӯ буд. Ва то ба имрӯз, ин зот сарвати миллии Афғонистон аст.
Ҷолиб аст! Дар ибтидои асри 19, сагҳои сагро тавассути артиши аз маъракаҳои мустамликавии форсӣ баргашта ба Бритониё ворид карданд. Бритониёҳо аз қудрати ваҳшиёнаи сагҳои ҷанг хаста шуда, эйфорияҳои ҳақиқиро аз файзи аҷоиб, ашрофи тозашудаи шоҳзодаҳо ва шоҳдухтарони шарқӣ таҷриба карданд.
Ҳамин тариқ, механизми "манияи Афғонистон" ба кор даромад, ки он аз ҷангҳо ва катаклизмҳои сиёсӣ пурзӯртар ба назар мерасид. То соли 1920 ба Бритониёи Кабир тақрибан ҳамаи навъҳои сагҳои аборигенӣ аз Афғонистон ва минтақаҳои атрофи он ворид карда шуданд. Барномаи зотпарварон иштироки сагҳои зотиро, ки аз ду ниҳолхонаи маъруфи аврупоӣ харида шуда буданд, талаб мекард.
Дар яке аз онҳо, сагҳо хуни покистонӣ доштанд, ки маънои баланд будани сатҳи мутобиқшавӣ ба иқлими даштӣ ва ландшафтро дошт, дар дигаре - Кобул, ки манбаи он баландкӯҳҳо буд. Дар натиҷаи омезиши ҳарду хат сагҳои муосири афғон пайдо шуданд.
Тавсифи Хуни Афғонӣ
Таассуроти умумии саг намоиши қувва ва шаъну шарафест, ки бо суръат ва қудрат омезиш ёфтааст. Мавқеи сарбаландона ба маконе, ки шумо дар он кор мекунед, ба ҳадди аксар намоён мешавад. Сагҳои афғонӣ хеле ислоҳотхоҳанд. Арзиши ниҳоии меъёрҳо барои баландӣ дар қитъа ва вазн барои писарон 68-75 см ва 27 кг, барои фоҳишаҳо 63-69 см ва 23 кг мебошад.
Стандартҳои зотӣ, намуди зоҳирӣ
Стандарти зотро ташкилоти кинологии FCI таҳия намудааст ва барои берунӣ талаботҳои зеринро пешниҳод мекунад.
- Сари шаклдор, косахонаи сараш мудаввар. Қисми фронталӣ ҳамвор, мӯътадил васеъ аст. Аз сабаби пӯшиши шадид дар ин минтақа протуберсияи хуби инкишофёфта ба таври визуалӣ намоён нест. Пеши сар аз чашм то нӯги бинӣ (пистон) дароз карда шудааст. Гузариш аз пешонӣ ба форсепс ҳамвор аст.
- Нос пушти рост ва аксар вақт танг дорад, ҳарчанд паҳнои миёнаи он иҷозат дода мешавад. Бинӣ сиёҳтар аст; дар шахсоне, ки ранги пӯшиши сабук доранд, доираи ҷигар иҷозат дода мешавад.
- Ҷоғҳо бо дандонҳои пур ва газидани қайчӣ қавӣ мебошанд. Лабҳои бе бол, ба даҳонҳо сахт мувофиқат мекунанд, луобпардаи дандон пигментацияи торик дорад.
- Чашмҳои васеъ ва дар кунҷи андаке бодомшакл, қаҳваранг ё қаҳваранги тира, масалан, ранги тиллоии чашм. Пӯсти боло аз миқёси калонтар дар ифодаҳои мушоҳада иштирок мекунад. Ба сагҳои афғонӣ нигоҳи лағжиш хос аст, ки ба чизи мавриди назар тамаркуз накарда, бо ифодаи ҷудошуда ва мустақил аст.
- Гӯшҳо бо маҷмӯаи паст ва васеъ, бофтаи борик ва нарми дароз, хамида, ба сар наздик, бо мӯйҳои ороишии дарози абрешимӣ дар берун пӯшонида шудаанд.
- Гардан дароз, бо каҷравии зебои хати нап, мушакӣ, бидуни шуста.
- Ҷисм дароз, қавӣ, бо мушакҳои қавӣ аст. Индекси формат (таносуби дарозии бадан ва баландӣ дар қуттиҳо) барои садақа 102-104 ва барои писарон 100-102 мебошад. Сандуқи амиқи хуб, байзашакл. Илиакус васеъ ҷойгир шудааст. Қафо дарозии мӯътадил, рост, каме ба сӯи қафо моил аст. Пажмурдаҳо хуб муайян карда шудаанд. Камар кӯтоҳ, рост ва васеъ аст. Шикамро каме андохтааст.
- Пойҳои пеш дароз, рост, мушакӣ, ба хубӣ гузошташуда, бо оринҷҳо ба раги қабурға фишурда шуда, на ба берун ва на ба берун табдил меёбанд.
- Пойҳои қафо ҳатто пурқувватанд, бо кунҷҳои возеҳи хам додани буғумҳо, параллел ва аз паҳлӯ каме васеътар гузошта шудаанд, дарозии онҳо ба таносубҳои бадан мутаносиб аст.
- Панҷҳо шакли мудаввар ё байзашакл доранд, сахт баста шудаанд, бо болиштҳои эластикӣ ва ангуштони хуб камарбанд бо мӯи ғафс пӯшонида шудаанд. Пайвастагиҳои метакарпалӣ дароз ва чашма доранд. Пойҳои пеши назар ба пойҳои қафо калонтаранд. Бо полидактилия, одатан шустаҳо хориҷ карда мешаванд.
- Думи Whiplike паст, кам либос бо мӯи дағали посбон гузошта шудааст. Дар пойгоҳ васеъ, ба сӯи нӯк танг шуда, ба ҳалқа печида, ҳангоми ҳаракат баланд бардошта мешавад.
Текстури пальто ва табиати паҳншавии он дар рӯй, бадан ва дасту пойҳои Ханди Афғонистон хеле хосанд... Риштаҳои дарози абрешимӣ аз пешонӣ то қафои сар як нотаи болоро ташкил медиҳанд, ки ба тақсимшавӣ тақсим шуда, бо мӯи каме мавҷдор, ки гӯшҳоро мепӯшонад, омехта мешавад. Барои forseps ва минтақаҳои атрофи чашм, як куртаи кӯтоҳи наздик мувофиқ аст. Дар сагҳои калонсол палто дар паҳлӯи зин, дар қафо аз ранги асосӣ кӯтоҳ, зичтар ва ториктар аст.
Ҷолиб аст! Қабурғаҳо, паҳлӯҳо, пойҳои пеш ва қафо бо риштаҳои тунуки дароз пӯшонида шудаанд. Дар sternum ва канорҳо, curls нарм ва сабук ҷорӣ карда мешаванд.
Стандарт ранги Hound-и Афғонистонро маҳдуд намекунад ва диапазони гуногунро қобили қабул мешуморад. Рангҳо ва сояҳои маъмултарин инҳоянд:
- сиёҳ;
- сурх;
- сафед;
- кабуд;
- нуқра;
- зарди зард;
- тиллоӣ;
- зардолу;
- сиёҳ ва зард.
Омезиши ду ва се ранг имконпазир аст. Ранги комилан мустаҳкам ва brindle як камназирии истисноӣ мебошад. Ниқоби торик дар рӯй ва тасмаи тӯлонӣ дар қафо матлуб аст (талабот ба шахсони рангҳои сиёҳ, сафед ва сиёҳ дахл надорад).
Хусусияти саги афғонӣ
Далели беақл, якрав ва кинаҷӯ будани сагҳои афғонро танҳо онҳое мегӯянд, ки ҳеҷ гоҳ ин ҳайвонҳои шарифро нигоҳ надоштанд ва мураккабии табиати шикорчиёни табииро дарк намекунанд. Хусусияти афғонӣ дар баробари раванди иҷтимоӣ, ки то ба синни сесолагӣ расидани ҳайвонот давом мекунад, оҳиста ташаккул меёбад. То ин вақт, ба он боваранд, ки саг ҷавон аст, ки камбудиҳои рафторашро шарҳ медиҳад. Саги болгаи афғони ботаҷриба, ки таҳсилаш вақту заҳмати зиёдеро талаб кардааст, фаъол, чолок, мақсаднок дар кор буда, ба соҳибаш комилан содиқ аст ва ба дигар аъзоёни оила баробар итоат мекунад.
Худбоварӣ, ки афғон ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунад, ба саг иҷозат намедиҳад, ки дар як муноқишаи маъмулӣ бо бародарони дигари худ ширкат варзад: зуҳури хашм метавонад танҳо ҳамчун посух ба таҷовузи мардони бартаридошта сурат гирад. Дар маҷмӯъ, ин як мулоим, эҳсосотӣ, бо саги табъи зинда аст ва қодир аст қарорҳои мустақил қабул кунад.
Афғонҳо дар муқоиса бо дигар сагу ҳайвонҳое, ки бо онҳо калон шудаанд, бетафовутанд. Аз сабаби инстинки шикории хеле инкишофёфта сагҳои гурба, хояндаҳо, дигар ҳайвоноти хурд, паррандаҳоро нисбат ба тӯъма ба тарзи дигар дарк намекунанд.
Замони Умр
Намояндагони хатҳои аборигении зот саломатии хуб ва иммунитети мустаҳкам доранд, ки ин ба онҳо имкон медиҳад, ки ба бемориҳои гуногун муқовимат кунанд. Дар ҳолати нигоҳубин ва нигоҳубини дурусти сагҳои зоти табиии афғон 14 сол ва бештар аз он зиндагӣ мекунанд. Сагонҳои ориентирии ороишӣ ва намоишӣ нисбатан ҷаззоб, конститутсияи заифтар, ба бемориҳои ирсии ирсӣ осебпазир ва илова бар ин, аксар вақт ба дигар бемориҳо осебпазиранд. Умри онҳо 12-14 сол аст.
Нигоҳ доштани Хинди Афғонистон дар хона
Торафт бештар сагҳои афғонӣ ҳамчун саги "диван" харидорӣ карда мешаванд, ки ботинро оро медиҳад ё ҳамчун лавозимоти гаронбаҳои зиндагӣ, ки самаранок дар паҳлӯи соҳиби он қадам мезананд. Аммо, нигоҳ доштани ин ҳайвонот дар квартираҳои танги шаҳр табъи онҳоеро, ки дар давидан босуръат, ҷаҳишҳо ва партобҳои қавӣ ва ҳаракатҳои фаъол зоҳир мешаванд, пахш мекунад. Зиндагӣ дар минтақаи кушоди маҳаллӣ барои зани афғон низ мувофиқ нест. Панҷараи думетрӣ барои ӯ монеа нахоҳад шуд ва агар саг муяссар нашавад, ки "бо асп" раҳо шавад, вай ба осонӣ кофтуковро анҷом медиҳад, то бидуни назорат аз фазои маҳдуд берун ояд.
Муҳим! Бояд ба он муваффақ шуд, ки сагҳо аз ҳад зиёд гарм нашаванд: барои пешгирӣ аз зарбаи гармӣ дар ҳавои гарм, беҳтар аст, ки онҳо дар соя бошанд ва мӯҳлати гаштугузор бояд то 15-20 дақиқа кам карда шавад.
Шароити беҳтарин барои Hound Афғонистон як хонаи деҳотӣ мебошад, ки дар он таҷҳизот дар саҳни ҳавлии пӯшида мавҷуд аст, ки дар он ҷо саг метавонад рӯзро сарф кунад. Вазифаи соҳиби он илова бар қаламрав ва паноҳгоҳи фарох иборат аз он аст, ки ҳайвоноти хонагиро бо режими мотории кофӣ таъмин кунад ва сайругашт кунад: на камтар аз ним соат субҳ, ҳар соат бегоҳ. Барои ноил шудан ба муваффақият ва пирӯзӣ дар мусобиқаҳо, саги саг бояд дар шакли олӣ бошад. Борҳо барои ноил шудан ба ин ба талошҳои ҷисмонии зани афғон ҳангоми шикори ҳайвони озод комилан мувофиқанд.
Чарогоҳ ё саҳрои калоне, ки аз шоҳроҳҳо ва роҳҳои пиёдагард дур аст, интихоби хубест барои омӯзиш. Релефи каме нишеб ё кӯҳӣ бартарӣ дода мешавад. Агар миқдори ками растанӣ иҷозат дода шавад, агар он ба саг хатар эҷод накунад.
Дар чунин соҳаҳо, барои такмил додани омӯзиш, шумо метавонед якчанд монеаҳои оддиро ҷойгир кунед ё монеаҳои мавҷудаи табииро истифода баред: онҳо бояд барои саг аз масофаи ҳадди аққали 30 м ба таври равшан фарқ карда шаванд, алалхусус агар онҳо хандакҳо ва хандакҳо бошанд. Гузаронидани машқҳое, ки таъқиботро (курсингро) симулятсия мекунанд ва бо қобилияти давидан сайругашт мекунанд, ба ҳайвонот шиддати зарурии борҳоро барои нигоҳ доштани солимии ҷисмонӣ ва равонӣ фароҳам меорад.
Нигоҳубин ва гигиена
Самтҳои асосии нигоҳубини сагҳои афғонӣ:
- мунтазам шона кардани пашм;
- муоинаи доимӣ ва тоза кардани сатҳи дарунии гулобӣ;
- пас аз ҳар як гардиш хок ва ифлосии сарпӯши пашминро тоза кардан;
- оббозӣ кардан дар ҳар се ҳафта бо истифода аз шампунҳои махсус, кондитсионерҳо ва матоъҳо барои сагҳои мӯйдароз.
Диққати асосӣ, албатта, ба шона кардани палтои боҳашамати саг дода мешавад: як саги сагбача, ки танҳо гоҳ-гоҳ ба он нигоҳ мекунанд, шитобкорона, на танҳо ба талаботи намоишгоҳ ҷавобгӯ нест, балки ба таври оддӣ ҳам наметавонад хонаи "шоиста" -и худро нигоҳ дорад. Шумо бояд ҳайвоноти хонагии худро ба кӯдакӣ ба ин раванди рӯзмарраи рӯзмарра аз кӯдакӣ омӯзонед.
Муҳим! Шикорчиёни афғонии афғон, тибқи талаботи стандарт, ба шакли натуравӣ ба намоиш гузошта мешаванд: онҳо мӯйсафедӣ ва тарошиданро анҷом намедиҳанд, танҳо бо зоҳирии сабук барои таъкид кардани хатҳои силуэт
Тартиб бояд ҳам дар ҳолати истиқоматӣ ва ҳам дар ҳолати майл барои коркарди ҷойҳои душворгузаре гузаронида шавад, ки палто ба осонӣ бофта шавад. Одатан мӯйҳо тақрибан дар сатҳи пӯст печида, ҳатто бештар омезиш меёбанд ва ҳангоми сатҳӣ шона кардани он гиреҳҳо ба вуҷуд меоранд.
Аз ин рӯ, қоидаи асосӣ ҳангоми тарошидан шона кардани палто аз пояи мӯйҳо то нӯгҳо бо хатти афзоиши онҳост. Ҳангоми молфарорӣ сагро бо шона, сликер, хасу, фурминатор дар як рӯз якчанд маротиба бодиққат шона мекунанд. Барои осонии ороиш, баъзе соҳибон пальтои сагро бофта ё бофта мебофанд. Барои сайругашт дар ҳавои лоғар ва сербориш, тавсия дода мешавад, ки палата ба комбинезони обногузар пӯшонида шавад.
Саги худро чӣ гуна хӯрок додан лозим аст
Ҳар як соҳибмулк бояд мустақилона муайян кунад, ки саг кадом системаи хӯрокхӯрии саг - табиӣ ё тайёр (бо бартарии таносуби крокететҳои хушк) ғизоро риоя хоҳад кард. Аммо новобаста аз интихоб, қоидаи асосӣ бояд риоя карда шавад. Дар парҳези Африқои Ҳинд бояд ғизои сафедаи дорои энергияи баланд бо миқдори ками карбогидратҳо мавҷуд бошад..
Ҳайкалҳои саги серғизо ба стандарти зот ҷавобгӯ нестанд. Ғайр аз ин, вазни зиёдатӣ боиси пайдоиши бемориҳои ҷиддии саги афғон - ихтилоли мубодилаи моддаҳо ва халалдор шудани системаи гормоналӣ мегардад.
Аз маҳсулоти табиӣ, ба онҳо гӯшти тару тоза (гӯшти гӯсола, гӯшти асп), маҳсулоти ширии табиӣ, ки шакар, сабзавот, равғани растанӣ надоранд, тавсия дода мешавад.
Ҷолиб аст! Басомади хӯрок дар як рӯз ва миқдори ғизо барои як хӯрдан аз синну сол, вазн ва вазъи физиологии саг вобаста аст.
Сабзии хом бояд дар менюи ҳам хурдсолон ва ҳам сагҳои калонсол бошад. Барои сагбачаҳо, он манбаи нахи дағали рагҳои ҳавасмандкунанда мебошад. Ва барои намунаҳои намоишӣ, сабзиро бо устухоне иваз кардан мумкин аст, ки онро бидуни осеб дидани палто ғарқ кунанд, ки дар пойҳои пеш "таппакҳо" -и ҷаззобро ба вуҷуд меорад. Он ба зичӣ ва сохтори палто, ки барои афғонҳо бениҳоят муҳим аст, миқдори кофии чарбуи чарбии дохилӣ ё кислотаҳои равғании таркибӣ дар парҳез таъсири хуб мерасонад.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Физиология ва малакаҳои кории хоси зот доираи бемориҳоро муайян мекунанд, ки сагҳои афғон ба онҳо бештар гирифтор мешаванд.
- Волвулуси рӯдаҳо ва меъда аз суст шудани бандҳо, ки узвҳои даруниро дастгирӣ мекунанд, ба амал меояд. Рушди беморӣ пешгӯинашаванда аст ва дахолати фаврии ҷарроҳиро талаб мекунад. Ҳамчун як чораи пешгирикунанда, ба ҳайвоноти хонагӣ танҳо пас аз сайругашт ё дигар корҳои ҷисмонӣ хӯрок диҳед.
- Кардиомиопатияи гипертрофӣ ин тағироти патологӣ дар деворҳои дил аст, ки боиси норасоии дил ва тромбоэмболияи артерия мегардад. Пешгирии беморӣ аз риояи шароити боздошт ва ташаккули дурусти режими ҳаракат ва фаъолияти ҷисмонӣ иборат аст.
- Хилоторакс ин ҷамъшавии доимии чил, лимфа бо миқдори зиёди чарб дар пуфраи плевра мебошад. Барои афғонҳо ин беморӣ модарзодӣ аст ё дар натиҷаи тағироти марбут ба синну сол рушд мекунад. Табобат танҳо оперативӣ аст.
- Бемориҳои дерматологӣ оқибати беэътиноӣ ба намуди зоҳирӣ мебошанд, вақте ки палто печишҳо ба вуҷуд меорад, ки боиси рушди гиряи дерматит, экзема ва демодикоз мегардад.
- Миелопатия ин иллати раги сутунмӯҳра, ташхиси душвор ва патологияи модарзодӣ ё бадастомадаи табобатнашаванда мебошад.
- Гипотиреоз норасоии ғадуди сипаршакл аст.Терапия дар ҳар як ҳолат алоҳида таъин карда мешавад ва истифодаи гормонҳоро дар бар мегирад.
- Бемориҳои чашм, ки дар сагҳои калон маъмуланд, катаракта ва таназзули ретиналӣ мебошанд. Сар задани бемориро пешгӯӣ кардан мумкин нест, дар ҷараёни клиникӣ, бемориро танҳо қисман қатъ кардан мумкин аст.
Хусусияти фарқкунандаи сагҳои афғонӣ ҳадди пасти дард аст... Аз ин рӯ, ҳатто ҷароҳатҳо ва ҷароҳатҳои сабук ба онҳо азоби воқеӣ, нороҳатӣ меоранд ва ҳалли фаврии терапевтиро талаб мекунанд.
Таҳсил ва омӯзиш
Истифодаи асосии сагҳои афғонӣ ба истифодаи сифатҳои сагҳои шикорӣ асос ёфтааст, ки қобилияти мустақилона ҳисоб кардани рафтори ҳайвонотро доранд.
Фикри баъзан садо дар бораи норасоии зеҳнӣ ва нотавонии сагҳои афғон барои омӯхтан чизе беш аз назари шахси ҷоҳил нест. Афғонҳо на танҳо хеле зираканд. Макри онҳо, ки бо якравии онҳо афзоиш ёфтааст, сагҳоро ба манипуляторҳои воқеӣ табдил медиҳад, ба найрангҳои гуногун даст мезананд, то фармонеро, ки ба онҳо писанд нест ё ҳавасманд нестанд, иҷро накунанд.
Ҷолиб аст! Тамоми потенсиали шикори афғонҳо дар кори ҷуфти ҳайвонҳои гетеросексуалӣ ошкор карда мешавад: одатан фоҳиша ҳайвонро ба гирдоб медарорад ва ба давра мебарад ва мард имконият меҷӯяд, ки ба ҷабрдида ҳамла карда, онро дар ҷои худ бигирад. Ин тамошои аҷоиб қобилияти фавқулоддаи кор бо суръат, вокуниши олӣ, чолокӣ ва қудрати афғонро нишон медиҳад.
Аз ин рӯ, иштибоҳи асосие, ки соҳибон ҳангоми омӯзиш мекунанд, интихоби нодуруст ба принсипҳои тарбия мебошад: дағалӣ, ҷазои ҷисмонӣ, таҳқири ҳайвон ҳеҷ гоҳ натиҷаи мусбат нахоҳад дод.
Инчунин бояд фаҳмида шавад, ки омӯзиш як раванди доимии даврӣ аст: саге, ки курси ОКД-ро дар синни 6-10 моҳагӣ хатм кардааст, бояд ҳангоми 2,5-3 солагӣ онро такрор кунад. Дар айни замон, усули муқаррарии тамрин, ки ислоҳи баъзе каҷравиҳои рафтори сагро пешбинӣ намекунад (масалан, рад кардани кор бидуни тасма, саркашӣ ҳангоми иҷрои фармонҳои стандартӣ) барои саги афғонӣ чандон мувофиқ нест.
Соҳибкорони салоҳиятдор тавсия медиҳанд, ки соҳибони афғон, масалан, аз усулҳои пешниҳодкардаи системаи омӯзиши В.Варлаков истифода баранд. Бо сабаби мушкилоти назарраси нигоҳубин, мушкилоти кори таълимӣ, зот барои наваскарон, инчунин одамоне, ки барои нигоҳубини пурраи саг вақти кофӣ надоранд, мувофиқ нест.
Сагбачаи ҳиндии афғонро харед
Арзиши сагбачаҳои афғонии афғонӣ аз ҳадафи харид, хати зоти онҳо ва синфи сифат вобаста аст. Масалан, як сагбачаи аборигенӣ бо дурнамои истифодаи он барои корҳои саҳроӣ метавонад аз 300 то 1000 доллар арзиш дошта бошад, нархи ибтидоии тифли шоу-класс аз 700 то 800 доллар аст.
Ба ҳисоби миёна, харидани сагбача аз яслии мӯътабари зотӣ аз 500 то 800 доллар арзиш дорад... Селекционероне, ки ба зотпарварони зотии дараҷаи олӣ тахассус доранд, хатмкардагони худро аз 1500 то 2000 доллар мефурӯшанд.
Чӣ бояд кард
Интихоби дурусти сагбача набояд дар асоси таассуроти сирф визуалии соҳиби эҳтимолӣ, алахусус навовари ноқобил асос ёбад. Хусусиятҳои зотӣ дар сагҳои афғонӣ хеле суст рушд мекунанд. Тифл бо вазни на бештар аз 500 грамм, бо мӯи кӯтоҳ, думи дарозаш дар мӯи дароз, бо даҳони ҳамвор таваллуд мешавад.
Дар синни 3 моҳагӣ - инҳо танҳо пойҳои сахт, молаи хандовар дар форспсҳои ташаккулёфта ва на хурдтарин ишораи файзи аҷиби волидайн мебошанд. Бо мурури замон палтои кӯдак ранги худро иваз мекунад ва на ҳамеша бо итминон гуфтан мумкин аст, ки саги калонсол чӣ ранг хоҳад дошт. Танҳо бо намуди зоҳирии он муайян кардан душвор аст, ки шумо ба кадом сагбача умедворед.
Шумо бояд ба маслиҳатҳо ва тавсияҳои селекционер ё сагпарвар гӯш диҳед.
Беҳтараш як ҳайвони хонагӣ аз зотпарвар бо обрӯи аълое, ки дар парвариши сагҳои афғонӣ тахассус дорад, харидорӣ кунед. Ин ба даст овардани ҳайвони зотиро дар ҳолати солимӣ кафолат медиҳад. Меъёрҳои асосие, ки харидор ҳангоми интихоби сагбача мустақилона арзёбӣ карда метавонад:
- чашмоне, ки аллакай дар кӯдакӣ ранги дуруст ва «сирри шарқӣ» -и хоси нигоҳи тамаркуз надоранд;
- гӯшҳо фарохдил;
- панҷаҳои қавӣ ва калон;
- мавҷудияти доғҳои сафед дар рӯй, ки аз тозагии зоти нокофӣ шаҳодат медиҳанд;
- дараҷаи фаъолият, зиндагӣ ва кунҷковии сагбача, хусусияти муносибати ӯ ба шахси ношинос.
Шарҳи соҳиб
Онҳое, ки хушбахтанд, ки соҳиби Хонди Афғон шуданд ва дилгармии зотӣ буданд, ба ҳеҷ ваҷҳ наметавонанд дигар сагҳоро нигоҳ доранд.
Онҳо ба ҳайси ҳайвоноти хонагии худ ба қадри кофӣ тааҷҷуб намуда, изҳор доштанд, ки муносибат бо Афғонистон ба онҳо таҷрибаи азими мусбат ва таҷрибаҳои фараҳбахш бахшид.
- Ҳеҷ як зоти дигаре нест, ки дар кори он тамоми меъёрҳои асосии стандарти санҷишӣ, дар робита ба чолокӣ, ҳушёрӣ, истодагарӣ ҳангоми таъқиби ҳайвон, қувват ва истодагарӣ ҳамон тавре равшан зоҳир мешуданд.
- Сифатҳои аҷиби беруна, ки бо ҳисси фавқулодда, зеҳни тез, одоби аъло, садоқат ба соҳиб ва муносибати дӯстона нисбати кӯдакон омезиш ёфтааст, афғонҳоро барои тамоми оила саги дӯстдошта ва маҳбуб мегардонанд.
- Зеби зебои Африқои ботартиб ва хушрӯйи афғон ба ҳадде комил аст, ки боиси заррае пушаймонӣ аз вақти сарф кардани саг нест.
- Афғон ба болҳо ниёз надорад, бе онҳо ӯ дар пойга бо бод парвоз мекунад.
- Шикори Афғонистон беҳтарин сагҳои офаридаи табиат аст, гарчанде ки ин шояд бидуни дахолати Худо ин корро карда наметавонист.
Хулоса, шумо кадом зоти сагро интихоб карда метавонед? Танҳо саги афғонӣ!
