Азавак як зоти нодир ва нодирест, ки дар Русия ва кишварҳои ИДМ зоҳир мешавад. Ин ҳайвонҳои зебо ва маҳин, ки ҳадафи аслии онҳо таъқиб кардани бозӣ бо суръати шамол аст, зодагони Африқои ҷаззоб мебошанд. Азавакҳо қавӣ, тобовар ва озодидӯст мебошанд. Инҳо сагҳои аълои корӣ мебошанд, ки ҳам барои шикор ва ҳам барои посбонӣ парвариш карда мешаванд. Онҳо дар ватани худ - дар Мали ва Нигерия баҳои баланд доранд, аммо дар Аврупо ин зот танҳо дар асри 20 маълум шуд.
Таърихи зот
Таърихи Азавак бо тамаддуни Нигерия алоқаманд аст... Гуфтан душвор аст, ки ин сагҳо, ки ҳамсафони содиқи бодиянишинон ва ёварони онҳо дар шикор гаштанд, маҳз кай пайдо шуданд. Аммо, маълум аст, ки аллакай дар ибтидои асрҳои миёна сагҳо, ба монанди азавахҳои муосир, ҳангоми сайругашт тавассути саваннаҳои тропикӣ туарегҳоро ҳамроҳӣ мекарданд.
Хусусиятҳои иқлими маҳаллӣ, ки хеле хушк ва гарм буданд, азавахоро ба шароити боздошт талаб накарданд. Ва шикори ғазалҳо ва харгӯшҳо дар нимбиёбонҳои Африқои Шимолӣ сабаби ташаккули зоҳирии ин сагҳо гаштанд ва суръати бениҳоят давидан ва тобоварии онҳоро ба вуҷуд оварданд. Азавах воқеан қодир аст бо шамол ҳаракат кунад ва суръати онҳо ба 65 км / соат мерасад. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳатто пас аз соатҳои таъқиби бозӣ хаста намешаванд.
Сарфи назар аз он, ки дар қаламрави Саҳел, ки ин сагҳо дер боз дар он ҷо зиндагӣ мекарданд, ҳоло бисёр давлатҳо, аз ҷумла Алҷазоир, Судан, Нигерия, Чад ва Мали ҷойгиранд, танҳо кишвари охирин ҳамчун ватани азавҳакҳо эътироф карда шуд. Ва худи зот таҳти сарпарастии Фаронса қарор дорад, зеро маҳз ӯ ин сагҳоро дар ICF сабт кардааст.
Ҷолиб аст! Ин сагҳо сагҳои худро аз номи водие, ки дар сарҳади Мали ва Нигерия ҷойгир аст, гирифтаанд. Инчунин, азавакҳоро сагҳои африқоӣ ё туарегӣ низ меноманд.
Ҷаҳон дар бораи ин сагҳо дар солҳои 60-70-уми асри 20, вақте ки сарбозони фаронсавӣ аз Саҳел ба хона баргаштанд, ҳафт саги африқоиро ба Фаронса оварданд, ки гузаштагони хатти фаронсавии ин сагҳо шуданд. Тақрибан дар ҳамон вақт, як дипломат аз Югославия ду азавахоро ба хона фиристод ва ба ин васила оғози парвариши югославӣ гузошта шуд.
Ин зот аз ҷониби ФКИ соли 1981 расман эътироф карда шуда, пас аз он сагҳои туарегӣ дар дигар кишварҳои Аврупо парвариш карда мешаванд: дар Олмон, Нидерланд ва Швейтсария. Аммо, бо вуҷуди ин, содироти сагҳои аборигенӣ аз Африқои Шимолӣ ҳамчунон идома дорад, зеро бинобар кам будани шумораи аҳолии ибтидоии Азавакҳои аврупоӣ, эҳтимолияти хешовандӣ зиёд аст, ки ин на ҳамеша ба сифати насл таъсири мусбат мерасонад.
Шавқмандони ҳақиқӣ, ки ба парвариши азавакҳо машғуланд, намехоҳанд, ки наслҳои ҳайвоноти хонагии худ аз ҳайвонҳои зоҳирӣ ва қавӣ ба пародияи худ табдил ёбанд: онҳо аз ҳад зиёд мураккаб шудаанд ё баръакс, қувваи конститутсионии барои зоти аслӣ ғайриоддӣ ба даст оварданд. Ва, бештар аз ҳама, зотпарварони азавакҳо намехоҳанд, ки ин сагҳо сифатҳои беҳамтои корӣ ва хислати худро гум кунанд, ки ин ҳамон хусусияти зотӣ бо намуди зоҳирии беназири онҳост.
Тавсифи Azawakh
Азавак як саги қадбаланди тунуки кӯтоҳи мӯйсафеди афро-осиёӣ мебошад, ки дар асрҳои пеш аз ҷониби бодиянишинони Саҳрои Ҷанубӣ ва Сахел парвариш карда шудааст. Тибқи таснифоти ICF, Азавахҳо ба бахши сагҳои мӯи кӯтоҳ мансубанд.
Стандартҳои зотӣ
Хусусиятҳои фарқкунандаи берунаи Азавак ҳамоҳангӣ ва хушкии сохтор, инчунин кунҷҳои кушоди пайвандҳо ва тақрибан рости меъмории хатҳо мебошанд..
Аз сабаби он, ки пойҳои дароз ва пушташ хеле кӯтоҳ аст, ӯ калон ба назар мерасад, гарчанде ки дарвоқеъ аксари азавахоро ҳамчун сагҳои миёнаҳол тасниф кардан мумкин аст. Баландии Азавах дар пуштҳо аз 55 то 71 см ва вазнаш 13,5-25 кг мебошад.
Ҷолиб аст! Дар айни замон, дар байни сагҳои туарегии пайдоиши аврупоӣ, ҳайвонҳои ду намуд бартарӣ доранд: фаронсавӣ ва югославӣ, ки аз якдигар бо ҷисмонӣ ва қисман бо ранг фарқ мекунанд.
Азавакҳои насли фаронсавӣ мураккаб, зуд ва шево ба назар мерасанд, табъи оташбор ва ҳисси инкишофёфтаи худбоварӣ доранд. Ин сагон мағруранд, аммо инчунин шарифанд. Сари онҳо то андозае кӯтоҳ ба назар мерасад ва мӯяшон сабуктар аст. Сагонҳои зотпарварии фаронсавӣ аксар вақт аломатҳои сафед доранд.
Азавакҳои Югославия бо устухонии бештар фарқ мекунанд, онҳо пойҳои қавӣ ва ҷоғҳои қавӣ доранд. Дар байни онҳо, бештар аз сагҳои фаронсавӣ, шахсоне пайдо мешаванд, ки ранги сахт доранд.
Аммо, ҳарду навъҳои зотӣ дорои хусусиятҳои зерини зоҳирӣ мебошанд:
- Сари танг ва дароз бо косахонаи мӯътадил васеъ аст.
- Гӯшҳо вимпел, дар пойгоҳ васеъ, хеле ҳамвор ва борик мебошанд.
- Чашмон ба қадри кофӣ калон, каме хамида, бодомшакл мебошанд. Ранги онҳо ҳама гуна сояҳои қаҳваранг аст. Намуди зоҳирӣ, ҳушёр ва ифодакунанда аст.
- Бини сиёҳ аст, ё бо ранги мувофиқ.
- Дандонҳо калон ва сафеди барфӣ доранд, газак кайчи шакл дорад.
- Гардан хеле борик, баланд ва маҳин аст.
- Пажмурдаҳо хуб муайян карда шудаанд.
- Қафо кӯтоҳ, мувофиқи хушкшавӣ. Хатти қафо каме хам шудааст.
- Круп сахт майл дорад.
- Кафаси кӯтоҳ ва на он қадар васеъ, каме поён аз оринҷ, бо қабурғаҳои ҳамвор ва каҷии шадиди стернум.
- Шикамро сахт ҷобаҷо кардаанд, ки биниро хам мекунад.
- Пойҳои пешина амудӣ ва дарозрӯй, босираашон тунук, вале суст нестанд.
- Пойҳои қафо лоғар, хеле мушакӣ ва қавӣ мебошанд. Пайвастагиҳои зону баланд буда, хокҳоро ба замин наздиктар мекунанд.
- Дум тунук аст, ба сӯи ниҳояш тангтар, пасттар. Он метавонад дос дошта бошад ё дар охири он ба ҳалқа печонида шавад.
- Пальто хеле борик ва хеле кӯтоҳ аст, болопӯш нест.
- Ҳаракатҳо мувофиқ, мутавозин ва ба ҳеҷ ваҷҳ маҳдуд нестанд: Азавак бояд комилан озодона ҳаракат кунад.
Дар ватани таърихии ин сагҳо, шумо метавонед Azawakhs-ро бо тамоман ҳар гуна ранги палто пайдо кунед, дар ҳоле ки дар Аврупо танҳо сояҳои қаҳваранг-хокӣ шинохта шудаанд.
Хислати саг
Азавакҳо бо хислати нисбатан мураккаб фарқ мекунанд, аз ин рӯ, онҳоро ба ҳайвоноти хонагӣ ба одамоне тавсия додан мумкин нест, ки аввал саг доштани худро тасмим гирифтанд. Онҳо ҳайвонҳои мағрур ва мустақиланд, ки зиёда аз он, бартарӣ доранд. Сагҳои туарегӣ маҳфузанд ва нисбат ба соҳибонашон хеле меҳрубон нестанд. Ин яке аз хусусиятҳои зотӣ аст: дар ниҳоят, туарегҳо дар сагҳои худ ҳисси ифтихор ва мустақилиятро қадр мекунанд, дар ҳоле, ки меҳрубонӣ ва муомилаи аз ҳад зиёди сагон барои онҳо, агар ноиб набошад, пас як нуқси ҷиддӣ аст.
Муҳим! Азавах ба ҳамаи аъзои оила часпидааст, аммо ӯ танҳо як устоди воқеӣ дорад: устои худаш интихобкарда. Ин аксар вақт боиси мушкилот мегардад, зеро саги саг, як нафарро соҳиби воқеии худ интихоб карда, аз ӯ ҷудо шуданро душвор ҳис мекунад, ҳатто агар муваққатӣ бошад.
Ин сагҳо аз садо, фарёд ва муносибати дағалона нафрат доранд. Ва барои онҳо дахолат ба фазои шахсии онҳо тоқатфарсост. Бо дигар сагҳои андозаи калон ва миёна, ки ба бартарият моил нестанд, азавахҳо метавонанд дар як хона хеле оромона зиндагӣ кунанд. Аммо танҳо пас аз он ки мақоми иҷтимоии онҳо ниҳоят муайян карда мешавад. Пеш аз он ки дар хона ҷанҷол ва задухурдҳо байни сагу ҳайвонҳо ногузир аст.
Аммо сагҳо ва гурбаҳои хурд, ба истилоҳ дигар ҳайвонҳои хонагӣ, аз ҷониби сагҳои африқоӣ ҳамчун тӯъмаи эҳтимолӣ пазируфта мешаванд. Агар шумо якчанд азавахоро дар як хона нигоҳ доред, онҳо бастаи сагҳоро бо иерархияи барҷаста эҷод мекунанд, чунон ки хешовандонашон дар ватани таърихии худ мекунанд. Ин сагҳо ба сагҳои дигарон ва ҳайвоноти дигар ниҳоят манфӣ муносибат мекунанд, бинобар ин зарур аст, ки робитаҳои азавакҳо бо ҳайвонҳои ҳамсоя ё кӯчагӣ маҳдуд карда шаванд.
Азбаски мустақилияти ҷудонопазири худ, Азавакҳо ҳамчун шарики бозиҳои кӯдакон мувофиқ нестанд: ин сагҳои сагбача махсусан бачагона нестанд, илова бар ин, онҳо ба ғайр аз устоди асосии худ кам касеро гӯш мекунанд. Онҳо одатан ба кӯдакон нобоварӣ нишон медиҳанд, агар онҳо бо онҳо дар як хона калон нашаванд. Дар баробари ин, ғаризаи ботинии муҳофизатии онҳо азавакҳоро посбонони хуб месозад: ҳассос, ҳушёр ва бадрафтор.
Замони Умр
Мисли аксари зотҳои калон ва миёна, Азавакҳо ба ҳисоби миёна 10-12 сол умр мебинанд.
Мазмуни азавҳолӣ
Азбаски палтои кӯтоҳ ва сохти хушк, ки ҷамъшавии чарбҳои зери пӯстро пешгирӣ мекунад, сагҳои тӯрегӣ наметавонанд дар берун зиндагӣ кунанд. Умуман, нигоҳубини ин сагҳо душвор нест ва ҳатто одамони хеле серкор метавонанд ин корро кунанд.
Нигоҳубин ва гигиена
Барои он ки як Азавак ҳамеша дар ҳолати хуб бошад, вай бояд хеле ҳаракат кунад... Аммо ин маънои онро надорад, ки онро дар манзил нигоҳ доштан мумкин нест. Барои он ки ӯ қудратро раҳо кунад ва машқи заруриро иҷро кунад, ба саг имконият додан кофист, ки дар минтақаи пӯшида ё ҳавлии хонаи шахсӣ дар тӯли 30-60 дақиқа давад. Ҳамчун зодагони ҳақиқии саваннаҳои нимхушк, азавакҳо обро дӯст намедоранд, аз ин рӯ онҳо шино кардан намехоҳанд ва қариб ҳеҷ гоҳ дар обҳои кушодаи об шино намекунанд.
Муҳим! Ин саги саг аз ҳатто гармии шадидтарсе наметарсад, аммо хунукӣ барои Азавах метавонад фалокатбор бошад, зеро ин саг ҳатто дар ҳарорати +5 дараҷа хунук шуда, хунук шуда метавонад.
Аз ин сабаб, сагҳои африқоӣ ба либосе ниёз доранд, ки барои аз ҳам сардӣ ва ҳам аз намӣ муҳофизат кардани онҳо ба мавсим мувофиқ бошад. Нигоҳубин ба онҳо хеле содда аст. Барои тоза кардани сагҳои мӯйсафед онҳоро бояд гоҳ-гоҳ бо чуткаи мулоим ё митт молед. Ҳаммомро бо пок кардани пашми хок ё ифлос бо дастмоле нам иваз кардан беҳтар аст, зеро ба шустани азавах кори осон нест.
Гӯшҳо ва чашмони ҳайвонотро бояд ҳар рӯз муоина кунанд ва ҳангоми ифлос шудан тоза карда шаванд. Инчунин ба шумо лозим аст, ки дандонҳо ва нохунҳои азавакро назорат кунед: дар сурати пайдоиши лавҳа, дандонҳоро шуста, нохунҳоро бо бурандаи нохун тарошед. Ғайр аз ин, ваксина, кирм ва табобати саг бо флот ва кена дар вақташ хеле муҳим аст.
Парҳез, парҳез
Одати хӯрдани ҳамон соҳибон азавахоро ба парҳези кам сафедадор, ки асосан ғалладонагиҳо ва шири бузро дар бар мегирад, бештар мутобиқ кард. Дар воқеияти муосир, ба чунин хӯрокхӯрӣ ниёз нест, аммо парҳези саг, дар ин ҳолат, бояд инчунин асосан аз ғалладонагиҳо (арзан ё биринҷи ёбоӣ), меваю сабзавот, маҳсулоти ширии дорои равғани кам ва сабзӣ иборат бошад.
Муҳим! Аксар сагҳои туарегӣ дар хӯроки аълосифати пасти сафеда ё беҳтар аз он кор мекунанд.
Гӯшт ва моҳӣ низ ба парҳези ҳайвоноти хонагии ин зот дохил карда мешаванд, аммо ҳиссаи онҳо бояд ночиз бошад. Дар ҳар сурат, новобаста аз он ки саг хӯроки табиӣ ё саноатӣ мехӯрад, оби тоза бояд ҳамеша дар косаи ӯ бошад.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Азвазки аз ҷиҳати саломатӣ зоти комилан шукуфон ҳисобида мешавад, аммо онҳо инчунин ба як қатор бемориҳо моиланд, ба монанди:
- Дисплазия.
- Миозитҳои эозинофилӣ.
- Гипотиреоз
- Бемории Фон Виллебранд.
- Бемориҳои дилу раг.
Ғайр аз ин, сагҳои пайдоиши Югославия нисбат ба дигар азавакҳо бештар ба эпилепсия гирифторанд. Тозаҳои зотии фаронсавӣ баъзан аз сабаби сохтори номунтазами пойҳои пеш мушкилот доранд. Хавфи асосӣ барои Азавакҳо, инчунин барои ҳар гуна дигар сагҳои калонҳаҷм ва миёна, ки сохти баданашон ба ин монанд аст, ин майли вулвулус мебошад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки ба ҳайвоноти хонагии худ дуруст хӯрок диҳед ва нагузоред, ки ӯ пас аз хӯрокхӯрӣ фаъолона ҳаракат кунад.
Норасоиҳои зотӣ инҳоянд:
- Рангҳое, ки аз ҷониби FCI эътироф карда нашудаанд.
- Иловаи хеле дағалона, ё баръакс, муболиғаомези боҳашамат.
- Сари номунтазам аст.
- Аз даҳон барзиёд ё зерпарто.
- Табъ ва хислати барои зот ғайриоддӣ, масалан, тарсончакӣ ё афзоиши хашм.
Омӯзиш ва таълим
Азавак саги якрав ва ирода аст, ки бо он танҳо шахсе кор карда метавонад, ки аллакай таҷрибаи нигоҳ доштани сагҳои сагро дошта бошад, ба қадри кофӣ мӯътабар ва ҳукмфармо бошад, аммо дар айни замон ба муносибати дағалона бо ҳайвонот иҷозат намедиҳад. Тарбия ва иҷтимоисозии чунин саг ҳарчи зудтар оғоз карда шавад, ҳамон қадар беҳтар аст. Дар баробари ин, аз рӯзҳои аввал ба сагбача фаҳмонидани он, ки соҳибаш пешво мебошад, хеле муҳим аст, ки ӯ бояд ба ӯ итоат кунад.
Муҳим! Азбаски намояндагони ин зот моил ба ҳалли худ ҳастанд ва мо бояд ба саг на он қадар иҷрои бемамониати фармонҳо, балки рафтори дурустро дар вазъияти муайян омӯзем, хеле муҳим аст.
Аз эҳтимол дур нест, ки як саги тореагро ба таври комил омӯзонем: ин сагҳо ба беандешагӣ иҷро кардани фармонҳо моил нестанд ва агар хилофи ҳадафҳои худ бошанд, вонамуд мекунанд, ки фармони устодро нашунидаанд. Аммо, бо тарбияи дуруст, шумо метавонед ба саг ёд диҳед, ки соҳиби худро эҳтиром кунад ва дархостҳои ӯро иҷро кунад. Муносибати дағалона бо Азавак танҳо ба он оварда мерасонад, ки ҳайвон пӯшида, хашмгин ва хашмгин калон мешавад.
Азавакро харед
Мушкилоти асосии дарёфти азавак дар он аст, ки дар Русия ва кишварҳои ИДМ ин сагҳо хеле каманд ва аз ин рӯ, ба эҳтимоли зиёд, шумо бояд барои ҳайвоноти хонагӣ ба кишвари дигар равед. Аммо, дар ин ҷиҳати мусбӣ мавҷуд аст: бинобар паст будани маъруфияти зот, имконияти ба даст овардани метизо ё танҳо ба монғол монанд шудан камтар аст.
Чӣ бояд кард
Барои одамоне, ки мехоҳанд як сагбачаи хуби саги туарег харанд, ба сагхонаҳои олмонӣ ё фаронсавӣ назар кардан маъно дорад... Аммо дар ИМА, ки азавҳаҳоро ба расмият намешиносанд, беҳтар аст, ки саг нахаред, зеро дар ин ҳолат он бидуни ҳуҷҷатҳои пайдоиш хоҳад буд. Инчунин дар Русия якчанд сагҳои ин зот мавҷуданд. Аммо, аз сабаби он ки дар мамлакати мо азавахҳо хеле каманд, сагбача метавонад бештар аз як моҳ интизор шавад.
Муҳим! Ҷамъиятшиносии барвақтӣ ва муошират бо дигар сагҳо барои Азавахи афзоянда хеле муҳим аст ва аз ин рӯ, сагбачаеро барвақттар аз 3 моҳагӣ гирифтан тавсия дода намешавад.
Дар айни замон, пайдо кардани чунин сагхона хеле муҳим аст, ки дар он на танҳо ба зоҳири сагҳо, балки ба хислат, табъ ва саломатии онҳо низ аҳамият дода мешавад ва агар азавҳак барои шикор ба даст оварда шавад, пас ба сифатҳои корӣ низ аҳамият дорад. Дар муддати 2-3 моҳ, вақте ки аксари партовҳо фурӯхта мешаванд, хусусиятҳои фардии сагбачаҳо, алахусус таносуб, навъи конститутсия ва ранги онҳо аллакай ба хубӣ намоён мешаванд. Инчунин, аломате, ки ба ҳар кадоми онҳо хос аст, аллакай пайдо шудан мегирад.
Нархи сагбачаи зотӣ
Azawak як зоти махсус аст ва ба таври равшан барои доираи васеи сагпарварон пешбинӣ нашудааст, аз ин рӯ, нархи сагбачаҳо хеле баланд аст. Азавахи зотиро, ки ба рубли русӣ тарҷума шудааст, бо нархи 35 ҳазор ва бештар аз он харидан мумкин аст. Дуруст аст, ки агар сагро дар хориҷа харидаанд, пас арзиши сафар барои ӯ бояд ба ин миқдор илова карда шавад.
Шарҳи соҳиб
Соҳибони азавахл сабқати фавқулодда ва файзи ба ҳайвоноти хонагӣ хосро қайд мекунанд. Чунин ба назар мерасад, ки ин сагҳо барои ҳалқаҳо ва пирӯзиҳо дар мӯътабартарин намоишҳои ҷаҳонӣ офарида шудаанд. Сифатҳои аълои корӣ саги африкиро ба як саги аълои шикор табдил медиҳанд ва одамоне, ки ин сагҳоро бо мақсади аслии худ истифода мебаранд, суръат ва хастагии онҳоро дар пайгирии бозӣ ситоиш карданд. Азавакҳо ҳамчун посбон хуб ҳам ҳастанд: бисёр соҳибон ҳайвоноти хонагии худро дар ин сифат қадр мекарданд. Нигоҳубини ин сагҳо душвор нест, аммо зарурати гарм нигоҳ доштани азавакҳо дар ҳавои сард метавонад мушкилоте эҷод кунад.
Дар баробари хусусиятҳои мусбат, сагҳои туарегӣ инчунин камбудиҳои ба ин ҳайвонҳо хос доранд: азавакҳо бо хислати мустақилона, номеҳрубони худ фарқ мекунанд, гарчанде ки онҳо ба соҳибони худ содиқ ва вафодоранд.Соҳибон инчунин қайд мекунанд, ки ин сагҳо нисбат ба ҳамла ба фазои шахсии онҳо хеле манфӣ мебошанд. Ғайр аз он, таҳаммулнопазирии Азавак нисбати ҳайвонҳои хурд метавонад мушкилоти муайянеро ба вуҷуд орад, ки инро соҳибони ин сагҳо низ қайд карданд.
Ҷолиб аст!Соҳибон инчунин қайд мекунанд, ки ҳангоми омӯзиши азавакҳо мушкилот аз он сабаб ба вуҷуд меоянд, ки ин сагҳо усулҳои пурқуввати таъсирро таҳаммул намекунанд ва бояд муносибати инфиродӣ ба онҳо ҷуста шавад.
Умуман, соҳибони сагҳои тӯриегӣ мутмаинанд, ки агар аз рӯзҳои аввали пайдоиши саг дар хона дуруст парвариш карда шуда бошад, аксари мушкилотро пешгирӣ кардан мумкин аст. Дар ин ҳолат, ҳайвони ҷасур, қавӣ ва олиҷаноб аз азавҳис ба воя мерасад: ёрдамчии хастагӣ дар шикор, зебоии намоишӣ ва танҳо як дӯст ва ҳамсафари оқилу содиқ. Азавак яке аз зотҳои аҷибтарини сагҳои ҷаҳон аст, ки пайдоиши қадимӣ ё ҳатто қадимӣ дорад.
Ҷудоии чандинасра ба он мусоидат кард, ки завакҳо навъи аввала ва хусусиятҳои хоси зоти худро нигоҳ доранд.... Дар айни замон, Азавакҳо бениҳоят нодир ҳисобида мешаванд ва маъруфияти онҳо паст аст. Аммо, дар Аврупо ва дар Русия, селексионерони касбӣ аллакай ба ин сагҳо таваҷҷӯҳ зоҳир кардаанд, аз ин рӯ, шояд баъдан Азавах ба монанди Greyhounds ё Saluki, ки ба он монанд аст, машҳур хоҳад шуд.
