«Шикор, ҷурм, ба ман бигӯ. Он чизе ки ман дар бораи хомӯшӣ дар бораи он фикр мекардам.
Шояд шумо чормағзро дар тирамоҳ ба куҷо дафн карда бошед? ... "
Ҷаҳишбози афсонавӣ зебо аз ҳайати хояндаҳои сайги сурхранг ба ҳар кадоми мо аз кӯдакӣ маълум буд. Шумораи зиёди шеърҳо ба ӯ бахшида шудаанд, вай қаҳрамони бисёр афсонаҳои халқист, дар бораи ӯ муаммоҳо сохта ва сурудҳо хонда мешаванд.
Гуфтан душвор аст, ки ин муҳаббати ҳақиқии инсонӣ ба чирк кай ва дар куҷо пайдо шудааст. Танҳо маълум аст, ки ин ҳама кайҳо боз идома дорад ва дар замони мо чизе дигар нашудааст. Ин ҳайвонҳои бачагона ва ҳайратангези рӯзадорро ҳама аз хурд то калон дар боғҳо писандидаанд, ки онҳо дар ҷустуҷӯи хӯрок ва ҳангомаҳои нав ҷасурона аз шоха ба шоха ҷаҳида мераванд.
Ин ҳайвони зеборо бо касе ошуфта кардан душвор аст. Шикор хурд аст. Дарозии баданаш одатан аз 20 то 40 см ва вазнаш то 1 кг мерасад. Думи пашми шиками ӯ дарозии бадан аст. Гӯшҳои сайг хурданд, дар шакли тасма. Дар ранги пальто сурх бартарӣ дорад, аммо ба зимистон наздиктар тобишҳои хокистарӣ ва сафед илова карда мешаванд.
Дар тобистон пальто кӯтоҳ ва дағал буда, дар зимистон мулоим ва мулоим мешавад. Ба Шимол наздиктар сайгҳои тамоман сиёҳ ба назар мерасанд. Ҳайвонҳо метавонанд ба масофаи аз 4 то 10 метр ҷаҳанд. Думи калон ва пушидаи онҳо ҳамчун рул барои онҳо хидмат мекунад, ба ислоҳи ҳаракат ҳангоми ҷаҳидан кӯмак мекунад.
Хусусиятҳо ва зисти сайгҳо
Ин ҳайвонҳои аҷоиб ба истиснои Австралия дар ҳама ҷо зиндагӣ мекунанд. Барои онҳо чизи асосӣ доштани дарахтзорҳо, ҷангалзорҳои пурғавғо, боғҳои зич аст. Сигрҳо бо ягон сабаб ҷойҳои хеле офтобиро убур мекунанд. Аз ҳисоби хона, ин ҳайвон хеле мулоҳизакор аст.
Онҳо ё дар ҷои холии дарахтон барои худ хона месозанд ё дар дарахт дар назди тана лона месозанд ва пешакӣ хавотиранд, ки манзил аз шароити душвори обу ҳаво эмин аст.
Навдаҳо, мос, лонаи паррандаи кӯҳна масолеҳи сохтмонӣ барои лонаҳои сайг мебошанд. Барои пайвастани ин ҳама, гил ва замин аксар вақт ба онҳо хизмат мекунанд.
Хусусияти фарқкунандаи лонаи онҳо ду баромади асосӣ - якеи асосӣ ва дуюмдараҷа ҳамчун баромади стратегӣ ҳангоми хатари эҳтимолӣ мебошад. Ин далел нишон медиҳад кадом ҳайвони сурхвай дӯстона аст, аммо он қадар боваринок нест.
Табиат ва тарзи зиндагии сайгҳо
Ҳайвони читуки хеле зирак ҳисобида мешаванд. Ва на танҳо баромади дугона далели ин аст. Онҳо зимистонро барои худ захира карда, зимистонро пеш аз мӯҳлат омода мекунанд. Онҳо асосан чормағзҳои худро ба замин дар наздикии хонаашон дафн мекунанд ё танҳо дар ҷои холӣ пинҳон мекунанд.
Бисёре аз олимон майл доранд ба он боварӣ доранд, ки аз сабаби он ки хотираи сайгҳо чандон хуб нест, аз бисёр чормағзҳое, ки онҳо пинҳон мекунанд, ки сайгҳо баъзан онро фаромӯш мекунанд, дарахтон мерӯянд.
Онҳо метавонанд як ниҳолеро, ки нав шинонда шудааст, бо умеде кофтанд, ки аз замин тухм гиранд. Онҳо метавонанд бидуни тардид ва тарсу ҳарос дар болохона ҳаракат кунанд. Онҳо ба осонӣ бо як шахс тамос мегиранд, агар хӯрокро дар дастҳояшон бубинанд ва онро беохир гирифта, дар ҷои холӣ пинҳон кунанд.
Скиргерҳо, ки дар боғҳои шаҳр зиндагӣ мекунанд, кайҳо барои худ як ҳақиқатро омӯхтаанд, ки инсон барои онҳо манбаи ғизо аст. Аммо ба онҳо хӯрокхӯрии дастӣ номатлуб аст. Онҳо аксар вақт метавонанд ба вабо ё дигар бемориҳо гирифтор шаванд, ки ба саломатии инсон зарар расонанд. Ҳатто агар ягон беморӣ набошад ҳам, сурх метавонад танҳо хеле дардовар газад. Онҳо моҳирона ва бомаҳорат чормағзро ғарқ мекунанд. Тамошо кардан хуш аст.
Ғайр аз он сафеда ҳайвони муфид он метавонад ба инсон то андозае зарар расонад. Дандонҳои онҳо хеле мустаҳкаманд ва ҳама чиз метавонад сафедаҳоро хӯрад. Агар онҳо дар наздикии хонаи шахс зиндагӣ кунанд, ин метавонад як офати комил бошад.
Барои он ки сайгҳо дар таҳхона ё теппа зарар нарасонанд ва амволро вайрон накунанд, ба он ҷойҳо пӯсти ҳайвонот гузоштан мувофиқи мақсад аст. Ҳайвонҳои вагон кӯмак намекунанд. Бӯйи ҳайвон аз пӯст мебарояд ва сайгҳо то андозае метарсанд.
Ҳатто дар сардиҳои шадид, сайгҳо хонаи худро тарк намекунанд. Чунин мешавад, ки онҳо дар як чуқури се-чор ҳайвон ҷамъ омада, даромадгоҳро бо мос мепӯшонанд ва худро гарм мекунанд ва аз сардиҳои шадид мегурезанд.
Гарчанде ки онҳо пӯшиши гарм доранд, дар сардиҳои зери 20 дараҷа, онҳо лонаҳои худро тарк намекунанд. Онҳо метавонанд дар чунин вақт рӯзҳо хоб кунанд. Ва танҳо дар вақти об шудан онҳо аз чуқурӣ берун меоянд, то конусҳоро ҷамъоварӣ кунанд ва захираи озуқавории худро пур кунанд.
Дар сурати фаслҳои лоғар, сайгҳо дар тамоми ҷараёнҳо ба самте, ки ғизо бештар аст, ҳаракат мекунанд. Читу хеле чолок ва чолок аст. Онҳо оқилона ва бодиққатанд, лона ё чуқури онҳоро дидан душвор аст.
Сафедаҳои худсохт вақтҳои охир ғайриоддӣ нест. Онҳо аз мағозаҳои ҳайвонот харида мешаванд. Аммо аксар вақт сайгҳои хурд аз чуқурӣ афтида, барои зиндагӣ дар хона мондаанд. Ҳар касе, ки тасмими гирифтани ин ҳайвонро дорад, бояд дар хотир дошта бошад, ки ин ҳайвони эҳсосӣ аст ва ба стресс моил аст. Дар чунин ҳолатҳо, сафеда метавонад бемор шавад.
Барои сайгҳои хонагӣ ба шумо паррандаи хурд сохтан ё дар қафас шинондан лозим аст. Аммо гоҳ-гоҳе лозим аст, ки вайро беназорат нагузошта, дар атрофи манзил бигзарад.
Ин як ҳайвони хеле мустақил аст, ки ба одамон дар хона зуд одат намекунад. Вақти тӯлониеро талаб мекунад, ки сайг худро ҳадди аққал танҳо ба сакта диҳад.
Озуқаворӣ
Читу хӯроки растаниро дар шакли чормағз, тухмиҳо, занбурӯғҳо, буттамева бартарӣ медиҳад. Аммо тухм, қурбоққаҳо ва ҳашаротҳо низ ба ӯ писанд аст. Ҳайвон занбӯруғҳои зиёдеро ҷамъ меоварад, онҳоро дар шохаи назди нахӯр ресмон медиҳад.
Ҳаёт ва ҳаёти сафедаҳо пурра аз дастрасии ғизо вобаста аст. Ҳар қадаре ки онҳо захира дошта бошанд ва калорияашон бештар бошад, сафеда ҳамон қадар беҳтар ҳис мекунад ва солимтар аст.
Шароити номусоиди боду ҳаво сафедаҳоро маҷбур мекунад, ки тамоми маводи ғизоии худро истеъмол кунанд. Ин ба марги ҳайвон оварда мерасонад. Барои сайгу сайёҳоне, ки дар боғҳо зиндагӣ мекунанд, каме осонтар аст, зеро инсон ҳамеша ба кӯмак меояд.
Нашри дубора ва умри сафедаҳо
Март ва апрел барои табахкорон сафеда мавсими ҷуфтшавӣ оғоз меёбад. Даҳҳо мард дар гирди як зан ҷамъ омада, кӯшиш мекунанд, ки писанди ӯро ба даст оранд. Аксар вақт, задухӯрдҳо рух медиҳанд. Зан қавитаринро интихоб мекунад ва аз ҳамроҳшавӣ кӯдакон таваллуд мешаванд, одатан аз ду то ҳашт.
Онҳо кӯр ва комилан нотавонанд. Дар ибтидо сайгҳо дар давоми шаш моҳ аз шири модарашон ғизо мегиранд. Пас аз гузаштан ба ғизохӯрии муқаррарӣ, хӯрокро волидон бо навбат мебаранд.
Пас аз ду ҳафта, сайгҳоро пашм мепӯшонанд ва он намоён мешавад сайг чӣ ранг дорад, ва пас аз як моҳ онҳо аллакай чашмони худро боз карданд. Аллакай пас аз думоҳагӣ шудани кӯдакон, онҳо ба зиндагии мустақилона омодаанд ва метавонанд ғизои худро ба даст оранд.
Дар асорат ҳайвонҳо низ афзоиш меёбанд, аммо бояд ба нигоҳубини дуруст дучор оянд. Дар табиат сафедаҳо аз ду то чор сол зиндагӣ мекунанд. Дар хона, давраи зиндагии онҳо то понздаҳ сол мерасад.
