Хусусиятҳо ва зист
Машҳуртарин аз гамбускҳои гуштхӯр ба ҳисоб меравад шиновари канорӣ... Дар асл, давраи зиндагии гамбуски обӣ ба давраи колеоптераҳои дигар монанд аст - аввал, духтарон тухм мегузоранд, ки кирмҳо баъдтар аз он пайдо мешаванд.
Тухми гамбусаки ғаввосӣ даҳшатнок ва дар ҳаҷми он аксар вақт аз калонсолон зиёдтар аст, ки ин аллакай худ ғайриоддӣ аст. Бо назардошти акси гамбусаки ғаввосӣ ё дидани он дар зисти табиии худ, масалан, дар ҳавз, пас шумо метавонед ба осонӣ пай баред, ки бадани гамбуски ғаввосӣ аз сар, минтақаи сина ва шикам иборат аст.
Як қисми бадан ба таври ҳамвор ба қисмати дигар мегузарад, ҳама қисмҳо беҳаракат омехта мешаванд ва тамоми бадан шакли байзашакл дорад, ки барои шиноварӣ аз ҳама мувофиқ аст. Мақомоти ҳисси ҳашарот дар сар ҷойгиранд. Инчунин узвҳои даҳон ҳастанд, ки ба пеш равона карда шудаанд.
Маҳз табиат аз он нигарон буд, ки сайди даррандаи даҳшатнокро сайқал диҳад. Ҷоғҳои таҳияшудаи шиновар тӯъмаро ба даст мегиранд ва ба осонӣ орд мекунанд. Аммо кафи хурд, ки дар даҳон ҷойгиранд, мазаи тӯъмаро мешиносанд ва узви ламс мебошанд.
Дар омади гап, гамбуски ғаввосӣ томи худро ғарқ мекунад, аз ин рӯ, он ба ҳашароти ғарқшаванда тааллуқ дорад. Дар сар чашмҳо мавҷуданд, ки бо сабаби он, ки онҳо аз бисёр паҳлӯҳо (9000 чашми оддии хурд) иборатанд, чашмони мураккаб номида мешаванд. Антеннаҳо, ки дар қисми болоии сар ҷойгиранд, инчунин узви ламс мебошанд.
Ҳама боқимондаи бадан дар зери болҳои сахт пинҳон шудаанд ва аз ин рӯ боэътимод пинҳон карда мешаванд. Шиновар як ҳашароти ғайриоддӣ мебошад. Ин на он қадар зиёд аст, ки кас бояд махлуқи зиндаро бинад, ки битавонад комилан парвоз кунад, дар хушкӣ ҳаракат кунад ва муддати дароз дар об бимонад. Шиноварон на танҳо муддати дароз дар об мемонанд, балки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд.
Аммо, бо вуҷуди ин, онҳо наметавонанд бо гулҳо фахр кунанд. Тамошо кардан хеле ҷолиб аст чӣ гуна гамбускҳои ғаввосӣ нафас мегиранд... Онҳо баробари тамоми сокинони заминӣ аз як ҳаво нафас мегиранд. Ин гамбуск дар паҳлӯҳои шикам мӯъҷизаҳои махсус дорад, гамбускҳо паси шикамро аз об бароварда, дар ҳаво мекашад ва миракҳо кори минбаъдаи худро иҷро мекунанд.
Дар акс, Тухми гамбуски ғаввосӣ
Ин ҳашароти аҷиб дар оби рукуд, масалан, дар ҳавзҳо, дар кӯлҳо, яъне дар он ҷое, ки ҳаракати шадиди об вуҷуд надорад, зиндагӣ мекунад, аммо захираи хӯрокворӣ хуб аст, зеро гамбуски обӣ даррандаи ҷиддӣ аст. Агар шумо барои ин намояндаи ҳашарот дар аквариуми хона шароит фароҳам оваред, пас гамбуски обӣ онҷо комилан азхуд хоҳад шуд. Соҳиб бояд танҳо лаҳзаҳои аҷиби ин сокини обиро мушоҳида кунад.
Хусусият ва тарзи ҳаёт
Тарзи зиндагии ин даррандаи зериобӣ гуногунрангӣ надорад. Ҳар чизе ки банд аст гамбуски обӣ, аз ин рӯ шикор кардан ё истироҳат кардан аст. Аммо, дар ҳамин ҳол, шиновар номи худро бо шаъну шараф ба забон мегирад, ӯ шиновари олӣ аст. Он моҳирона пойҳои қафои худро барои шиноварӣ истифода мекунад, ки дар сохтори худ ба каландҳои хурд шабоҳат доранд.
Барои боз ҳам бароҳаттар шиноварӣ, пойҳо бо мӯйҳои хурд таъмин карда шудаанд. Бо чунин "заврақҳо" шиновар метавонад ба осонӣ ҳатто баъзе моҳиро пеш кунад. Гамбуск, чун қоида, дар рӯи об истироҳат карда, шиками худро кушода, барои пур кардани захираи ҳаво.
Агар шиновар мехоҳад, ки поёни обанборро тар кунад, барои ин ба ӯ часпидан лозим аст, масалан, растании обӣ. Пойҳои пеши он бо қалмоқҳои махсус муҷаҳҳаз мебошанд, ки гамбуск бо он часпидааст. Аммо он метавонад ба сатҳи ҳамвор ҳам пайваст шавад.
Ва аммо, фаромӯш накунед, ки гамбуски обӣ, пас аз ҳама, гамбуск аст. Аз ин рӯ, шумо набояд ҳайрон шавед, агар шумо бо ӯ дар назди обанбор, дар хушкӣ мулоқот кунед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шиновар танҳо мехост ҷои кӯҳнаро иваз кунад ва болҳои тавонои ӯ ба ӯ хидмати хуб мерасонанд - онҳо қавӣ ва хуб рушд кардаанд.
Ғизо
Гамбӯсаки обӣ пурхӯрии ҳақиқӣ. Менюи он хеле гуногун аст. Ҳашарот, кирмҳои ҳашарот, морпечҳо, чӯҷаҳои моҳӣ, садақа мехӯранд. Агар он бо тӯъмаи хурд хеле танг бошад, шиновар метавонад ба титрус ва ҳатто ба қурбоққа ҳамла кунад. Чунин ба назар мерасад, ки тритон набояд аз ягон намуди гамбуск тамоман натарсад, аммо ин танҳо дар назари аввал аст.
Барои гамбуск танҳо ҷароҳат кардани ҳайвон ё моҳӣ кифоя аст, зеро тамоми рамаи ин гамбускҳо фавран дар бӯи хун ҷамъ мешаванд ва он гоҳ қурбонӣ аз даррандаҳои бераҳм халос шуда наметавонад. Бояд гуфт, ки агар гамбускҳои ғаввосӣ ба саноати моҳӣ зарари ҷиддӣ расонанд. Агар дар ҳавзе, ки моҳӣ ҷойгир аст, шумораи зиёди гамбускҳо бошад, он гоҳ ҳама тухмҳо ва чӯҷаҳои моҳӣ бераҳмона хӯрда мешаванд, бинобар ин, моҳӣ метавонад танҳо нобуд шавад.
Аз ин рӯ, бисёре аз соҳибкорон, ки тиҷораташон ба парвариши моҳӣ асос ёфтааст, ба саволи ҷиддӣ нигарон ҳастанд - чӣ гуна аз гамбуски об халос шудан мумкин аст... Барои ин ҳавзҳои сунъиро пас аз хушконидани об хеле хуб дезинфексия кардан лозим аст ва ҳавзи тухмгузор бояд танҳо то шинондани моҳӣ - истеҳсолкунандагон бо об пур карда шавад.
Он гоҳ шиноварон пеш аз хӯрдани fry барои наслгирӣ вақт нахоҳанд дошт. Аммо худи ҳамин савол онҳоеро, ки дар дачаҳояшон ё дар ҷойҳои истиқоматии ҳавзҳо ҳавзҳои дорои моҳии ороишӣ доранд, ба ташвиш меорад. Ба соҳибони чунин ҳавзҳо маслиҳат додан мумкин аст, ки дар ҳавз фаввора ташкил кунанд.
Ҳаракати об ба шикори кабкҳои ғаввосӣ халал мерасонад ва гамбӯсаки ғаввосӣ барои ба даст овардани ҳаво дар рӯи об ором хобида наметавонад. Вай кӯшиш хоҳад кард, ки дар чунин ҳавз истодагӣ накунад. Агар гамбуски обӣ дар ҳавз бошад, шумо танҳо онро аз он ҷо тоза кардан лозим аст.
Баргард, он нахоҳад кашид - хӯрок нест ва ҳашарот ба об афтод, эҳтимол тасодуфан, зеро онҳо обро хуб эҳсос мекунанд, аммо дар он ҷо хӯрок ҳаст ё не, он фавран ба онҳо намоён нест. Танҳо шумо бояд онро бодиққат хориҷ кунед - газидани гамбуск ҳатто барои инсон хеле дардовар аст. Дарди шадид пайдо мешавад, ки фавран рафъ намешавад.
Сипас дар ҷои газидан эдема пайдо мешавад, ки он танҳо пас аз 2-3 ҳафта нопадид мешавад. Аммо на танҳо худи гамбуск даҳшатовар аст, Тухми он пурхӯртар аст. Аммо вай ҳатто даҳон надорад. Ҷоғҳо ҳастанд, аммо даҳон нест, чунин аст кинояҳои табиат. Дар назди ҳар як даҳон танҳо сӯрохиҳои хурд мавҷуданд, ки ба гулӯ медароянд.
Аммо ин ба серхӯрии кирм нисбат ба хешовандони калонсол монеъ намешавад. Ҳазми хӯрок берун аз худи кирм ба амал меояд. Тухми худро бо ҷоғҳояш дошта, кирм моеъи ҳозимаро ба болои он мепошад. Ин моеъ шикорро фалаҷ мекунад.
Қисми дигари шарбати ҳозима аллакай ба ҳазми ҷабрдидаи фалаҷ шурӯъ мекунад, онро моеъ мекунад, пас аз ин кирм ғизои «пухта» -ро бевосита ба гулӯ меандозад. Баъд аз хӯрокхӯрӣ, кирмҳо бо пойҳояш ҷоғҳои худро аз бақияи қурбонӣ тоза карда, ба шикори нав омода мешаванд. Тухм ҳеҷ гоҳ сер намешавад, аз ин рӯ дар ҷустуҷӯи ғизои абадӣ мебошад.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Дарҳол пас аз хобидан аз гамбускҳо, мавсими ҷуфтшавӣ оғоз меёбад. Гамбускҳо аз ҷои зимистонгузаронӣ баромада, ба ҷустуҷӯи обанборе мераванд, ки барои ҳамсарон мувофиқ аст. Онҷо онҳо «бонуи дил» -и худро пайдо мекунанд. Гузашта аз ин, охирин метавонад ба маънои томаш аз муҳаббат нафас гирад.
Ҳақиқат он аст, ки ҷуфтшавӣ дар зери об мегузарад ва ҳама вақт "дӯст доштан" -и мард худи мард дар боло аст ва метавонад ба осонӣ ҳаво нафас кашад ва қисми шикамро аз сатҳи об берун барорад. Аммо зан дар поён аст ва наметавонад аз ҳавои атмосфера нафас кашад. Вақти ҷуфтшавӣ аз он вақте, ки гамбуск бо пур кардани бадан бо ҳаво анҷом дода метавонад, каме дарозтар аст.
Аммо, агар зан метавонад бо кадом роҳе аз як дӯстдори дилчасп наҷот ёбад, пас ҳангоми ҳамлаи чандин "ҷанобон" вай наметавонад ба сатҳи об барояд ва аз нафас бимирад. Пас аз ҷуфт шудани зан, зан дарҳол бофтаи растании обиро бо тухмпошак сурох карда, дар он ҷо тухм мепартояд.
Дар давоми мавсим, вай метавонад то 1000 дона тухм, ё ҳатто ҳама 1500 тухм диҳад. Тухмҳо аз тухм пайдо мешаванд, ки фавран ба шикор сар мекунанд. Пас аз калон шудани ларза, вай ба замин мехазад ва худро дар хоки соҳилӣ дафн мекунад. Аммо аллакай аз кӯрпачаҳо, гамбускҳои оби калонсолон пайдо мешаванд.
Дар муҳити табиӣ, гамбускҳои об на бештар аз як сол зиндагӣ мекунанд, аммо дар хона, агар соҳиби гамбуска ба ҳайвоноти хонагӣ тамоми шароити заруриро фароҳам оварад, давомнокии он 3-4 маротиба зиёд мешавад ва гамбуск метавонад зиёда аз 3 сол зиндагӣ кунад.