Дӯсти чорпаҳлӯ на ҳамеша боиси хурсандист. Агар шумо намедонед, ки чӣ гуна сагро аз хона дар хона ҷудо кунед, ҷаҳони хурди оилаи шумо ҷаҳаннам хоҳад шуд. Муваққатӣ ё доимӣ - аз хоҳиши шумо барои ислоҳи вазъ вобаста хоҳад буд.
Сабабҳо
Онҳо ба ду категорияи асосӣ гурӯҳбандӣ шуда, баъзан бо ҳам мепайвандад:
- Физиологӣ.
- Равонӣ.
Охирин ҳолатҳои гуногуни стресс, кӯшиши ба даст овардани мавқеи ҳукмфармо дар байни аъзоёни оила ва ё баръакс, баҳои бениҳоят пастро дар бар мегиранд.
Физиология инҳоянд: а) сагбача; б) мушкилоти саломатӣ дар саги калонсол.
Ҳеҷ гоҳ ба сари мо намеомад, ки вақте кӯдаке, ки мехост, пичинг кунад, хафа шавем? Аз ин рӯ, як сагбачае, ки нав таваллуд шудааст, бо шумо оламро меомӯзад ва одоби хубро меомӯзад.
Чӣ тавр ҳоҷатхона тарбия кардани сагбачаатон
Агар шумо мутаассиби тозагии стерилизатсияшуда бошед, саги манзил шуморо девона мекунад: беҳтараш то 4 моҳагӣ ӯро тарк накунед (то ваксинаҳои зарурӣ).
Дар ин давра, лутфан сабр кунед ва памперси сагҳо (рӯзномаҳо) доред, то онҳоро дар ҷойҳои "хатарнок" паҳн кунед. Бо роҳи, дӯстдорони рӯйпӯшҳои фаршӣ ва қолинҳо, алахусус, беҳтараш аз онҳо халос шавед - онҳоро хориҷ кунед ё печонед. Якчанд "ҷӯйборҳо" сагбача қолини шуморо ба манбаи бӯи доимии мушаххас табдил медиҳанд.
Дар хотир доред, ки рӯдаҳо ва масонаҳои кӯдак ҳанӯз ба камол нарасидаанд: барои ӯ нигоҳ доштани фосилаи тӯлони байни сайр душвор аст. Пас аз ба итмом расидани карантин, пас аз ҳар хӯрокбача сагбачаатонро ба кӯча баред.
Агар ин имконнопазир бошад, ҳайвонро ба ҳоҷатхона омӯзонед.
Роҳи аввал
- Мушоҳида кунед, ки тифл дар куҷо аксар вақт сабукӣ мегирад ва табақи калонеро (саг) бо рӯзномаҳо пӯшонед.
- Пас аз хоб ва хӯрокхӯрӣ, ҳайвони хонагиатонро ба табақча гузоред, шикамро нармӣ массаж кунед.
- Ин амалро бо калимаи "чизи худро кунед" ҳамроҳӣ кунед, то сагбачаро то нафаскашӣ нигоҳ доред.
- Вақте ки шумо бозӣ мекунед, ӯро мушоҳида кунед, то шумо дар вақти зарурӣ ӯро ба табақ биёред.
Ба туфайли ин усул, сагбача меомӯзад, ки манзилро ифлос накунад ва ҳамзамон бо фармон худро сабук кунад. Барои он ки дар канори бехатар бошед, дар кунҷҳои гуногун якчанд памперсро дароз кунед: агар он вақт ба табақе нарасад, ҳайвони хонагӣ болои онҳо пешоб мекунад.
Дар хотир доред, ки памперс чунин аст шамшери дуҷониба... Сагбача ҳар қадаре ки болои он қадам занад, омӯзиши ӯ барои истифодаи ҳоҷатхона дар кӯча мушкилтар мешавад. Ва як чизи дигар: сагҳо (алахусус зотҳои ҷайб), ки ба памперс одат кардаанд, баъдан ба ҳама гуна матоъҳо мезананд.
Роҳи дуюм
Он барои бениҳоят серкор дар кор ё одамони танбал мувофиқ аст. Сагбача дар ихтиёри худ як хонаи алоҳида мегирад, ки фарши он пурра бо фолга пӯшонида шудааст. Як қабати рӯзномаҳои кӯҳна дар боло гузошта шудаанд. Дастрасӣ ба утоқҳои дигар баста шудааст ва кӯдак ба ҳоҷатхона барои рӯзнома рафтанро одат мекунад. Бо мурури замон шумораи рӯзномаҳо ба ҳадди аққал коҳиш дода мешавад. Агар сагбача хато карда бошад, рӯзномаҳо зиёдтаранд. Дар натиҷа, як рӯзнома / памперс дар ҷои барои соҳибаш мувофиқ боқӣ мондааст.
Агар шумо ба он машғул шавед, ки сагатон дар берун холӣ карданро тамрин кунад, муддате бо худ памперс бигиред. Вақте ки ҳайвон ба шароити ғайриоддӣ одат мекунад, фаромӯш кардани памперс имконпазир хоҳад буд.
Чӣ гуна сагбачаеро, ки дар хона мезанад, боздоштан мумкин аст
Ҳамин ки шумо нафаси сабук кашидед, дар тузик малакаҳои зарурии гигиениро барои якҷоя дар манзил бо ӯ зистан, марҳилаи нав - интиқоли одатҳои хуб ба кӯча оғоз ёфт.
Чӣ қадаре ки шумо ин корро анҷом диҳед, ҳайвони хонагӣ зудтар аз нав барқарор карда мешавад. Пас аз ҳар як ғизохӯрӣ ва хоб, онро ба ҳавлӣ бароред, шикамро масҳ кунед (дар бораи даъвати ҷодугарии "корҳо кардан" ё "пис-писс" -ро фаромӯш накунед), ба натиҷаи дилхоҳ ноил шавед.
Ба ҳоҷатхона рафтанро ҳисоб кардан мумкин нест. Танҳо пас аз пурра холӣ кардани сагбача, шумо метавонед ба ӯ фаровонии зиёд диҳед, аммо на пештар!
Сагпарварон маслиҳат медиҳанд, ки бо дӯсти думдораш афзоянда аз хӯрок додан бештар роҳ равед. Шумо дар як рӯз 5 маротиба хӯрок медиҳед, ин маънои онро дорад, ки хонандаи шумо бояд 7-8 маротиба ба ҳавои тоза барояд: пас аз хоби шабона, пас аз ҳар хӯрок ва шомгоҳон пеш аз хоб.
Идеалӣ, як сагбача аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва равонӣ солим метавонад ба осонӣ истифода аз ҳоҷатхонаи беруниро омӯзад. Дар акси ҳол, сабабро ҷустуҷӯ кунед ва бартараф кунед.
Аз дӯстдорони ботаҷрибаи сагҳо шумо метавонед шунавед - "Ҳангоми сагбача дар хона ҷарроҳӣ мекунад". Бале, аммо барои оғоз, хуб мебуд фаҳмид, ки оё хонандаи шумо дар синни тенниси сагбача аст ё кайҳо аз он калонтар шудааст. Зотҳои гуногун меъёрҳои синну солии худро доранд: масалан, як саги чӯпони 10-моҳа ва маламут аблаҳона аст ва теререри бозичаҳои 10-моҳа махлуқи комилан калонсол аст.
Бемориҳои физиологӣ
Агар як саги калонсол, ки мунтазам ба берун баромаданро омӯзонидааст, ногаҳон дар хона ба шиддат сар кунад, бифаҳмед, ки вай бемор аст. Ин метавонад бошад:
- Ихтилоли ҳозима (масалан, барзиёдии устухони хӯрдашуда перисталтикаи шадидро ба вуҷуд меорад ва дар ҳолати нигоҳ доштани стул сахт аст)
- Заифии сфинктери масона, бештар дар калтакҳои афзоянда мушоҳида карда мешавад (бо Пропалин муолиҷа карда мешавад).
- Вайрон кардани пешоб аз сабаби хӯроки нодуруст интихобшуда.
- Таъсири манфии стерилизатсия ҳамчун ифроткории пешоб зоҳир мешавад.
- Равандҳои омос ё илтиҳобии системаи узвҳои таносул.
Соҳибони мард медонанд, ки "обёрӣ" кардани ин минтақа барои мардҳо дар давраи балоғат як амали табиӣ аст. Ин як чизи ғайриоддӣ нест, ки саг пас аз сайр дар хона сиҳат шавад, зеро он дар берун нороҳат аст (намӣ / хунук). Аммо агар ин ҳанӯз ҳам ибтидои бемории вазнин бошад, доруҳоро бо байторатон гиред. Якҷоя бо ин беморӣ одати вайрон кардани хона аз байн меравад.
Инҳирофҳои равонӣ
Хусусан сагҳои ҳассос метавонанд кӯр кунанд ва бинависанд, ки ба ягон муноқишаи дохилии оила вокуниш нишон медиҳанд. Ҳар гуна вазъияти ногувор метавонад барои онҳо стресс шавад, аз ҷумла:
- набудани таваҷҷӯҳи устод (танҳо дар ҳолати баста);
- иваз кардани манзара (онҳо сагро ба хешовандон, ба меҳмонхонаи сагҳо интиқол доданд, ба намоишгоҳ рафтанд);
- хашми устод, ки тарси ҳайвонро ба вуҷуд овард;
- тарси шадид, ки аз ҷониби омилҳои гуногуни беруна ба амал омадааст.
Фаҳмидани психикаи сагҳои калонсол, ки аз соҳиби дигар (аз паноҳгоҳ) ё аз кӯча гирифта шудаанд, хеле душвор аст. Онҳо метавонанд гулдастаи фобия дошта бошанд, ки решаҳои онҳоро ҳаргиз нахоҳед донист. Шумо бояд тасодуфӣ, бо шафқат, сабр ва меҳр мусаллаҳона амал кунед.
Асрори таҳсил
Онҳо оддӣ ҳастанд - пайгирона, устувор ва ... муҳаббат. Тарбияи дубораи ҳайвони хонагӣ (вобаста ба табъ ва вазнинии мушкилоти равонӣ) метавонад аз якчанд рӯз то моҳҳои зиёд тӯл кашад.
Усулҳои манъшуда
Аввалан, ба ҷонвари гунаҳкор фарёд назанед: ин вазъро бадтар мекунад ва саг пинҳонӣ аз шумо ҷарроҳӣ мекунад.
Дуюм, ба вай зарба назанед: тарс омили категорияи пешоб ва ҳоҷат мешавад.
Саввум, кӯшиш накунед, ки сагро бо бинии худ дар тӯда пошед. Дафъаи дигар, вай метавонад аз тарси таъқибот бихӯрад.
Усулҳои иҷозатдодашуда
Агар шумо ҳангоми содир кардани ҷиноят чорпойро пайдо кунед, бо қатъият "Фу" гӯед, хушкшударо молида ё ба газета сабук-торсакӣ занед. Агар ҷазо маънои худро гум кунад, дар сурате ки дар ғоибии шумо кӯлчае / нурӣ пайдо шудааст. Сагро аз болои саргардон ба ҳуҷраи дигар бурда, наҷосатро бе чашм ҷалб кунед.
Як сандуқе бихаред, ки шумо ҳангоми аз хона баромадан сагатонро ҷойгир кунед. Он бояд як гӯшаи бароҳат бо матраси мулоим, бозичаҳои дӯстдошта ва устухони шакар бошад. Хонандаро дар он ҷо бастан лозим аст, ки розигии ӯро таъмин карда бошад. Ин алалхусус ба зоти дӯстдори озодӣ, масалан, хаспӯш рост меояд. Ҳангоми баровардани палус фавран ӯро ба сайругашти дароз баред, то ҷазои ҳабси маҷбуриро ҷуброн кунад.
Агар саги шумо ҳангоми дидани пашм пешоб кунад, стереотипҳоро вайрон кунед: бидуни ҷалби диққат либос пӯшед ва бо лес дар ҷайбатон ӯро зуд аз хона бароред.
Химикатҳо
Ҳангоми фикр кардан дар бораи он, ки чӣ гуна саги калонсолро аз шиддат дар хона ҷудо кардан лозим аст, бисёре аз соҳибон ба воситаҳои ислоҳи рафтори сагҳо - дорупошакҳо ё моеъҳое, ки дар мағозаҳои ҳайвонот пешниҳод мешаванд, диққат медиҳанд.
На ҳама харидорон самаранокии ин реактивҳоро мушоҳида мекунанд, зеро онҳо дар рафтори ҳайвоноти хонагӣ тағиротро намебинанд.
Агар шумо нахоҳед, ки барои дорусозӣ пул харҷ кунед, аз рецептҳои кӯҳнаи тарс, ки сиркои дастархонро истифода мебаранд, истифода баред.
Якчанд қатраҳоро дар об ҳал кунед ва осебпазиртарин ҷойҳои фаршро пок кунед. Аммо ҳатто дар ин ҳолат 100% кафолати самаранокии усул вуҷуд надорад. Аммо хатари сӯзонидани пардаи луобии бинии саг бо сирко зиёд аст.
Тавсияҳои умумӣ
Силоҳи шумо интизом ва пайдарҳамӣ аст:
- Саги худро ҳамзамон сайр кунед (беҳтар аст, ки ин корро дар як рӯз на ду, балки се маротиба анҷом диҳед).
- Саги худро фавран пас аз бедор шудан ва ҳарчи дертар пеш аз хоб ба сайр баред.
- Ҳамин ки ӯ эҳтиёҷоти худро дар ҳавлӣ бардорад, ҳайвони хонагии худро бо чизҳои хуб ва тасдиқи суханон мукофотонидан.
- Барои сагатон ҳамсафари ботаҷрибаи роҳгардиро ёбед, то ба ӯ дар куҷо ва чӣ гуна ҳоҷат карданро нишон диҳад.
- Бо худ як коса ва як коса биёред. Пас аз бозӣ ба сагатон нӯшиданӣ диҳед: ин холӣ шуданро ҳавасманд мекунад.
- Ҳайвонро бисёр ва босуръат ҳаракат кунед. Он ҳамчунин ба рӯдаҳо ва масона таъсири мусбат мерасонад.
- Вақти гаштугузори худро зиёд кунед ва то даме ки сагатон аз ҳоҷатхона истифода набарад, кӯчаро тарк накунед.
Ҳангоми аз нав тарбия кардани ҳайвон аз ҳад зиёд меҳрубон набошед. Саг ҳайвони иҷтимоӣ аст, ки қонунҳои зинанизомиро ба хубӣ дарк мекунад. Соҳиб бояд барои ӯ раҳбари бечунучаро бошад. Агар шумо ба саг иҷозат диҳед, ки масъул бошад, он қоидаҳои худро месозад.
