Мурғи калон ва зебои дарранда, ки соатҳо дар осмон дар болои марғзорҳо ва саҳроҳо чарх мезанад, ба баҳор омада, барои зимистон парвоз мекунад, ин аст - уқоби доғдор... Бисёриҳо эҳтимолан дар кӯчаҳои шаҳрҳои курортӣ, дар сиркҳо, дар филмҳо паррандаҳои калони шикорчиро медиданд, ки зеҳни аҷоиб нишон медоданд, ба ҳеҷ ваҷҳ аз ҳамон сагон дар зеҳн, садоқат ба одамон ва сабр бо диққати бештар ба худ камӣ надоштанд.
Ҳатто дар расмҳо аз наворгирии филмҳо ё танҳо аз кӯчаҳои пур аз сайёҳон шумо мебинед, ки ин парандагон бо чӣ ҳикмат ва фаҳмиш нигоҳ мекунанд. Теъдоди ками одамон худро шохин ё лочин меҳисобанд, аммо аксари онҳо як акс – уқоби доғдор.
Хусусиятҳо ва зисти уқоби доғдор
Хусусияти ин зебоиҳо дар осмон парвоз кардан ба ду намуд тақсим шудани онҳост:
- калон;
- хурд.
Фарқияти навъҳо танҳо дар андозаи шикорчиёни парранда аст.Уқоби доғдор дарозии болҳои 170-190 см мерасад, вазнаш аз 2 то 4 кг ва дарозӣ то 65-75 см меафзояд.Ранги парҳо одатан торик, доғҳои сабук доранд. Аммо баъзан паррандаҳои сабук низ ҳастанд, ки бениҳоят нодир аст.
Сояҳои сафед, регдор ё қаймоқ дар ранги парҳо, уқобҳои доғдор дар як қатор фарҳангҳо муқаддас дониста шуда, иродаи худоёнро ба вуҷуд оварданд. Дар асрҳои охири асрҳои миёна дар Аврупо доштани чунин парранда ба ҳайси ромшуда бениҳоят бонуфуз ба ҳисоб мерафт ва бо он шикор кардан пирӯзии комилро таъмин мекард ва мақом ва сарвати онро таъкид мекард.
Дар акс уқоби калони доғдоре акс ёфтааст
Подшоҳи Пруссия Фредерик, ки бо ҳама, аз ҷумла Русия фаъолона мубориза мебурд, чунин уқоби доғи мулоим ва регдор дошт.Уқоби хурдтар нусхаи нусхаи калон аст, паҳншавии болҳои он ҳангоми парвоз ба 100-130 см мерасад, чунин паррандаи "миниатюрӣ" аз якуним то ду кило вазн дорад ва дарозии бадан ба 55-65 см мерасад.
Ин паррандаҳо дӯстони дерини казакҳои Дон мебошанд. Ҳатто дар асри пешин, ба осмони болои Дон нигаристан ва уқобҳои доғдорро, ки дар он парвоз мекарданд, пайхас кардан қариб ғайриимкон буд. Инчунин, ин намуди паррандаҳои паррандаҳои парранда дар болои Волга ва болои Нева ва дар ҷангалҳои назди Москва давр мезаданд. Қариб дар тамоми қаламрави аврупоии Русия ва на танҳо.
Мувофиқи тавсифи таърихии ҳуҷҷатӣ, уқобҳои камтар доғ буданд, ки Владислав Тепес ва Малюта Скуратовро ҳамроҳӣ мекарданд. Чунин парранда ҳамчун тӯҳфа ба Отрепиев дар тӯйи арӯсӣ пас аз издивоҷаш ба хонум Мнишек тақдим карда шуд, аммо Дмитрийи бардурӯғ ба уқоби хурди доғдор ё ба ҳар ҳол, паррандаи калон тааллуқ дошт, маълум нест.
Дар акс, парранда Укоби Хурдтарин аст
Манзили ин паррандаҳои зирак ва зебо ба қадри кофӣ васеъ аст. Онҳоро ёфтан мумкин аст, ки аз Финландия сар карда, то паҳнои арзи баҳри Азов анҷом меёбанд. Уқобҳои доғ низ дар Чин ва қисман дар Муғулистон зиндагӣ мекунанд.
Дар Муғулистон, онҳо аз ҳама фаъолтар ром карда мешаванд ва барои шикор ва ҳифзи юртҳо аз гургон истифода мешаванд. Дар Чин уқоби доғ хусусияти бисёр афсонаҳост ва ривоятҳо ба иштироки ин паррандагон дар шикори рӯбоҳҳои гургон марбут буда, дар посбонӣ дар манораҳои Девори Бузурги Чин кӯмак мекунанд.
Уқобҳои доғ ба зимистон дар Ҳиндустон, Африка, кишварҳои Ховари Миёна - Покистон, Ироқ ва Эрон, дар ҷануби нимҷазираи Ҳинду Чин парвоз мекунанд. Ба ғайр аз намудҳои муҳоҷир, шабеҳи ин паррандагон, дар Ҳиндустон намудҳои алоҳидаи ин паррандагон мавҷуданд - уқоби доғдор.
Он аз "хешовандон" хурдтар, пойҳои мустаҳкам, бадани васеъ ва қадпаст дорад ва ба шикори қурбоққаҳо, морҳо ва дигар паррандагон бартарӣ медиҳад. Дарозии болҳо кам аз 90 см зиёдтар аст ва дарозии бадан 60 см. Аммо вазни "ҳиндӣ" ба андозаи назаррас - аз 2 то 3 кг аст.
Он ба осонӣ ром карда мешавад ва мувофиқи ёддоштҳои бритониёиҳо, ки табиат ва тарзи ҳаёти Ҳиндустонро дар давраи мустамлика омӯхта буданд, дар он замон ягон раҷа, вазир ё танҳо як марди сарватманде набуд, ки уқоби доғдоре надошт, дар муғозро дар қасрҳои бой иваз мекард асосан дар байни ҳиндуҳои табақаҳои миёна ва сарват зиндагӣ мекунанд.
Дар бораи зисти уқобҳои доғ сухан ронда, бояд қайд кард, ки онҳо дар даштҳои урён зиндагӣ намекунанд, зеро онҳо дар дарахтони баланд лона мезананд. Аз ин рӯ, дар дашт онро танҳо дар наздикии дарёҳо дидан мумкин аст, ки дар онҳо шароити лона гузоштан вуҷуд дорад. Дар арзи шимолии бештар паррандаҳо канори ҷангалҳоро, марззорҳо ва киштзорҳои ҳаммарзро интихоб мекунанд. Уқобҳои доғ низ аз лона гузоштан дар ботлоқҳо даст намекашанд.
Аммо аз ҷониби шикорчиён ва муҳофизон далелҳои зиёде мавҷуданд, ки уқоби доғро пайроҳаҳо оҳиста-оҳиста қадам мезананд, вале то чӣ андоза ин далел номаълум аст.
Табиат ва тарзи зиндагии уқоби доғдор
Уқоби доғдор – парранда бениҳоят иҷтимоӣ ва оилавӣ, дар айни замон хеле хонагӣ. Ҷуфт барои зиндагӣ, ба монанди лона, ташаккул меёбад. Паррандагони оилавӣ метавонанд онро худашон созанд, ё онҳо лонаи холии лоғарҳои сиёҳ, шоҳин ё дигар паррандагони калонро ишғол кунанд. Дар ҳар сурат, онҳо сол аз сол ба ин лона бармегарданд, онро доимо такмил медиҳанд, таъмир ва изолятсия мекунанд.
Барои он ки паррандаҳо ба ташкили ҷои нави лона ва сохтани "хонаҳо" -и дигар барои худ шурӯъ кунанд, чизи ғайримуқаррарӣ бояд рӯй диҳад, масалан, гирдбод ё марди чӯбкаш бо арраи мошин.
Маҳз нобудшавии одамон, гузоштани роҳҳо, васеъ кардани шаҳрҳо, насби хатҳои барқ боис шуд, ки паррандаҳо ба сафҳаҳо бархезанд Китоби сурх, ва уқоби доғдор дар арафаи нобудшавӣ қарор дошт. Уқобҳои доғ танҳо паррандаҳои зирак нестанд, балки онҳо хеле маккоранд, қодиранд шароити навро дарк кунанд ва ба онҳо мутобиқ шаванд.
Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки агар имконпазир бошад, ки хӯрокро ҷустуҷӯ накунем, масалан, ҳангоми лона гузоштан дар наздикии колонияи гоферҳо ё гулӯлаҳо, уқоби доғдор дар баландии маъмулии худ ҳазор метр парвоз намекунад, балки аз ҷое, аз камин ҳамла мекунад.
Парранда дорои хислати сулҳомез, хислати ором ва зеҳни тез ва кунҷкобона мебошад. Таълими ин паррандаҳоро маҳз ҳамин сифатҳо имконпазир сохт. ДАР БОРАИ ром кардан ва ҷеғ задан уқобҳои доғдор хеле фаъолона дар миёнаи асри 19 дар альманахҳои мунтазами "Табиат ва шикор" ва "Тақвими шикор" навиштааст.
Инчунин, ин ҷараён, ки он замон онро калито меномиданд, ҳоло - омӯзиш ва дарвоқеъ омӯзиши парранда ба шикор бо қиёси саг аст, дар китоби С.Левшин "Китоб барои шикорчиён", ки соли 1813 нашр шуда, то солҳои 50-уми гузашта бознашр шудааст, муфассал нақл шудааст аср ва дар асарҳои С.Аксаков, дар қисми бо номи - "Шикор бо шоҳин барои бедонаҳо", ки бори аввал соли 1886 нашр шудааст.
Аз он вақт инҷониб, ҳеҷ чиз тағир наёфтааст, ба ғайр аз он ки имрӯзҳо танҳо башкирҳо ва муғулҳо ин паррандаҳоро барои шикор истифода мебаранд. Дар мавриди ром кардани уқоби доғ, дар он танҳо як нюанс мавҷуд аст.
Ҳамсафари ояндаи инсон бояд мурғи наврасе бошад, ки аллакай қодир ба парвоз ва мустақилона ғизо шуданаш бошад, аммо ҳеҷ гоҳ бо рама барои манзилҳои зимистонӣ парвоз накардааст ва ҳамсар надорад. Ҳикояҳо ҳастанд, ки онҳо паррандаҳои захмдорро бардоштанд ва пас аз барқарор кардани уқобҳои доғ ба ҳеҷ ҷое парвоз накарданд.
Ин имконпазир аст, аммо танҳо дар сурате, ки сифатҳои парвоз пурра барқарор нашуда бошанд ва парранда инро ҳис кунад ва хуб донад, ки ҳатто дар уқоби доғ танҳо бошад ҳам, дар табиат зинда монда наметавонад. Паррандаи хонавода ҳатман дар лаҳзаи аввал ба лонааш бармегардад.
Ғизои уқобҳои холис
Уқобҳои доғӣ дарранда ва шикорчӣ ҳастанд, аммо на сайёд. Онҳо бо тӯъмаи худ тақрибан ҳама чизеро, ки ба андоза мувофиқ аст - аз ширхӯрон миёнаҳол то паррандагон сохта метавонанд. Аммо, ҳатто як уқоби доғи хеле гурусна ба лоша нахоҳад расид.
Асоси парҳези паррандаҳо мушҳо, гоферҳо, харгӯшҳо, харгӯшҳо, қурбоққаҳо, морҳо барои гарм шудан ба берун баромадан ва бедонаҳо мебошанд. Паррандагон инчунин нӯшидан ва "пошидан" -ро дӯст медоранд. Уқоби доғдор, ин ягона уқобест, ки мушоҳида мешавад, ки бо панҷаҳои чанголаш оромона ба об ворид мешавад.
Ғизодиҳии уқоби олуда хукбачаҳо, мурғи марҷон ва мурғҳо зуд-зуд васеъ мешаванд, баъзан он на танҳо сокинони хоҷагиҳои деҳқонӣ, балки говҳои сиёҳро низ шикор мекунад. Аммо, уқобҳои доғ ба хоҷагиҳо танҳо дар ҳолате меоянд, ки ғизои «табиӣ» барои онҳо нокифоя бошад.
Нашри дубора ва умри уқоби доғдор
Ин зебоиҳо ба лона дар охири моҳи март ва аввали апрел меоянд ва дар ин ҷо ба таъмири ҷории лона шурӯъ мекунанд. Аллакай дар аввали моҳи май тухмҳо дар лона пайдо мешаванд, чун қоида, танҳо якто.
Баъзан - ду, аммо ин нодир аст, ва се дона тухм танҳо як падидаи бебаҳост. Тухмро модина инкубатсия мекунад, дар ҳоле ки нар ба вай ғизои шадид медиҳад, аз ин рӯ, моҳи май вақти шикори шадидтарини ин парандагон аст.
Чӯҷаҳо ба ҳисоби миёна пас аз 40 рӯз пӯстро мешикананд ва онҳо дар боли 7-9 ҳафта боло мешаванд, одатан дар қатори миёна ин миёнаҳои август аст. Уқобҳои доғ парвоз ва шикорро ба ҳамон тарзе меомӯзанд, ки кӯдакон дучарха мераванд, яъне бо афтидан ва пазмон шудан. Ин имкон медиҳад, ки онҳоро дастгир ва ром кунанд.
Дар акс як чӯҷаи укобӣ
Дар баъзе ҷойҳои лонаи анъанавӣ чӯҷаҳо ҳар сол ба назар намерасанд, масалан, дар Эстония дар парвариши уқобҳои доғ танаффуси сесола буд. Он танҳо дар вақти ба таври сунъӣ кӯчонидани мӯйсафедҳо дар саҳроҳои назди ҷойҳои лона, ки тавре маълум шуд, як сол пеш аз пайдоиши чӯҷаҳо аз ҷониби деҳқонони маҳаллӣ комилан нест карда шуд, аз сар гирифта шуд.
Дар мавриди давомнокии умр, дар шароити мусоид уқобҳои доғ 20-25 сол зиндагӣ мекунанд, дар боғҳои ҳайвонот то 30 зиндагӣ мекунанд. Ҳангоми дар асорат нигоҳ доштан, маълумот дар бораи синну сол хеле фарқ мекунад ва аз 15 то 30 солро ташкил медиҳад.
