Дар байни ҳамаи аспҳое, ки дар ҳоли ҳозир ба мо маълуманд, як асп хеле нодир аст, Аспи ваҳшии Пржевальский... Ин зергурӯҳҳоро дар яке аз экспедитсияҳо ба Осиёи Миёна соли 1879 олими рус Николай Михайлович Пржевальский кашф кардааст.
Вай ба хона бармегашт, аммо дар марзи Русия ва Чин аз як савдогар тӯҳфа гирифт - пӯст ва косахонаи ҳайвонеро, ки то ба имрӯз надида буд, ба асп ва хар дар як вақт. Вай ин маводро ба Санкт-Петербург, ба Осорхонаи зоологӣ фиристод, ки онро олими дигар Иван Семенович Поляков бодиққат омӯхт. Охирин фаҳмид, ки ин намуди ҳайвонҳо то ҳол номаълуманд, ӯ инчунин тавсифи якуми намунаи гирифташударо дод.
Фарқи асосии он бо тамоми оилаи аспҳо номувофиқии шумораи хромосомаҳо мебошад. Ҳамаи намояндагони маъруфи ин оила, ҳатто тарпани нобудшуда, 64 хромосома доранд ва ин ҳайвони нодир 66 дорад.Ақидае ҳаст, ки ин намуди ҳайвон асп нест. Дуруст аст, ки ном то ҳол барои ӯ ихтироъ нашудааст.
Дар айни замон, он касест, ки озодона бо аспи оддӣ муносибат карда, наслро қабул мекунад. Ва кӯшиши убур кардани ёвари хонагии мо бо хешовандони дигар ё бенатиҷа аст ё амалӣ нест.
Ин ҳолат ба андешае сабаб шуд, ки ин зергурӯҳҳои аспи ваҳшӣ дар табиат тасодуфан ба вуҷуд наомадаанд, яъне ҳамаи дигар намудҳои хонавода замоне аз он ба вуҷуд омадаанд. Танҳо дар давоми рушд ба гум шудани хромосомаҳо сар карданд. Аспи оддӣ 64, хари африқоӣ 62, хари осиёӣ 54 ва зебрагӣ 46 сарӣ доранд.
Дар айни замон, мо бо таассуф изҳор карда метавонем, ки аспи Пржевальский аз ваҳшӣ тақрибан нопадид шудааст. Вай бори охир дар ҷойҳои кушод соли 1969 дар Муғулистон дида шудааст.
Сардиҳо ва тӯфонҳои шадиди солҳои 1944-1945 ба аз табиат нопадид шудани он мусоидат карданд. Ва мо набояд фаромӯш кунем, ки дар ин замон гуруснагӣ аз сабаби ҷанг ҷӯш мезад. Қӯшунҳои Чин ва Муғулистон ба Муғулистон ворид карда шуданд ва дар минтақаҳои наздимарзӣ воҳидҳои мусаллаҳи худмудофиа пайдо шуданд. Азбаски гуруснагӣ мардум аспҳои ваҳширо комилан несту нобуд карданд. Пас аз чунин зарба ин эквидидҳо барқарор шуда натавонистанд ва зуд аз ваҳшӣ ғайб заданд.
Ҳоло дар сайёра тақрибан ду ҳазор фардҳои ин навъи ҳайвонот мавҷуданд. Онҳо аз 11 аспи аспҳои дар аввали асри 20 дар Ҷунгария гирифташуда омадаанд. Насли онҳо боғайратона дар тӯли зиёда аз даҳ сол дар асорат, дар боғҳои ҳайвонот ва мамнӯъгоҳҳои тамоми рӯи замин парвариш ёфтаанд. бинобар ин Аспи Пржевальский дар Китоби Сурх IUCN дар категорияи "дар табиат нестшуда" вуҷуд дорад.
Иттиҳоди Шӯравӣ аз ҳама калонтарин буд Мамнӯъгоҳи аспи Пржевальский - Аскания-Нова (Украина). Соҳиби аввалини он Ф.Э.Фалз-Фейн ин ҳайвонҳоро дар аввали асри 20 ҷамъоварӣ карда буд. Вай инчунин барои онҳо ба Ҷунгария сафарҳо ташкил кард.
Истеҳсоли ҳайвоне, ки дар табиат вуҷуд надорад, душвор аст. Дар асорат, қобилияти дубораи он тадриҷан гум мешавад. Чорчубаҳои танги хешовандӣ дар генофонд мушкилот эҷод мекунанд. Ва ҳаракати маҳдуд низ расмро вайрон мекунад. Дар аспҳои табиӣ ин асп тақрибан ҳар рӯз тақрибан сад километрро тай мекард.
Тавсиф ва хусусиятҳо
Дарҳол мо қайд мекунем, ки ин намуди асп хеле тобовар ва пурқувват аст. Дорои мушакҳои хуб инкишофёфта, махсусан дар ронҳост. Суръатро бо суръат афзоиш додан, аз замин сахт тела дода, ҷаҳидан. Он ҳатто метавонад бо наъл аз қафо зарба занад, ки ҳамсояи наздикашро ба ҳайрат оварад. Аз ин сабаб, назди аспсавори бетаҷриба тавсия дода намешавад, ки дар наздикии як модари хашмгин қарор гирад.
Бо кайфияти бад расидан, чунин ҳайвон ҳатто метавонад кушад. Усули беҳтарини табъи ӯ табобат бо шакар аст. Бояд шитобкорона ба ҳайвон оҳиста наздик шавӣ. Он набояд натарсад. Беҳтараш ба чашмони ӯ нанигаред, зеро он инро ҳамчун мушкил қабул мекунад.
Ин асп назар ба аспи муқаррарӣ солимтар менамояд. Дарозии баданаш тақрибан 2 метрро ташкил медиҳад. Баландӣ аз пажмурда шудан аз 1,3 то 1,4 м, вазнаш тақрибан 300-350 кг. Пойҳо дароз нестанд, аммо мустаҳкаманд. Сари калон, бо гардани пурқудрат ва гӯшҳои хурди сурх. Куртааш ранги рег бо тобиши сурх аст. Инҳоро "савраски" меноманд. Шикам ва паҳлӯҳояшон сабуктаранд. Мана, дум ва "баландиҳои зону" дар пойҳо аз шоколад ториктаранд, ба сиёҳ наздиктар.
Дар зимистон пальто назар ба тобистон зичтар аст, болопӯши мулоими гарм. Дар муқоиса бо аспи хонагӣ пӯсти зебои Ҷунгарӣ гармтар ва зичтар аст. "Хорпушт" аз манаҳи кӯтоҳ дар сараш меафзояд.
Таркиш манъ аст. Дар қафо камарбанди торик мавҷуд аст. Хатҳои васеъ дар пойҳо. Аспи Пржевальский дар сурат бинобар думи сералаф бачагона менамояд. Дар болои он мӯйҳои кӯтоҳ намоёнанд, ки ҳаҷми ҷолибро ба вуҷуд меорад.
Мушакҳо ва устухонҳои асп хуб инкишоф ёфтаанд, пӯст ғафс, бадан содда аст. Чашмон калонанд, то ки ҷаҳонбинии васеъ дошта бошанд. Нозаҳои бинӣ мобилӣ мебошанд, бӯй хеле рушд кардааст. Наелхо барои ба масофаи дур давидан кувва доранд. "Духтари даштҳо" -и воқеӣ. Зуд ва қавӣ мисли шамол.
Вай, гарчанде хурд бошад ҳам, аммо аз аспҳои серқомат ва паҳндиҳандаи маҳаллӣ фарқ мекунад. Намуди он ба зоти аспсавории фарҳангӣ наздик аст, на ба аспҳои муғулӣ. Танҳо як сари калон дар гардани тавоно ба вай имкон намедиҳад, ки ӯро дар байни модиёни бадбӯй гирад.
Узв як ангушт дорад - ангушти миёна. Фалакси охирини ӯ ғафс шуда, бо наел ба поён мерасад. Қисми боқимондаи ангуштҳо бо рушди вақт кам карда шуданд. Ин хусусият ба ҳайвон қобилияти зуд ҳаракат карданро медиҳад.
Аспи ваҳшии Пржевальский, ба фарқ аз хеши муқаррарии худ, тамоман омӯзонида нашудааст. Танҳо ирода ва бод метавонад онро мутеъ кунад. Мо ҳамеша дар бораи ин махлуқ дар ҷинси занона ҳарф мезанем, гарчанде ки аспи Пржевальскийро гуфтан дурусттар мебуд, аммо он чунон бераҳм менамояд.
Намудҳо
Се намудҳои аспҳои ваҳшӣ - тарпани даштӣ, ҷангал ва дар асл, Аспи Пржевальский... Ҳамаи онҳо бо зист ва тарзи зиндагии худ фарқ мекарданд. Аммо ҳоло тарпонро ҳайвони нобудшуда ҳисобидан мумкин аст.
Дар айни замон, наздиктарин хешовандони насли Ҷунгарро метавон аспи хонагӣ, хари даштӣ, кулан, зебр, тапир ва ҳатто кросос номид. Ҳамаи онҳо ба тартиби equids тааллуқ доранд.
Онҳо ширхорон дар заминҳои гиёҳхор ҳастанд, ки шумораи аҷиби ангуштони наъл доранд. Ғайр аз ин қисми бадани бадан, ҳамаи онҳоро хусусиятҳои хос муттаҳид мекунанд: кин кам ё тамоман нест, онҳо меъдаҳои оддӣ доранд ва гиёҳхорон мебошанд.
Баъзеи онҳоро мисли аспу хар хонагӣ мекарданд. Ин ба рушди тамаддуни башарӣ такон бахшид. Онҳо ба одамон итоат мекарданд, онҳоро интиқол медоданд, дар заминҳои худ кор мекарданд, дар ҳама марҳилаҳои ҳаёти осоишта ва ҳарбӣ хидмат мекарданд.
Аз ҳама пирӯзиҳои инсонҳо бар ҳайвонот, муфидтарин ва муҳимтарин пирӯзӣ бар асп аст. Вақте ки мо ин суханонро мегӯем, манзараи хонагӣ кардани ҳар як намуди онро дар назар дорем. Ҳамаи ин мавҷудоти шариф ёрдамчиёни эҳтимолӣ, дӯстон ва ходимони содиқи инсон мебошанд.
Маълум нест, ки барои ром кардани онҳо кӣ ва кай ихтироъ шудааст, аммо ҳоло зиндагии инсонро дар заминаи таърихӣ бидуни асп тасаввур кардан душвор аст. Ва он ҷонварони тоқпойро, ки одам онҳоро ром накардааст, бо таппонча дунболагирӣ мекунад. Ҳамаи ин ҳайвонҳо як чизи умумӣ доранд - онҳо одатан калонанд ва аз ин рӯ ҳадафҳои матлуби шикор мебошанд.
Дар байни онҳо тапирҳо ҳастанд, ки объекти шикори варзишӣ мебошанд. Ин ҳайвонҳо манбаи пурқимати пӯст ва хӯрок мебошанд. Сагбачаҳо ғайриқонунӣ барои шох ва дигар узвҳои баданашон шикор карда мешаванд. Онҳо дар тибби алтернативӣ истифода мешаванд. Ҳамин тавр, мо худамон намудҳои эквиваленти ғайримуқаррариро аз рӯи замин нест карда истодаем.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Боварӣ ба он аст Аспи Пржевальский - ҳайвонки давраи охирини яхбандиро аз cap гузарондааст. Заминҳое, ки вай зиндагӣ мекард, паҳновар буд. Сарҳади шимолӣ дар ҷое дар маркази Аврупо ҷойгир буд ва тақрибан то Волга ва дар шарқ - қариб ба Уқёнуси Ором мерасид.
Аз ҷануб, паҳнои онҳоро кӯҳҳо маҳдуд мекарданд. Дар дохили ин қаламрави васеъ онҳо барои зистан зиндагӣ нимбиёбонҳои хушк, даштҳо ва водиҳои доманакӯҳро интихоб карданд. Дар охири асри яхбандӣ, тундра ва даштҳои Аврупо тадриҷан ба ҷангал мубаддал гаштанд. Ин манзара барои аспҳо мувофиқ набуд. Ва он гоҳ минтақаи зисти онҳо дар Осиё тағир ёфт ва мустаҳкам шуд.
Он ҷо онҳо дар марғзорҳои сералаф барои худ ғизо ёфтанд. Пеш аз он ки ин намуди ҷудогона шинохта мешуд, он ба сокинони атрофи кӯли Лоб-Нор кайҳо маълум буд. Ҳайвонҳоро "тахӣ" меномиданд. Муғулҳо ватани худро қаторкӯҳи Тахиин-Шара-Нуру ("Пойгоҳи зарди аспи ваҳшӣ") меноманд.
Аспи Пржевальский дар куҷо зиндагӣ мекунад Имрӯз? Мо дар ин бора танҳо пас аз кашфи он огоҳ шудем. Он лаҳза вай дар Муғулистон, дар минтақаи Гоби Ҷунгарӣ зиндагӣ мекард. Ин паҳновариҳои даштӣ беҳтарин барои ниёзҳои ҷисмонии ӯ ҳастанд.
Бисёр ирода, гиёҳҳо, кам одамон. Ба шарофати чашмаҳои тоза ва каме шӯр, ки дар иҳотаи он вохаҳо буданд, онҳо ҳама чизи барои ҳаёт зарурӣ - об, хӯрок, манзилро доштанд. Онҳо номи ҳозираи худро ба хотираи географ ва муҳаққиқи бузурги рус, ки онҳоро кашф ва тасниф кардааст, ба даст оварданд. Ва пештар ин намудро аспи Ҷунгарӣ меномиданд.
Бо фарорасии шом рама бо роҳбарии пешво ҷои чарогоҳро ёфт. Рама тамоми шаб аз хӯрокҳои худ дар кушод лаззат бурд. Ва субҳ раҳбар ӯро ба паноҳгоҳҳои бехатар, паноҳгоҳ бурд. Ҳангоми чаронидан ва истироҳат маҳз ӯ масъули бехатарии рамааш буд.
Аспи асосӣ нисбат ба хешовандонаш каме баландтар, дар болои теппа ҷойгир буд ва ҳама чизро бодиққат аз назар гузаронд. Ӯ онҳоро бодиққат ба сӯрохи обкашӣ бурд. Рама аз давои гармо, сармо ва даррандаҳо давр зада, гурехт.
Дар ин минтақаҳои даштӣ ва нимбиёбии Осиёи Миёна ин обанборҳо обанборҳо ва чарогоҳҳоро аз чорводорӣ бомуваффақият паси сар карданд. Чорводорон аспҳои ваҳширо барои сер кардани аспҳои худ куштанд. Ин ҳолат ва инчунин шароити сахти табиӣ ба он оварда расонданд, ки ҳоло мо онҳоро танҳо дар боғҳои ҳайвонот мебинем.
Ба эътиқоди ман, бисёр боғҳои ҷонварони ҷаҳон ҳадафи асосии худро на фароғат кардани мардум, балки ҳифз ва афзоиши ҳайвонот медонанд. Бо аспи Пржевальский ин вазифа имконпазир аст, ҳарчанд осон нест. Ин ҳайвон дар асорат бомуваффақият парвариш ёфт ва бо аспи хонагӣ гузашт.
Аз ин рӯ, кӯшиш ба харҷ дода шуд, ки онро ба зисти табиии худ - дашту биёбонҳои Муғулистон, Чин, Қазоқистон ва Русия озод кунанд. Аспҳои ба ин ҷойҳои кушод гузаштаро олимон бодиққат тамошо мекарданд.
Онҳо дарк карданд, ки чунин ҳайвонҳо дар ҳама ҷо бо роҳҳои гуногун реша мегиранд. Инак, дар минтақаи Гоби Ҷунгарӣ, он нисбат ба ҷойҳои дигар бадтар дубора таваллуд шудааст. Гарчанде ки ин минтақаҳо охирин зисти табиии он буданд.
Ё шароит тағйир ёфтааст, ё дар рафтори худи асп тағирот ба амал омадааст, аммо вай дар он ҷо бо душворӣ хӯрок пайдо кардан гирифт. Ва агар хӯрок кам бошад, саршумори ҳайвонот зиёд намешавад.
Пас аз таҳқиқот маълум шуд, ки пештар онҳо парҳези дигар доштанд. Онҳо танҳо дар фасли баҳор ва тобистон алаф мехӯрданд ва дар зимистону тирамоҳ чӯбҳои хушк ва шохаҳои онро мехӯрданд. Онҳо бояд дар зери буттаҳо аз шахс пинҳон шаванд, аз ин рӯ афзалиятҳо дар ғизо.
Ҳоло онҳо пинҳон намешаванд, баръакс, ба онҳо ғамхорӣ карда мешавад. Аммо, парадокс дар он аст, ки маҳз ҳамин чиз онҳоро "вайрон" кард, агар гӯям. Онҳо акнун наметавонанд бо ҳайвоноти хонагӣ рақобат кунанд, зеро афзалиятҳои хӯроквории бештар доранд ва сатҳи зинда мондани онҳо коҳиш ёфтааст. Аҳолӣ хеле суст меафзояд. Мо бояд ин ҳайвонҳоро доимо хӯронем, то онҳо намиранд.
Муҳити зисти онҳоро ба таври автоматикӣ метавон ҳамчун мамнуъгоҳҳо ё паноҳгоҳҳо тасниф кард. Шикори онҳо ҷинояти хеле вазнин дониста мешавад. Муҳаққиқон ба хулосае омаданд, ки ҳангоми озод кардани ин ҳайвонот дар оянда онҳоро пешакӣ ба тарзи дигари зиндагӣ ва ғизо омӯхтан лозим аст.
Ғизо
Хӯроки чунин асп асосан алафҳои сахти даштӣ, шохаҳо ва баргҳои буттаҳо буд. Вай ҳангоми бегоҳирӯзӣ ба чарогоҳҳо баромад. Дар моҳҳои сахти зимистон, вай маҷбур буд барфи чуқурро канда, ба назди алафи хушк бирасад.
Баъзе мушоҳидаҳо ва таҳқиқот чизи ҷолиберо ошкор карданд. Роҳбар дар рама қудрат дорад, аммо модари калонсол ҳамаро дар ҷустуҷӯи ғизо пеш мебарад. Дар ин вақт, лидер гурӯҳро мебандад.
Асоси ғизои онҳо ғалладонагиҳо буд: алафи пар, гандум, фесус, чий ва қамиш. Онҳо инчунин явшон, пиёзҳои ёбоӣ мехӯрданд ва буттаҳои хурдро меҷустанд. Онҳо саксавул ва Караганро афзал донистанд. Бо роҳи, шахсони воқеӣ, ки дар мамнӯъгоҳҳои дигар зиндагӣ мекунанд, ҳоло менюи маҳаллиро комилан таҳаммул мекунанд.
Давраи хеле душвор барои хӯрокворӣ дар зимистон, махсусан пас аз об шудан меояд. Ҷут (пӯст) -и ба вуҷудомада ба ҳаракат халал мерасонад, аспҳо лағжиш мекунанд, барояшон ин қабати яхро рахна карда, ба алаф расидан душвор аст. Гуруснагӣ метавонад рух диҳад.
Ба онҳо дар асорат ғизо додан осон аст, онҳо ба ҳама намудҳои хӯроки растанӣ мутобиқ мешаванд. Ягона чизе, ки бояд дар хотир дошта бошад, завқҳои маъмулии онҳо, аз ҷумла афзалиятҳои нӯшокӣ мебошад. Баъзан тавсия дода мешавад, ки ба об намак андозед. Дар ниҳоят, обҳои шӯрбахши Гоби Ҷунгарӣ барои онҳо зодгоҳ буданд. Ин моеъ барои чорво фоидаи калон дорад.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Дар муҳити зисти табиӣ, дар дашту нимбиёбон онҳо дар рамаҳои хурд нигоҳ дошта мешуданд. Ҷуфтшавӣ одатан дар баҳор, дар моҳҳои апрел ё май сурат мегирифт. Ҳомиладорӣ 11 моҳ давом кард, бинобар ин насл баҳори соли оянда пайдо шуд.
Ин давраи муваффақ фароҳам овардани шароити мувофиқ барои таваллуд ва ғизо барояшон осонтар шуд. Модар як фарзандро одатан шом ё саҳар таваллуд кардааст. Ӯро аз таваллуд дида буданд. Ва пас аз чанд соат ӯ метавонист бо рама бо пойҳои худ пайравӣ кунад.
Ӯро мард таслим кард. Ҳамин ки тифл каме аз қафо афтод, вай пӯсти пояи думро газида, ӯро ба пеш давид. Модар бачаро якчанд моҳ, то калон шудани дандонҳояш сер кард. Он гоҳ фолбин метавонист аллакай худ аз худ алаф бихӯрад.
Фарзандони парвариш кардашуда танҳо дар сурате, ки он модиён бошад, дар рама монданд. Агар асп буд, пешво ӯро дар як сол аз рама ронд. Сипас наврасон гурӯҳҳои алоҳида ташкил карданд, ки дар он онҳо то 3 сол зиндагӣ карданд, то он даме, ки калон шуданд. Дар ин синну сол, як марди аз ҷиҳати ҷинсӣ баркамол метавонад модиёнро ғалаба кунад ва галаи худро ба вуҷуд оварад.
Ҳоло гуфтан душвор аст, ки ин асп дар табиат чӣ қадар зиндагӣ кардааст. Мувофиқи бозёфтҳо, мо метавонем дар бораи ҳаёти 8-10 сол сӯҳбат кунем. Таҳти назорати инсон ҳайвон то 20 сол умр дида метавонад. Имрӯзҳо одамон барои саршумори аспҳои Пржевальский масъуланд.
Шумораи он хеле ноустувор аст, хатари якрангии генетикӣ вуҷуд дорад. Ҳамаи аспҳо дар айни замон хешовандони ба ҳам наздики наздиканд, ки метавонад ба мутатсия оварда расонад.
Ғайр аз он, он ба ҳассосияти беморӣ таъсир мерасонад. Бо вуҷуди ин, аллакай корҳои зиёде анҷом дода шуданд. Мардум тавонистааст ин зебоиро наҷот диҳад. Шумораи аспҳо дигар ташвишовар нест. Пас умед ба ояндаи дурахшони ин намуд вуҷуд дорад.
