Мушкилоти асосӣ кам шудани захираҳои табиӣ мебошад. Ихтироъкорон аллакай як қатор усулҳоеро таҳия кардаанд, ки ба истифодаи ин манбаъҳо барои истифодаи шахсӣ ва ҳам саноатӣ мусоидат мекунанд.
Хароб кардани замин ва дарахтон
Замин ва ҷангал сарватҳои табиӣ мебошанд, ки суст барқарор мешаванд. Ҳайвонот манбаи кофии хӯрокворӣ нахоҳанд дошт ва барои пайдо кардани захираҳои нав, онҳо бояд ҳаракат кунанд, аммо бисёриҳо дар арафаи нобудшавӣ қарор хоҳанд гирифт.
Дар мавриди ҷангал бошад, буридани интенсивии дарахтон барои истифодаи чӯб, озод кардани ҳудудҳои нав барои саноат ва кишоварзӣ боиси аз байн рафтани наботот ва ҳайвонот мегардад. Дар навбати худ, ин таъсири гармхонаҳоро тақвият медиҳад ва қабати озонро вайрон мекунад.
Несту нобуд кардани олами наботот ва ҳайвонот
Мушкилоти дар боло овардашуда ба нобуд шудани шумораи ҳайвонот ва наботот таъсир мерасонанд. Ҳатто дар обанборҳо моҳӣ торафт камтар аст, он ба миқдори хеле зиёд сайд мешавад.
Ҳамин тариқ, сарватҳои табиӣ, аз қабили канданиҳои фоиданок, об, ҷангал, замин, ҳайвонот ва наботот ҳангоми фаъолияти инсон нобуд карда мешаванд. Агар одамон ҳамин тавр зиндагӣ карданро идома диҳанд, ба зудӣ сайёраи мо ба ҳадде тамом мешавад, ки мо барои зиндагӣ дигар захираҳо боқӣ нахоҳем монд.
