Саги кӯҳии Пиреней ва Пиренеи Бузург сагҳои калонанд, ки барои муҳофизат кардани чорво аз даррандаҳо пешбинӣ шудаанд. Ин сагҳои азим бо куртаи сафеди барфӣ ва ғаризаи қавии муҳофизатӣ маълуманд.
Таърихи зот
Аксарият бар онанд, ки саги кӯҳии Пиреней аз авлоди Молоссия, яъне сагҳое, ки истилогарони Рум ба Аврупо муаррифӣ кардаанд, сарчашма мегирад. Аммо, баъзе коршиносон бо ин ақида баҳс мекунанд.
Бисёр сагҳои калони аврупоӣ буданд, ки гузаштагонашон ба молоссияҳо тааллуқ надоштанд, гарчанде ки онҳо баъдтар бо онҳо алоқаманд буданд.
Ин сангҳо хеле қадимӣ ҳастанд, онҳо садҳо, ҳатто ҳазорҳо солҳо вуҷуд доштанд. Азбаски онҳо нисбат ба аксари молоссианҳо бештар ба гург шабоҳат доштанд, онҳоро Лупомоллоссоид меномиданд. Калимаи лотинии lupus маънои гургро дорад.
Имрӯз маълум нест, ки кадом зотҳоро ба ин гурӯҳ мансуб кардан мумкин аст ва байни ин зотҳо чӣ робитаҳо доранд. Боварӣ ба он аст, ки инҳо дохил мешаванд: Саги кӯҳии Пиреней, Саги чӯпони Подгаляни Лаҳистон, Акбаш, Кувасҳои Маҷористон. Ҳамаи ин зотҳои калони қадимии саг мебошанд, ки дар Аврупо ва Осиё пайдо шудаанд.
Аввалин одамоне, ки ин сагҳоро парвариш карданд, ба туфайли вафодорӣ ва ғаризаи муҳофизатии худ қадр карданд. Онҳо сагбачаҳои калонтарин ва қавитаринро интихоб карданд, ки қафо намемонданд ва ҳатто аз андозаи гург ҳам зиёдтар буданд.
Интихоби табиӣ сагро ҳамчун муҳофиз ва посбон офаридааст, ки қобилияти ҳам даррандагон ва ҳам одамонро тоб оварда метавонад.
Вақте ки зироаткорӣ дар тамоми Аврупо паҳн шуд, чорводорӣ низ қувват гирифт. Гарчанде санаи дақиқи пайдоиши кишоварзӣ дар Пиреней номаълум бошад ҳам, аллакай 6 ҳазор сол пеш, рамаҳои гӯсфандон ва бузҳо дар нишебиҳои худ мечариданд.
Ин деҳқонони барвақт сагҳоро барои муҳофизат кардани рамаҳо парвариш мекарданд, аммо оё онҳо онҳоро аз Ховари Миёна бо худ овардаанд ё дар дохили худ парвариш кардаанд, мо ҳеҷ гоҳ намедонем. Ба эҳтимоли зиёд, ҳақиқат дар мобайн аст.
Инчунин, мо намедонем, ки оё он сагон ниёгони сагҳои чӯпони сафеди Пиренеи муосир буданд ё не.
Аммо, бо эҳтимолияти баланд вуҷуд доштанд. Агар сагҳои пиреней ба гурӯҳи молоссияҳо тааллуқ надошта бошанд, пас онҳо то омадани румиён ба минтақа парвариш карда шуданд.
Гузашта аз ин, якчанд сагҳое ҳастанд, ки бо намуди зоҳирии худ дар минтақаҳои дигар бениҳоят шабеҳанд. Ба эҳтимоли зиёд, Лупомоллоссоид пеш аз омадани Румиён дар Аврупо ҳукмронӣ карда, сипас аз ҷониби Молоссия ҷойгузин шуда, танҳо дар минтақаҳои дурдаст зинда монданд.
Тааҷҷубовар нест, ки яке аз чунин минтақаҳо Пиреней буд, ки даррандаҳои калон дар муқоиса бо ҷойҳои дигари Аврупо ба қадри зиёд зинда монданд. Ба ғайр аз даррандаҳои чорпой, ғоратгарон низ зиёд буданд.
Ин ба рушди ҳадди аққали сифатҳои муҳофизатӣ дар сагҳо мусоидат кард ва андозаи онҳо имкон дод, ки бо гургон ва ҳатто хирсҳо мубориза баранд. Аккоси баланд барои огоҳ кардани дӯстон ва душманон хидмат мекард ва ранги сафеди палто имкон дод, ки саг дар байни сабзҳо гум нашавад ва аз гургон фарқ карда шавад.
Дар бисёр минтақаҳо, саги калони кӯҳии Пиреней ҳамчун саги посбон ва чӯпонӣ хидмат мекард, аммо як саги чӯпони пиренейӣ низ буд. Эҳтимол, дар ҳеҷ куҷои ҷаҳон ду зоти гуногун вуҷуд надорад, ки дар як минтақа зиндагӣ кунанд ва бо ҳамдигар дурага накунанд.
Саги чӯпони хурди пиренейӣ ҳамчун саги чӯпонӣ ва саги кӯҳӣ ҳамчун саги муҳофиз истифода мешуд.
Дар тӯли асрҳо онҳо рамаҳоро дар кӯҳҳо посбонӣ мекарданд ва муддати тӯлонӣ дар сарчашмаҳо дар бораи онҳо чизе набуд. Ниҳоят, ашрофзодагони Фаронса ба хулосае омаданд, ки метавонанд амволи худро ҳифз кунанд ва аввалин ёддошти хаттии саги кӯҳии Пиреней аз соли 1407 сарчашма мегирад. Муаррихи фаронсавӣ манфиатҳоеро, ки ин сагҳо дар муҳофизати қалъаҳо овардаанд, қайд мекунад.
То асри 17, ин зот ба яке аз маъмултарин сагҳои посбон дар Фаронса табдил ёфт. Гарчанде ки он то ҳол зоти бумӣ аст, баъзе миллатҳо ба содирот шурӯъ карда, андоза ва сифатҳояшро қадр мекунанд. Дар 1885 Club Kennel Club зотро ба қайд гирифт ва он бори аввал дар намоиши сагҳо ширкат варзид.
Дар баробари ин рӯйдодҳо, шӯҳрат ба зот омад, ки шӯҳрат пайдо кард. Бояд қайд кард, ки сагҳои он замон аз сагҳои ҳозира фарқ мекарданд ва ҳатто якчанд намудҳо буданд. Аммо, стандартизатсияи зот кори худро анҷом дод ва онҳо ба зоти зотӣ табдил ёфтанд.
Ҳатто имрӯз шумо дар Пиреней саги кӯҳиро пайдо карда метавонед, ки рамаҳо ва молу мулкро муҳофизат мекунад. Онҳо метавонанд кори худро тавре кунанд, ки садҳо сол пеш карда буданд, аммо дар аксари маврид онҳо сагони ҳамроҳ, сагҳои ҷустуҷӯӣ, сагҳои наҷотбахш мебошанд.
Дар Амрико ва Аврупо саги кӯҳии Пиреней машҳур ва машҳур аст, ки инро дар бораи Русия гуфтан мумкин нест, ки дар он ҷо то ҳол бисёр мухлисони зот мавҷуданд.
Тавсифи зот
Агар як саги кӯҳӣ аз кӯча гузашта бошад, пас инро пай набурдан ғайриимкон аст. Инҳо сагҳои калон ва зебоанд, ки палтоашон асосан сафед аст.
Мардҳо дар пуштҳо ба 69-83 см, духтарон ба 63-75 см мерасанд ва илова бар ин, онҳо на танҳо қадбаланд, балки дар айни замон азим низ мебошанд. Вазни мардҳо то 55 кг, духтарон аз 36 то 45 кг камтар аст.
Намуди саги кӯҳии Пиреней дар бораи оромӣ ва мулоимии он, аммо бо қувваи ниҳонӣ сухан мегӯяд. Сар нисбат ба бадан хурд ва аз дарозӣ васеътар аст.
Онҳо барои саги ин андоза бо бинии сиёҳ музаи хеле кӯтоҳ доранд. Чашмон хурд, шакли бодом, бо ифодаи оқилона, ба истилоҳ "нигоҳи Пиреней" мебошанд. Гӯшҳо хурд, секунҷа мебошанд. Хусусияти беназири зот шабнамҳои пойҳои қафои он мебошанд.
Ғайр аз андозаи саг, ҷомаи боҳашамат ва дугонаи он низ таъсирбахш аст. Ҷомаи болоӣ дароз, сахт бо мӯи рост ё мавҷнок аст. Пальто зич, нозук, серғайрат аст. Дар гардан, мӯй манаҳро ташкил медиҳад, алахусус дар мардон.
Саги кӯҳии Пиреней ҳамчун зоти сафеди сафед сухан меронад ва бисёре аз онҳо ба ин монанданд. Аммо, баъзеҳо нуқтаҳо доранд, одатан дар сар, дум ва бадан ҷойгиранд. Ин қобили қабул аст, аммо доғҳо набояд аз се як ҳиссаи баданро фаро гиранд. Рангҳои қабулшаванда: хокистарӣ, сурх, пашм ва сояҳои гуногуни зардобӣ.
Аломат
Саги калони пиренейӣ бо меҳру муҳаббат ба оила ва садоқат шинохта шудааст. Онҳо ба монанди баъзе сагҳо меҳрубон нестанд, аммо онҳо одамонро дӯст медоранд ва мехоҳанд ҳарчи зудтар бо онҳо бошанд.
Аксар вақт ман ҳатто фикр мекунам, ки онҳо метавонанд ба дастҳо бурда шаванд ва кӯшиш кунанд, ки ба соҳиби худ ҷаҳанд. Халимӣ ва муҳаббати онҳо ба кӯдакон хуб маълум аст. Аммо, дар айни замон, онҳо сагҳои нигаҳбони аъло ҳастанд ва бо нобаёнӣ ба бегонагон бо нобоварӣ муносибат мекунанд.
Онҳо метавонанд хашмгин бошанд, агар вазъият инро талаб кунад, аммо зоти хашмгин ҳисобида нашавад ва сагҳои бераҳм ба нишон додани онҳо иҷозат дода нашаванд.
Андозаи онҳо сагро хеле хатарнок месозад, хусусан азбаски он метавонад бозиҳои безарарро ҳамчун кӯшиши ҳамла ба аъзои оила дарк кунад. Аз ин рӯ, сагбачаҳоро ҷамъиятӣ кардан муҳим аст, то онҳо одамон ва ҳайвоноти дигарро оромона дарк намуда, худро ба муҳити атроф равона кунанд.
Онҳо сагҳоро, ки бо он ба воя расидаанд, оромона мегиранд ва онҳоро аъзои баста мешуморанд. Аммо, нисбат ба сагҳои дигарон, онҳо он қадар хушрафтор нестанд. Сагҳои кӯҳӣ, ки барои мубориза бо гургон сохта шудаанд, ба қаламрави худ ҳассосанд ва вайронкунандагони онро дӯст намедоранд.
Онҳо инчунин дахолат хоҳанд кард, агар як саги дигар бо кӯдак хеле дағалона бозӣ кунад ё вақте ки онҳо фикр мекунанд, ки ӯ дар хатар аст. Чунин дахолат метавонад барои як саги дигар бад бошад, онҳо қодиранд ӯро кушанд. Боз ҳам, ҷамъиятӣ ҳангоми парвариши ин зот ниҳоят муҳим аст.
Саги калони пиреней саги назораткунандаи ҳайвонот аст ва одатан бо дигар ҳайвонҳо хуб муносибат мекунад. Онҳо махсусан бо гӯсфандон мулоим ҳастанд. Аммо онҳо бори дигар кӯшиш мекунанд, ки одамони бегонаро, новобаста аз ҳайвони ваҳшӣ ё хонагӣ дар пешаш, ронанд.
Ғайр аз он, ҳайвонҳои хурд, аз қабили гурбаҳо, метавонанд дар зери панҷаҳо сахт захмдор шаванд. Ин маънои онро надорад, ки саги кӯҳӣ бо гурбаҳо дар як хона зиндагӣ карда наметавонад, баръакс. Аммо инҳо аъзои бастаанд, аммо гурбаи ҳамсояро ба дарахт мебаранд, агар бахташ насиб бошад ва онҷо вақт дошта бошад.
Саги Пиреней барои он таваллуд шудааст, ки новобаста аз одамон кор кунад ва метавонад соату рӯзҳо як бошад. Мустақил, вай роҳ ва қарорҳои худро муайян мекунад ва метавонад мустақил ва ё ҳатто ирода бошад. Вай он чиро, ки мувофиқи мақсад мебинад, иҷро мекунад, на он чизе, ки шахс фармоиш додааст.
Омӯзиш метавонад як мушкили аслӣ бошад, аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо омӯзонида намешаванд. Барои омӯзиш нисбат ба дигар зотҳо вақт ва саъйи бештар лозим аст. Аммо, онҳо шунавоии интихобӣ доранд, ҳатто агар онҳо хуб омӯзонида шуда бошанд ҳам. Агар ба шумо саге лозим ояд, ки ба фармонҳо бешубҳа итоат кунад, пас ин бешубҳа ин нест.
Ҳангоми дар хона нигоҳ доштан, онҳо ороманд ва бидуни энергияи зиёд. Аммо, вай ба фаъолият мунтазам ниёз дорад. Ва ин мушкилот вақте ки саг ҳанӯз сагбача аст.
Мисли ҳамаи сагҳои калон, машқи аз ҳад зиёд дар синни хурдсолӣ метавонад ба ҳолати устухонҳо ва пайвандҳо дар сагбача таъсири манфӣ расонад. Он бояд мӯътадил бошад, аммо кофӣ бошад.
Саги калони сафеди Пиреней барои дифоъ аз қаламрави худ таваллуд шудааст. Бо вуҷуди ин, вай боварӣ дорад, ки қаламрави ӯ танҳо он чизеро мебинад. Дар натиҷа, ӯ як сайёҳи хастакунанда аст ва метавонад ба тиҷорати худ машғул шавад.
Муҳим он аст, ки ин саги мустақил ва иродаи қавӣ ҳангоми сайругашт дар банд бошад ва ҳавлӣ бехатар ва баста бошад. Вай метавонад девори заифро вайрон кунад.
Дар хотир доред, ки вай ҷасорат намекунад, вай бар зидди гургон ва хирсҳо истода буд ва метавонад ба роҳ баромада, ба мошинҳо ҳамла кунад, агар қарор диҳад, ки онҳо дар қаламрави худ ҳастанд.
Проблемаи асосии нигоҳ доштан дар шаҳр аккос аст. Посбонон, онҳо одат кардаанд, ки ба огоҳ кардани бегонагон ва худи онҳо аккос зананд ва онҳо ҳамеша ин корро мекунанд. Ва аккоси онҳо хеле, хеле баланд ва амиқ аст. Ҳангоми нигоҳ доштан дар шаҳр ин мушкилот пеш меорад.
Аммо, ҳатто дар хонаи шахсӣ, соҳибон маҷбуранд, ки онҳоро шабона дар дохили хона нигоҳ доранд. Азбаски саги Пиреней шабона аккоси ҳар мошин, гурба ё хорпуштро ҳушдор медиҳад.
Нигоҳубин
Тааҷубовар оддӣ. Пашми онҳо на танҳо обпошӣ, балки ифлосшавӣ низ дорад ва ба ҳам печида намешавад. Ҳафтае ним соат хасу хошок барояшон кофӣ аст. Аммо онҳо хеле сахт рехтанд, ин яке аз сагҳои рехта дар ҷаҳон аст.
Вазъият дар он аст, ки худи палто дароз ва сафед аст. Ба худ чунин саг харед ва қолинҳои шумо бо мӯи дароз ва сафед пӯшида хоҳанд шуд. Агар ин ҳолат ба шумо писанд наояд ё аъзои оилаи шумо аз пашм аллергия доранд, пас зоти дигареро интихоб кунед.
Сагон низ майл ба шӯршавӣ доранд, гарчанде ки он дар мастифҳо қавӣ нест. Аммо, бо вуҷуди ин, ба оби даҳони ҳозира бояд ба андозаи кам ё камтар мубориза бурд. Агар дидани оби даҳон аз даҳони сагатон шуморо ба ташвиш орад, харид кунед.
Соҳибаш бояд курси сагро ҳар ҳафта, идеалӣ ҳамарӯза тафтиш кунад. Мӯи дароз метавонад мушкилоти гуногун, аз ҷумла захмҳо, захмҳо, аллергия ва шароити пӯстро пинҳон кунад.
Тандурустӣ
Саги кӯҳии Пиреней зоти қадимии хидматӣ мебошад. Онҳо аз шароити сахт наҷот ёфта, бо даррандаҳо мубориза мебурданд.
Заифон наҷот ёфта наметавонистанд ва зот солим ва тобовар шуд. Дар натиҷа, сагҳои пиреней нисбат ба аксари дигар зотҳои калон солимтаранд. Умри онҳо аз 10 то 12 солро ташкил медиҳад.
