Намуди зоҳирӣ, шуҷоати ноумед, қалби содиқ ва нерӯи бебозгашт - инҳоянд намояндагони зоти сагҳо, ки дер боз барои шикори ҳайвоноти шикоркунанда истифода мешуданд. Имрӯз, онҳо хеле кам бо шикори дашт ба шикор мераванд, аммо дар тамоми ҷаҳон ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ зиндагӣ мекунанд.
Мундариҷа дар хонаи шахсӣ
Дачшунд таассуроти фаромӯшнашаванда ба вуҷуд меорад: бадани қавӣ, мушакӣ, пойҳои пурқувват, музаи сазовор дар гардани мушакии хуб инкишофёфта, гӯшҳои дароз ва номутаносибии аҷибе, ки хусусияти фарқкунандаи зот шудааст. Аксар вақт дӯстдорони сагҳои ботаҷриба, дар муҳаббат ба ин зот, даччӯбҳо барои нигоҳ доштан дар хонаи шахсӣ доранд.
Ин саг ёри олиҷаноб барои шикорчиён, дӯстдорони тарзи ҳаёти фаъол хоҳад буд, аммо умедвор нестед, ки ҳавои тоза ва майдони фарох сайру гашт соҳибонро мушкилоти зиёдеро наҷот медиҳад.
Як сагбачаи стандартии дачшундӣ, ки аз волидони коргар харида шудааст, ки бузургтарин дар қатори ин зот аст, метавонад зиндагии соҳибонро чаппа кунад... Парвариши дачондҳои минётура ва харгӯш, ки табъашон бо даҳсолаҳои кори зотпарварӣ тасҳеҳ шудааст, каме осонтар ҳисобида мешавад.
Аммо дачони ҳар андоза шикорчӣ ва муҳофизи вафодор боқӣ мемонад. Аз ин рӯ, вай аз моҳҳои аввали ҳаёташ ҳудуди худро, ки на танҳо хона, балки қитъаи шахсиро низ дар бар мегирад, меомӯзад.
Муҳим! Дар хотир доред, ки ҳеҷ деворе барои саги кӯтоҳмебардор монеае нахоҳад шуд.
Дар тӯли садҳо сол, ӯ рӯбоҳҳо, пашшакҳо, бобҳоро аз паноҳгоҳҳо меронд, нақбҳои зеризаминиро рахна карда, бӯи бозиро ҳис мекард, аз ин рӯ, қитъаи ҳамсоягонро мекофт, ки дар он ҷо, ба қавли саг, ҳамеша чизи сазовори таваҷҷӯҳи ӯст, масъалаи вақт аст.
Алафҳо, катҳо ва роҳҳои ботартиб гузошташуда аз панҷаҳои пурқудрат азият мекашанд: ба кор рафтан, дачшунд тақрибан ҳеҷ гоҳ ақибнишинӣ намекунад, ба таври баробар бепарвоёна мушҳо, каламушҳо, харгӯшҳо, хорпуштҳо ва дигар ҳайвонҳоро таъқиб мекунад. Баъзан мурғхонаҳо ба минтақаи манфиатҳои ӯ меафтанд, ки дар он ҷо шикорчии моҳир бо истодагии ҳасад рахна карда, дар байни парранда ошӯбҳои азим ба амал меорад.
Сагбачае, ки доимо машғул нест, омӯзонида нашудааст - ин бомбаи вақт аст, бинобар ин шумо бояд имкониятҳои худро баҳо диҳед. Дачшундҳо аз танҳоӣ нафрат доранд, онҳо зирак, доноанд, одамонро ба хубӣ мефаҳманд, аммо онҳо метавонанд мустақилона, шикори тӯъмаро тасмим гиранд. Энергияи бебозгашт кӯдаконро ба бисёр корҳои аблаҳона водор месозад: болиштҳо ва кӯрпаҳои дарида, дарҳои шикаста, катҳо ва ниҳолҳои дарида танҳо мегӯянд, ки сагбача хеле дилгир шудааст.
Ҳадди аққал дар ҳафтаҳои аввал сагро танҳо гузоштан лозим нест, зеро равшан нишон додан лозим аст, ки он дар қаламрави худ бехатар аст, ва соҳиби он то абад намеравад ва ҳамаи сокинони дигари хона ва амвол аз ин ба баъд дар ҳимояи Аълоҳазрат Дахшунд мебошанд.
Саг соҳиби худ ва оилаи ӯ, инчунин амволро бо садоқати саги ҷангӣ муҳофизат мекунад. Бисёре аз соҳибон дар бораи зиракӣ ва зиракии дачвиён, қобилияти бозӣ кардани найрангҳо ва дар тӯли ҳафтаҳо пайгирӣ ва муҳофизат кардани ҳашароти зараррасон - хояндаҳо, камин гирифтан ва моҳирона дастгир карданашон сӯҳбат мекунанд.
Ғаризаҳои шикорӣ дар моликияти хусусӣ мушкилот низ пайдо мекунанд, зеро онҳо хавфҳои иловагии гурехтани ҳайвони аз банд озодшударо ба вуҷуд меоранд... Ҷустуҷӯ шуморо водор месозад, ки ҳама чизро фаромӯш кунед, бӯйҳои зиёде банданд, чизи асосиро хомӯш мекунанд - дачшунд гум шудааст ва шояд ба сӯи соҳиби хона роҳ наёбад.
Ва чӣ қадар васвасаҳо сайёдееро, ки аз озодӣ гурехтааст, интизор аст: партовгоҳҳо, партовгоҳҳо, бастаи бо моҳии пӯсида аз ҷониби касе партофташуда, гӯшти пӯсида. Барои ба саг кӯмак кардани хоҳиши шикорчӣ барои аз бӯи худ халос шудан, ки тӯъмаро метарсонад, сабр ва муҳаббати зиёдеро талаб мекунад. Охир, аз ҳамин сабаб аст, ки дачшунд ба маънои аслӣ ба тӯдаи аввалини партовҳо мешитобад, ба чизҳои бадбӯйтарин молида, ин ҳама мокро ба пӯст ва пӯст молида, бӯйро пинҳон мекунад.
Маҳз зиракии ҳайвон ба наҷот мубаддал мешавад: дачанг хеле зуд меомӯзад, дарсҳоро хуб меомӯзад ва муддати дароз дар ёд дорад. Вай қодир аст хафа шавад, ҷаббад, агар ӯ ягон кори хатое карда бошад, метавонад ҳалиму фармонбардор ва ё шайтони воқеӣ бошад - ҳамааш аз соҳиби он ва қобилияти дарки ҳайвоноти хонагӣ ва пайдо кардани забони умумӣ бо ӯ вобаста аст.
Мундариҷа дар манзил
Бисёриҳо даккондҳоро сагҳои беҳтарин барои нигоҳдорӣ дар манзил мешуморанд. Бо баландии аз 25 см (харгӯш) то 35 см (стандартӣ) дар паҳлӯҳои вазнашон мутаносибан аз 4 то 10 кг, ин сагон ҳамсафари аъло, дӯстони вафодор ва посбонони вафодор мешаванд, ки ришва додан қариб ғайриимкон аст.
Муҳим! Пеш аз харидани даккуш барои квартира чанд хусусияти зотро дида мебароем.
Душмани асосии ҳам сагбача ва ҳам саги калонсол, бинобар хусусиятҳои сохтори сутунмӯҳра, зинапояҳо мебошанд. Дурпарастии модарзодӣ, ки дар тӯли асрҳо барои шикор парвариш карда мешуд, боиси бемориҳои устухон ва буғумҳо дар шаҳр мегардад.
Нагузоред, ки дакшунд хеле баланд шавад, пас аз тӯл кашидани даромад дар даромадгоҳ, мушкилот ҳатто пас аз ҷаҳиши якбора аз қафои диван ба миён оянд. Гузашта аз ин, шумо набояд ӯро маҷбур намоед, ки бо ҷаҳишҳо ва кӯҳҳои баланд ҳилаҳои хатарнок иҷро кунад.
Дачшундҳо мавҷудоти бениҳоят кунҷкобанд, ки дӯст доштани тамоман ҳама чизро дӯст медоранд. Аз ин рӯ, соҳибони ҳайвоноти хонагӣ бояд кӯшиш кунанд, ки фавран ба сагбача таълим диҳанд, ки пораҳои хӯрокворӣ, латтаҳо, печонҳо, бастаҳоро аз замин нагирад. Ба саг иҷозат надиҳед, ки бе иҷозати соҳибаш тӯҳфаҳои бегонаро қабул кунад.
Мушкилоти ғаризаҳо баъзан дар муҳити шаҳр зиёд мешавад. Илова бар бӯи табиӣ, ки бинии саг аз асри 16 ба он мутобиқ шуда истодааст (маҳз он вақт тавсифи аввалини зоти махсуси сагҳои кӯтоҳпоя барои шикор пайдо шуда буд), бисёр «бӯй» -и қавитаре мавҷуданд, ки аксар вақт тунду тезанд, ҳамаи дигаронро мебанданд, ки ин ҳайвонро аз қобилияти дуруст сайр кардан маҳрум мекунад. Дачшундҳои ҷавон аксар вақт гум мешаванд, агар онҳоро ҳатто дар боғҳо раҳо кунанд, дар пайи бозии хурд.
Мушкилоти танҳоӣ инчунин вақте ба миён меояд, ки сагбача дар манзиле бе соҳибон монда шавад. Такси аз тарсу ҳарос ва меланхолия, ки чӣ будани ҳодисаро намефаҳмад, қодир аст соатҳо аккос занад ва нолад, ки ба гумон аст, ки ҳамсоягон ба онҳо писанд оянд. Саги ночиз ба бисёр чизҳо қодир аст: либос ва пойафзоли пора-пора кардашуда, фарши паркетӣ, дивани "хӯрдашуда" - интиқом барои соатҳои бе соҳибон.
Дачшундҳо аз рӯи хислат ба кӯдаконе шабеҳанд, ки бо онҳо ба осонӣ забони муштарак пайдо мекунанд... Аз ин рӯ, каме ғамхорӣ ва фаҳмиш кӯмак мекунад, ки мушкилоти хеле калон пешгирӣ карда шаванд. Омӯзиш, тамрин дар майдонҳои махсус, сайругашти комил ва миқдори кофии бозичаҳо ва ашёе, ки бӯи соҳибашон доранд, ба сарфаи амвол ва асабҳо мусоидат мекунанд.
Мушкилоте, ки соҳибон дучор меоянд, бештар аз эҳсосоти мусбат, ки ин ҳайвони аҷиб бо хислати барҷаста, табъи хуш ва меҳрубонӣ медиҳад, ҷуброн карда мешаванд.
Шароити оптималии зиндагӣ
Фаҳмидани хусусиятҳои зот ба соҳибон барои фароҳам овардани шароити оптималӣ барои нигоҳ доштани дачтон кӯмак мекунад, ки дар он муошират бо ҳайвонот танҳо эҳсосоти мусбӣ ба бор меорад.
Ҷолиб аст! Нигоҳубин барои ҳам зотҳои дарозмӯй ва ҳам симпашм ва ҳам мӯйҳои ҳамвор хеле содда аст.
Барои он ки сагҳо бо либосҳо ва ҷиҳозҳо пайдо нашаванд, сагро бо хасу хошоки махсус молидан кофист. Дачшундҳоро бо шампунҳои махсус дар як моҳ на бештар аз 2 маротиба шустан лозим аст, агар ягон ҳодисаи фавқулодда рух надиҳад. Хурдсолон на ҳамеша фосилаи байни сайругаштро риоя мекунанд, аммо ҳаҷм ва заковати ин зот имкон медиҳад, ки онҳо дар табақ ё памперсҳои махсус роҳ рафтанро омӯзанд.
Дахундҳои сайругашт
Саг бояд лақаби шахсии худро донад, ҳангоми даъвати аввал ба пои соҳибаш наздик шудан танҳо ба ӯ ва аъзои оилааш равона карда шавад. "Мо" ва "ношиносон" боз ду калимаи дигаре ҳастанд, ки саг бояд дарк кунад.
Муҳим! Ҳатто як даккони хурд ба сайругашти пурра ниёз дорад.
Ҳайвонро ба камарбанд ва гиребон одат кардан ҳатмист, зеро бо шикастани буттаҳо, таъқиби гурба ё чизи дигаре, ки на камтар аз ҷолиб аст, бурда мешавад, дач чизро фаромӯш мекунад. Хуб аст, ки дар арсенали худ мӯза ва белбанд дошта бошед - лентаи чен. Мӯза барои он норозӣ аст, ки ба саг барои аз замин бардоштани ҳама чиз одат накунад ва лентаи тасма намуди озодии ҳаракатро ба вуҷуд меорад, аммо намегузорад, ки он раҳо шавад.
Хайвони табахкор ва чолок ҳамеша диққати одамони ношиносро ба худ ҷалб мекунад, аммо шумо набояд ба ҳама иҷозат диҳед, ки ӯро хурсанд кунанд ва бо ӯ муносибат кунанд, ин метавонад боиси мушкилот гардад.
Саҳарӣ ва бегоҳӣ бо дашт рафтан ҳатмист, агар имкон бошад, сагро ҳангоми хӯроки нисфирӯзӣ баровардан лозим аст... Сайругаштҳо бояд ҳадди аққал 40-60 дақиқа тӯл бикашанд, хеле хуб аст, агар субҳ соҳиби он бо саг 2-3 км медавад ва бегоҳӣ ҳамон масофаро бо суръати ором тай мекунад. Ҳафтае якчанд маротиба дар табиат сайругаштҳои дарозтарро ташкил кардан хуб аст, дачшундҳо на танҳо шикорчиёни хуб, балки шиноваранд, бинобар ин дар тобистон ҳамроҳи онҳо ба обҳое рафтан лозим аст, ки дар онҳо шиноварӣ ба сагон манъ карда нашуда бошад.
Дар фасли зимистон, саг метавонад ба либоси махсусе ниёз дошта бошад, ки ба ниёзҳои табиии ӯ халал нарасонад, аммо аз гипотермия эмин бошад.
Парҳез, парҳез
Тавсия дода мешавад, ки дачшундҳоро аз рӯзҳои аввал ба як намуди хӯрок одат кунед: ё хӯроки хушк ё хӯроки табиӣ.
То 4 моҳ кӯдакон 5 маротиба бо ғалладонагиҳо бо гӯшт ё маҳсулоти дохилӣ ё 4 маротиба бо хӯроки хушки хушк ғизо мегиранд ва бо оби тоза ба миқдори кофӣ ғамхорӣ мекунанд. Аз 4 то 9 моҳ ба саг омӯхта мешавад, ки рӯзе 4 маротиба бо маҳсулоти табиӣ ё дар як рӯз 3 маротиба - хӯроки хушк ғизо диҳад.
Пас аз он, шумо метавонед ба 3 хӯрок дар як рӯз гузаред (ғалладонагиҳо, маҳсулоти ширӣ, моҳии бидуни устухон, рӯдаи дохилӣ), агар саг хӯроки хушк хӯрад, пас хӯрок дар як рӯз 2 маротиба мешавад.
Муҳим!Миқдори кофии витаминҳо ва минералҳои хӯрокро назорат кардан зарур аст, то ки дачшунд муътадил афзоиш ёбад, саломатиро нигоҳ дорад.
Қисмат бо қоидаи оддӣ муайян карда мешавад - ҳамон вақте ки саг аз хӯрок парешон шуд, аз пиёла дур шуд, онро бояд тоза кард. Дар ғизохӯрии навбатӣ, агар соҳиби он бо мақсади нигоҳубини бадбахтона ва гуруснагӣ таслим нашавад, ба саг хӯрок надиҳад, саг ҳамаи қисмҳои баданро мехӯрад. Дуруст аст, ки шумораи ками онҳо наҷот меёбанд - дачшундҳо равоншиноси олӣ ҳастанд ва медонанд, ки чӣ гуна роҳи худро пеш гирифтан мехоҳанд.
Боқимондаҳо аз ҷадвал, шириниҳо қатъиян зиддиятноканд, ҳам аз сагбачаҳо ва ҳам аз ҳайвоноти калонсол серӣ додан ғайриимкон аст. Ин сагҳо чораҳоро намедонанд ва ҳаргуна зиёдатӣ ҳам мушкилоти ҳозима ва ҳам фарбеҳиро фаро мегирад, ки боиси мушкилот бо сутунмуҳра, системаи дилу рагҳо мегардад.
Таҳсил ва омӯзиш
Пас аз фармонҳои аввал ва ба лақаб одат кардани сагбача, шумо инчунин бояд дар бораи "мактаб" - майдонҳои махсуси тамринӣ ва дар ҳолати зарурӣ сагбачаҳо фикр кунед. Тренерон ба шумо дар интихоби маҷмӯи дурусти машқҳо барои омӯзиш кӯмак мерасонанд, агар соҳибхона худаш аз ӯҳдаи ин кор набарояд.
Ҷолиб аст!Сагҳоро барои кор мутахассисони ботаҷриба таълим медиҳанд. Воқеан, дар саҳро як дачони номаълум метавонад бимирад. Аммо шикор бо дакшундҳо имрӯз як чизи нодир аст, аз ин рӯ ба сагҳо танҳо фармонҳои оддиро меомӯзанд.
Аз рӯзи аввали дар хона будан сагро бо меҳр, вале суботкорона ва устуворона парвариш кардан лозим аст. Дачшундҳо одатан шароити ҳамзистиро бо одамон ба осонӣ қабул мекунанд, онҳо соҳиби худро зуд пайдо мекунанд, ӯро объекти парастиш мекунанд, ба қоидаҳои рафтор дар хона ва кӯча одат мекунанд. Ҷамъиятии деҳқон низ душвор нест. Гарчанде, ки ҳисси таҳдид, ҳайвон қодир аст ба сӯи душмане, ки аз худаш хеле калонтар аст, шитобад, аммо аксар вақт он нисбат ба ҳар касе, ки таҷовуз нишон намедиҳад, дӯстона аст.
Нигоҳубин ва гигиена
Дачшундҳо хеле тозаанд, бинобар ин нигоҳубин ба онҳо осон аст... Шумо бояд чашмҳо ва гӯшҳоро тамошо кунед, ва ифлосиро бо салфеткаи антисептикӣ фавран нест кунед. Панҷаҳоро мустақилона бо бурандаи чангол буридан мумкин аст, аммо беҳтар аст бо ин амал ба ветериан муроҷиат кунед. Шумо бояд догдоро на камтар аз як маротиба дар як ҳафта шона кунед, онро дар ҳар 2 - 4 ҳафта як маротиба бишӯед. Намояндагони мӯи кӯтоҳи ин зот дар сурати рехтан ё олудашавии шадид дар як рӯз як маротиба бо салфеткаи тар тоза карда мешаванд. Барои тоза кардани дандонҳо ва хориҷ кардани каллус устухонҳои махсус лозиманд.
Эмгузаронии Дахшунд
Сагбачае, ки аз зотпарварон ё сагхона харида шудааст, бояд эм карда шавад. Одатан, дар ин бора маълумот замима карда мешавад. Соҳибон инчунин ҷадвали эмкуниро ба соҳибонашон медиҳанд. Тақвими эмгузаронӣ бояд ҷиддӣ гирифта шавад, даккундҳо ба осонӣ ба бемориҳои сироятӣ сироят меёбанд, ки ин ба оқибатҳои ислоҳнопазир оварда мерасонад ва боиси марг мегардад.
Муносибати Дахшунд ба кӯдакон
Сагҳои дӯст ва хушхӯда кӯдаконро хеле дӯст медоранд. Аммо хислатҳои хислатии баъзеи онҳо, таҷрибаи нохуш ё таҷовузи ба онҳо нишон додашуда метавонанд муносибатро ба таври доимӣ вайрон кунанд. Баъд аз ҳама, dachshunds буҳрони хуб доранд, баъзеҳо ҳатто метавонанд аз ҷиноятҳо интиқом гиранд.
Аз ин рӯ, ба кӯдакон фавран фаҳмонидан лозим аст, ки саг бозича нест, вайро хафа кардан, фиреб додан, ба пояш кашидан мумкин нест, вақте ки вай ҳаракат кардан, шӯхӣ кардан, тарсидан нахоҳад. Пас аз бозӣ, даксунд метавонад ҳамхидматашро каме газад, аммо саги солим метавонад таваққуф кунад ва набояд дард кунад. Одатан кӯдакон ва дачшундҳо забони умумиро комилан пайдо мекунанд.
Хароҷоти нигоҳдории андоз
Арзиши баланди сагбачаҳо аз истеҳсолкунандагони маъруф шароити мувофиқро барои нигоҳ доштани сагҳо дар назар дорад... Ба шумо лозим аст, ки бозичаҳо ва таҷҳизотро дар 3 моҳ як маротиба иваз кунед, дар мавсим 2 маротиба, агар ба шумо лозим ояд, бояд либос иваз кунед. Барои ин мақсадҳо, аз 3 то 30 ҳазор рубл лозим аст, ҳамааш аз имкониятҳои молиявии соҳиби он вобаста аст. Барои хӯрок, шумо бояд 1500 рубл буҷет сарф кунед, 1000 доллари дигар - мушоҳидаи байторон.
Ҷолиб аст!Нархҳо дар доираи хеле васеъ фарқ мекунанд, шумо ҳамеша метавонед ҳама чизеро, ки барои ҳайвонот лозим аст, бо нархи мувофиқ ба имкониятҳои соҳибон пайдо кунед.
