Одамоне, ки аз фелинология дуранд, аксар вақт гурбаҳои тайро сиамӣ меноманд. Ва ин сабаб дорад: зоте, ки ҳадди аққал ҳафт аср вуҷуд дошт, танҳо чоряк аср пеш мақоми расмиро ба даст овард. Гурбаҳои Таиланд бо монандии зоҳирӣ ба сиамӣ ҳамчун намунаи сазовори онанд, ки таносуб дар ҳама чиз хуб аст. Бо вуҷуди ин, ҳайвонҳо на танҳо ва на он қадар зиёд бо берунии мувофиқ ба даст оварданд.
Бо роҳи аҷиб, онҳо бозигарӣ ва одоби наҷиб, стихиявии самимӣ ва нозукии шарқ, ғаризаи бераҳмонаи шикор ва рӯҳи ҳалимро, ки қобилияти амиқи амиқро нисбат ба инсон муттаҳид мекунад, муттаҳид мекунанд.
Таърихи пайдоиши зот
Шояд ягон зоти гурбаи дигар бо чунин фаровонии афсонаҳо, ба монанди таиландӣ иҳота нашудааст. Масалан, баъзе ривоятҳо мегӯянд:
- чашмони кабуди ин ҳайвонҳои зеборо худи Буддо барои ҳимояи содиқонаи дайрҳо тақдим карда буд;
- Гурбаҳои таиландӣ ба рӯҳониён дар эҳтироми худоҳо кӯмак расонида, ҳамзамон хояндаҳоро несту нобуд карданд, ки ба китобҳо ва дастхатҳо зарари ҷуброннопазир расониданд;
- Маликаҳои сиамӣ, ки ба оббозӣ мераванд, дар думҳои каҷшудаи ҳайвоноти хонагӣ ҳалқаҳои гаронбаҳо часпиданд.
Ҷолиб аст! То имрӯз, дар Таиланд, эътиқод вуҷуд дорад, ки гурба ва маймуни лемур, ки дар хона зиндагӣ мекунанд, онро аз ҷодуи арвоҳи шарир муҳофизат мекунанд ва некӯаҳволиро ҷалб мекунанд.
Дар хона гурбаҳои тайӣ ҳамеша қимат буданд: танҳо шахсони тоҷдор ва ҳамроҳони онҳо метавонистанд онҳоро дошта бошанд.... Боварӣ доштанд, ки пас аз марги соҳибаш гурбаҳо ҷони ӯро то манзили мурдагон ҳамроҳӣ мекарданд. Ҳайвоноте, ки дар маросими дафн иштирок доштанд, аз утоқҳои шоҳона ба маъбад мерафтанд ва дар он ҷо онҳо боҳашамат зиндагӣ мекарданд: ба онҳо хӯрокҳои лазиз дар хӯрокҳои тиллоӣ тақдим карда мешуданд ва онҳо дар болиштҳое, ки аз матоъҳои лазиз сохта шуда буданд, мехобиданд. Одамон боварӣ доштанд, ки гурбаҳо бо лутфи осмон метавонанд дар назди худоён барои рӯҳи марҳум шафоат кунанд.
Аввалин тасвирҳои ин ҳайвонҳои ирфонӣ ба асри 14 тааллуқ доранд: миниатюраҳои зебои китоби дастнавис "Китоби ашъор дар бораи гурбаҳо", ки дар Китобхонаи Миллии Бангкок камназир аст, ба шумо имкон медиҳад, то бубинед, ки ин "алмосҳои тобнок" (тавре, ки дар зери сарлавҳаҳо гуфта мешавад) навъи сиамии қадим чӣ гуна буданд. Гурбаҳои муқаддасро бо ҳасад муҳофизат мекарданд, содироти онҳо ба берун аз Сиам (ҳоло Тайланд) манъ карда шуд.
Аз ин рӯ, онҳо ба Аврупо танҳо дар асри 19 омада буданд, вақте ки ҳокими маҳаллӣ ба консули Бритониё Оуэн Гулд ҳамчун гуруснаи ҷинсиҳои гуногун ҳамчун аломати лутфи махсуси ӯ тақдим кард. Наслҳои ин ҷуфт, иштирокчиёни намоиши аввалини гурбаҳо дар Кристал Қасри Лондон (1885) меҳмононро бо нигоҳи беқурбини худ, куртаи атласи сояи нозуктарини шири пухта бо нуқтаҳои шоколади дилрабо дар рӯй, дасту пой ва дум шод карданд.
Ошиқ ва донандаи ҳайвонот, ҳаваскор Харрисон Вейр, ки асосҳои фелинологияро гузоштааст, соли 1892 аввалин стандарти расмии гурбаи тай (шоҳии сиамӣ) -ро гузошт. Вейр намояндагони тавсифшудаи зотро тавсиф карда, онҳоро ба ду намуд тақсим кард: яке бо музаи васеъ ва ҷисми зич, дуввумӣ бо контурҳои тозатар, дарозии бадан ва каллаи шаклаш.
Бритониёҳо ҳайвонҳоро бо конститутсияи сабук бештар дӯст медоштанд. Аз ин рӯ, натиҷаи мунтазам парвариш ва парвариши салиби намояндагони ин ҳавз пайдоиши хати зоти гурбаҳои муосири сиамӣ буд. Зотпарварони олмонӣ ва амрикоӣ, ки завқи ба ҳам монанд надоштанд, барои нигоҳ доштани навъи аслӣ бо таносуби бештари табиӣ парвариш мекарданд. Ин аст зоти таиландӣ. Танҳо соли 1990 он мақоми расмӣ ва стандарти худро, ки аз ҷониби системаи WCF қабул шудааст, гирифт.
Тавсифи гурбаи тай
Онҳо ҳайвонҳои миёнаҳаҷм ҳастанд, дар баландӣ баланд нестанд, бо бадани паймоне, ки таносуби шево доранд, мушакҳои хуб, конститутсияи чандир доранд. Вазни гурбаҳои таиландӣ аз 4 то 6 кг мерасад, дар ҳоле ки духтарон миниётура ва зебо мебошанд.
Стандартҳои зотӣ
- Сар мудаввар, шакли шаклаш афтода (дар версияи амрикоии стандарт, нишони "сари себ" - "себи сар"), бо силуети мулоим, набояд дар ҳеҷ як кунҷ кунҷӣ ё ҳамвор ба назар расад.
- Муаммо дарозии миёна, бо контурҳои каме мудаввар, хати профили ғарқшуда, манаҳи қавӣ, рухсораҳои мушаххас дар гурбаҳои калонсол. Гузариши возеҳи ишора аз пешонӣ ба бинӣ бояд дар сатҳи чашм бошад ва пойҳояш иҷозат дода нашаванд. Ҷаҳиш дарозии рост, миёна.
- Нисбати васеъ ҷудо ва каме паҳн гӯшҳо андозаи миёна, маслиҳатҳои онҳо ҳамаҷониба мебошанд. Хате, ки тавассути нӯги гӯшҳо ба бинӣ кашида шудааст, бояд секунҷаи росткунҷаро ташкил диҳад.
- Чашмҳо дар шакли чоҳи зардолу (бо хати болоии бодомшакл ва поёнии ҳамаҷониба), градатсияи ранги Айрис - аз нури дурахшон то кабуди сафири чуқур. Таҳвил ва андоза миёна мебошанд.
- Гардан қавӣ, на дарозии миёна, кӯтоҳ дар гурба.
- Бадан зич, гиреҳдор, бо сандуқи хеле васеъ.
- Дасту пойҳо баландии миёна, инчунин мушакдор, бо тарси мудаввари хурд ба поён мерасад.
- Дум васеъ дар пойгоҳ, баробар ба сӯи нӯк, дарозии миёна.
- Пашм бофтаи хуб бо мӯйҳои кӯтоҳи ҳимоявӣ ва шинели мӯътадил таҳияшуда.
Маъмултарин ранг нуқтаи мӯҳр: заминаи гулгуни рангпарида бо нишонаҳои тақрибан сиёҳ дар даҳон ва гӯшҳо, панҷаҳо ва нӯги дум. Дигар имконоти қобили қабул:
- нуқтаи кабуд - аломатҳои хокистарранг, қариб кабуд (дар шахсони дорои чунин ранги асфалтӣ, бинӣ ва панҷаҳои хокистарӣ);
- нуқтаи шоколад - қариб ранги сафед бо аломатҳои шоколади ширӣ;
- нуқтаи сирранг - дар заминаи сафеди булӯр, нуқтаҳои тобиши арғувонии сабук, оинаи мулоими бинии сирӯзӣ ва панҷаҳои гулобии гулобӣ;
- нуқтаи сурх - аломатҳои сурхи дурахшон дар якҷоягӣ бо ранги асосии креми сабук;
- нуқтаи қаймоқ - бадан сафед ва аломатҳои оҳанги крем-брюл;
- торт (сангпушт);
- табби (рангҳо бо нақш).
Ҷолиб аст! Ҳама тайҳо комилан сафед таваллуд мешаванд. Гулкунӣ (ранг) тадриҷан аз бинӣ ва контурҳои гӯшҳо сар мешавад, ранг танҳо пас аз расидани гурбачаҳо ба як сол ва ҳатто баъдтар пурра зоҳир мешавад.
Намудҳои нодир, ғайримуқаррарии нуқтаҳо: дорчин, карамел, нуқра, eipricot.
Шахсияти гурба таиландӣ
Гурбачахои таиландӣ махлуқҳои мулоим, бачагона, хандовар, маккор ва бениҳоят кунҷкобанд. Ин сифатҳо дар ҳайвонот ҳатто дар синни балоғат нигоҳ дошта мешаванд. Хусусияти кунҷковии бепоён ба таври возеҳ зоҳир мешавад: ягон тиҷорати оилавӣ ва коре нест, ки бидуни иштироки фаъолона ва назорати ҷонвари ҳайвонот сурат гирад. Ин ниёз ба тамоси доимии инсонҳо тайро ҳамчун ҳайвони ҳамроҳ таъриф мекунад.
Дар ҷанобони таиландӣ табиати хуб ва нерӯи адонашаванда ба тааҷуб омезиш ёфта, онҳоро пешвоёни хасташавандаи бозиҳои фаъолтарин мегардонанд. Онҳо ҳамеша омодаанд бо одаме "гуфтугӯ кунанд", дар бораи ҳодисаҳои дар ғоибии ӯ рӯйдода муддати дароз сӯҳбат кунанд. Овоз ва интонация, вобаста ба эҳсосоти аз сар гузаронидашуда, тағирёбанда дорои диапазони назаррас аст: аз хӯрдани мулоим то гиряи баланди гулӯ.
Духтарони таиландӣ маҳдудтаранд, оқилтаранд, нозуктаранд ва саодати пурраи шарқиро бар тахтҳо болои диван бароҳат аз вақтхушиҳои пурғавғо бартарӣ медиҳанд. Дар табъи бозича будан, онҳо ҳамеша медонанд, ки чӣ гуна дар вақти худдорӣ, бидуни ташкили мусобиқаҳои девона бо офатҳои табиӣ. Онҳо мумиёҳои олие мебошанд, ки гурбачаҳоро бо садоқати махсус нигоҳубин мекунанд. Дар айни замон, ҷудошавии онҳо бо насли калонсол бо осонӣ, бо эҳсоси муваффақият ва эътимоди комил, ки кӯдакон дар тамоми ҳикмати зарурии зиндагӣ таълим мегиранд. Ҳамин ҳиссиёти модарон, хоҳиши сарпарастӣ кардан, тарбия кардан, сарпарастӣ кардан ва роҳбарӣ кардан ба ҳамаи аъзои нави оила, хоҳ ҳайвонҳои дигар ва хоҳ кӯдакон дода мешавад.
Умуман, тайҳо ҳайвонҳое мебошанд, ки системаи асабашон қавӣ ва хислати хушоянд аст, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ба тағироти манзилашон сабр ва таҳаммул кунанд. Аммо, дар мавсими ҷуфтӣ, ҳам хонумон ва ҳам ҷанобон табъи баландро нишон дода, бо овози баланд изҳори хоҳиш мекарданд, ки барои худ шарик пайдо кунанд.
Замони Умр
Гурбаҳои тайӣ эҳтимол сирри шарқии дарозумриро медонанд: умри миёнаи 16-18 сол яке аз бартариҳои зот ҳисобида мешавад. Илова бар ин, мероси хубе, ки мӯҳлати муайян кардани ҳайвони хонагӣ ба соҳибаш меҳру муҳаббати худро мебахшад, шароити манзил ва ғизо, инчунин эмгузаронии мунтазам нақш мебозад.
Муҳим! Бо назардошти фаъолияти фавқулодда, зудҳаракатӣ ва кунҷковии гурбаҳои таиландӣ, шумо бояд бехатарии онҳоро дар хона таъмин кунед:
- ашёи вазнини дохилиро боэътимод собит кунед;
- дарҳо ва тирезаҳое, ки сахт баста шудаанд ё бо шабакаҳои зидди катод муҷаҳҳаз мебошанд;
- ашёи хурди сӯрохӣ ва шикасташаванда, риштаҳо, халтаҳои полиэтиленӣ, кимиёвӣ, доруҳо, растаниҳои заҳрноке, ки берун аз онҳо мавҷуд аст.
Миқдори озод низ номатлуб аст, ки ба саломатӣ ва ҳаёти ҳайвон хатар дорад. Риояи ин қоидаҳои оддӣ, мувофиқи ваъдаҳои зотпарварони ботаҷриба, умри гурбаи тайро то 25-28 сол дароз кардан душвор нест. Ҳар дуюмин маротиба дар форумҳои мавзӯии интернетӣ бахшида ба зот хабар медиҳанд, ки ҳайвони хонагии ӯ даҳсолаи сеюм аст.
Дар хона нигоҳ доштани гурбаи тай
Сабаби дигари маъруфияти Тайҳо дар он аст, ки онҳо дар ғизо оддӣ нестанд; барои нигоҳубини онҳо ба ягон лавозимоти гарон ва махсус ниёз надоранд.
Нигоҳубин ва гигиена
Пальтои дурахшони кӯтоҳмуддати Таиланд хусусияти печидан ва ташаккул додани ҷанҷолро надорад, аз ин рӯ, ҳама нигоҳубини мӯй бо мунтазам шона кардан ва гирифтани мӯйҳои болоии мурда бо истифода аз хасу резинӣ маҳдуд аст. Ин одатан ҳафтае як маротиба ва бештар дар давраи рехтан анҷом дода мешавад: хасуча дар самти афзоиши мӯй гузаронида мешавад, бидуни таъсир ба дум, ки дар он баробари мӯйҳои мурда, зиндаҳо ба осонӣ хориҷ карда мешаванд. Пас аз шустушӯй мӯи боқимондаро тавассути кор фармудани дастпӯшаки намӣ ҷамъ кардан мумкин аст. Марҳилаи анҷомёбӣ - сайқал додани пашм бо пораи замша ё абрешим барои тобиши аҷиб.
Оббозии гурбаи таиландӣ номатлуб аст; онҳо инро танҳо барои омода кардани ҳайвон ба намоишгоҳ ё дар ҳолати ифлосшавии шадид анҷом медиҳанд. Барои ин амал шампуни махсуси боғи ҳайвонот тавсия дода мешавад. Пас аз шустан, курку хушкро хушк мекунанд ва барои дар хона набудани тарҳҳо бодиққат назорат мекунанд.
Муҳим! Одатан, тайҳо ихтилоли чашмро мӯътадил доранд, бинобар ин, нигоҳубини махсус лозим нест. Рӯйпӯшҳои ашковарро, агар онҳо пайдо шаванд, бо коғаз ё рӯймолҳои катон тоза кардан кофист.
Гӯшҳо, гарчанде ки андозаашон хурд бошад ҳам, боз ҳастанд, аз ин рӯ, илова бар сулфур, чирк дар онҳо ҷамъ шуда метавонад. Барои тоза кардан, матои бо ласиони махсус ё равғани растанӣ намкардашударо бо бофтани сатҳи дарунии гӯш, бе таъсир ба канали гӯш тавсия додан мувофиқи мақсад аст. Тартиб дар ҳолати зарурӣ, вале ҳадди аққал дар 2 моҳ як маротиба гузаронида мешавад. Барои тоза кардани чуқур, қатраҳои махсуси барои ҳайвонот пешбинишуда тавсия дода мешавад.
Нигоҳубини нохунҳо ва дандонҳо низ стандартӣ аст: боғи ҳайвонот ва хасуча ё пораи бинти стерилӣ барои тоза кардани гигиении дандонҳо ва массажи профилактикии милки дандон, буридани мунтазам ҳангоми афзоиши нохунҳо бо бурандаи хурд ё миёна.
Парҳези гурбаҳои таиландӣ
Бо сабаби беасос будани тайҳо дар ғизо, талаботи мушаххасе вуҷуд надорад, ки аз принсипҳои хӯроки намояндагони зотҳои дигар фарқ кунанд. Ҳангоми ғизохӯрии табиӣ, ба рӯйхати манбаъҳои асосии сафедаи ҳайвонот инҳо дохил мешаванд:
- гӯшти парҳезӣ (филми мурғи марҷон, селлюлоза мурғ ва харгӯш);
- гӯшти гӯшти гов ва тендер;
- панири дулмашуда;
- зардии мурғ;
- тухми бедона.
Шумо инчунин метавонед диҳед:
- хуки судак судак;
- пушти мурғ, гардан, сар;
- моҳии дарёи бе устухон судакшуда.
Моҳӣ ва маҳсулоти баҳрии намакӣ бояд ҳамеша дар парҳез набошанд, зеро йод дар таркиби он ба торикии ранги палто мусоидат мекунад. Чизи аз ҳама муҳим ҳангоми табиӣ кардани гурбаи тайӣ бояд риояи тавозуни байни хӯрокҳои сафеда бошад., бо мақсади роҳ надодан ба моно-парҳез - мавҷуд будани танҳо гӯшт ё як моҳӣ дар парҳез. Аммо, гуногунии аз ҳад зиёди меню низ матлуб нест: духтурони байторӣ боварӣ доранд, ки хӯрок оддӣ бошад, ғизоҳое, ки бо он ба узвҳои ҳозима дохил мешаванд, ҳамон қадар зудтар ва беҳтар ҷаббида мешаванд.
Барои гурбаҳои таиландӣ манъ карда шудааст:
- ҳама гуна хӯроки чарбӣ, шӯр, пухта, дуддодашуда, тунд;
- ранг кардани сабзавот (сабзӣ, лаблабу), ки ранги палторо тағир медиҳанд;
- шириниҳо, хусусан дорои теобромин, алкалоид, ки барои ҳайвонот марговар аст.
Муҳим! Новобаста аз намуди хӯрокхӯрӣ, ки шумо интихоб мекунед, бояд ҳамеша барои гурбаатон оби ҷӯшон, шиша ё филтршудаи фаровон бошад.
Ҳангоми интихоби системаи хӯрокворӣ дар асоси хӯроки саноатӣ, онҳо ба маҳсулоти "супер премиум" ё ҳатто беҳтар, "куллӣ" бартарӣ медиҳанд. Шумо бояд ба ҳокимоне, ки барои гурбаҳо бо ранги нуқта ва сафед (сабук) сохта шудаанд, диққат диҳед: формулаи чунин маҳсулот иловаҳоеро дар бар намегирад, ки равшании ранги куртаро баланд мекунанд.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Гурбаҳои таиландӣ табиатан системаи иммунии қавӣ доранд, ки он дар якҷоягӣ бо ваксинаҳои саривақтӣ, аз рушди бисёр бемориҳо муҳофизат мекунад. Аммо, мо набояд дар бораи зуҳуроти эҳтимолии бемориҳои генетикии зерин дар ҳайвоноти хонагӣ фаромӯш кунем.
Амилоидози ҷигар
Оқибати ихтилоли мубодилаи моддаҳо, вақте ки амилоид (пайвастагии сафеда) дар ҷигар ё ғадуди зери меъда ҷойгир аст. Ин ба тағирёбии ҳуҷайраҳои дегеративӣ, баланд шудани сатҳи ферментҳои ҷигар, мастигарӣ бо ҷалби дигар узвҳо - испурч, гурда, инчунин системаҳои гардиш ва пешоб оварда мерасонад. Ҳангоми пешгӯии амилоидоз, ки шадидан рушд мекунад - шикастани ҷигар бо хунравии азим ба холигоҳи шикам. Аломатҳои беморӣ:
- зардии луобпардаҳо ва пӯст;
- ивазшавии дарунравӣ ва қабз;
- ранги зарди наҷосат;
- кам ва ё набудани иштиҳо;
- сустӣ, бепарвоӣ, депрессия.
Патология дар гурба нисбат ба гурба бештар маъмул аст. Амилоидоз, ба мисли ҳама гуна бемориҳои аз ҷиҳати генетикӣ муайяншуда, табобатнопазир аст ва ҳеҷ гуна профилактика надорад, аммо дар марҳилаҳои аввал ошкор карда шуда, он ба терапияи симптоматикӣ қобилият медиҳад, ки ин сифати нисбатан баланди ҳаёти ҳайвонотро нигоҳ дорад.
Страбизми конвергентӣ (чашмак)
Нуқсони модарзодии аз ҷиҳати ирсӣ ирсӣ, ки дар он чашмҳо ба сӯи бинӣ моил мешаванд. Ғайр аз маҳрум шудан аз ҳалқа, страбизм ба оқибатҳои манфӣ оварда намерасонад ва ба саломатии умумии ҳайвон таҳдид намекунад. Аксар вақт, чашмбандии модарзодӣ дар гурбаҳои тайландӣ бо нистагмус - ҳаракатҳои номураттаби гули чашм ҳамроҳӣ мекунанд.
Таҳсил ва омӯзиш
Пайдо шудани ҳайвони зоти таиландӣ дар хона шояд барои онҳое, ки сулҳ, тартибот ва тасаллиро қадр мекунанд, интихоби беҳтарин нест.... Аммо барои одамоне, ки аз танҳоӣ азият мекашанд, тайландиҳои меҳрубон ва меҳрубон, ба монанди ҳеҷ як ҳайвони дигар, қодиранд ҳаёти худро бо эҳсосоти фаромӯшнашаванда пур кунанд. Аз хурдӣ сар карда, парвариши гурбаи таиландӣ дар доираи муайяни рафтор бо сабаби қобилияти аълои омӯзишӣ ва зеҳни фасеҳе, ки ба намояндагони ин зот хосанд, душвор нест.
Муоширати доимӣ бо ҳайвон дарёфти ҳамдигарфаҳмиро бо ӯ осон месозад: ҳассос ба эҳсосоти инсон ва қобилияти интонация, гӯрбачаи таиландӣ зуд дарк мекунад, ки оҳанги қатъӣ ва каме баландшуда маънои манъкуниро дорад, калимаҳои нарм ва бо нармӣ гуфташуда маънои рӯҳбаландиро доранд. Бо фарёд задан ва зиёда аз он, бо ҷазо аз тайҳо натиҷаҳои мусбат ба даст овардан ғайриимкон аст. Ва агар шумо муҳаббати ин гурбаҳоро ба шӯхӣ ва бадрафтории доимӣ ба самти зарурӣ равона созед, ҳайвонотро дар ҷараёни тамрини мунтазам барои иҷрои на танҳо амрҳои оддӣ ("нишастан", "хобидан", "не"), балки инчунин фармонҳои мушаххас (масалан, "овардан") омӯхтан мумкин аст. , "Ҷустуҷӯ"), инчунин баъзе ҳиллаҳои хеле мураккаб.
Гурбаи таиландӣ харед
Хушбахтона, гурбаҳои фавқулодда ва аҷоиби таиландӣ имрӯз он қадар кам нестанд: ниҳолпарварони зотӣ ҳастанд, ки шумо метавонед дар ҳама минтақаҳои калон ҳайвон харед.
Чӣ бояд кард
Ҳангоми хариди ҳайвоноти хонагӣ аз зотпарварон, баҳо додан ба хусусиятҳои берунии ҳам гӯрбача ва ҳам волидони он муҳим аст, масалан:
- ранг (дар гурбаҳои калонсол) ва сифати палто, мавҷуд будани доғҳои бемӯй ва доғҳои сафед дар он;
- ранг ва маҷмӯи чашмҳо;
- сохтори умумӣ ва таносуби бадан;
- дараҷаи зоҳирӣ, фарбеҳӣ ва фаъолият.
Муҳим! Сарфи назар аз ҳадафи ба даст овардани ҳайвон, ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ ё барои парвариш, шумо инчунин бояд дар бораи бемориҳои эҳтимолии ирсӣ ва гузашта, ҷароҳат, ҷарроҳӣ, эмкунӣ ва кирми кирми гурбача ва волидони он интихоб кунед ва шароити нигоҳ доштани онҳоро арзёбӣ кунед.
Бо дараҷаи баланди эҳтимолият, нуқсонҳои берунӣ аз волидон ба насл мегузаранд, ки иштироки минбаъдаи ҳайвонотро дар корҳои зотӣ ва намоишӣ истисно мекунад. Пайдоиши гӯрбача бояд ҳатман бо ҳуҷҷатҳои дуруст ба расмият даровардашуда тасдиқ карда шавад, ки бидуни он тифли бачагона муғул ҳисобида мешавад.
Нархи гӯрбача гурбаҳои таиландӣ
Ба савол дар бораи арзиши гӯрбачаи таиландӣ бечунучаро посух додан мумкин нест. Нарх аз як қатор омилҳо вобаста аст:
- ҷинс, синну сол ва синфи кӯдак;
- дастовардҳои намоишии волидон;
- нодиртарин ранги оянда;
- эътибори ниҳолхонаи истеҳсолкунанда.
Ба ҳисоби миёна, хариди тайи зотӣ аз 500 то 700 долларро ташкил медиҳад. Арзонтар, тақрибан 300 доллар, як гӯрбача бидуни ҳуҷҷат арзиш хоҳад дошт, аммо волидонашон гурбаҳои зоти таиландӣ ҳастанд. Хеле арзон, бо нархи 50 доллар, шумо метавонед гӯрбачаеро бихаред, ки шабеҳи таиландӣ аст, аммо пайдоишаш ҳуҷҷатгузорӣ нашудааст.
Шарҳи соҳиб
Бисёр одамоне ҳастанд, ки самимона гуфта метавонанд, ки дилҳои онҳо абадӣ ба гурбаҳои тайландӣ бахшида шудааст. Бо сабабҳои хуб, зотпарварон ва соҳибони тайӣ зотро ба одамони танҳо ва ҳам оилаҳое, ки фарзанддор ҳастанд, тавсия медиҳанд. Ин аст он чизе, ки соҳибон дар бораи пардохти онҳо мегӯянд.
- Ба нигоҳи чашмони осмонранг ва ҷомаи барфи сафеди барфии тифл муқовимат кардан ғайриимкон буд. Дар тӯли 10 соле, ки пас аз он гузашт, ранг, албатта, тағир ёфт, аммо рӯҳи фариштае, ки ҳам тасаллӣ ва ҳам қудрат дорад, боқӣ монд!
- Тасаввур кардан душвор буд, ки дар ин мӯъҷизаи тайландӣ, гӯё аз баъзе шаклҳои мулоими байзавии офаридашуда, энергияи туфон мутамарказ шудааст: дар ҳар лаҳза вай аз ҷои худ ҷаҳидан омода аст, он ҳама вақт боқӣ хоҳад монд ва барои он монеаҳои бартарафнашавандае вуҷуд надоранд.
- Аҷибаш он аст, ки ҳангоми бозиҳои муштарак бо зӯроварӣ бо кӯдакон гурбаҳои таиландӣ ҳамеша нохунҳояшонро пинҳон медоранд ва агар хатое рӯй диҳад, онҳо метавонанд суботкорона калонсолонро ба кӯмак даъват кунанд.
- Дигар гурбаҳои зирак, меҳрубон ва меҳрубон, ки қодиранд ҳам андӯҳ ва ҳам шодиро бо одамон тақсим кунанд, вуҷуд надоранд!
