Мастифи Тибетӣ имрӯз як зоти нисбатан нодири сагҳо мебошад, ки ба гурӯҳи шнаузерҳо ва пинчерҳо, молоссианҳо, говҳои швейтсарӣ ва сагҳои кӯҳии сексияи Молосса ва зербахшҳои кӯҳӣ мансубанд. Яке аз зотҳои қадимии корӣ он ҳамчун саги посбон дар дайрҳои Тибет ва ёрдамчии кӯчманчиён дар кӯҳҳои Ҳимолой истифода мешуд.
Таърихи пайдоиши зот
Мастифҳои Тибет бори аввал дар замонҳои қадим ёдовар шуда буданд, аммо ин зотро то ҳол атрофҳо ва афсонаҳои гуногун иҳота кардаанд.... Марко Поло ва Арасту ва инчунин бисёр муаллифони дигар қудрати табиӣ, зиракӣ ва тавоноии мастифҳои Тибетро ситоиш карданд. Ҳатто аккоси ингуна сагҳо як хислати беназир ва хеле пурарзиш ба ҳисоб мераванд. Бисёре аз коркардкунандагони барҷастаи саг, аз ҷумла Мартин, Яатта, Менен, Бекман ва Зибер, инчунин Стребел ва Биландт аз пайдоиши мастифҳои Тибет ва ҷойгоҳи онҳо дар мероси фарҳангии Тибет ба ваҷд омада буданд, аз ин рӯ онҳо зотро фаъолона омӯхтанд.
Ҷолиб аст! Фикри мавҷуда дар бораи он, ки мастифҳои Тибет ниёгони ҳама зотҳои гурӯҳи Молоссия мебошанд, алҳол асосҳои илмӣ нагирифтааст, бинобар ин, эҳтимолан хатост.
Аввалин машҳури мастифии Тибет, ки ба соҳили Аврупои Ғарбӣ расидааст, ин сагест, ки аз ҷониби Лорд Хардинг ба Малика Виктория тӯҳфа фиристода шудааст. Дар солҳои ҳаштодуми асри нуздаҳум, як ҷуфти сагҳои ин зотро Эдвард VII ба Англия овард ва аллакай соли 1898 боғи ҳайвоноти Берлин бо насли расман ба қайд гирифташудаи мастифии Тибетӣ пур карда шуд.
Тавсифи Мастифи Тибетӣ
Сагонҳои ин зот пӯсти ғафс ва ҳатто доранд, ки ин ҳайвонҳоро барои нигоҳубини тамоми сол дар берун комил месозад. Вазни калонсоли ин зот метавонад аз 60-80 кг фарқ дошта бошад ва қадбаландӣ дар паҳлӯҳо дар ҳудуди 60-77 см.
Стандартҳои зотӣ
Стандартҳои зоти Мастифи Тибетӣ на танҳо бо намуди умумӣ ва таносуби асосӣ, балки бо табъ ва ҳаракатҳо, палто ва нишондиҳандаҳои ранг, баландӣ ва вазни он низ ифода меёбанд.
Ҳайвони зотӣ дорои:
- каллаи васеъ, вазнин ва мустаҳкам бо якчанд қатор аз майдони чашм то кунҷҳои даҳон;
- косахонаи калон, каме мудаввар, пур ва чуқур бо нӯги чоркунҷаи муза;
- лабҳои хуб инкишофёфта, ки ҷоғи поёни сагро комилан мепӯшонанд;
- ҷоғҳои қавӣ бо нешзании комил ва дуруст;
- чашмони миёнаҳаҷм, қаҳваранг, ба андозаи васеъ васеъ, байзашакл, чашмони хеле ифодакунанда бо пилкҳои сахт фишурда;
- андозаи миёна, секунҷа ва овезон, каме ба пеш афтида ва дар ҳолати ҳаяҷон баланд мешавад, гӯшҳо бо мӯи кӯтоҳ, вале мулоим пӯшонида шудаанд;
- қавӣ ва мушакӣ, камонвар, бо шабнам каме, бо мӯйҳои ғафс ва монанд пӯшидашуда;
- ҷисми қавӣ бо минтақаи рости мушакӣ ва крупи васеъ ва хеле ҳамвор;
- нисбатан чуқур, дар паҳнои паҳнои мӯътадил;
- дарозии миёна, баланд ва суст ба минтақаи дорсал партофта, думи сербар;
- рост, бо кунҷҳои инкишофёфтаи бадеӣ, бо пашми мустаҳкам, пойҳои пеш бо бозуҳои рост, пастерҳои каме моил ва мустаҳкам;
- пойҳои қавии қавӣ ва мушакӣ, инчунин кунҷдор ва қавӣ бо зонуҳои камонвар, маҷмӯи паст ва калтакҳои қавӣ;
- пойҳои хеле дароз, қавӣ, ҳамаҷониба ва паймон бо ангуштони камонвар.
Мастифаи Тибет бо ҳаракатҳои қавӣ, сабук ва баҳорӣ бо такони хеле хуб ва расидан хос аст.... Саги ин зот қобилияти ба осонӣ ва ба зудӣ ба масофаҳои зиёдро бастанро дорад, дар ҳоле ки қариб тамоми ҳаҷми энергияи ҳаётиро нигоҳ медорад.
Хусусиятҳои сифатии пашм аз нишондиҳандаҳои миқдорӣ муҳимтаранд. Палто сахт ва зич аст, болопӯшаш на он қадар дароз, пальтои зич ва нисбатан мавҷнок, ки дар фасли гармо тунук мешавад. Қабати ғафси пашм дар минтақаи гардан ва китф "мане" -ро ташкил медиҳад. Пальто метавонад бо якчанд намуди ранг ифода карда шавад:
- бойи сиёҳ бо аломатҳои тан ва бе тан;
- кабуд бо аломатҳои тан ва бе тан;
- тилло, аз оҳангҳои бойи зарду зард то сурхи амиқ.
Ҷолиб аст! Аксар вақт намояндагони зот бо нишонаҳои зард дар болои чашм, дар дасту пойҳои поён ва дар нӯги дум ҳастанд.
Ҳама намуди рангҳо бояд то ҳадди имкон равшан бошанд ва аломатҳои зард бояд сояи чуқури шоҳбулут ё оҳангҳои сабуктар бошанд. Стандартҳо барои доғи сафед дар сина ва нуқтаҳои ҳадди ақали сафед дар пой имкон медиҳанд.
Хислати саг
Аз рӯи табиат ва табъи худ, мастифҳои тибетӣ сагҳои хеле ором ва маҳдуданд, ки на танҳо хислатҳои беназири муҳофизӣ, балки қобилияти зиндагӣ дар оилаҳои фарзанддорро низ дар бар мегиранд. Дар робита бо дигар сагҳо, мастифҳо нисбатан дӯстона муносибат мекунанд, аммо онҳо метавонанд ба таҷовуз посухи муносиб диҳанд. Яке аз хусусиятҳои асосии фарқкунандаи ин зот мустақилият нисбат ба соҳиби он мебошад. Сагонҳое, ки бо мақсади муҳофизат парвариш карда мешаванд, ба бедории шабона афзалият медиҳанд, бинобар ин онҳо метавонанд дар давоми рӯз хоб кунанд.
Муҳим! Маҳз ҳадафи посбон аст, ки баъзе ҷудоии саг ва шубҳаи онро нисбат ба бегонагон шарҳ медиҳад, аз ин рӯ мутахассисон гирифтани мастифро дар ҳолати надоштани таҷрибаи кор бо чунин зот тавсия намедиҳанд.
Мастифҳои Тибет аз ҷиҳати зеҳни худ ба зоти Дании Бузург шабеҳанд, бинобар ин онҳо хеле зираканд, аммо аксар вақт онҳо метавонанд якравӣ нишон диҳанд. Чунин хусусиятҳо аз соҳиб талаб мекунанд, ки сифатҳои раднопазири роҳбарӣ ва инчунин дониши хуби психологияи кинологиро нишон диҳад.
Набудани пурраи интизоми қатъӣ ё раванди пайвастаи омӯзиш метавонад боиси рафтори пешгӯинашавандаи саг гардад, бинобар ин диққати кофӣ ба иҷтимоӣ кардани мастф хеле муҳим аст.
Замони Умр
Умри миёнаи як зоти мастифии тибетӣ тақрибан дувоздаҳ сол аст ва нишондиҳандаи олӣ аст, зеро ҳайвон ба категорияи калон дохил мешавад, ки дар ҳаёти ҳаррӯза фишори ҷиддиро аз сар мегузаронад.
Мазмуни мастифҳои Тибет
Барои нигоҳ доштани саломатии ҷисмонӣ ва равонӣ, ҳангоми нигоҳ доштани мастифҳои тибетӣ, риояи қатъии чанд қоида, аз ҷумла тавозуни ғизо, фаъолияти оптималии ҷисмонӣ, нигоҳубини дуруст ва ҳаррӯзаи мӯй, устувории иртибот ва омӯзиши салоҳиятдор зарур аст. Сагонҳои ин зотро на танҳо дар хона ё манзил, балки инчунин дар утоқи кушод низ нигоҳ доштан мумкин аст.
Нигоҳубин ва гигиена
Ҷомаи ғафси мастиф, ки ифтихори аслии ин зот аст, диққати бештар ва ғамхории салоҳиятнокро талаб мекунад. Шумо инчунин бояд ҳайвоноти хонагии худро бо гигиенаи чашм, гӯшҳо, дандонҳо ва нохунҳо таъмин кунед:
- гул кардани саг бо шёткаҳои махсус дар як рӯз се маротиба шона карданро талаб мекунад;
- ба шумо лозим аст, ки ҳайвони хонагии худро дар як сол ду маротиба ғусл кунед;
- дар ҳолати зарурӣ, гиреҳҳо ё гулӯлаҳои печондаро бодиққат тарошед;
- тозакунии профилактикии дандонҳо ҳафтае ду маротиба гузаронида мешавад ва ҳангоми иваз кардани дандон ташаккули газидани дуруст ва ҳолати умумии милки дандонро талаб кардан лозим аст;
- нохунҳоро моҳе ду маротиба бо истифода аз чанголҳои махсус тарошида мекунанд;
- пас аз сайр кардан панҷаҳои сагро муоина карда, бо оби тоза шуста, сипас бо матои мулоим пок кардан лозим аст;
- auricles бо салфеткаи тари санитарӣ тоза карда мешавад, то ки аз зиёд шудани сулфур ё ғубори ғубор хориҷ карда шавад;
- чашмҳоро давра ба давра бо сукути дар асоси ромашаи дорусозӣ шуста мешудагӣ.
Ҷолиб аст! Барои роҳ надодан ба вайронкунии стандартҳои зот ва дар рушди минбаъдаи он мусоидат кардан ба кинологҳо ё клубҳои махсуси зот тамос гирифтан ҷуфти сазоворро интихоб кардан лозим аст.
Дар хотир доштан муҳим аст, ки мастифҳои тибетӣ дер пухта мерасанд, аз ин рӯ сагҳои аз се-чорсола калонро ҳангоми ҷуфт кардан истифода бурдан мумкин аст.
Парҳез аз мастифи Тибет
Риояи парҳез ва парҳези дуруст яке аз шартҳои асосии нигоҳ доштани мастифҳои тибетӣ мебошад. Шумо метавонед ҳайвони хонагии худро бо ғизои табиӣ ё хӯрокҳои пурра омодашудаи хушк ва тар таъом диҳед. Омехтани ин намудҳои хӯрок комилан ғайриимкон аст.
Варианти беҳтарин, ба гуфтаи мутахассисон, таъом додани саг бо маҳсулоти табиӣ ва табиӣ аст. Ба сагбачае, ки дар синни 1-2 моҳагӣ аст, бояд шаш маротиба дар як рӯз хӯрок дода шавад, ки дар он миқдори умумии рӯзонаи хӯрок баробар тақсим карда шавад. Маҳсулоти асосӣ инҳоянд:
- гӯшти лоғар ба монанди гӯшти гов ё мурғ
- маҳсулоти иловагии ба таври термикӣ коркардшуда;
- маҳсулоти шири ферментӣ, аз қабили кефир, омехтаи ацидофилӣ ё панирҳои косибӣ;
- ғалладона: биринҷ ё марҷумак;
- тухм судак дар ҳаҷми якчанд дона дар ҳафт рӯз;
- сабзавоти судак ба монанди сабзӣ, каду ё карам
- меваҳои тару тоза ба монанди себ;
- равғанҳои растанӣ: зайтун, ҷуворимакка, зағир, рапс ё офтобпараст;
- меваи хушк, панир ва мавиз ҳамчун мукофотҳои хӯрокворӣ дар раванди таълим;
- кабудии гуногун.
Ҷолиб аст! Маблағи умумии хӯроки ҳаррӯза бояд тақрибан аз се то чор фоизи вазни ҳайвонот бошад.
Ба ғизо витаминҳои иловагӣ ва минералӣ илова мекунанд, ки вобаста ба синну сол ва саломатии саг, онҳоро духтури ҳайвонот таъин мекунад. Саг аз ду моҳа то шаш моҳ ба режими панҷвақтаи хӯрокхӯрӣ гузаронида мешавад ва парҳез бо моҳӣҳои судакшудаи баҳрӣ илова карда мешавад.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Ба зоти мастифҳои тибетӣ пайдоиши бемориҳои сироятии зерин хосанд:
- балои асаб;
- энтеритҳои парвовирус;
- девона;
- гепатити сироятӣ.
Тавассути ваксинзании саривақтӣ, пешгирии пайдоиши бисёр мушкилоти саломатии саг ва муҳофизат кардани он имконпазир аст. Ба бемориҳои ирсӣ дисплазияи хуч, омосҳои бадсифат ва аллергия, инчунин остеохондрит, дистрофияи устухон ва дерматит дохил мешаванд. Ҳама гуна канорагирӣ аз стандартҳои муқарраршудаи зот хато ҳисобида мешавад, ки дараҷаи он бо дараҷаи вазнинӣ муайян карда мешавад.
Нуқсонҳоро на танҳо бо риоя накардани меъёрҳои мувофиқашуда, балки инчунин бо инҳирофҳои зерин нишон додан мумкин аст:
- сари сабук ё аз ҳад зиёд чиндор;
- лабони овезон;
- ҳузури шабнами равшан ва ба назар намоён;
- гӯшҳои калон ё ба қадри кофӣ баланд насбнашуда;
- чашмони рангаи равшан бо нигоҳи васеъ ва кушод;
- норасоии пигмент, хусусан дар бинӣ;
- қисми қабурғаи баррел;
- думи зичшудаи болои рон;
- дуруштӣ ва ҳаракатҳои аз ҳад вазнин;
- афзоиш аз ҳадди ақали аз ҷониби стандартҳо иҷозатдодашуда.
Сагонҳое, ки шармгинии хашмгин ва аз ҳад зиёд доранд, зери суръат ва ё камтар аз он маҳрум карда мешаванд. Ранги нодуруст инчунин маҳрумиятро аз даст медиҳад. Сагонҳое, ки аз меъёрҳои ҷисмонӣ ва рафторӣ дурравӣ доранд, бояд аз ҳуқуқи ҳатмӣ маҳрум шаванд.
Таҳсил ва омӯзиш
Мастифи Тибетӣ зотест, ки тарбияи ҳатмии дурустро талаб мекунад ва зарур аст, ки чунин сагро аз хурдӣ оғоз намоем. Таълими стандартии чунин ҳайвонот пешниҳод карда мешавад:
- иҷтимоӣ;
- чоп кардан;
- омӯхтани курси умумии таълим.
Сагбача дар раванди иҷтимоӣ ва тарбия қодир аст баъзан якравӣ ва таҷовуз нишон диҳад, ки ин ба хусусиятҳои хислат ва мавҷудияти худбоварӣ дар ин зот вобаста аст.
Муҳим! Пас аз импринт кардан, шумо бояд ба ҷамъиятшиносии саг шурӯъ кунед, ки ин ба омӯзонидани ҳайвон кӯмак мекунад, ки ба ҷомеа ва ҷаҳони атроф оромона посух диҳад. Танҳо ҳайвони ҷамъиятӣ метавонад курси фармонҳои асосии омӯзиширо хуб аз худ кунад.
Импринтинг ин истифодаи усулҳое мебошад, ки бо он сагбача аз соҳиби худ наметарсад ва ба ӯ эътимод карданро оғоз мекунад. Чунин машқҳо дар марҳилаи аввали тарбия ба шумо имкон медиҳанд, ки ба саг муносибати муносиб ба ҷомеа ва муҳити атрофро омӯзед.
Мастифи тибетиро харед
Мастифи тибетиро бо тавсияи клуб ё кинологҳо харидан мувофиқи мақсад аст, ки дер боз ба парвариши ин зот махсус буданд ва тавонистанд худро ба сагпарварон тавсия диҳанд. Зотпарварони ботаҷриба қодиранд дастурҳои дақиқ ва салоҳиятнокро дар бораи режими хӯроки ҳайвонот ва нигоҳубини он, аз ҷумла нигоҳубини гигиенӣ ва чораҳои пешгирикунанда пешниҳод кунанд.
Чӣ бояд кард
Шумо бояд як сагбачаеро бо саломатии пурраи ҷисмонӣ ва рӯҳӣ харед. Агар барои интихоби махсуси ҳайвоноти хонагӣ ягон далели ҷиддӣ набошад, пас мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки аз партовҳо сагбачаи серғизо, серҳаракат ва қавитаринро харед. Дар хотир доштан зарур аст, ки калтаки калонсоли мастифии тибетӣ ҳамеша нисбат ба андозаи саг андозаи каме хурдтар дорад.
Сагбачаи хуб ва зотии мастифии тибети тибетӣ бояд ҷомаи ғафс ва нисбатан пушида дошта бошад, болопӯши таҳияшуда дошта бошад. Чашмони ҳайвони харидашуда бояд равшан ва тоза бошанд, аломатҳои берунии ягон беморӣ ва ё аз меъёрҳои муқарраршуда дур набошанд.
Нархи сагбачаи мастифии тибетӣ
Нархи сагбачаи зотӣ аз бисёр омилҳо вобаста аст, ки имконияти иштирок дар касбҳои шоуӣ, параметрҳои зотӣ, волидайн ва инчунин намуди табиӣ доранд. Дар ниҳолхонаҳои пойтахт арзиши як бачаи мастифии дараҷаи баланд метавонад аз 100-120 ҳазор рубл оғоз шавад.
Ҷолиб аст! Дар ярмаркаи соли 2014 гаронтарин мастифи яксолаи тибетӣ фурӯхта шуд, ки ба харидор аз Чин якчанд миллион доллар зарар овард, ба шарофати он дар саҳифаҳои китоби рекордҳо ҷой гирифт.
Мастфҳои калонсоли тибетӣ аз категорияи "ҳайвоноти хонагӣ" дар мамлакати мо тақрибан 40-50 ҳазор рубл ё каме бештар арзиш доранд, ки ин ба нокифоягии дараҷаи баланд ва хусусиятҳои асосии сагбачаҳое, ки зотпарварони ватанӣ мефурӯшанд, вобаста аст.
Масалан, арзиши миёнаи сагбачаҳои "класси изофӣ", ки дар Чин фурӯхта мешаванд, метавонад 25-35 ҳазор доллар ва баъзан аз ин ҳам баландтар бошад. Дар Шоҳигарии Миёна мавҷудияти саги ин зот нишондиҳандаи мақоми баланд ва сарвати соҳиби он мебошад.
Шарҳи соҳиб
Писарони мастифии Тибет дар муқоиса бо духтарон калонтар ва ҷасуртаранд, ҷомаи боҳашамат доранд ва тақрибан "лаби шер" доранд. Сагҳо ба оила хеле содиқанд, онҳо дорои рӯҳияи нозуктар, бойтар ва мураккабтаранд, бинобар ин онҳо дар раванди таълим ё тарбия зеҳни тез ва зеҳни тез нишон медиҳанд.
Ҷолиб аст! Дар оила, ҳайвони хонагии зоти мастифии тибетӣ тақрибан дар ҳама корҳои умумӣ ширкат варзида, кайфияти хонаводаро хуб эҳсос мекунад.
Ба гуфтаи соҳибони чунин сагҳо, хислатҳои асосии хислатро нобоварӣ ба бегонагон ва надоштани таҷовуз нисбати аъзои оила, худдорӣ ва қобилияти ҳифзи ашёи шинос ё соҳиби онҳо, ботамкин ва ором ифода мекунанд. Бе ягон сабаб, ҳайвоноти хонагии ин зот ба хашм намеоянд.... Мастифи калонҳаҷм қодир аст ба осонӣ на танҳо дар оилаи хурд реша гирад, балки дар оилаи калон, ки дар он зуд ва сазовор ба дӯстдоштаи ҳамагон табдил меёбад.
