Муштзани олмонӣ як саги қавӣ ва тавоно, вале ҳамзамон зебост, ки бо зебоии хоси худ фарқ мекунад. Чунин ба назар мерасад, ки беҳтарин хислатҳои ба сагҳои шабеҳи саг хос: нерӯ, нотарсӣ, қобилияти аълои омӯзишӣ, нобоварӣ ба бегонагон, аммо дар айни замон - садоқат ва муҳаббати бепоён ба соҳиби худ таҷассум ёфтааст. Зоҳиран, муштзан метавонад саги даҳшатнок ва ҳатто каме саги хира ба назар расад, алахусус агар гӯшҳояш бурида шаванд. Аммо, дарвоқеъ, аз ин саг махлуқи шодмонтар ва меҳрубонтарро ёфтан душвор аст.
Таърихи зот
Мисли ҳамаи зотҳои мастӣ, Боксер аз сагҳои ба мастиф монанд, ки дар замонҳои қадим барои шикор, подабонӣ ва инчунин барои муҳофизат истифода мешуданд, ба вуҷуд омадааст.... Онҳо ҳайвонҳои калон, тавоно ва пурқувват буданд, ки даҳонҳои қавӣ ва чанголи хуб доштанд, ки бо бераҳмӣ ва далерӣ хос буданд, ки онҳоро ҳамчун бодиринг ва баъдтар, сагҳои ҷангӣ беҳтарин мекарданд.
Пас аз он ки румиён сагҳои ҷангии худро ба қаламрави Бритониё оварданд, зот ба ду навъ тақсим карда шуд, ки аз ҷиҳати ҳаҷм гуногун буданд. Сагонҳои калонтар ниёгони Мастифи Англия шуданд ва хурдтаракон зотҳое ба мисли Булдогҳои англисӣ ва фаронсавиро ба вуҷуд оварданд. Дар мавриди муштзани олмонӣ бошад, вай дарвоқеъ, як навъи мобайнии ин ду навъ аст: вай аз Булдогҳо калонтар, аммо аз мастифҳо хурдтар аст.
Дар асрҳои миёна ин сагҳо, ки пас аз номи минтақае, ки онҳоро парвариш мекунанд, молоссианҳо меномиданд, инчунин барои корҳои дигар, масалан, барои интиқоли мол ва ҳамчун муҳофиз истифода мешуданд. Онҳо онҳоро ҳамчун сагҳои шикорӣ ва ҷангӣ идома доданд. Аз сабаби он, ки ин сагҳо дар қалъаву мулкҳо ва хонаҳои одамон зиндагӣ мекарданд, нисбат ба он сагҳое, ки чорво мечарониданд ва онро аз дарранда ва дуздон муҳофизат мекарданд, нисбат ба одамон хислати мулоимтар ба вуҷуд меоварданд.
То асри 17, дар Аврупо зотҳои муосири сагҳои ба мастиф монанд аллакай ташаккул ёфтанд. Ва дар айни замон, Булленбейзерс пайдо шуданд, ки онҳо гузаштагони боксчиёни Олмон шуданд. Онҳо на танҳо ҳамчун шикори саг ё бодиринг, балки барои интиқоли мол низ истифода мешуданд ва аз ин рӯ намояндагони ин зот бо пиво, чорпоён ва қассобон маъмул буданд.
Пайдоиши муштзани бокс аз он сабаб ба амал омад, ки дар Олмон Булленбейзерҳои якхела вуҷуд надоштанд: ин сагҳо бо навъҳои зиёд ҳам аз ҷиҳати ранг, ҳам аз ҷома ва ҳам аз баландӣ фарқ мекарданд, аз ин сабаб кор оид ба парвариши як зоти ягона оғоз ёфт. Тақрибан то охири асри 19 муштзанҳо сагҳои азим ва вазнин буданд, ки сараш калон, мӯяки кӯтоҳ ва дандонҳояш аз газидани сахт берун меистоданд.
Ҷолиб аст! Дар соли 1925 рангҳо аз қабили сафед, сиёҳ, доғдор ва кабуд аз стандарт хориҷ карда шуданд, ки ин истифодаи бомуваффақияти муштзанҳоро дар хидмати ҳарбӣ бозмедошт, зеро онҳо онҳоро дар назди сарбозони артиши душман хеле намоён мекарданд.
Фридрих Роберт ба такмил додани зот дар солҳои 1890-ум шурӯъ кард, ки ҳадафи он парвариши саги хидматӣ барои кор дар артиш ва полис буд. Маҳз ба шарофати ин мард аввалин муштзанҳои навъи муосир пайдо шуданд. Ва номи зоти навро, ки дигар бо Булленбейзерҳо ва Бульдогҳо умумияте надорад, низ худи ӯ ихтироъ кардааст. Соли 1895 муштзан дар намоишгоҳ нишон дода шуд ва ҳамзамон дар Олмон бокс клуб таъсис дода шуд. Стандарти аввал соли 1896 қабул карда шуда, бо тасҳеҳи хурд то соли 1925 давом кард. Стандарти муосири зот соли 2008 таҳия шуда буд ва мутобиқи он мутахассисон ҳоло муштзанҳои немисро дар намоишгоҳҳо арзёбӣ мекунанд.
Тавсифи муштзани олмонӣ
Муштзани олмонӣ як саги Молоссия аст. Ин як саги миёнаҳаҷм аст, ки қудрат, қувват ва зебогиро ҳамзамон бомуваффақият дар бар мегирад. Боксчиёни олмонӣ табиатан ба чунин сифатҳо, аз қабили вафодорӣ, меҳрубонӣ ба соҳибони худ хосанд, аммо дар айни замон онҳо посбонону муҳофизони аъло месозанд.
Стандартҳои зотӣ
Боксёр саги формати чоркунҷа, конститутсияи хеле пурқувват ва тавоноест, ки мушакҳои рушдкарда дорад. Баландӣ дар хушкшавӣ дар байни мардон 57-63 см, дар фоҳишаҳо 53-59 см ва вазн мутаносибан тақрибан 30 ва 25 кг мебошад. Қисми косахонаи сар баланд, аммо васеъ нест, ба қадри имкон кунҷӣ, мудаввар нест. Дар ин ҳолат, матлуб аст, ки паҳнои устухонҳои рухсора ё аз паҳнои муза камтар бошад ва ё онро каме зиёдтар кунад.
Мушакҳои зигоматикӣ қавӣ ҳастанд, аммо гиреҳдор нестанд. Дар пешонӣ чуқури возеҳи намоён мавҷуд аст, ки аммо он набояд хеле амиқ бошад. Гӯшҳо, мувофиқи стандарт, бояд дар шакли табиии худ гузошта шаванд, аммо дар он кишварҳое, ки зироаткорӣ манъ нашудааст, онҳоро низ буридан мумкин аст. Агар гӯшҳо бурида нашаванд, пас онҳо набояд аз ҳад калон бошанд, баланд ва ба рухсораи саг наздик шаванд.
Гӯшҳои бурида метавонанд дароз ё кӯтоҳ бошанд, аммо бояд маслиҳатҳои тез дошта бошанд ва рост бошанд. Истгоҳ тез, муза чаппа, кӯтоҳ, амиқ ва васеъ аст, ки ин 1/3 дарозии умумии сар аст.
Муҳим! Ҷоғи поёнии муштзани олмонӣ бояд хеле васеъ бошад, ба боло каме хам шуда ва аз дарозии ҷоғи болоӣ дарозтар бошад, бинобар ин, хосияти зерини ин зот ба вуҷуд омадааст.
Лаби боло парвозҳои хеле рушдкардаро ташкил медиҳад, ки ба истиснои манаҳ қариб тамоми ҷоғи поёнро пинҳон мекунанд... Лаби поён бошад, ба дандонҳои саг мутобиқат мекунад. Нос, инчунин канораҳои чашм ва лабҳо дар боксерҳо сиёҳ мебошанд. Дандонҳо қавӣ ва сафед мебошанд, дар ҳоле, ки бурришҳо бояд ба қадри имкон ҳамвор бошанд ва кинҳо васеъ паҳн карда шаванд, ки ин дар якҷоягӣ бо газакҳои хоси ин зот муштзанҳоро бо қувваи сахт таъмин мекунад.
Чашмҳо хеле калон ва ифодакунанда мебошанд, аммо дар айни замон онҳо набояд аз ҳад намоён бошанд ва ё баръакс, ғарқ шаванд. Ранги онҳо қаҳваранги торик аст. Нигоҳ зирак ва пурқувват аст, аммо хашмгин ё хира нест. Гардан хеле дароз, хушк ва шево, аммо дар айни замон қавӣ ва мустаҳкам аст. Ҷисм хеле мушакӣ буда, қафаси синаи пурқудрат ва амиқ дорад. Дар ин ҳолат, саг бояд дар пеши назар баланд бошад, яъне хати пушташ бояд ба сӯи круп чуқури намоёни намоёнро ташкил диҳад.
Сина васеъ ва тавоно буда, мушакҳои хуб инкишофёфта доранд. Чуқурии қафаси сина бояд тақрибан ½ баландии пажмурдаҳо бошад. Шикамро ба мӯътадил даровардаанд, аммо лоғар нестанд, хами тезро ба вуҷуд намеоранд. Дум ба қадри кофӣ баланд гузошта шудааст, мувофиқи стандарт, он бояд дарозии табиӣ боқӣ монад, аммо онро инчунин дар сатҳи 1-2 vertebrae пайваст кардан мумкин аст.
Пойҳои пеш қавӣ ва параллел мебошанд. Қафои қафо мушакӣ аст ва ҳангоми аз пас нигаристан бояд рост намоён шавад. Дар стенди намоишӣ пойҳои қафои муштзанҳо қафо гузошта шудаанд, ки ба туфайли он силуэте хос ба ин зот бо хатти қафои якбора моил сохта шудааст. Пӯсти боксер хушк аст ва пӯшишҳо ё шабнам шакл намедиҳад. Палто кӯтоҳ, дағал, танг ва тобнок аст.
Ранги палто
Тибқи стандарти зотӣ, танҳо ду ранг ҷоиз аст: сурх ва brindle бо ниқоби сиёҳ ва айнак. Дар ин ҳолат, саг инчунин метавонад нишонаҳои сафед дошта бошад, ки сатҳи умумии онҳо набояд аз 1/3 сатҳи бадан зиёд бошад. Доғҳои сафед метавонанд дар сар, гардан, қафаси сина, шикам ва дасту пой ҷойгир шаванд.
Хислати саг
Боксёр саги қавӣ, мутавозин ва ором аст. Ба ӯ чунин сифатҳо, аз қабили меҳрубонӣ ба соҳиби оила ва оилаи ӯ, ҳушёрӣ ва далерӣ хос аст. Дар хона ӯ меҳрубон, бачагона ва дӯстона аст, аммо дар сурати таҳдид, бидуни дудилагӣ, барои ҳимояи соҳиб ва аъзои оилаи ӯ мешитобад. Боксчиён зирак ва ба осонӣ омӯзонида шудаанд: ин сагҳо қодиранд на танҳо курси умумии омодагӣ, балки хидмати муҳофизатиро низ аз худ кунанд.
Муҳим! Боксёр сагест, ки хислати дӯстона ва кушод дорад. Риё, маккорӣ, бадӣ ва кинаҷӯӣ ба ӯ хос нест.
Муштзани хуби олмонӣ низ барои варзиш аст, масалан, чолокӣ. Онҳо инчунин бо муҳаббати худ ба кӯдакон шинохта шудаанд, ки омодаанд ҳатто рӯзи дароз бо онҳо бозӣ кунанд. Муштзани олмонӣ бо дигар ҳайвонҳо дӯст аст, агар, албатта, шумо ба ӯ аз хурдсолӣ бо онҳо муошират карданро омӯзед.
Замони Умр
Умри миёнаи муштзани олмонӣ 10-12 сол аст, аммо бисёр сагҳои ин зот бо нигоҳубин ва нигоҳубини босифат умри дарозтар мебинанд: то 15 сол.
Мазмуни муштзани олмонӣ
Boxer як саги беинсоф ва тоза аст, ки нигоҳубини комплексии палтоашро талаб намекунад. Вай метавонад ҳам дар шаҳр ва ҳам дар деҳот зиндагӣ кунад.
Нигоҳубин ва гигиена
Пальтои муштзанҳо бояд бо хасу барои сагҳои мӯи кӯтоҳ ҳафтае 2-3 маротиба ва дар давраи рехтан - ҳар рӯз шуста шавад.... Солҳо 2 маротиба шустани ин сагҳо кифоя аст, зеро зуд-зуд оббозӣ кардан сифати пӯстро бесабаб мекунад ва пӯсти ҳайвонро хушк мекунад. Чашмони муштзани олмонӣ бояд ба қадри зарурӣ тоза карда шаванд, инчунин гӯшҳо. Дар назар доштан лозим аст, ки гӯшҳои баста нашуда камтар вентилятсия мешаванд ва аз ин рӯ ба муоинаи ҳаррӯза ва нигоҳубини боэҳтиёттар ниёз доранд.
Муҳим! Барои он ки муштзани олмонӣ солим бошад, бояд ваксина ва кирми онро кирм кард. Ва барои пешгирӣ аз шикастани ҳайвони хонагӣ ба шумо лозим меояд, ки боксёрро бо воситаҳои махсусе, ки сагро аз паразитҳои беруна муҳофизат мекунанд, саривақт табобат кунед.
Ин сагҳо, чун қоида, ба буридани нохунҳо эҳтиёҷ надоранд, зеро муштзанҳои боҳувват ҳангоми рафтан дар асфалт ё шағал онҳоро майда мекунанд. Барои он, ки муштзан метавонад дандонҳои худро тоза кунад, тавсия дода мешавад, ки ба ӯ хӯрокворӣ ё бозичаҳои махсуси тарроҳишуда диҳанд.
Агар муштзан дар кӯча зиндагӣ кунад, пас бояд дар хотир дошт, ки ҳарорат дар берун то +15 дараҷа паст шавад, сагро аз бурс ё аз ҳавлӣ ба ҳуҷра бурдан лозим аст. Дар шароити шаҳрӣ, ки сардиҳои шадид аз -25 дараҷа ва аз он пасттар аст, ин сагҳоро тавсия медиҳанд, ки дар либоси изолятсионӣ ба кӯча бароранд.
Парҳез, парҳез
Мутахассисон тавсия медиҳанд, ки ба ин сагҳо ё ғизои аълосифати касбӣ ё баландтар ё ғизои пурраи табиӣ дода шавад.
Ҳангоми хӯрок додан бо ғизои табиӣ, маҳсулоти гӯштӣ бояд ҳадди аққал сеяки миқдори умумии хӯроки сагро дар парҳези муштзани олмонӣ дар як рӯз ташкил диҳад.
Муҳим! Барои он ки саг тамоми витаминҳо ва минералҳои заруриро гирад, ҳангоми бо хӯрокҳои табиӣ ғизо додан ба муштзани ғизои иловагӣ додан лозим аст.
Қисми боқимондаи хӯрок бояд маҳсулоти ширии ферментӣ, сабзавот, ғалладонагиҳо, меваҳои мавсимӣ, вале экзотикӣ набошанд, агар саг ба онҳо аллергия надорад... Сагбачаи хурди то се моҳаро бояд рӯзе 4-5 маротиба хӯрок диҳед, баъдтар тадриҷан шумораи хӯрокхӯриро ба синни яксолаи ҳайвоноти хонагӣ то ду: субҳ ва шом коҳиш додан лозим аст. Дар айни замон, тавсия дода мешавад, ки ба боксер ғалладона, сабзавот ва маҳсулоти ширӣ дар нимаи аввали рӯз дода, шомгоҳон бо гӯшт сер карда шавад.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Дар маҷмӯъ, муштзанҳо сагҳои солим ва қавӣ ҳастанд, аммо онҳо инчунин метавонанд ба патологияҳои зерин дучор оянд:
- Бемориҳои илтиҳобии гӯш.
- Карӣ.
- Бемориҳои системаи ҳозима.
- Норасоии дил.
- Бемориҳои системаи мушакӣ.
- Бемориҳои ғадуди сипаршакл.
- Печондани пилкҳо
Муҳим! Боксёр, алахусус пирро аз гармӣ ё зарбаи офтоб дар гармӣ ва дар ҳавои хеле хунук - аз гипотермия муҳофизат кардан лозим аст.
Бисёре аз муштзанҳо, бинобар мӯи кӯтоҳшудаашон, дар хоби худ сахт кашида, дар гармӣ нафаси вазнин мегиранд.... Бояд дар хотир дошт, ки ин сагҳо ҳам ба ҳарорати аз ҳад баланд ва ҳам ба ҳарорат хеле ҳассосанд.
Норасоии зотӣ
Ба инҳо дохил мешаванд:
- Агрессивӣ ё баръакс, тарсончакӣ.
- Думи табиатан кӯтоҳшуда.
- Сохтори бадан ё сар барои ин зот ғайримуқаррарӣ аст, масалан, музаи хеле танг ва дароз ё бадани танг ва пойҳои аз ҳад баланд.
- Равонии номутаносиб.
- Ҳар гуна рангҳои ғайристандартӣ, инчунин набудани ниқоб ё айнак ва доғҳои сафед дар бадан дар паси хушкҳо ҷойгиранд.
Омӯзиш ва таълим
Шумо бояд ба тарбияи боксер ҳарчи зудтар оғоз кунед, зеро бо вуҷуди табиати меҳрубон ва меҳрубонашон, сагҳои ин зот метавонанд дар сурати сарукор надоштан ва омӯзониданашон якравӣ ва ирода нишон диҳанд. Аввалин фармонҳое, ки сагбача бояд омӯхта бошанд, бояд "Ҷойгир шавед!", "Назди ман оед!", "Ҳеҷ мумкин нест!" ва "Фу!" Инчунин, дарҳол пас аз пайдо шудани муштзани хона, онҳо ӯро ба лақаб ва риояи тозагӣ одат кардан мегиранд.
Муҳим! Ҳатто пеш аз ба охир расидани карантин, ба одат кардани боксер ба гиребон ва баъдтар, ба тасма шурӯъ кардан лозим аст. Ин омӯхтани роҳро дар берун осонтар мекунад ва сайругаштро барои саг гуворотар мекунад.
Таълими касбӣ баъдтар оғоз мешавад: аз чор моҳ. Барои он ки муштзани олмонӣ метавонад дар гурӯҳ бо дигар сагҳо тамрин кунад, ӯ бояд дар синни хурдӣ ба ҳамроҳии ҳайвонҳои дигар таълим дода шавад.
Агар саг саги намоишӣ бошад, пас онро бояд аз аввал то стенди намоишӣ ва нишон додани дандонҳо омӯхт.... Баъдтар, вақте ки сагбача рафторро дар пояш меомӯзад, имконпазир хоҳад буд, ки бо ӯ дар давра ва хати рост ба амал кардани ҳаракат шурӯъ намоед, то боварӣ ҳосил намоед, ки ҳайвони хонагӣ сарашро баланд бардошта, ба троте сабук давида меравад. Дар ин ҳолат, саг бояд дар паҳлуи соҳиби худ давад, на пеш, балки аз қафо намонад.
Муштзани Олмонро харидорӣ кунед
Хариди муштзани олмонӣ як бизнес масъул аст, ки ба он сабукфикрона муносибат кардан мумкин нест. Тавсия дода мешавад, ки як сагро бо ҳуҷҷатҳо, аз сагхона ё аз зотпарвар харед, зеро ин зотии онро кафолат медиҳад.
Чӣ бояд кард
Ҳангоми интихоби муштзан ба шумо лозим аст, ки ба пайдоиш ва мувофиқати ӯ диққат диҳед, аммо дар айни замон шумо набояд фаромӯш кунед, ки сагбача бояд табъ ва характери мутавозин дошта бошад, ки ба стандарти зот мувофиқат кунад. Илова бар ин, ӯ набояд ягон нишонаҳои бемориро нишон диҳад. Ҳангоми интихоби сагбача барои берунӣ, шумо пеш аз ҳама бояд на ба ранги он, балки ба ҳамоҳангии конститутсия диққат диҳед, зеро он барои касби шоуии саг аз ҳама гуна рангҳо, ҳатто рангҳои ҷолибтарин палто муҳимтар аст.
Муҳим! Ҳаракатҳои сагбача бояд энергетикӣ ва тобовар бошанд, маҳдуд набошанд ва рафторашон дӯстона бошад, аммо ба одамон тарсончак ё хашмгин набошад.
Сагбачаи хуби муштзани олмонӣ бояд пустин бошад, вале фарбеҳ набошад, бо пойҳои хеле калон ва хеле баланд. Ҷисми сагбача бояд чоркунҷа бошад ва хатти боло бояд ҳамвор бошад, на ноҳамвор. Сари муштзани хурд бояд аз ҷиҳати структура ба сари сагҳои калонсоли ин зот шабоҳат дошта бошад: он васеъ нест, балки баландтар аст, бо гузариши мушаххас ба даҳони кӯтоҳ, чаппа ва ҳаҷмнок.
Нархи сагбачаи зотӣ
Арзиши як сагбачаи муштзани олмонӣ бо ҳуҷҷатҳо аз 20-25 ҳазор рубл сар мешавад ва вобаста ба сифати саг ва зотии он метавонад то 50 ҳазор ва аз ин ҳам бештар бошад.
Шарҳи соҳиб
Соҳибони муштзанҳои олмонӣ табиати меҳрубон ва меҳрубони ҳайвоноти хонагии худро ҷашн мегиранд... Дар ниҳоят, сагҳои ин қадар ҷиддии онҳо дар хона ба ширинтарин ҷонварон табдил меёбанд, ки омодаанд ҳар фармони хоҷагони худро иҷро кунанд ва онҳоро аз нигоҳи нимфаҳм дарк кунанд. Ин ҳайвонҳои пурқувват, ҷасур ва чолокро ба таври аъло омӯхтан мумкин аст, ки инро соҳибони бокс низ қайд кардаанд.
Ҳамзамон, соҳибони сагҳои ин зот низ қайд мекунанд, ки муштзанҳои олмонӣ хеле меҳнатдӯстанд, ба бегонагон нобоварӣ мекунанд ва барои хона ё манзил посбонони аъло месозанд.Нигоҳубини оддии мӯй, шароити ғизохӯрии бебаҳо ва шароити нигоҳдорӣ - ин хусусиятҳо, ба гуфтаи соҳибон, муштзанҳои олмониро ҳам дар манзили шаҳрӣ ва ҳам дар ҳавлии хонаи хусусӣ ё парранда баробар ба зиндагӣ мутобиқ мекунанд.
Дар айни замон, баъзе соҳибон, ки ба тарбияи дуруст ва иҷтимоӣ кардани ҳайвони хонагии худ аҳамият надоданд, қайд мекунанд, ки боксчиёни тайёрнашуда якрав, ирода ва метавонанд нисбат ба сагҳои дигарон ва баъзан нисбат ба одамон таҷовуз нишон диҳанд. Аммо, пас аз он ки чунин муштзанҳои бадрафторӣ ба дасти мураббиёни ботаҷриба афтанд, онҳо хеле зуд итоаткор ва боинтизом мешаванд.
Хусусияти дигаре, ки ҳамаи соҳибони ин сагҳо қайд карданд, дар он аст, ки муштзанҳо кӯдаконро хеле дӯст медоранд ва агар ба назари онҳо яке аз аъзои калонсоли оила кӯдакро хафа кунад, онҳо ҳатто метавонанд ба тарафдории ӯ истода, ба «ҷинояткор» аккосӣ кунанд, аммо кӯшиш намекунанд ҳангоми газидан.
Муҳим! Умуман, тақрибан ҳамаи одамоне, ки ягон муштзани олмонӣ доштанд, аз ҳайвони хонагии худ хеле хушҳол буданд ва аксари онҳо ба муштзанҳо чунон одат кардаанд, ки акнун онҳо ҳаёти худро бе ин таҳдид ба бегонагон тасаввур карда наметавонанд, аммо дар айни замон меҳрубон ва сагҳои хушрафтор барои соҳибонашон.
Муштзани олмонӣ саги зебоии ба худ хос, шево, вале дар айни замон қавӣ ва тавоно мебошад. Ба ӯ чунин хислатҳои хос, аз қабили саховатмандӣ, хайрхоҳӣ, садоқат ва ошкорбаёнӣ хосанд. Ин ҷонвари шӯх ва шӯх, парастиши кӯдакон ва бозиҳои фаъол барои як шахсе, ки ба ҳамсафари боэътимод ва вафодор ниёз дорад, на бо афзоиши хашмгин, балки дар ҳолати зарурӣ метавонад аз соҳиби худ ё амволи худ дифоъ кунад, дӯсти олиҷаноб хоҳад шуд.
