Ибтидоӣ ё аврупоӣ сайри барзагов - ҳайвони дар асри 16 нобудшуда, ки авлоди гови муосири муосир аст. Намудҳои наздиктарини барзагови ваҳшии қадим имрӯзҳо ватусс мебошанд.
Турҳо дар даштҳои қадимаи шарқӣ ва даштҳои ҷангал зиндагӣ мекарданд. Имрӯз онҳо аҳолии комилан нобудшуда ба ҳисоб мераванд, ки аз рӯи замин нопадид шудааст. Сабаби асосии нопадид шудани ин ҳайвоноти ваҳшӣ фаъолияти шикор ва хоҷагии инсоният буд. Охирин шахсони ин намуд дар натиҷаи бемории номаълум фавтиданд.
Пайдоиши намуд ва тавсиф
Сурат: сайри булл
Дар ҳуҷҷатҳои таърихии қадим аксар вақт тавсифи муфассали ҳайвонҳои хеле калони шохдор мавҷуд аст, ки дар намуди зоҳирии онҳо ба барзагови тур аст. Ин ur auerox reemu аст. Тавсифот ва графикаи сершумори ин ҳайвони ваҳшӣ калон аст. Зоҳиран, маҳз ҳамин ҳайвон буд, ки дар ибтидо аҷдоди барзагови баъдтар нобудшуда буд, ки то миёнаи асри мелодӣ дар ҳама ҷойҳои табиӣ зиндагӣ ва паҳн мешуд.
Видео: сайри булл
Дар асри 16-и дур, охирин намунаи беназири сайёҳии ваҳшӣ гум шуд. Дар сайёра дугоникҳои ҳайвони нобудшуда - говҳои ҳинду ва африқоӣ, чорпоёни хонагӣ мавҷуданд. Тадқиқотҳо, ашёҳо, далелҳои гуногуни таърихӣ барои омӯхтани бисёр чизҳои ҷолиб дар бораи сайёҳ кӯмак мерасонанд. Дар аввал, шумораи сайёҳон дар сайёра хеле зиёд буд. Саршумори ин ҳайвонот тадриҷан то он даме, ки он тамоман нест шуд, кам шуд.
Ин аз чанд сабаб вобаста аст:
- бо фаъолияти меҳнатии одамон;
- бо дахолат ба падидаҳои табиӣ;
- бо нест кардани ҷангал.
Дар охири асри XV дар қаламрави Полша 30 намунаи ин ҳайвонҳои калони шохдор сабт карда шуд. Хеле зуд аз онҳо танҳо чанд нафар боқӣ монданд. Дар ибтидои асри 16, охирин намунаи сайри ваҳшӣ, ки дар зисти табиии он вуҷуд дорад, мурд. Ҳеҷ кас дарк карда наметавонад, ки чӣ гуна чунин фоҷиа рух дода метавонист. Қайд карда мешавад, ки афроди охирин на дар натиҷаи фаъолияти инсон, балки бар асари беморие, ки тавассути мероси генетикии гузаштагони худ мегузарад, фавтидаанд.
Пас аз асри яхбандӣ, гардиши азимҷуссаи бузургтарин ҳайвони наъл буд, ки инро акси барзагов равшан тасдиқ мекунад. Имрӯз, танҳо бизонҳои ваҳшии аврупоӣ ба ин андоза баробар шуда метавонанд. Ба шарофати таҳқиқоти муфассали илмӣ ва тавсифи зиёди таърихӣ, ҳаҷм, намуди зоҳирӣ ва рафтори умумии турҳои нобудшударо дақиқ тасвир кардан мумкин аст. Аммо то ҳол касе натавонистааст дубора ҷонварро дубора насл диҳад.
Зоҳир ва хусусиятҳо
Аксҳо: Сафари говҳои ҳайвонот
Тадқиқотчиён исбот карданд, ки сайри барзагов ҳайвони хеле калон буд. Вай ҷисми зич ва мушакӣ дошт, қади ӯ то 2 метр буд. Як гови калонсол метавонад аз 800 кг вазн дошта бошад. Ин ҳайвони пурқудрат буд, баландии қаъри замин метавонад ба 1,8 метр бирасад.Сари мағрур бо шохҳои тези калон, то паҳнои то 1 м, ба дарун равона шуда буд. Ин ба барзагов намуди зоҳирии тарсонанда бахшид. Калонсолон сиёҳпӯст буданд ва дар пушташ рахи сафед дошт. Духтарон ва ҳайвоноти ҷавон ранги қаҳваранг-сурх доштанд.
Ду зергурӯҳҳои барзагони ваҳшӣ вуҷуд доштанд: ҳиндӣ ва аврупоӣ.
Намуди аврупоӣ бо барзаговӣ ва вазни вазнинаш фарқ мекард. Маҳз ӯ аҷдоди говҳои зебои муосири хонагӣ буд, ки ба инсон фоидаи зиёд меорад. Хусусияти дигари назарраси саёҳат пушти пушташ буд. Ин хусусияти намуди зоҳирӣ ба говҳои испанӣ мерос мондааст.
Духтарони барзагови қадимӣ пистони хурд доштанд, ки дар пашми ғафс пинҳон карда шуда буданд. Гиёҳхорон мисли говҳои муосири хонагӣ ва говҳои сулҳпарвар ғизо мегирифтанд ва афзоиш медоданд, аммо он бо қудрат ва тавоноии зиёд фарқ мекард. Ин ба онҳо қобилияти бомуваффақият муқобилат кардан ба ҳар як душман ва ҳифзи насли худро дод.
Сайёҳӣ ё барзагови ваҳшии бостонӣ фазилатҳои зиёде дошт, ки ба ӯ дар мубориза барои наҷот кӯмак карданд:
- истодагарӣ;
- ҳайвон ҷомаи ғафси ғафс дошт ва зимистони шадиди хунукро хуб тоб меовард;
- нофармонӣ;
- сайёҳон чарогоҳ мехӯрданд, ҳар гуна гиёҳхӯрда мехӯрданд;
- мутобиқати хуб;
- ҳайвонот дар ҳама намуди замин ва дар ҳама гуна қаламрав хуб мутобиқ карда шудаанд. Дар минтақаи ҷангал, онҳо худро дар байни дарахтон ва буттаҳо эҳсос мекарданд; дар дашт ҳайвонот метавонистанд озодона ҳаракат кунанд ва галаи калон дошта бошанд;
- муқовимат ба аксари бемориҳо;
- даврҳо иммунитети хуб инкишофёфта бар зидди ҳама бемориҳо ва сироятҳо доштанд, ки ба сатҳи баланди зинда мондани насл мусоидат карданд;
- ҳосилхезӣ;
- духтарони авропа аз синни яксолагӣ сар карда, ҳамасола насл медоданд. Ин афзоиши хуби чорворо дар саросари зисти ҳайвонот таъмин кард;
- равғаннокии хуби шир;
- модарон шири серғизо ва серғизо доштанд. Ин имкон дод, ки гӯсолаҳо пурқувват, ба бемориҳо ва сироят тобовар шаванд.
Сафари барзаговҳо дар куҷо зиндагӣ мекард?
Аксҳо: Сафари Вайлд Булл
Манзили тур дар замонҳои қадим минтақаҳои даштӣ ва саваннаҳо буд. Сипас, ӯ бояд ҷангалҳо ва дашти ҷангалро азхуд мекард, ки дар он ҷонварон бехатартар буда, барои худ ғизои кофӣ гиранд.
Аксар вақт, галаи говҳои ваҳшӣ зиндагӣ дар минтақаҳои сералафро афзал медонистанд. Бостоншиносони муосир дар қаламрави Оболон ва Полша шумораи зиёди устухонҳои барзаговро кашф карданд. Дар он ҷо, марги охирин намояндаи ин аҳолӣ аз бемории номаълуми ирсӣ сабт шудааст.
Тури барзаговҳо чӣ хӯрд?
Аксҳо: Ҳайвони сайри булл
Гови қадимӣ тамоман гиёҳхорон буд.
Вай ҳар он чизе ки ба сари ӯ омад, хӯрд, хӯрокаш ин буд:
- алафи тару тоза;
- навдаҳои ҷавони дарахтон;
- барг ва буттаҳо.
Дар тобистон барзаговҳо дар минтақаҳои дашт ба қадри кофӣ сабзиш доштанд. Дар зимистон, рамаҳо бояд зимистонро дар ҷангалзор гузарониданд, то худро сер кунанд ва аз гуруснагӣ намиранд.
Дар робита бо нобудсозии фаъолонаи ҷангалҳо, хӯроки растанӣ торафт камтар мешуд, аз ин рӯ, дар мавсими зимистон ҳарчи бештар турҳо гуруснагӣ мекашиданд. Бисёре аз онҳо маҳз бо ҳамин сабаб мурданд, ки ба норасоии ғизо тоб оварда натавонистанд.
Хусусиятҳои хислат ва тарзи ҳаёт
Сурат: сайри булл
Турҳои ваҳшӣ тарзи ҳаёти подаҳоро пеш мебурданд, ки дар он сар ҳамеша зан буд. Ҷобиёни ҷавон одатан дар рамаҳои алоҳида зиндагӣ мекарданд, ки дар он ҷо озодона ҳаракат карда, аз ҷавонӣ ва озодии худ лаззат мебурданд. Афроди куҳансол бартарӣ доданд, ки дар қаъри ҷангал ба нафақа баромада, дар сукути танҳоии худ комилан аз ҳам ҷудо зиндагӣ кунанд. Духтарон бо гӯсолаҳо дар қаъри ҷангал зиндагӣ мекарданд ва наслро аз чашмони бегона паноҳ медоданд.
Дар назми халқии Русия, сайёҳат дар эпосҳои машҳур дар бораи Добрина ва Марина, дар бораи Василий Игнатьевич ва Соловий Будимирович зикр шудааст. Дар маросимҳои қадимаи славянӣ, барзагов як хислати пинҳоншудаест, ки ба вақти Мавлуди Исо меояд. Дар фолклори қадимии Рим ва ойинҳои дигари парастишӣ ин тасвири барзагови сайёҳӣ низ аксар вақт ҳамчун ифодаи қувват, қудрат ва мағлубнашаванда истифода мешуд.
Турҳои ваҳшии нобудшуда хотираҳои нек ва наслҳои муфиди худро боқӣ гузоштанд. Зотҳои муосири чорвои калони шохдор инсониятро бо шир ва гӯшт сер мекунанд ва асоси саноати хӯроквории тамоми ҷаҳон мебошанд.
Сохти иҷтимоӣ ва такрористеҳсолкунӣ
Аксҳо: Сафари ваҳшӣ
Рутбаи саёҳатҳо ба моҳҳои аввали тирамоҳ рост омад. Мардҳо ҳамеша барои ба даст овардани як зан як муборизаи шадид доштанд. Аксар вақт ингуна ҷангҳо бо марги рақиби заифтар ба анҷом мерасиданд. Зан ҳамеша ҳамеша ба ҳайвони қавитарин мерафт.
Таваллудкунӣ дар моҳҳои баҳор сурат гирифт. Зани ҳомиладор наздикшавии таваллудро ҳис карда, дар қаъри ҷангалзор, ки он ҷо кӯдак пайдо шуд, ба нафақа баромад. Модар бачаашро чанд ҳафта бодиққат пинҳон дошт ва муҳофизат кард. Агар таваллудкунӣ дертар ба вуқӯъ ояд, он гоҳ кӯдакон дар фасли сармо наҷот ёфта наметавонистанд ва онҳо мемурданд.
Аксар вақт мардҳои аврохҳо бо говҳои хонагӣ ҳамроҳӣ мекарданд. Дар натиҷа, гӯсолаҳои дурага таваллуд шуданд, ки саломатияшон бад набуд ва зуд фавтиданд.
Душманони табиии барзагов давр мезананд
Сурат: сайри булл
Турҳо ҳайвонҳои пурқувват ва хеле қавӣ буданд, ки ба ҳар гуна дарранда тоб меоварданд. Аз ин рӯ, дар табиат онҳо душман надоштанд. Душмани асосии барзаговҳо инсон буд. Шикори доимии сайёҳон дар тӯли асрҳо қатъ намегашт. Гови ваҳшии кушташуда ҷоизаи олие буд.
Гӯшти лошаи калон метавонист шумораи зиёди одамонро сер кунад. Дар таърих бисёр ривоятҳои ситоишомез мавҷуданд, ки чӣ гуна ашрофи қадим бо шикори бомуваффақияти барзаговҳо машғул буда, онҳоро бо ёрии силоҳ ё зиракии онҳо мағлуб карда, пӯсти қиматбаҳо ва гӯшти зиёд ба даст овардааст.
Сафарҳо ором ва дар айни замон ҳайвонҳои хашмгин буданд. Онҳо метавонистанд бо ҳама гуна дарранда мубориза баранд. Марги оммавии барзаговҳои ваҳширо одамон сабт карданд. Инсоният кӯшиш кардааст, ки ҳайвонотро бо роҳҳои гуногун наҷот диҳад. Онҳо кӯшиш мекарданд, ки дар хона ва дар табиат муҳофизат кунанд, табобат кунанд, зот парваранд. Онҳо дар зимистон ғизо мегирифтанд, хошокро ба кулбаҳо ва заминҳои ҷангал мерасонданд. Аммо тамоми кӯшишҳои инсон бенатиҷа буданд, саршумори барзаговҳои ваҳшӣ торафт камтар ва тамоман аз байн рафтанд.
Саршумор ва вазъи намудҳо
Аксҳо: Сафари нобудшудаи Бул
Дар замонҳои пеш аз таърих, сафари мазкур тақрибан дар тамоми Аврупо, Осиё, Африқои Шимолӣ, Кавказ ва Ҳиндустон вохӯрд. Дар қитъаи Африқо ва дар Байнаннаҳрайн ҳайвонот ҳатто пеш аз эраи мо нобуд карда шуданд. Дар кишварҳои Аврупо саёҳатҳо хеле дарозтар, то асри 16 омехта карда мешуданд.
Навъҳои зерини сайри Евразия мавҷуданд:
- Bos primigenius namadicus - сайри Ҳиндустон;
- Bos primigenius africanus - сайри Африқои Шимолӣ.
Аз байн рафтани аҳолӣ тавассути нобудсозии ҷангал дар қитъаи Аврупо мусоидат кард. Ин ба афзоиши пешрафт ва рушди фаъолонаи саноати чӯбкорӣ дар тамоми қора вобаста буд.
То асри 14, сайёҳон аллакай танҳо дар минтақаҳои камаҳолӣ ва ҷангалҳои дурдаст, ки дар қаламравҳои Беларус, Полша ва Литваи муосир ҷойгиранд, зиндагӣ мекарданд. Говҳои ваҳшӣ таҳти ҳимояи қонунҳои ин кишварҳо гирифта шуда, ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ дар қаламрави муҳофизатшавандаи шоҳон зиндагӣ мекарданд. Дар асри XVI як галаи хурд дар наздикии Варшава ба қайд гирифта шуда буд, ки каме бештар аз 20 сар буд.
Гвардияи барзагов
Аксҳо: Сафари говҳои ҳайвонот
Имрӯз наслҳои хонагии аврочро дар Испания ё Амрикои Лотин пайдо кардан мумкин аст. Онҳо дар маълумотҳои беруна ба гузаштагони худ хеле шабоҳат доранд, аммо вазн ва баландии насл хеле камтар аст.
Бо кам шудани майдони ҷангал, шумораи аҳолии тур низ коҳиш ёфт. Дере нагузашта, манъи пурраи тирандозии ҳайвон ҷорӣ карда шуд. Аммо ҳеҷ чиз аҳолиро аз нестшавӣ наҷот дода натавонист ва сайёҳии барзаговро инсоният дар қарни наздики 16 то абад аз даст дод ва ба рӯйхати намудҳои тамоман аз рӯи замин нопадидшуда дохил шуд. Дар Испания ва кишварҳои Амрикои Лотинии муосир, барзаговҳои ҷангӣ, хешовандони турҳо, махсус дар хоҷагиҳои махсус парвариш карда мешаванд. Онҳо барои иштироки намоишӣ дар намоишҳои барзагов, ки дар ин қаламравҳо хеле маъмуланд, истифода мешаванд.
Аз ҷиҳати сохти бадан ва намуди зоҳирии онҳо барзаговҳои ҷангӣ ба хешовандони ваҳшии худ шабоҳат доранд, аммо онҳо аз рӯи вазнашон ба куллӣ фарқ мекунанд, ки базӯр ба 0,5 тонна мерасад ва баландӣ - камтар аз 1,5 м, ки ин аз гузаштагони онҳо хеле пасттар аст. Турбобия дар герби миллии муосири Молдова, дар гербҳои шаҳрҳо, аз қабили Каунаси Литва, шаҳри Туркаи Украина дар вилояти Львов тасвир ёфтааст.
Тур зуд-зуд дар фолклори халқии славянӣ вомехӯрад, номи ӯ дар гуфтаҳо, зарбулмасалҳо, эпосҳо ва маросимҳои Украина, Русия, Галисия, ки то имрӯз боқӣ мондаанд, «зиндагӣ мекунад». Дар мусиқии халқии Украина ин саёҳат аксар вақт дар сурудҳои арӯсӣ ва маросимӣ, каролсҳо ва бозиҳои халқӣ зикр мешавад.
Олимон ҳанӯз ҳам кӯшиш намекунанд аналогии барзагови турро, ки ҷасади бениҳоят пурқувват ва қувваи азими ҷисмонӣ дорад, ба тариқи озмоишӣ бароранд. Аммо то ҳол касе ба ин муваффақ нашудааст. Сафари бул сирҳои худро бодиққат нигоҳ медорад, ба касе ошкор намекунад. Чархи таърихро пас гардондан мумкин нест. Аз ин рӯ, мардум бояд бо ин талафоти фоҷиабори сайри говҳо муросо кунанд ва аз ин азими бостонӣ барои говҳои зебо, меҳрубон ва чунин муфид миннатдор бошанд.
Санаи нашр: 23.04.2019
Санаи навсозӣ: 19.09.2019 соати 22:30
