Бузургтарин маймун дар Ҷаҳони Қадим ба ҳисоб меравад бобун. Африка ва паҳнои ҷанубу ғарбии соҳили Арабистон ин ҳайвони ҷолиб ва ба худ хос зиндагӣ мекунанд. Онҳо аз ҳама бародарони дигари худ бо тобоварӣ, хашмгинӣ ва қобилияти мутобиқшавӣ фарқ мекунанд.
Дар як ҷо нишастан барояшон душвор аст, бобҳо сайругашти абадиро аз тарзи ҳаёти нишастаро авлотар медонанд. Дар ҳаёти ҳаррӯзаи хатарнок озмоиши гуруснагӣ ва ташнагӣ зуд-зуд рух медиҳад. Шояд маҳз аз ҳамин ҷо сабабҳои рафтори хашмгинонаи онҳо сарчашма мегирад. Инҳо маймунҳои даҳшатноктаринанд.
Хусусиятҳо ва зисти бобун
Даргирифта акси бобун ҳама метавонанд хусусиятҳои фарқкунандаи худро аз ҳамаи маймунҳои дигар бубинанд. Мӯзаи онҳо аз ҳисоби устухонҳои паҳнгаштаи дароз ва кинаҳои калон дароз карда шудааст. Биниҳои ҳайвон дар охири даҳони он ҷойгир аст, дар бисёр намудҳои дигари маймун онҳо дар тарафи боло ҷойгиранд.
Бобон дандонҳои хеле пурқувват доранд
Доред маймун бобун халтаҳои рухсор ба таври назаррас таҳия шудаанд. Дарозии дасту пойҳои ӯ тақрибан яксон аст. Думи он нисбатан кӯтоҳ аст. Ва пероҳан хеле дароз аст, ки ба тан мантия дар бадан аз паҳлӯ ва дар минтақаи сар ба монанди риши калон монанд аст.
Хусусияти фарқкунанда маймуни бобун инҳо лучҳои луч мебошанд, ки сахт таҳия шудаанд, чандир ва ларзанданд. Онҳо ранги сурхи дурахшон доранд. Ин хосият на аз сабаби зиёд шудани пигментатсия, балки аз он сабаб мавҷуд аст, ки бобунҳо зарфҳоро махсусан дар он ҷой инкишоф додаанд.
Дар акс як бобунаки мӯйсафед
Маҳз ин ҷой табъи ҳайвонро мебахшад. Агар ҳайвон аз як навъ бобун хеле ба ҳаяҷон омадааст, ки он махсусан талаффуз мешавад. Ҳангоми беморӣ, ҷой рангпарида мешавад ва пас аз марг он комилан нопадид мешавад. Онҳо офаридаҳои оқил ва рушдёфта мебошанд.
Масалан, дар бачахоро бардоред сохти муайяни ҷамъиятии он кайҳо инкишоф ёфтааст. Маҷмӯаро марди пурқувваттарин сарварӣ мекунад. Вай муваффақ аст, ки бо кӯмаки тарсондан бартарии худро бар тамоми бобусҳои дигар нигоҳ дорад. Бачаҳои ҷавон ва бетаҷриба ба ҳамлаҳои зуд-зуд дучор меоянд, ки ин имкон медиҳад, ба онҳо хотиррасон кунем, ки кӣ масъули баста аст.
Ин пешво ҳамзамононашро аз ҳамлаҳои "бегонагон" бо ҷидду ҷаҳд дифоъ мекунад. Аксар вақт, ингуна ҷангҳо метавонанд бо марги пешво ба анҷом расанд. Дар байни духтарон низ нобаробарӣ вуҷуд дорад. Зане, ки пешво баргузидааст ва баъдан бачаҳои онҳо, нисбат ба ҳама ҳайвонҳои дигар шарафмандтаранд.
Дар расм бобуни хирс аст
Доред Бабунҳои Камерун сохтори иҷтимоӣ каме фарқ мекунад. Бо сабаби нотавонии давидан ба қадри кофӣ ва набудани паноҳгоҳи хилват дар саваннаҳо ва дар он ҷое, ки ин ҳайвонҳо зиндагӣ карданро авлотар медонанд, онҳо низ дар рама зиндагӣ мекунанд.
Танҳо агар пешвои онҳо бобҳои хирсро аз душманон муҳофизат кунад, пас бобҳои Камерун бартарӣ медиҳанд, ки як дифои умумӣ гиранд ва бо саъйҳои муштарак худро аз душман муҳофизат кунанд. Мардони ҷавони ин ҳайвонҳо мисли як ҳилоли Аҳмар саф кашида, дар муборизаи ноумед ва шадид душманро аз рамааш буриданд, бо ҷабрдида бераҳмона муносибат карданд, на душмани ҳамлавар.
Дар рама бобҳои хушкшуда Аксар вақт метавонанд задухӯрдҳо бо занозанӣ рух диҳанд. Роҳбари асосии онҳо тавонист танҳо бо як нигоҳи шадид ҳамаи ин бесарусомониро боздорад. Дар ин ҳайвонҳо муттаҳидӣ ва ҷасорати возеҳ пайдо мешавад, агар онҳо ба онҳо хатар таҳдид кунанд. Дар чунин лаҳзаҳо, онҳо ҳатто аз паланг бо шер наметарсанд.
Дар акс як бобони хушкшуда
Овозаҳо дар бораи рӯҳияи мағрурона ва хашмгин мавҷуданд бобун африкоӣ... Ривоятҳои қадимӣ мегӯянд, ки агар ин маймунҳо таҳдиди шадиди шахсро ҳис кунанд, ҳатто метавонанд ба сӯи онҳо санг партоянд. Аз ин рӯ, ҳангоми мулоқот бо онҳо беҳтар аст, ки тақдирро васваса накунед, балки танҳо ба чашмони онҳо нигоҳ накарда, онҳоро канор гузоред.
Бобои зард ё, чунон ки онҳоро бобун меноманд, ба ҳамлаҳои душманон гуногун муносибат мекунанд. Онҳо ба самтҳои гуногун пароканда шуда, душманро ҳангоми интихоби ҷабрдида нороҳат мекунанд. Ин ҳайвонҳои моҳир ва зирак ба тафаккури инсон наздиканд. Барои ин, бисёр халқҳо онҳоро худо мешуморанд.
Дар расм бобунаки зард тасвир шудааст
Табиат ва тарзи ҳаёти бобун
Характер чизест, ки ҳар як мавҷудоти зинда ба таври инфиродӣ дорад. Аммо ба ғайр аз ин, дар олами ҳайвонот намудҳое мавҷуданд, ки хусусиятҳои хоси танҳо барои онҳо хосро доранд. Маймуни бобунии хатарнок ва хашмгин маҳз ҳамон чизест, ки аз ҳамаи ҳайвонҳои дигар фарқ мекунад.
Онҳо ба ғазаб меоянд ва нисбат ба касе, ки ба озодии онҳо дастдарозӣ мекунад, нафратовар мешаванд. Ин алалхусус вақте ба назар мерасад, ки ҳайвонот ба синни калонтар мерасанд. Бабун калонтар аст, эҳтимолияти зиёд шудани тӯъмаи эҳтимолии худ, ҳатто бидуни ягон далели равшан.
Дар чунин ҳолатҳо ба ғазаби даҳшатнок расида, бачаҳо ҳатто қодиранд одамкушӣ кунанд. Аслиҳаи асосӣ дандонҳои тез ва пойҳои қавӣ мебошанд. Бо ғазаб бобун метавонад танҳо ҷабрдидаро пора-пора кунад. Бобоҳо ба ҷуз аз оқил будан, бениҳоят эҳтиёткор низ ҳастанд. Онҳо одатан ҳеҷ гоҳ аввал ба шахс ҳамла намекунанд.
Аммо агар шумо онҳоро хафа кунед, ё ҳатто аз бачаи онҳо бадтар бошад, пас ҳеҷ гуна раҳмро аз онҳо интизор шудан мумкин нест, онҳо бо тамоми таҷовуз ва нафраташон ҳамла мекунанд ва бо ҷинояткор пурра муносибат мекунанд. Ҳангоми мулоқот бо ин ҳайвон дастҳои худро ба онҳо дароз кардан мувофиқи мақсад нест.
Хӯрок бобун
Бобоҳо асосан аз реша, бехмева, пиёзак ва ҳашарот ғизо мегиранд. Баъзан онҳо метавонанд ба тӯъмаи калонтар зиёфат диҳанд, масалан мурғи фермаи наздик.
Қавӣ бобуни мард қодир аст, ки ғазалро идора кунад ва нобуд кунад. Дар давоми рӯз, ҳайвонот ҳар яке алоҳида хӯрок меҷӯянд ва мекӯшанд, ки ба назди худ наздик шаванд. Ва дар нимаи дуввуми рӯз, онҳо ба рамаи калон муттаҳид мешаванд.
Бобоҳое, ки дар наздикии одамон ё дар яслиҳо зиндагӣ мекунанд, диққати одамро оромона ҷалб мекунанд ва аз лаззатҳои дасташон бо завқ лаззат мебаранд. Ҳолатҳое буданд, ки ҷонвари бачагона каме нозукиро аз дасти роҳгузар кашида гирифт ва ин хандаовар менамуд.
Нашри дубора ва умри бобун
Бобунҳои занони калонсол метавонанд ҳар моҳ ҳамсар шаванд. Дар мавсими ҷуфт, онҳо ҷуфтҳоро ташкил медиҳанд. Барои садоқаташон ба онҳо эътибор диҳед. Дар ин давра, бобуни "ҷанобон" хоҳиши ба додгоҳ кашидани танҳо як занро дорад.
Давраи миёнаи ҳомиладории як мода аз ин ҳайвон тақрибан шаш моҳ аст. Вай одатан як кӯдак ё дугоник таваллуд мекунад. Духтарон навзодони худро бо тамоми ғамхорӣ ва муҳаббат ҳифз мекунанд. Муддати дароз онҳо онҳоро дар сари синаашон мепӯшанд, кӯдакон дар он ҷо ба пашми модарашон сахт мечаспанд.
Каме баъд, онҳо ба пушти худ ҳаракат мекунанд. Бо гузашти вақт, кӯдакон калон мешаванд ва модарони худро тарк мекунанд, то бо ҳамсолони худ бозӣ кунанд. Аммо ҳатто дар ин замон онҳо таҳти назорат ва нигоҳубини пирони худ ҳастанд. Умри миёнаи бобҳо аз 30 то 40 сол аст.
