Кори зотпарварон оид ба беҳтар намудани зоти мурғ дар як ҷо намемонад, онҳо доимо ва дар ҳама ҷо гузаронида мешаванд. Одамон мекӯшанд, ки аз чӯҷаҳо натиҷаҳои ҳадди аксар ба даст оранд, навъе, ки дар ҳама гуна шароит мерӯяд, таваҷҷӯҳи ҳадди ақалро талаб мекунад ва ҳам миқдори беҳтарин ва ҳам гӯштро истеҳсол мекунад.
Ин бо бисёр зоти мурғ ба даст оварда шудааст. Ҳамаи онҳо тарафҳои мусбат ва манфии худро доранд. Зоти ҷолибе аз мурғҳо аз бисёр ҷиҳатҳо faverol, ибтидо дар як деҳаи хурди шимоли Фаронса пайдо шуд, он фавран таваҷҷӯҳи бисёр зотпарваронро ба худ ҷалб кард.
Ин паррандаи бульони дараҷаи аввал буд. Баъзе кӯшишҳои мутахассисоне, ки бо интихоб ва убур бо паррандаҳои дигар алоқаманданд, анҷом дода шуданд faverol мурғ манбаи гӯшти болаззат бо сифати баландтарин.
Намуди зоҳирии ин паррандаҳо ба асри 18 рост меояд. Дар як деҳаи хурди фаронсавӣ бо номи Faverolles, мантисҳои маҳаллӣ ва Гуданро зотҳои гӯштӣ бо номи Кочинчин, Брахма ва Доркинги убур карданд.
Дар соли 1886 натиҷаи мусбати ин салибҳо пайдо шуд, ки он ном дошт мурғҳои зоти фаверол. Дар як муддати кӯтоҳ онҳо аз ҷониби паррандапарварони фаронсавӣ пай бурданд ва дар охири аср онҳо комилан писанди онҳо гаштанд.
Ва дар аввали асри оянда, онҳоро на танҳо гурмҳо, балки бисёр деҳқонони аврупоӣ дӯст медоштанд, ки ба зудӣ амрикоиҳо ҳамроҳ шуданд. Ҳамин тавр, ин чӯҷаҳо зуд дар тамоми қитъаҳо шинохта шуданд. Паррандаҳо ба Русия дар охири асри 19 омада буданд.
Дар аввал ба ин паррандаҳо диққати зарурӣ дода намешуд. Ин аз он сабаб буд, ки онҳо иштирокчиёни намоишгоҳҳои гуногун набуданд. Аввалин мурғи ин зот, ки аз ҳар ҷиҳат ба намунаҳои намоишӣ мувофиқ аст, дар Англия парвариш карда шудааст.
Селекционерони Олмон низ барои баланд бардоштани сифатҳои истеҳсолӣ ва мустаҳкам намудани маълумоти беруна корҳои зиёдеро анҷом доданд. Дар натиҷа, ҳеҷ нуре дар айни замон маълум набуд самак faverole. Ва каме баъдтар ва мурғҳои сафед, сиёҳ, кабуд ва дигар рангҳо.
Дар акс, гӯшти мурғи фавролле
Тавсиф ва хусусиятҳои зоти фаверол
Аз тавсифи зоти чӯҷаҳои фаверол маълум аст, ки ҳам мурғ ва ҳам хурӯсҳои ин зот ба категорияи паррандаҳои калон ва қавӣ дохил мешаванд. Аммо ин онҳоро камҳаракат намекунад. Онҳо хислати хушахлоқ ва фасеҳ доранд.
Паррандаҳо сари хурди каме ҳамвор доранд, ки бо шонаи оддии қомат рост кардаанд. Қадре пасттар бошад, зоти он дурахшонтар аст. Дар ин ҳолат, дандонҳо бояд яксон бошанд. Нӯги ин парандагон хурд, аммо хеле қавӣ, одатан сафед ё гулобӣ аст. Чашмҳо ранги амиқи зарди сурх доранд. Лобаҳои паррандаҳо дар паси зарфҳои пардор тақрибан ноаёнанд, аз ин рӯ ранги онҳо муҳим нест.
Риши парранда бо сар комилан мутаносиб аст. Дар зери он гӯшвораҳо ва лӯбчаҳои парранда суст таҳия шудаанд. Дар байни сари ҳамворшуда ва бадани пурқувват гардани қавӣ ва мӯътадили дароз намоён аст.
Даргирифта акс faverole гиребони пушида баръало намоён аст, ба китфи парранда меафтад ва қисми пушташро мепӯшонад. Мардҳои ин зот сандуқи васеъ ва амиқ ва пушти дароз бо думи хурди чаппа доранд.
Болҳои паррандагон ҳамеша ба бадан хуб часпида, мавқеи баланд доранд. Дар tibia миёна ва metatarsus ягон пошнаи шоҳин нест. Паррандагон дар дастҳо панҷ ангушт доранд. Инкишоф беҳтар аз ҳама дар панҷаи панҷум дида мешавад, ки чангол ба боло нигаронида шудааст.
Чӯҷаҳо ва хурӯсҳо аз якдигар фарқ мекунанд. Аввалинҳо нишастани вазнинтар ва вазнинтаранд. Фарқи байни онҳо ва дар пушти васеъ намоён аст. Дар мурғҳо, он ба дум наздиктар мебарояд. Дар болои сари мокиён мӯйи оригиналӣ ва беназир гузошта шудааст.
Намояндагони маъмултарини ин зот мурғҳои ранги лосос мебошанд. Ба онҳо ранги сурхранги сурх ва омехтаи каме бо сафед ва зард бо ҳошияи мис бартарӣ доранд.
Ин чӯҷаҳоро бо таъми аълои гӯшт, афзоиши тези ҳайвоноти ҷавон, тухмпартоӣ, ки ҳатто дар моҳҳои зимистон қатъ намешавад, серҳосилӣ ва мутобиқати аъло ба шароити вазнини обу ҳаво фарқ мекунанд. Ин мурғҳо инчунин баъзе камбудиҳо доранд - тамоюли фарбеҳшавӣ ва фавран аз даст рафтани хосиятҳои истеҳсолӣ ҳангоми гузаштан бо мурғҳои зотҳои дигар.
Доред чӯҷаҳои фаврӣ як самт зоти гов аст. Онҳо хеле зуд вазн мегиранд. Ғайр аз ин, мурғҳо комилан тухм мегузоранд. Дар оғози ҳаёти кории худ як мурғ метавонад соле то 160 дона тухм гирад. Дар тӯли солҳо, шумораи онҳо ба 130 дона тухм коҳиш меёбад. Тухми Фаверол пӯсти зарду қаҳваранг доранд. Баъзан ин рангро оҳангҳои гулобӣ пурра мекунанд.
Дар акс тухми мурғҳо фаверол
Вазни миёнаи мурғи фаврел аз 2,5 то 3,2 кг аст. Мардҳо ба ҳисоби миёна 3,0-4,0 кг вазн доранд. Чӯҷаҳои миниётурии ҷолиби ин зот дар Олмон парвариш карда шуданд. Бо вазни аз 1 кг зиёд, онҳо дар як сол 120 дона тухм мебаранд.
Нигоҳубин ва нигоҳубини мурғҳои фаверол
Аз тафсирҳо дар бораи фаверол маълум аст, ки инҳо паррандаҳои нофармон ҳастанд, ки барои зиндагӣ ва рушд шароити махсусро талаб намекунанд. Аммо баъзе хусусиятҳо мавҷуданд, ки шахсе, ки мехоҳад онро беҳтар мешиносад ва ба назар мегирад faverole харед:
- Аз сабаби он, ки ин зоти чӯҷаҳои ҳаҷмашон хеле калон аст, таркиби муқаррарии ҳуҷайра ба онҳо мувофиқат намекунад. Чӯҷаҳо дар қафасҳои ҳавои кушод ё дар ҳавлии калони берунӣ хуб месабзанд. Фазои зиёд яке аз шартҳои муҳимтарини нигоҳ доштани онҳо мебошад.
- Панҷаҳои мурғҳо бо шламҳои махсуси гарм муҷаҳҳаз мебошанд, ки ин онҳоро аз шароити сахти иқлимӣ наҷот медиҳад. Аммо агар мурғхона хеле нам бошад, паррандагон метавонанд бемор шаванд. Аз ин рӯ, шарти дуюми зарурии нигоҳдории онҳо мавҷуд будани партови гарм ва тағирёбии даврии он мебошад.
- Паррандагон аз кандани замин ва ҷустуҷӯи хӯрок барои худ хурсандӣ мекунанд. Ҳавлии калон на танҳо фаъолиятро дар ҳаракати чӯҷаҳо афзоиш медиҳад, балки барои сарфаи пул дар хӯроке, ки онҳо худашон мегиранд, каме кӯмак мекунад. Ғайр аз он, ғизои табиии ёфтшуда бешубҳа ба миқдори кофӣ минералҳои фоиданок ва моддаҳои органикӣ дорад.
- Ин мурғҳоро барои нигоҳ доштани сифати зот бояд аз дигар зотҳо ҷудо нигоҳ дошт.
- Барои нигоҳ доштани онҳо деворҳои азимро талаб намекунад, паррандагон аз болои деворҳо париданро дӯст намедоранд.
- Барои хӯрок, беҳтар аст, ки хӯрокҳои тангро истифода баред ё онҳоро боздошта кунед. Ҳамин тариқ, чӯҷаҳо имкони бо хӯрок партофтанро нахоҳанд дошт, онҳо онро дӯст медоранд.
- Шумо дар аввал бояд ғамхорӣ кунед. Онҳо набояд хеле баланд бошанд. Беҳтараш роҳро ба сайр бо нардбони паймон ва устувор таъмин намоед, ки ба мурғи калон баромадан ба он кӯмак мекунад.
Агар шумо ин меъёрҳоро риоя накунед, пас паррандаи вазни зиёдатӣ метавонад афтад, ба худ осеб расонад ва шиканад.
Ба мурғон фаверол ғизо додан
Ҳангоми тартиб додани менюи мурғҳои фаверол набояд фаромӯш кард, ки онҳо аксар вақт метавонанд аз ҳад зиёд хӯрок хӯранд ва мувофиқан, ба фарбеҳӣ дучор меоянд. Ин камбудии асосии онҳост, ки онро паррандапарвар бояд таҳти назорат гирад. Барои муътадил нигоҳ доштани вазни мурғҳо, меъёрҳои хӯрокхӯриро риоя кардан лозим аст. Ғайр аз ин, барои онҳо хӯроки камқалорияро истифода бурдан лозим аст.
Ғизо бояд мутавозин, тару тоза, то ҳадди имкон солим ва бо миқдори кофии сафедаҳо ва сафедаҳо бошад. Агар шумо ин меъёрҳоро риоя накунед, мурғҳо вазни худро ба таври назаррас кам мекунанд ва истеҳсоли тухми онҳо халалдор мешавад.
Ғаллаи пурра, орди витаминдор, гиёҳҳои гуногун, решаҳои мева, маҳсулоти партови гуногун аз ошхона, боғ ва боғи сабзавот барои мурғҳо комилан мувофиқанд. Муҳим он аст, ки онҳо чарбдор набошанд.
Нархи зоти Фаверол ва шарҳи соҳибаш
Мушоҳидаҳои сершумори фавелҳо барои баровардани баъзе хулосаҳо дар бораи онҳо кӯмак карданд. Аз тафсирҳо дар бораи фаверол маълум аст, ки ин зот қобилияти қаблии худро барои идомаи сабқат гум кардааст.
Ҳоло ин ғариза дар бисёре аз мурғҳо гум шудааст. Ҳатто агар ба баъзе паррандапарварон мурғи тухмдорро барои ҳамлу нақл ва тухмбарорӣ шинонда тавониста бошанд ҳам, пас ин факт нест, ки вай ин корро дар ҷои ҷолибтарин бас намекунад.
Аз ин рӯ, барои ба даст овардан ва парвариш кардани ин зот беҳтар аст, ки ба ёрии инкубатор муроҷиат намоед. Чӯҷаҳо аз шашмоҳагӣ фаъолона месозанд. Тухмҳое, ки барои инкубатор ҷамъоварӣ карда мешаванд, на зиёда аз ду ҳафта дар ҳарорати на бештар аз 10 дараҷа нигоҳ дошта мешаванд.
Барои парвариши ин мурғҳо дар хона, дар як хурӯс панҷ-шаш мокиён нигоҳ доштан кифоя аст. Онҳо бо нуқсонҳои мурғҳо ҳангоми ҷойгиркунии хун тавсиф карда мешаванд. Аз ин рӯ, аз фурӯшандаи доимӣ на як бору ду бор харидани ҳайвоноти ҷавон ба мақсад мувофиқ нест.
Чӯҷаҳои тозаи ин зоти ҷолиб аксар вақт ёфт намешаванд. Онҳо инчунин қиматанд. Одатан, онҳо дар хона барои эҳтиёҷоти шахсӣ ва барои иштирок дар намоишгоҳҳо парвариш карда мешаванд. Аммо як чиз маълум аст - онҳое, ки пул сарф кардаанд ва бо вуҷуди ин ин чӯҷаҳоро барои худ харидаанд, дар муддати кӯтоҳтарин арзиши худро ҷуброн мекунанд.
