Барои бисёриҳо, Ҷопон бо гул кардани сакура ё баромадан ба Фудзиямаи муқаддас алоқаманд аст. Аммо худи сокинони он кишвар "хазинаи Ҷопон" -ро Акита Ину, як зоти афсонавии саг меноманд. Дар замонҳои қадим онҳоро "матаги кен" - "шикорчӣ ва шикори хирс" меномиданд, ки ин эҳтироми самимии сагҳо ва ифтихор аз онҳоро бештар шарҳ медиҳад.
Охир, на ҳар саг сазовори чунин унвон аст, балки танҳо ҷасур, қавӣ ва вафодор аст. Маъруфиятро дар ҷаҳон аксаран саги маъруфи Ҳачико тарғиб мекард. Қиссаи таъсирбахш дар бораи саге, ки соҳиби марҳумро дар тӯли 9 сол ҳар рӯз дар истгоҳ интизор буд, дар тамоми ҷаҳон ҳамовозии бузург ба амал овард.
Пас аз марги Хачико, дар Ҷопон мотами миллӣ эълон карда шуд ва ба зудӣ муҷассамаи саг гузошта шуд, ки рамзи муҳаббат ва садоқати бепоёнро нишон медиҳад. Сюжет асоси ду филм - ҷопонӣ дар соли 1989 ва амрикоӣ дар соли 2009 мебошад.
Ва то имрӯз, ҷуфти ошиқ дар назди муҷассама таъинотҳо таъин мекунанд. Тавре ки шумо медонед, агар шумо касеро дӯст доред - дар бораи ӯ маълумоти бештар гиред. Аз ин рӯ, мо кӯшиш мекунем, ки бо саги аслии ҷопонӣ Акита Ину шинос шавем.
Муҷассамаи Ҳачико дар Ҷопон дар истгоҳе истодааст, ки вай ҳар рӯз мунтазири бозгашти хоҷааш буд
Тавсиф ва хусусиятҳо
Дар таассуроти аввал, Акита як Шпитси калон аст. Дар асл, саг аст. Саги қавӣ, мушакӣ ва чолок бо сараш тавоно, гӯшҳои рост ва ҳалқаи думдор. Шакли дум ишқбозӣ нест, балки арҷгузорӣ ба даврони пуршарафи шикор аст. Баъд аз ҳама, чизи фишурдашуда дар ҷанг бо дандонҳо часпидан душвортар аст.
Баландии қоматҳо барои писарон ба 67 см ва барои духтарон ба 61 см мерасад. Ихтилофҳо дар ҳар самт 3 см иҷозат дода мешаванд. Ҷисм аз баландии пажмурда дарозтар аст, бинобар ин бадан чоркунҷа аст, на чоркунҷа. Маҳдудиятҳои вазн аз 40 то 50 кг мебошанд. Сандуқ ҳаҷмдор, васеъ, пушт рост, пойҳо рост, баланд.
Ба назар чунин мерасад, ки контурҳои саг барои як персонажи аниматсионӣ сохта шудаанд - он ҳама аз шаклҳои геометрӣ, асосан секунҷаҳо иборатанд. Шакли косахонаи сар ба монанди секунҷаест, ки аз ҳисоби паҳнои ҳамвор ва андозаи хурди бинӣ кунҷи кунд дорад. Гӯшҳо - ду секунҷаи хурди мулоим, ки дар хатти гардан дар як сатҳ ҷойгиранд ва ба пеш равона карда шудаанд.
Акита Ину як зоти зирак ва дӯстона аст
Ҳатто дар чашмони танги шарқӣ, ва онҳо ба секунҷаҳои қаҳваранги миниётура монанданд. Аммо нигариста Акита ину акс ёфтааст, шумо худро гумон мекунед, ки шаклҳои бадан мулоим ва ҳамвор ҳастанд ва рақам хеле ҳамоҳанг менамояд.
Марзи байни пешонӣ ва бинӣ ба хубӣ намоён аст, гузашта аз ин, онро як депрессияи хурд дар пешонӣ таъкид мекунад. Бинӣ одатан сиёҳ аст; танҳо намунаҳои сафед иҷозат доранд, ки шоколади қаҳваранг дошта бошанд. Лабҳо бо ранги бинӣ ва забон гулобӣ мебошанд. Нешзанӣ дуруст аст, "кайчи".
Як мураккабии муайянро "ороиш" -и чашмон дар шакли канори торики пилк ба монанди тирҳои бо ранг кашидашуда медиҳанд. Дум, ки баланд нишастааст, баъзан на дар тан, балки дар ҳалқаи дугона ба сӯи қафо ҷингила мегирад. Панҷаҳои панҷа зичанд ва ба гурба монанданд. Дар байни ангуштҳо мембранаҳои хурд мавҷуданд, ки ба шарофати онҳо ҳайвон боэътимод дар об нигоҳ дошта мешавад.
Мувофиқи Nippo, танҳо се варианти рангҳои Акита қабул карда мешаванд:
- Сурх (сурх) бо сафед ураҷиро (ураҷиро) - минтақаҳои пӯст дар қафаси сина, пойҳои пеш ва дар муза дар шакли "ниқоб";
- "Паланг" бо urajiro сафед. Сояҳои хокистарӣ, сурх ва сиёҳ.
- Акита ину сафед ҷавонтарин ранг, онро танҳо дар миёнаи асри гузашта ба даст оварда буданд. Саги барфии аҷиб, комилан нуқтаҳои "ифлос" надорад, ба истиснои бинии сиёҳ ё қаҳваранги сиёҳ. "Фариштаи мулоим бо хислати қавӣ."
Хатти мӯй бояд се қабат бошад. Дарозтарин мӯи посдори дағалона қабати болоии дағалтар аст. Пас аз он мӯйҳои дуюм, кӯтоҳтар ва дағалтар, аммо ҳамон як рост ва сатҳи сеюм - палтои пушида ва зич меояд. Дар асл, ҳама дар якҷоягӣ ин як почтаи занҷири табиӣ барои каммасраф мебошад. Бо чунин зиреҳпӯш газидан кори осон нест ва саг таҳдид намекунад, ки ях мекунад.
Кордҳои китф, пушти ронҳо ("шим") ва дум бо курку боз ҳам дарозтар равшан карда шудаанд. Дар якҷоягӣ бо стандартҳои қабулшудаи ранг, шакли дум, гӯшҳо ва бадан, ин сохтори либоси курку аломати фарқкунандаи саг аст. Он дар бораи намуди саг таассуроти умумӣ медиҳад. Дарозии палто гуногун аст, аммо бояд, ба истиснои ҳолатҳои махсус, қоидаҳои стандартро риоя кунад.
Намудҳо
Вай ягона ва ягона аст, аммо ба ҳар ҳол ду навъро метавон ба таври шартӣ фарқ кард - мӯи дароз ва амрикоӣ.
— Акитаи Longhaired, тавре ки аз номаш бармеояд, мӯи баландтар дорад, алахусус гӯшҳо, дум ва "шим", инчунин минтақаи оксипиталӣ-бачадон, ба истилоҳ парҳоро. Гени "мӯи дароз" фурӯхта (рецессивӣ) ҳисобида мешавад, зеро ҳузури он муҳим аст, ки ҳарду волидон интиқолдиҳанда бошанд.
Боварӣ ба он аст, ки ҳамин гуна мерос аз зоти Карафуто-кен (хаски Сахалин) ба даст оварда шудааст, ки аксар вақт барои эҳёи зот дар солҳои 30-юми асри гузашта истифода мешуданд. Аммо барои иштирок дар чорабиниҳои назарраси намоишӣ, ин сифат ҳамчунон дуршавӣ аз стандарт ҳисобида шуда, барои маҳрум шудан аз озмоиш хизмат мекунад. Дар ҳама ҷиҳатҳои дигар, ин навъ қоидаҳои умумиро риоя мекунад, гарчанде ки баъзан он скелети калонтар дорад.
— Акита ину амрикоӣномид саги калони ҷопонӣ... Дар намуди зоҳирӣ, он қариб дар ҳама чиз ниёгони худро такрор мекунад, танҳо каме калонтар ва вазнинтар. Ғайр аз сохтор ва ранги мӯй. Сарпӯши ғафс се не, балки ду қабат аст ва ранг метавонад ҳаргуна, ҳатто якчанд соя бошад. Аммо фарқияти асосӣ дар он аст, ки ниқоби сиёҳ дар рӯй барои ӯ иҷозат дода шудааст, ки барои Акитаи зотӣ қобили қабул нест.
Таърихи зот
Яке аз 14 саги қадимтарин дар ҷаҳон таърихи худро аз гузаштаи амиқ дармеёбад. Тавре ки аксар вақт дар чунин ҳолатҳо рух медиҳанд, муайян кардани санаи дақиқи нодир душвор аст. Касе боқимондаҳои ҳайвонҳои шабеҳро ба ҳазорсолаи дуюми пеш аз милод мансуб медонад.
Тарафдорони санаҳои қаблӣ ҳастанд, ки онҳо ба тасвирҳои ҳайвонҳои шабеҳ, ки ба ҳазораи 6-8 пеш аз милод тааллуқ доранд, такя мекунанд. Бошад, ки аллакай дар асри VI дар давлати Ҷопон онҳо ба таҳким ва рушди беҳтарин сифатҳои саг машғул буданд.
Дар ин ҷо бояд қайд кард, ки ин яке аз зотҳои нодирест, ки муддати тӯлонӣ бе наҷосат рушд кардааст. Сокинони иёлати ҷазира ба ин масъала бо масъулият муносибат карданд. Онҳо барои ҳама масъалаҳои парвариш, нигоҳдорӣ ва омӯзиш дастурҳо эҷод карданд.
Ва дар асри XV, онҳо ба нигоҳ доштани китобҳои рама шурӯъ карданд, ки дар онҳо номҳо, зот, ранг ва хусусиятҳои дигари ҳар як намуна бодиққат ворид карда мешуданд. То миёнаи асри 19 сагҳо хурдтар буданд. Мувофиқи ҳуҷҷатҳои соли 1603, дар ноҳияи Акита, ки рушди муташаккилонаи онҳо аз он пайдо шудааст, чунин нусхаҳоро дар ҷангҳои сагҳо истифода мекарданд.
Акита Ину саги вафодор бо хислати мутавозин аст
Пас аз миёнаҳои асри 19, онҳо ба убур кардани онҳо бо Тоса Ину (Молосуси Ҷопонӣ) ва Мастифс шурӯъ карданд, ки ин боиси афзоиши ҳаҷм ва пайдоиши намуди китобии дарсии Спитс шуд. Дар оғози асри 20 мубориза байни сагҳо манъ карда шуд, аммо Зоти Акита Ину инкишофро идома дод. Он тақвият ёфта, ба нӯҳгонаи беҳтарин зад ва соли 1931 унвони "Ёдгории табиӣ" -ро гирифт.
Аммо пас аз он Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ оғоз ёфт ва ҳама корҳо дар самти рушди минбаъда якбора қатъ гардиданд. Бисёр сагҳо ба қатли оммавӣ дучор шуданд, танҳо ба чӯпонҳои олмонӣ даст нарасонданд. Барои муҳофизат ва наҷот додани Акитаси маҳбуби худ, баъзе зотпарварон ба чораҳои шадид рафтанд.
Онҳоро пинҳонӣ бо чӯпонҳои олмонӣ бофта, дар ҷойҳои дур пинҳон мекарданд. Зот тадриҷан эрозия шуда, ба нобудшавӣ таҳдид мекард. Пеш аз ҷанг акита ину ҷопонӣ аз уқёнус гузашта ба Амрико омад. Эҳтимол дорад, ки дар ин кор нависандаи маъруфи кару кӯри амрикоӣ Ҳелен Адамс Келлер саҳм гирифтааст.
Пас аз боздид аз Ҷопон ва омӯхтани таърихи Ҳачико, ӯ сахт мехост чунин саг дошта бошад. Ба ӯ пайи ҳам ду сагбачаи Акита тақдим карда шуд, зеро рад кардани чунин зани далер ва боистеъдод душвор аст. Ин гуна намудҳои амрикоӣ пайдо шуданд.
Аломат
Аломати Акита Ину бо се истилоҳ - шараф, ифтихор ва садоқат тавсиф кардан мумкин аст. Вай ҳирсаву нолишро намешиносад. Акита самурайи ҳақиқӣ аст, танҳо бо дум. Маҳдуд, ҳатто баъзан бозпас гирифта шуда, бо шаъну шараф пур карда мешавад. Вай он қадар ба соҳиби худ содиқ аст, ки ҳатто ба онҳое, ки ба ӯ маъқул нест, таҳаммул мекунад, агар ӯро дар хона қабул кунанд.
Вайро пайрави урфу одатҳо номидан мумкин аст - ӯ вазифаҳои худро сахт медонад ва муҳим он аст, ки ҳамеша ҳама чиз дуруст аст. Агар вай мебоист субҳи дақиқ соати 8 қадам занад, вай шуморо дар остона қатъиян дар он соат интизор аст. То он вақт, шумо ӯро намешунавед, аммо агар шумо ба як дақиқа дер монед, шумо як сигнал, аккоси махсуси пиёдагардро мешунавед.
Акитаҳо вариантҳои гуногуни садоҳои овозиро барои ҳолатҳои гуногун доранд. Соҳиб бояд байни онҳоро фарқ кунад. Масалан, дар як ширкати гуворо вай метавонад мисли гурба ғурур кунад; агар гурусна бошад, андаке ғур-ғур мекунад.
Аккоси садои якбораи резонанс диққатро ба вазъияти ғайриоддӣ ҷалб мекунад. Мо гуфта метавонем, ки худомӯзӣ барояш дастрас аст, танҳо ин равандро ба самти дуруст равона кардан лозим аст. Соҳиби хушбахт касе хоҳад буд, ки забони сагро таҳлил карданро ёд гирад.
Онҳо ба осонӣ ва табиӣ меомӯзанд, танҳо аз ҳад нагузаронед. Дар акси ҳол, саг метавонад фикр кунад, ки шумо қобилиятҳои ақлии ӯро кам арзёбӣ мекунед. Дар ҷомеаи ба худ хос, ӯ қатъиян эҳтироми сазоворро талаб мекунад.
Ҳатто агар саги ношинос хеле калонтар бошад ҳам, агар вай беэҳтиромӣ нисбати шахси худ гумонбар шавад, ин ӯро боздошта наметавонад. Дар хотир доред, ки вай зӯровар аст? Пас вай бояд аз кӣ битарсад? Ва таҷовуз ба одамон дар ин сагҳо ҷиноят дониста мешавад. Ба худи онҳо иҷозат дода намешавад ва ба дигарон иҷозат дода намешавад.
Онҳо нисбат ба кӯдакон пуртоқатанд, нисбати пиронсолон эҳтиром доранд, ба ҳайвоноти хурд даст намерасонанд - онҳо танҳо пай намебаранд. Хона барои Акита муқаддас аст. Онҳо танҳо дар кӯдакӣ фаъол ва бачагӣ мекунанд, бо синну сол онҳо ором мешаванд, чолокии қавӣ нишон намедиҳанд.
Аммо агар соҳибаш қарор диҳад, ки тӯбро тарк кунад - ҳамин тавр ҳам шавад, онҳо ин шавқоварро дастгирӣ хоҳанд кард. Ва Акита инчунин як ҳисси модарзод дорад, вай шӯхиро мисли касе қадр мекунад ва табассум карданро медонад. Ман чӣ гуфта метавонам - як саги шарқии воқеӣ.
Ғизо
Дар ғизохӯрӣ ягон ҳиллаи махсусе вуҷуд надорад, қоидаи асосӣ аз дастархони шумо хӯрок надодан аст. Ҳар чизи фарбеҳ, шӯр, ширин, тунд, пухта ва дуддодашуда набояд ҳеҷ гоҳ дар як коса назди ӯ равад. Қариб ҳамаи намояндагон ба моҳии судак дӯст медоранд, танҳо устухонҳоро интихоб кардан лозим аст. Беҳтараш парҳезро бо машварати як мутахассис таҳия кунед.
Роҳи осонтарини истифодаи хўроки хушсифати завод мебошад, ки он аллакай бо ҳамаи иловаҳои зарурӣ мувозинат шудааст. Ҳафтае якчанд маротиба панирҳои косибӣ, кефир ё йогурт, як пораи гӯшти лоғар, сабзавоти судак бо шӯрбо ва моҳии судакшуда илова кунед. Косаи дуюм бояд ҳамеша оби тоза дошта бошад. Ҳангоми гудохтан барои ғизо барои афзоиши пашм витаминҳо илова мекунанд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Аввалан, биёед фармоиш диҳем, ки парвариши Акитаро мутахассисон анҷом диҳанд, зеро ин як тиҷорати душвор ва на он қадар фоидаовар аст. Сагбачаҳои зотӣ гарон ҳастанд ва хароҷоти нигоҳ доштани онҳо аз ин ҳам баландтар аст.
Калон мешавад Акита ину саг пас аз 2 сол. Дар гармии сеюм бофтан тавсия дода мешавад. Агар модар солим бошад, пас ҳомиладорӣ ва таваллуд хуб мегузарад. Аммо, агар ба кӯмак ниёз дошта бошад, бояд табибро пешакӣ огоҳ кунанд. Дар як партов аз 4 то 6 кӯдак ҳаст. Ҳарчанд ин зот ҳосилхез аст.
Ҳомиладорӣ аз 57 то 62 рӯз давом мекунад. Акита сагбачаҳо дар аввал онҳо гӯшҳои хам доранд, ки бо мурури замон рост мешаванд. Модар фавран ба кӯдакон ғамхорӣ мекунад, онҳо маълумотро дар бораи рафтори дурусти худ ба таври интуитивӣ дарк мекунанд. Дар синни 2-моҳагӣ, сагбачаҳо бояд ба хонаи нав кӯчонида шаванд. Сагон то 15 сол умр мебинанд.
Нигоҳубин ва нигоҳдорӣ
Сарфи назар аз пӯшиши зебо, нигоҳубини аз ҳад зиёд талаб карда намешавад. Ҳар ҳафта ба шумо лозим аст, ки онро бо намудҳои гуногуни шона ва хасу бодиққат шона кунед. Танҳо ду маротиба дар як сол, вақте ки рехтан рух медиҳад, ин тартиб зуд-зуд такрор карда мешавад - ҳар рӯз барои кӯмак ба ҳайвонот аз мӯйҳои вазнини вазнин халос
Идеалӣ, беҳтараш онҳоро дар қафаси кушод дар кӯча нигоҳ доред, ба шумо танҳо як стенди бароҳати пӯшида лозим аст. Сагҳои хонагӣ камтар осуда ҳастанд, гузашта аз ин, онҳо сайругашти дурӯзаро талаб мекунанд. Онҳоро зуд-зуд шустушӯ кардан лозим нест, Акитаҳо аз таваллуд поканд. Ин бо истифода аз шампунҳои махсус дар як сол ду маротиба кофӣ аст.
Буридани мӯи худ аслан тавсия дода намешавад. Ба ғайр аз мӯйи саратон, ба шумо лозим аст, ки ҳар 3-4 рӯз дандонҳоятонро бишӯед ва нохунҳоятонро дар як моҳ 1-2 маротиба тарошед. Ин зоти умуман солим аст. Бо вуҷуди ин, баъзе намудҳои бемориҳо мавҷуданд:
- Дисплазияи буғумҳо. Бо роҳи генетикӣ гузаранда, чунин сагҳоро несту нобуд мекунанд ва аз наслгирӣ хориҷ мекунанд.
- Инверсияи аср. Дуруст танҳо коршоям.
- Вулвули меъда. На бемории ирсӣ. Мумкин аст аз вазни зиёдатӣ ва набудани ҳаракат ба миён ояд. Ҳамчун як чораи пешгирикунанда, ҳаҷми хӯрокро нигоҳубин ва парҳезро дуруст тартиб додан лозим аст.
Нарх
Як вақтҳо талаб карда мешуд, ки ба Ҷопон барои Акитаи воқеӣ равед. Аммо ҳоло ниҳолхонаҳои махсус дар шаҳрҳои бузурги Русия ва дар дигар кишварҳо пайдо шудаанд. Агар шумо хоҳед, ки ба зотии ҳайвон боварӣ дошта бошед, ба клубҳои зоти Акита Ину муроҷиат кунед. Вақте ки ин клубро дар тамоми ҷаҳон мешиносанд, боз ҳам беҳтар аст.
Akita inu нарх аз 1000 доллар сар мешавад. Аммо шумо бояд ба эътимоднокии ниҳолхона боварӣ дошта бошед. Ғайр аз он, саг "дар даст" бояд тамоми ҳуҷҷатҳоро дошта бошад. Дар ҳолати беҳтарин, шумо як зоте доред, ки мегӯяд он сарвати миллӣ ва ёдгории табиӣ аст.
Акита Ину ба сайру гашти дарозмуддати дарозмуддат ниёз дорад
Ҳангоми интихоби кӯдак, партоверо интихоб кунед, ки чанд сагбача дорад. Арзиши кӯдак аз вазифаҳое, ки шумо дар назди худ гузоштаед, вобаста аст - ё ӯ қаҳрамони эҳтимолӣ, иштирокчии намоишгоҳҳо ва ё танҳо ҳайвоноти хонагӣ, дӯсти вафодор ва аъзои оила мебошад.
Фарқи байни Акита Ину ва Шиба Ину дар чист
Барои баъзе одамон шароити зист барои саги калон имкон намедиҳад. Барои онҳо мувофиқ аст акита хурд - зоти бо номи Шиба Ину. Илова ба андоза ва вазн, ин зотҳо аз ҳам фарқ мекунанд:
- Ҳарорат. Дӯсти калон ҷиддитар ва фармонбардортар аст.
- Пайдоиш. Акита саги зотӣ аст, дӯстии ӯ бо одамон аз хонагӣ оғоз ёфт ва Шиба натиҷаи убур кардани чанд зот аст.
- Шиба ҳатто аз Акита дақиқтар аст. Онҳо худро доимо ва бодиққат лесида мегиранд, онҳо метавонанд соле як маротиба ғусл кунанд.
- Ниҳоят, ғурур, шаъну шараф ва садоқати бепоёни Акита дар хислати дӯсти хурдтар инъикос ёфтааст, аммо танҳо дар нусхаи асл онҳоро метавон "ганҷинаи миллӣ" номид.
