Тавсиф ва хусусиятҳо
Шоҳинбозонро аз замонҳои қадим одамон ҳамчун паррандаҳои шикорӣ истифода мебурданд. Аммо ин намояндаи ин тартибот, як даррандаи парранда аз хонаводаи фолбин, ба фарқ аз дигар хешовандонаш, ҳеҷ гоҳ барои шикор кардан муносиб набуд.
Аз ин сабаб, он ном гирифт - кастрел, нишон медиҳад, ки вай шарики холии шикор аст, на барои одам барои сайди тӯъмаи худ комилан мувофиқ аст.
Аммо он бо зебоии бомаҳорат, аммо боҳашаматаш чашмро шод мегардонад ва хеле муфид ба шумор меравад, ки бисёр хояндаҳо ва ҳашароти зараррасонро нест мекунад.
Беш аз ҳама, чунин мавҷудоти болдор дар қаламравҳои Аврупо маъмуланд; парранда инчунин дар минтақаҳои шимолӣ ва ғарбии Осиё ва дар шимоли қитъаи Африка зиндагӣ мекунад.
Намуди зоҳирии духтарони ин мавҷудот аз мардҳо фарқ мекунад. Пеш аз ҳама, духтарон, ба қадри кофӣ, калонтаранд. Масалан, дар кастрел онҳо ба ҳисоби миёна ба 250 грамм мерасанд, дар ҳоле, ки мардони ин намуди он танҳо 165 г вазн доранд.
Ин паррандаҳо лақаби "лочини хурд" -ро гирифтаанд. Ва дар асл, онҳо барои намояндагони оилаи худ хурданд ва андозаи баданашон тақрибан 35 см аст, илова бар ин, духтарон аз ҷанобони худ бо доираи шӯхӣ фарқ мекунанд.
Духтароне, ки бадан ва сари болоашон аз тобиши сурхранг мебошанд, бо ранги тира, бо тасмаи фаромарзӣ оро дода шудаанд. Канорҳои боли онҳо қаҳваранги торик мебошанд. Парҳои дум, ки бо рахҳои торик ва кунҷҳои равшан оро дода шудаанд, тобиши қаҳваранг доранд. Шиками онҳо доғдор, торик аст.
Парҳои сар ва думи нар бо тарозуи хокистарранги равшан фарқ мекунанд, заминаи пари умумӣ сурх, рангпарида аст. Гулӯ назар ба тамоми бадан назаррас сабуктар аст. Қафо бо шакли мудаввар, баъзан бо доғҳои сиёҳи алмосшакл ишора карда мешавад.
Нӯги бол торик аст. Ва думаш дароз, бо рахи сиёҳ фарқ мекунад ва бо ҳошияи сафед оро дода шудааст. Зеризаминии бо доғҳо ё рахҳои қаҳваранг соякардашуда Поёни болҳо ва шикам тақрибан пурра сафеданд.
Ҷавонон аз ҷиҳати зоҳирӣ ва ранги пар аз калонсолон то андозае фарқ мекунанд. Дар kestrel маъмул, насли ҷавон монанд ба модаронашон дар ранг. Аммо, болҳои онҳо бештар мудаввар ва то андозае кӯтоҳтаранд.
Доираҳои чашм ва муми калонсолони ин навъ зард мебошанд. Аммо, дар бачаҳо, ин ҷойҳо бо сояҳо аз сабзи равшан то кабуд фарқ мекунанд. Думи ин гуна парандагон дар охир мудаввар карда мешавад, панҷаҳои зард бо чанголҳои сиёҳ муҷаҳҳаз мебошанд.
Ҳамаи хусусиятҳои аҷиби намуди ин паррандаҳоро дидан мумкин аст кабрҳо дар акс.
Садоҳое, ки ин даррандаҳои пардор қодиранд, хеле гуногун бошанд. Фарёди онҳо аз рӯи басомади садо, баландӣ ва баландӣ фарқ мекунад ва намудҳои садо, ки тақрибан даҳҳо ҳастанд, ба вазъ вобастаанд.
Овози салиби маъмулиро гӯш кунед
Масалан, ин ҷонварон дар ҳаяҷон ва изтироб "ти-тӣ" фарёд мезананд. Хусусан баланд овози кастрел дар давраи парвариш дар атрофи ноҳия паҳн шудааст. Ҳамин тариқ, модарон ва чӯҷаҳо ҳангоми падари хонаводаи паррандаҳо аз ӯ қисми навбатии хӯрокро талаб мекунанд.
Тарзи зиндагии чунин парандагон метавонад ҳаракатовар бошад. Аммо, дар бисёр ҳолатҳо онҳо дар фаслҳои номусоид ба минтақаҳои иқлими гарм муҳоҷират мекунанд. Ҳамааш ба мавҷудияти ғизо дар ҷои зист ва лонаи лона бастагӣ дорад.
Дар фасли зимистон паррандагон мекӯшанд, ки ба минтақаҳои ҷанубии Аврупо, Баҳри Миёназамин ва Африка муҳоҷират кунанд. Калонсолон одатан тамоюли дур рафтанро надоранд, то онҳо ба ҷойҳои лонаи дӯстдоштаи худ баргарданд. Ҷавонон, дар ҷустуҷӯи гармӣ, парвоз кардани самти ҷанубро афзалтар медонанд.
Намудҳо
Намояндаи олами ҳайвоноти болдори ҷинс лочин – кастрел ба намудҳои гуногун тақсим карда мешавад, ки аз он ҷумла навъҳои аллакай тавсифшуда тақрибан даҳтоанд. Баъзеи онҳо сершуморанд ва паҳн шудаанд, ҳол он ки дигарон нодир ва хатарнок ҳисобида мешаванд.
Биёед навъҳои ҷолибтаринро дида бароем.
- Каштаки маврикӣ Оё паррандае бо шамъи буфӣ, ки пур аз доғҳои торик аст. Баръакси аксари намудҳо, дар пайдоиши ин мавҷудоти болдор детерминизми ҷинсӣ вуҷуд надорад, яъне мардон ва духтарон аз ҷиҳати ранг ва андоза фарқ надоранд.
Онҳо дар ҷазира, ки ба ин намуд ном гузоштааст, паҳн шудаанд ва эндемикҳои он ҳисобида мешаванд. Чанде қабл, намояндагони ин намуд амалан нобуд шуданд, аммо ҳоло шумораи ин паррандаҳо тадриҷан барқарор мешавад.
- Хӯриши Мадагаскар Он аз ҷиҳати андоза хурд ва вазнаш ҳамагӣ 120 гр мебошад.Дар ҳамаи хусусиятҳои зоҳирӣ ва ранги он ба меваи маъмул монанд аст. Ғайр аз Мадагаскар, он дар ҷазираи Майотте ёфт мешавад ва намояндагони ин намуд дар атолл Алдабра низ мавҷуданд.
- Кестри австралиягӣ, ки онро низ риштароши хокистарӣ меноманд, дарозии баданаш тақрибан 33 см мебошад.Ба ғайр аз қитъаи Австралия, он дар ҷазираҳои наздик ҷойгир аст.
Кастрели ришдори хокистарӣ
- Кестрели Ҷазираҳои Сейшел як навъи хеле хурд аст, ки андозаи он аз 20 см зиёд нест.Пушти парранда қаҳваранг аст. Он дар болҳо рахҳои сиёҳ ва дар думаш рахҳои ба ин монанд дорад.
Сари он сиёҳ ё хокистарӣ-кабуд, нӯги торик аст. Шумораи чунин паррандагон дар ҷаҳон ба андозае кам аст, ки аз ҳазор нафар зиёд нест.
- Кестрели калон навъҳои хеле калон аст, тавре ки аз номаш бармеояд. Вазни чунин паррандаҳо ба 330 грамм мерасад, ки ин сокини минтақаҳои биёбони Африка, сокини нимбиёбон ва кафан аст.
- Кашфели рӯбоҳ боз як намояндаи калони ин намуди парранда аст ва инчунин сокини африқоӣ мебошад. Сабаби номро ранги сурхи ӯ дода буд. Теппаҳои санглохро ҳамчун макони зист бартарӣ медиҳанд. Навъ нодир аст.
Кестри рӯбоҳ як намуди паррандаи нодир аст
- Кестрели даштӣ - махлуқи маҳин, хурд, тӯли болҳои танг дар ҷое бо тартиби 64 см аст, дум шаклаш шаклаш васеъ, дароз аст. Шамшоҳ ба як кастрели оддӣ шабоҳат дорад, аммо намояндагони намудҳои тавсифшуда аз ҷиҳати ҳаҷмашон камтаранд, шакли боли дигар доранд ва садои махсус доранд.
Онҳо бо тарзи парвоз дар ҳаво ҳангоми парвоз машҳуранд. Зотҳо дар минтақаҳои Авруосиё ва Африқои Шимолӣ.
- Кашмаки амрикоӣ низ як махлуқи хурд аст ва ҳатто бо ин сабаб номи дигаре гирифтааст - кабри гунҷишк... Он дорои ранги бениҳоят дурахшони пӯст, алахусус мардон.
Дар қаламрави васеи қитъаи Амрико зиндагӣ мекунад. Чун қоида, ӯ нишаста зиндагӣ мекунад.
Кестрелҳои мардонаи пассерин шламҳои дурахшон доранд
Тарзи зиндагӣ ва зист
Ин навъи парранда бо қобилияти аҷиби мутобиқшавӣ ба шароити гуногун машҳур аст, бинобар ин кастрелҳоро дар ҷойҳои ғайричашмдошт дидан мумкин аст. Аммо аксар вақт онҳо дар канори ҷангалҳо ва полисҳо зиндагӣ мекунанд.
Майдони мувофиқи шикори ин парранда минтақаҳое мебошанд, ки бо растаниҳои паст фаро гирифта шудаанд. Аммо на танҳо, зеро дар маркази Аврупо чунин парандагон бомуваффақият дар манзараҳои фарҳангӣ ва шаҳрӣ сукунат доранд.
Онҳо инчунин дар он ҷо лонаҳо месозанд ва истифодаи зиёд доранд, мушҳо ва каламушҳоро - тӯъмаи асосии онҳо нест мекунанд. Чунин паррандаҳо, масалан, дар Берлин ва дигар шаҳрҳо ва шаҳракҳои аврупоӣ хеле каманд.
Албатта, шаҳр барои ин ҷонварон ҷои хатарнок аст, паррандагон қурбонии одамони сангдил мешаванд ва мешикананд, ба шишаҳои мошин мезананд.
Ҳангоми кӯч бастан ба ҷойҳои зимистонгузаронӣ, карастрҳо одатан аз хатсайрҳои муайян намебароянд. Ҳангоми парвоз, онҳо дар рамаҳо муттаҳид намешаванд, балки сайри танҳоиро авлотар медонанд. Паррандагон хеле тобоваранд ва бори гарони ҳаракатҳои ҳаворо ба осонӣ таҳаммул мекунанд, аммо, чун қоида, онҳо ба баландии назаррас намерасанд.
Дар рӯзҳои мусоид, бо миқдори кофии ғизо, онҳо шояд барои зимистон тамоман парвоз накунанд, ҳатто аз ҷойҳое, ки иқлими нисбатан сахт доранд. Масалан, чунин ҳолатҳо дар ҷануби Финляндия дар солҳое ба қайд гирифта шуда буданд, ки аҳолии гулӯла дар ин кишвар ҷаҳишҳои назарраси болотарро аз сар гузаронида буд, ки дар натиҷа паррандаҳои шикор норасоии ғизоро намедонистанд.
Ҳангоми шикор, карасин ҳангоми парвоз сахт ях мекунад ва ҳамаи ашёҳои заминро ба осонӣ шинохт
Аз ин рӯ, табиати ин парандаи дарранда хушҳол ва хеле гуворо аст карастелҳои хонагӣ - умуман ғайриоддӣ нест. Бисёре аз дӯстдорони паррандаҳо чунин ҳайвоноти аслиро нигоҳ медоранд ва онҳоро асосан бо гӯшт медиҳанд.
Чӯҷаҳоро дар парранда парвариш кардан мумкин аст. Тамошои бозиҳо ва рафтори онҳо хеле ҷолиб аст ва ҳодисаҳое, ки бо онҳо рух медиҳанд, хеле хандаоваранд.
Ғизо
Парвозҳои ин ҷонварони болдор, ки онҳо дар ҷустуҷӯи тӯъма анҷом додаанд, бениҳоят хос ва аҷоибанд. Ҳамааш аз парвози сареъи роҳи шикор оғоз мешавад. Ғайр аз ин, дар ҷои муайян, дар ҳаво будан, парранда самаранок овезон аст, дар ҳоле, ки болҳои худро зуд ва зуд мезанад.
Дум, дар ин ҳолат, ба поён фароварда ва мухлиси шаклдор дорад. Ин ҷонвар дар болҳои тақрибан 20 м ё каме поинтар ҳаракат карда, болҳои худро меҷунбонад ва ҳадафи ҳамла меҷӯяд, ки ин манзараи хеле аҷиб аст.
Шикорчӣ тӯъма, ҳашароти калон ё мушро мушоҳида карда, ғаввос мезанад ва базӯр вақт ҷуста, дар назди замин суръат мегирад, тӯъмаи ӯро ба даст мегирад. Кашм дар вақти парвоз қобилияти парвоз карданро дорад, аммо ин танҳо дар шароити мусоиди обу ҳаво амал мекунад.
Таддири биноии ин парранда назар ба одам якчанд маротиба зиёдтар аст. Вай аз масофаи тақрибан сад метр ҷузъиёти хеле хурди ашёро мебинад. Ғайр аз ин, чашмони ӯ нури ултрабунафшро дарк мекунанд, ки ба вай кӯмак мекунад, ки қаламрави бо пешоби хояндаҳо нишондодашударо бо узвҳои биниши худ гирад.
Осори тозаи ин модда дар торикӣ барои ӯ дурахшон аст. Ва ин, дар навбати худ, ба таъқибкунандагон ғояҳо дар бораи аз куҷо ёфтани хояндаҳоро медиҳад.
Парҳези паррандаи баркамоли калон одатан дар як рӯз то ҳашт парранда, муш ё мушакро дар бар мегирад. Ғайр аз ин, кӯршапаракҳо, қурбоққаҳо, ҳашаротҳо, кирмҳои заминӣ метавонанд хӯроки ин паррандаи паррандаи дарранда шаванд, аз бародарии парӣ - чӯҷаҳои кабӯтар ва гунҷишкҳо.
Ғайр аз намуди шикоре, ки дар боло тавсиф шудааст ва номи пурғавғои "парвозҳои флотинг" -ро гирифтааст, паррандаҳо ба усулҳои дигари пайгирии тӯъмаҳо истироҳат мекунанд. Баъзан вай танҳо ба болои теппае нишаста, бо беҳаракатӣ нишаста, ҳушёрона ба он чизе, ки дар соҳаи диди ӯ рӯй медиҳад, менигарад ва лаҳзаи муносибро барои ҳамла интизор аст. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки он сайдро ҳангоми парвоз ба даст меорад.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Парвозҳои паррандаҳо дар мавсими ҷуфтшавӣ низ бо ғайриоддии худ фарқ мекунанд. Ба онҳо имконият дода мешавад, ки онҳоро дар Аврупои Марказӣ дар нимаи аввали баҳор мушоҳида кунанд. Дар айни замон, болҳои ҷанобон фосила мезананд.
Он гоҳ парандагон, ки дар як ҷо парвоз карда, ба самти муқобил гардиш мекунанд ва пас саросема мешаванд, дар ҳоле ки додҳои ҳаяҷонангез ва хоси худро медиҳанд. Чунин маросимҳо, ба бовари онҳо, барои огоҳ кардани рақибон дар бораи ҳудуди сайти интихобкардаи мардон анҷом дода мешаванд.
Кетрелҳо наметавонанд лона созанд, аммо чуқуриҳо ё чизи ба онҳо шабеҳро пайдо мекунанд
Аммо ишораи ҳамсар шудан дар ин паррандаҳоро зан медиҳад. Хоҳиши худро эълон карда, ӯ садоҳои хос мебарорад. Пас аз ҷуфт шудан, падари оилаи навбунёд ба духтари дӯстдоштааш намуна нишон дода, ба ҷои лонаи пештар интихобкардааш мешитобад.
Дар баробари ин, ӯ инчунин сигнали овозӣ мебарорад, ки дар ин ҳолат муқаррар карда шудааст. Ин як хандаи ҷаззоб аст. Нашри дубораи ҳама садоҳои якхеларо идома дода, мард маросими омода кардани лонаро иҷро мекунад ва ба оташи худ тӯҳфае пешкаш мекунад, ки барои меҳмони оянда пешакӣ захира карда буд.
Бояд қайд кард, ки ин намояндагони салтанати пардор одатан лонаҳои худро намесозанд, балки аз иншоотҳои партофташудаи паррандаҳои дигар истифода мекунанд. Баъзан онҳо тамоман бе лона мекунанд ва дар сӯрохиҳои хоки ҳайвонот, чуқуриҳои дарахтонро дар болои сангҳо мегузоранд, ба биноҳое, ки одамон сохтаанд, зебу зиннат медиҳанд.
Дар давраи лона, кабрҳо одатан колонияҳо ташкил медиҳанд, ки шумораи онҳо то даҳҳо ҷуфт аст. Шумораи максималии тухм дар чангча ҳашт аст, аммо одатан камтар.
Ҳарду волидайн як моҳ бо инкубатсияи бачаҳо машғуланд. Насле, ки ба зудӣ пайдо шуд, бо пушиши сафед пӯшонида шудааст, ки пас аз муддате хокистарӣ мешавад. Инчунин чӯҷаҳо нӯги нохун ва нохун доранд.
Тақрибан дар якмоҳагӣ кӯдакон кӯшиш мекунанд парвоз кунанд ва пас аз як моҳи дигар онҳо мустақилона шикор карданро меомӯзанд. Дар синни яксолагӣ онҳо аллакай дар такрористеҳсолкунӣ иштирок мекунанд.
Чӯҷаҳои зайтун дар лона
Умуман, аз ҷиҳати назариявӣ умри ин паррандаҳо аслан хурд нест ва ҳамчун давраи 16 сол ҳисоб карда мешавад. Бо вуҷуди ин, эҳтимолияти як бор таваллуд шудан чӯҷаҳои зайтун то пирии пухта, хеле хурд зиндагӣ хоҳад кард.
Ҳақиқат он аст, ки фавти парандагон дар табиат бениҳоят баланд аст, алахусус дар байни шахсоне, ки дар минтақаҳои сахт барои зимистон боқӣ мондаанд. Онҳо акнун на аз сардиҳои шадид, балки аз норасоии эҳтимолии ғизо мемиранд. Бо назардошти ин, танҳо нисфи чӯҷаҳои як бор таваллудшуда зиёда аз як сол зиндагӣ мекунанд.
