Моҳигирҳо мавҷудоти болдор ҳастанд, ки ҷинси ҳамномро дар оилаи васеи шоҳиён ифода мекунанд. Ин паррандаҳо андозаи хурд доранд ва аз гунҷишк ё ситора каме калонтаранд. Духтарони ин қабила одатан аз мардон каме хурдтаранд, дар ҳоле ки рангҳои либос ва дигар хусусиятҳо аз онҳо фарқе надоранд, ки дар аксар намудҳои оила мушоҳида мешавад.
Ҳарду ҷинс сари хуб доранд; нӯги онҳо тунук, тез, дар охир тетраэдр; дум кӯтоҳ аст, ки ин барои бародарони болдор камназир аст. Аммо шламҳои ҷолиб ва зебо намуди зоҳирии онҳоро хеле зебу зиннат медиҳанд ва ин гуна ҷонваронро хеле хотирмон мегардонанд ва аз дигар намояндагони олами паррандаҳо фарқ мекунанд.
Равшании сояҳои либоси онҳо натиҷаи сохтори махсуси пар аст. Сарпӯши бадан шикори маъмул сабзранги кабуд, тобнок, гуворо ба назар намоён бо гуногунрангӣ ва омезиши аҷиби сояҳои диапазони зикршуда бо илова кардани майдонҳо бо тобиши металлӣ ва дар пушти сар ва болҳо бо дохилшавии хурд.
Ҷашни шабеҳи ранг тавассути бозии нурҳои инъикоси спектри муайяни намоён сохта мешавад. Ва сояҳои афлесунии сина ва шикам ҷузъҳои пигменти махсуси биологиро, ки дар парҳои ин парандагон мавҷуданд, ба вуҷуд меоранд.
Аммо гуногунии ранг шоҳҷоиза тасвир шудааст аз сухан беҳтар интиқол дода шудааст. Чунин гуногунӣ дар бозии рангҳо ва сояҳои онҳо ин паррандаро ба тӯти хеле монанд мекунад, ки он низ бо рангҳои бойи шӯхаш шӯҳрат дорад. Аммо намояндагони соф аз ҷиҳати генетикӣ тасвиршудаи ҳайвоноти парранда бештар ба ҳупҳо шабеҳанд.
Дар ҳақиқат, чунин рангҳои дурахшон, ки ба шамъи шоҳпарвар хосанд, барои паррандагони арзи тропикӣ ва минтақаҳои шабеҳи иқлими мусоид бештар мувофиқанд. Ва ин бештар ба вазъи кунунии корҳо мувофиқат мекунад, зеро чунин мавҷудоти болдор дар минтақаҳои васеи ҷануби Осиё ва заминҳои Африқо маскан гирифта, дар қитъаи Австралия ва Гвинеяи Нав вомехӯранд.
Аммо, ин паррандаи экзотикӣ аксар вақт чашми инсон ва дар минтақаҳои гуногуни Аврупоро ҷалб мекунад. Он инчунин дар Русия дар даштҳои васеи Сибир ва Қрим вомехӯрад. Ин паррандаи намоёнро дар Украина, масалан, дар Запорожье, инчунин дар Беларуссия ва Қазоқистон хуб дидан мумкин аст.
Намудҳо
Орнитологҳо дар бораи шумораи намудҳои чунин паррандаҳо гуногунанд. Баъзеҳо чунин мешуморанд, ки онҳо 17 нафаранд, дигарон - ин хеле камтар аст. Ва муаллифони асарҳои илмӣ, ки ин паррандаҳоро тавсиф мекунанд, баъзан аз ҷиҳати назар ҷудоиандозӣ мекунанд ва ҳанӯз ба як андешаи муштарак нарасидаанд.
Аммо, мувофиқи созишномаҳои байналмилалӣ, фарқ кардани ҳафт навъ одат шудааст, ки панҷ навъи он дар ин ҷо шарҳ дода мешавад.
- Шикори кабуд ё маъмул. Ин намояндаи сайёди ҷинсӣ аллакай дар ин мақола зикр шуда буд, ки намуди ин паррандаҳоро тавсиф мекунад. Намуди шабеҳи он дар қисмати шимолии Африка ва бисёр ҷазираҳои Уқёнуси Ором зиндагӣ мекунад, аммо дар Аврупо низ паҳн шудааст ва ҳатто дар минтақаҳои нисбатан шимолии он, масалан, он дар наздикии Санкт-Петербург ва дар ҷануби Скандинавия дида мешавад.
Намудҳои муайяншуда ба 6 зергурӯҳ тақсим карда мешаванд. Дар байни аъзои онҳо, метавон ҳам сайёҳони муҳоҷирро мушоҳида кард ва ҳам онҳоеро, ки зиндагии нишаста доранд. Овози Кингфишер аз ҷониби гӯш ҳамчун ғавғои фосилавӣ қабул карда мешавад.
- Моҳигири рахдор. Ин аъзои ҷинси шикорчӣ нисбат ба намояндагони намудҳои дар боло тавсифшуда то андозае калонтаранд. Дарозии бадани ин паррандаҳо ба 17 см мерасад ва онҳо асосан дар паҳнои қитъаи Осиё дар минтақаҳои тропикии ҷанубии он зиндагӣ мекунанд.
Хусусияти фарқкунандаи ин махлуқоти болдор рахи кабуд аст, ки синаҳои мардро зеб медиҳад. Онҳо нӯги сиёҳ доранд, аммо дар нисфи занона он бо сурхӣ аз поён фарқ мекунад.
Болои пӯсти ин гуна парандагон кабуди тира аст, қафаси сина ва шикам метавонад зарди норинҷӣ ё танҳо сафед бошад. Навъ, аз рӯи аксар маълумот, ду зернамудро дар бар мегирад.
- Соҳибони кабуди калон. Худи ном аз андозаи намояндагони ин намуд сухан мегӯяд. Он ба 22 см мерасад.Зоҳиран, чунин паррандагон аз бисёр ҷиҳат ба сайёҳони оддӣ шабеҳанд. Аммо ин паррандаҳо ба андозаи хеле калонтаранд.
Чунин паррандаҳо дар Осиё, аниқтараш - дар минтақаҳои ҷанубии Чин ва Ҳимолой зиндагӣ мекунанд. Нӯги ин ҷонварони болдор сиёҳ, парҳои сар ва болҳо доираи кабуди сояҳои муайян доранд, қисми поёнии бадан сурхчатоб, гулӯ сафед аст.
- Моҳигири фирӯзӣ сокини ҷангали Африка мебошад. Болои болоии парҳоро бо миқёси кабуд ишора мекунанд, поёни он сурхранг, гулӯ сафед. Аммо, дар асл, намояндагони намудҳо дар намуди зоҳирӣ ва ранг аз ҳамтоёни худ фарқи куллӣ надоранд. Навъ одатан ба ду зернамуд тақсим мешавад.
- Моҳигири кабуди гӯшӣ. Ин намуд то шаш намуд дорад. Намояндагони онҳо дар Осиё зиндагӣ мекунанд. Хусусияти фарқкунандаи ин гуна мавҷудот ранги кабуди кунҷҳои гӯш аст.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Ин паррандагон нисбат ба интихоби маҳалли ҷойгиршавӣ хеле сахтгир ва хушёранд. Онҳо дар наздикии дарёҳо бо ҷараёни хеле зуд ва обҳои мусаффо ҷойгиранд. Ин интихоб ҳангоми ҷойгиршавӣ дар паҳлӯҳои мӯътадил махсусан муҳим мешавад.
Дар ниҳоят, баъзе бахшҳои дарёҳои фаврӣ бо оби равон ҳатто дар рӯзҳои шадидтарин, вақте ки гирду атроф барф меборад ва сардӣ ҳукмронӣ мекунад, бо ях пӯшонида намешаванд. Дар ин ҷо, шикорчиён имконият доранд, ки аз зимистон хуб гузаранд ва бо ҷойҳои шикор ва хӯрок ба қадри кофӣ таъмин карда шаванд. Ва менюи ҳаррӯзаи онҳо асосан моҳӣ ва баъзе мавҷудоти миёнаи обии обиро дар бар мегирад.
Аммо қисми асосии шоҳиён, ки дар минтақаҳои мӯътадил реша давондаанд, ҳанӯз ҳам муҳоҷир мешаванд. Ва бо фарорасии зимистон, онҳо ба ҷойҳое, ки шароити мусоидтар доранд, дар қаламравҳои ҷануби Евразия ва Африқои Шимолӣ ҷойгиранд.
Бурроҳо ҳамчун хонаи сайёҳон хизмат мекунанд. Онҳо, чун қоида, худи паррандаҳоро дар ҷойҳои ором, дур аз нишонаҳои тамаддун дафн мекунанд. Аммо, ин махлуқот ба маҳаллаҳо, ҳатто бо конгенерҳо, чандон дӯст намедоранд. Баъзеҳо чунин мешуморанд, ки манзилҳои чунин парандагон сабаби номи онҳо гаштааст.
Онҳо рӯзҳои худро дар замин мегузаронанд, таваллуд мешаванд ва дар он ҷо низ насли нави чӯҷаҳоро мекашанд, яъне онҳо миранд. Аз ин рӯ, эҳтимол дорад, ки лақаби нав нишон додашуда як бор ба онҳо дода шуда, танҳо бо мурури замон таҳриф карда шавад.
Албатта, ҳамаи ин баҳсбарангез аст. Аз ин рӯ, андешаҳои дигар низ ҳастанд: чаро сайёдро ин тавр меноманд... Агар шумо паррандаро ба дасти худ гиред, хунукии онро ҳис мекунед, зеро он доимо дар назди обанборҳо чарх мезанад ва дар замин аст. Бо дарназардошти ин, подшоҳон таваллудшудаи зимистон буданд.
Ҳанӯз шарҳи дигаре барои ин пайдо нашудааст. Ҷолиб аст, ки барои сохтани чуқурчаҳо, дурусттараш барои партофтани қитъаҳои замин, сайёҳон бо думҳои кӯтоҳашон хеле муфиданд. Онҳо нақши як навъ булдозерҳоро мебозанд.
Дар шароити табиӣ паррандаҳои тасвиршуда душманони махсусан фаъол надоранд. Одатан, танҳо ҷонварони ҷавонро паррандаҳои дарранда: шоҳин ва лочин ҳамла мекунанд. Шикорчиёни ду по низ ба ин паррандагон кам таваҷҷӯҳ доранд.
Дуруст аст, ки чунин аст, ки либоси дурахшони ин парандагон дӯстдорони экзотикии баъзе кишварҳоро водор мекунад, ки аз онҳо ҳайвонҳои вагон сохта, хонаи мардумро оро диҳанд ва ҳамчун тӯҳфаҳо фурӯшанд. Чунин маҳсулот, масалан, дар Олмон маъмул аст. Боварӣ доранд, ки сайёди вагон метавонад ба хонаи соҳибаш шукуфоӣ ва сарват орад.
Аммо, фаронсавиҳо ва итолиёвиҳо он қадар бераҳм нестанд. Онҳо дӯст медоранд, ки тасвирҳои ин паррандаҳоро дар хонаҳояшон нигоҳ доранд ва онҳоро биҳишт номиданд.
Ин намояндагони олами ҳайвоноти болдор душманони кам доранд, аммо шумораи сайёҳон дар сайёра ҳанӯз ҳам сол то сол кам мешавад. Онҳоро тамаддуни одамон, фаъолияти иқтисодии насли башар, бемасъулиятӣ ва намехоҳанд барои нигоҳ доштани намуди зебои табиат дар атрофи худ пур кунанд.
Ва ин паррандаҳо, ҳатто аз дигарон зиёдтар, ба тозагии фазои атроф бениҳоят ҳассосанд.
Ғизо
Дарёфти хӯрок барои худ моҳигир вартаи сабрро нишон медиҳад. Ҳангоми шикор маҷбур мешавад, ки соатҳои дароз бар пояи қамиш ё шохаи буттаи болои дарё хамшуда нишинад ва намуди зоҳирии тӯъмаро бубинад. "Подшоҳи Фишер" - ин паррандаҳоро дар сарзамини Бритониё чунин меноманд. Ва ин як лақаби хеле мувофиқ аст.
Чуқурчаҳои ин ҷонварони болдорро аз паноҳгоҳҳои шабеҳи бародарони болдор, харгӯшҳо ва шустушӯҳо, бо бӯи ғализе, ки аз манзил мебарорад, фарқ кардан хеле осон аст. Тааҷҷубовар нест, ки волидони шикорчӣ одатан бачаҳои худро бо парҳези моҳӣ парвариш мекунанд. Ва боқимондаҳои нимхӯрдаи хӯрокҳо ва устухонҳои моҳиро касе намебардорад ва аз ин рӯ онҳо аз ҳад зиёд мепусанд ва бӯи нафратовар доранд.
Парҳези ин парандагон аз моҳии хурд иборат аст. Он метавонад як гоби ҳайкалтарош ва ё заиф бошад. Камтар одатан, онҳо аз майгу оби ширин ва дигар ҳайвоноти бесутунмӯҳра ғизо мегиранд. Қурбоққаҳо, инчунин аждаҳо, дигар ҳашаротҳо ва кирмҳои онҳо метавонанд тӯъмаи онҳо шаванд.
Дар давоми як рӯз, барои он ки сер шавад, як сайёд бояд шахсан даҳҳо ё даҳҳо моҳии хурдро сайд кунад. Баъзан паррандаҳо дар вақти парвоз ба сайди худ рост меафтанд. Барои шикор дастгоҳи хоси нӯги тези онҳо барои онҳо хеле муфид аст.
Аммо мушкилтарин, ҳатто хатарноктарин шикори шикорчӣ пайравӣ накардани тӯъма ва ба он ҳамла накардан, балки паридан ва аз сатҳи об баромадани қурбонӣ дар тӯдааш аст, алахусус агар он калон бошад. Охир, либоси парии ин ҷонварон таъсири обхезанда надорад, яъне маънои тар шудан ва паррандаро вазнинтар кардан аст.
Аз ин рӯ, ин мавҷудоти болдор наметавонанд дарозӣ кунанд ва худро дар об пайдо кунанд. Воқеан, ҳатто ҳолатҳои марговар, алахусус дар байни ҳайвоноти ҷавон, ки сеяки онҳо бо ин роҳ мемиранд, беш аз кофӣ ҳастанд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Лонаи лашкар эҳтимолан дар соҳили регдор ва хеле нишеб дучор меоянд, ки хатҳои он бевосита дар болои дарёҳо овезон аст. Гузашта аз ин, замин дар ин ҷо бояд мулоим бошад ва сангреза ва реша надошта бошад, зеро дар акси ҳол чунин паррандагон наметавонанд сӯрохиҳои барои парвариши насл мувофиқро кобанд.
Одатан, дарозии гузаргоҳ ба чунин манзили ҷӯҷагон тақрибан якуним метрро ташкил медиҳад. Ва худи нақб ба самти ҷиддӣ рост аст, вагарна сӯрохи аз сӯрохи даромадгоҳ хуб равшан карда намешавад.
Худи курс ба камераи лона мерасонад. Дар он ҷо шикорчии модир аввал мепарварад ва сипас дар навбати худ бо падари тухмҳои оила инкубатсия мекунад, ки шумораи онҳо одатан аз 8 дона зиёд нест. Ҳамин тавр, то таваллуд шудани чӯҷаҳои ҳомиладор, се ҳафта идома меёбад.
Мард бештар ба бачаҳои навзод нигарон аст. Ва дӯстдухтари ӯ, алахусус фавран, барои тартиб додани чоҳи дигаре меравад, ки барои зоти нав пешбинӣ шудааст. Дар айни замон, падари оила маҷбур аст, ки фарзандони калонтар ва инчунин занеро, ки насли хурдсолро инкубатсия ва тарбия мекунад, ғизо диҳад.
Ҳамин тариқ, раванди такрористеҳсолкунии навъи худ бо суръат идома дорад. Ва дар як тобистон, як ҷуфт моҳигир метавонад ба ҷаҳон то се зотро нишон диҳад.
Дар омади гап, ҳаёти оилавии ин парандагон бениҳоят ҷолиб аст. Рақами асосии масъул дар ин ҷо мард аст. Вазифаҳои ӯ нигоҳдорӣ ва ғизогирии зан ва наслро дар бар мегиранд. Дар айни замон, рафтори худи зан, аз рӯи меъёрҳои инсонӣ, метавонад хеле сабук ҳисобида шавад.
Ҳангоме ки сайёди мард бо мушкилоти оилавӣ то ба охир расидани беморӣ машғул аст, дӯстдухтари ӯ метавонад бо мардони бидуни ҷуфт ба муносибатҳо барояд ва онҳоро аксар вақт бо салоҳдиди худ иваз мекунад.
Шикори парранда хусусияти ҷолиб дорад. Чунин аломат ба шумо имкон медиҳад, ки тарзи нигоҳ доштани тӯъмаро фаҳмед: он ба кӣ пешбинӣ шудааст. Сайди барои худ гирифташуда одатан дар нӯл бо сараш ба сӯи худ ҷойгир аст ва ғизое, ки барои сер кардани шиками мода ва чӯҷа бурда мешавад, сарашро аз худ дур мекунад.
Насли шикорчиён зуд ба камол мерасанд, аз ин рӯ, пас аз як моҳи таваллуд, насли нав парвоз ва шикори мустақилро меомӯзад. Инчунин ҷолиб аст, ки одатан аъзоёни як ҷуфти ҳамсарон зимистонро ҷудогона мераванд, аммо пас аз бозгашт аз кишварҳои гарм онҳо муттаҳид мешаванд, то бо шарики пешинаашон насли нав ба воя расонанд.
Соҳибакҳо қодиранд зиндагӣ кунанд, агар садамаҳои марговар ва бемориҳо ба тақдири онҳо халал нарасонанд, тақрибан 15 сол.
