Тавсиф ва хусусиятҳо
Дар байни паррандаҳои обӣ, ки дар сайёра зиндагӣ мекунанд, оилаи мурғобӣ сершумортарин ба ҳисоб меравад. Ин гурӯҳи парандагон низ қадимӣ мебошанд. Ва ин далел далели раднашаванда аст - боқимондаҳои боқимондаҳои гузаштагони пеш аз таърих.
Қадимтарин бозёфтҳо, шояд Амрикои Шимолиро дар бар гиранд, ки тақрибан 50 миллион сол дорад. Намудҳои муосир, ки шумораи онҳо тақрибан якуним садро ташкил медиҳанд, ба ҷинсҳои чил (ва мувофиқи баъзе ҳисобҳо ҳатто бештар) ҳамроҳ карда мешаванд. Аз замонҳои қадим, аксари онҳоро мардум ром мекарданд ва барои ба даст овардани тухм, гӯшти лазиз ва пушти хушсифат бомуваффақият парвариш мекарданд.
Аммо қиссаи мо аслан на дар бораи хонагӣ, балки дар бораи намояндагони ваҳшии оила, дурусттараш дар бораи як чизи нодир аст паррандаи турпан, ки дар Евразия, инчунин дар минтақаҳои шимолии Африка ва қитъаи Амрико пайдо шудаанд.
Чунин мавҷудот аз мурғобии хешовандони худ бо андозаи назаррас фарқ мекунанд; Онҳо бо махсуси худ, гарчанде ки бо маззаи моҳӣ, гӯшт, ки аз равғани шифобахши афлесун бой мебошанд, шӯҳрат доранд ва инчунин пашми хушсифат доранд, ки онҳоро муддати дароз нигоҳ доштан мумкин аст.
Аммо ин ҳама дар муқоиса бо беҳамтоии чунин мавҷудоти табиат, ба монанди намояндагони намудҳои нобудшавандаи олами ҳайвонот, чизе нест. Шумораи аҳолии ҷаҳонии онҳо, бино ба ҳисобҳои даҳсолаи пеш, на танҳо бештар аз 4,5 ҳазор нусхаро ташкил медод, аммо дар рӯзҳои мо он коҳиш меёбад.
Шикор барои паррандаҳои тасвиршуда, илова бар марги тасодуфии шахсони ношинос дар тӯрҳои сайёдон, сабаби муайянкунандаи коҳиши шумораи онҳо гардид. Ва аз ин рӯ, дар кишвари мо тирандозӣ ва сайди ин навъи мурғобии ёбоӣ як кори мамнӯъ маҳсуб мешавад. Ва дар сафҳаҳои Китоби Сурх номи ин намуди салтанати парҳоро кайҳо навиштаанд, ки нопадид мешаванд ва дар табиат хеле кам вомехӯранд.
SCOOP оддӣ андозааш то 58 см мерасад Дракҳои (каллаҳои) калонҳаҷм, ки ба таври азим сохта шудаанд, бо ранги сиёҳ-ангишт бо тобиши нозуки кабуд ранг карда шудаанд, вазнашон тақрибан якуним кило аст. Аммо "хонумҳо", яъне мурғобӣ то андозае зеботаранд ва вазни сесад грамм камтар доранд.
Парҳои занона қаҳваранги сиёҳ ё қаҳваранг мебошанд. Сари чунин паррандаҳоро бо доғҳои сафед дар болои нум ва атрофи гӯшҳо оро медиҳанд, аксар вақт ин нишонаҳо чашмро ҳамҷоя мекунанд. Дар фасли тобистон, намояндагони ҳарду ҷинс сояҳои тақрибан якхела доранд, дар дигар давраҳо мурғобиён нисбат ба мардони сиёҳ сабуктаранд, дар ҳоле, ки чашмони қаҳваранги торик доранд, аммо дар муқоиса бо онҳо, ирисҳои дракҳо кабуди равшан мебошанд.
Барои он оҳангҳои ғамангезе, ки табиат онҳоро вайрон кардааст, чунин парандагон лақаби "мурғобии ғамгин" -ро гирифтаанд. Ин таассуроти ғамгинро канори сафеди чашм пурзӯр мекунад, ки аз он нигоҳи чунин парандагон шишагин, яхбаста менамояд.
Хусусиятҳои хоси ин махлуқот инҳоянд:
- аломати намоёни сафед дар болҳои ду тараф, ки аксар вақт онро "оина" меноманд ва аз ранги барф-сафеди парҳои парвоз ба вуҷуд омадаанд;
- сохтори махсуси нӯги васеъ бо барҷастагии эпине дар поя;
- Дасту пой дар ҳолати сахт қафо гашта, амалан дар дум меафзояд.
Аз рӯи ранги пойҳо, дар байни дигар нишонаҳои аён, муайян кардани ҷинси парранда осон аст. Духтарон зарди зарди зард доранд ва кавалерҳои онҳо панҷаҳои сурхи дурахшон доранд, илова бар ин, онҳо бо мембранаҳои шиноварии хуб муҷаҳҳаз мебошанд.
Садои Турпан на он қадар мусиқӣ. Чунин махлуқҳои болдор аксар вақт садоҳои ларзиш, ғур-ғур, хирросӣ ва ё садо медиҳанд, ки баъзан гурриши зоғҳоро ба хотир меоранд. Дракҳо бо ҳамроҳии клик оҳиста оҳ мекашанд.
Мурғакҳо кафида, якбора фарёд мезананд, зеро қисми зиёди онҳо дар ҳаво мебошанд. Чунин паррандаҳо асосан дар шимоли Аврупо лона месупоранд, ки онҳо дар бисёр минтақаҳои он, аз Скандинавия то Сибир маскан мегиранд.
Аксар вақт аз ҷойҳои номусоид дар рӯзҳои хунук онҳо одатан ба ҷое гармтар ҳаракат мекунанд, масалан, онҳо дар обҳои Каспий, Сиёҳ ва дигар баҳрҳои материк зимистон мекунанд. Ин намояндагони олами ҳайвонот тамоми сол дар кӯлҳои кӯҳии Арманистон ва Гурҷистон, инчунин дар баъзе ҷойҳои дигар зиндагӣ мекунанд.
Намудҳо
Ҷинси турпан ба якчанд намуд тақсим карда мешавад. Паррандаҳои ба ин гурӯҳ дохилшуда асосан аз ҷиҳати сохтор ва рафтор ба ҳам монанданд, дар маҷмӯъ ба тавсифи дар боло овардашуда мувофиқанд, аммо танҳо бо баъзе ҷузъиёти намуди зоҳирӣ ва инчунин зисташон фарқ мекунанд. Биёед баъзе аз онҳоро дида бароем.
1. Скутери хампуш ранги пӯст барои тавсифи дар боло овардаи турпони маъмулӣ комилан мувофиқ аст. Дуруст аст, ки дар баъзе шахсони алоҳида либоси пар метавонад рангҳои бунафш ё сабзранг дошта бошад. Ва доғҳои сафед дар сар аксар вақт хеле "хира" мешаванд ва ба пушти сар паҳн мешаванд.
Аммо муҳимтарин хусусият носҳои калон аст, ки аз он варами бинӣ, ки барои ҳамаи скутерҳо аҳамият дорад, боз ҳам калонтар мешавад. Аз ин рӯ, ин навъро хечибек меноманд.
Чун қоида, ҷои лонаи ин паррандаҳо минтақаҳои тайгаи Русия мебошанд ва агар онҳо дар ҷустуҷӯи ҷойҳои гарм ба сайёҳати зимистона бароянд, пас онҳо он қадар дур нестанд. Кӯлҳои Ёқут ватани аслии чунин парандагон ҳисобида мешаванд.
2. Скутери доғдор дар муқоиса бо намудҳои қаблӣ, андозаи он хурд аст ва чунин паррандаҳо ба ҳисоби миёна ба ҳисоби миёна тақрибан як килограмм вазн доранд. Ранг ба либоси дар боло тавсифшудаи хешовандон монанд аст. Аммо, тавре ки аз номаш бармеояд, ранги бинӣ хеле ҷолиб аст, ки аз минтақаҳои сафед дар заминаи сиёҳ бо илова кардани сурх сохта шудааст, ки баъзан нақшҳои хандоварро ба вуҷуд меорад.
Чунин паррандаҳо хеле ороманд, садоҳои ларзон ва ҳуштак мебароранд. Онҳо дар Аляска зиндагӣ мекунанд, дар ҷангалҳои тайгаи сӯзанбарг, инчунин кӯлҳои калони Иёлоти Муттаҳида ва Канада зиндагӣ мекунанд. Ва дар он ҷо аҳолии онҳо нисбатан зиёданд.
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки сайёҳони парранда дар фасли зимистон ба кишварҳои Аврупо парвоз мекунанд: баҳрҳои Норвегия ва Шотландия. Чӣ гуна онҳо ин гуна масофаҳои бузургро тай мекунанд ва чӣ гуна онҳо дар тӯфонҳо ва тундбодҳо дар уқёнус наҷот меёбанд, ҳанӯз маълум нест.
3. Скутери сиёҳ (xinga) дар рафтор ва хусусиятҳои беруна шабеҳи як скупери оддӣ аст, аммо андозааш каме хурдтар (вазнаш тақрибан 1300 гр) ва ранг каме фарқ мекунад, алахусус ҷойгоҳ ва сояи доғҳо.
Дар байни хусусиятҳои фарқкунанда: доғи зард дар минтақаи нӯги ҳамвор, инчунин набудани минтақаи сафед дар болҳо, ба истилоҳ "оинаи сафед". Дар зимистон, ҳарду ҷинс қаҳваранги сиёҳтоб доранд ва дар сар тобишҳои хокистарӣ ва дар пеш хокистарӣ-сафед доранд.
То баҳор, дракҳо ба таври назаррас торик мешаванд, дар либоси тӯйи сиёҳ бо лаппиши сафед каме намоён либос мепӯшанд. Думи паррандаҳо дароз, дароз аст. Нӯҷаи занона ягон сили хос нест.
Чунин паррандаҳо дар бисёр минтақаҳои Евразия вомехӯранд. Аз ғарб қаторкӯҳҳои онҳо аз Бритониё оғоз ёфта, аз қаламрави Русия гузашта, то Ҷопон тӯл мекашад. Дар шимол, он аз Скандинавия ба ҷануб ба Марокаш меравад.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Дар байни намояндагони оилаи онҳо, скуперҳо ба таври дуруст ба андозаи калонтарин мурғобӣ ҳисобида мешаванд. Аммо аз нигоҳи вазни бадан онҳо бо бародарони танбал ва серғизои хонагӣ муқоиса карда наметавонанд. Зиндагӣ дар ваҳшӣ онҳоро сайёртар, фаъолтар ва аз ин рӯ зебост.
Дар аввал, инҳо сокинони шимол мебошанд: ҷазираҳои санглохи ин қисмати ҷаҳон, марғзорҳои баландкӯҳ ва тундраи арктикӣ. Турпан истиқомат мекунад дар назди обанборҳо, асосан бо оби тоза, вале аксар вақт бо обҳои шӯр. Он кӯшиш мекунад, ки дар наздикии кӯлҳои чуқури кӯҳӣ, ки бо камишзор ва қамишҳои сершумор афзудааст, дар ҷойҳои хурди ором, ки офтоб гарм кардааст, инчунин дар минтақаҳои баҳрии соҳилӣ ҷойгир шавад.
Чунин парандагон одатан ҷойҳои лонаи шимолиро дер, дар аввали ноябр, дар ҳолатҳои фавқулодда - дар охири моҳи октябр тарк мекунанд. Онҳо одатан ба минтақаҳои зимистонгузаронии иқлими нисбатан мусоид ҳаракат мекунанд ва ба соҳилҳои ҷанубӣ одатан дертар аз ҳамсояҳои худ, яъне дигар намояндагони олами ҳайвоноти болдор парвоз мекунанд. Ва онҳо баргашта, дар атрофи моҳи май, вақте ки кӯлҳои шимолӣ аллакай аз ях комилан холӣ буданд.
Турпан аз рӯи табиат, махлуқ ором аст, аммо мардум шармгинанд ва бесабаб нестанд. Азбаски ин паррандаҳо, ба мисли ҳама мурғобӣ, паррандаҳои обӣ ҳастанд, табиист, ки онҳо хуб нигоҳ дошта, аз байни об ҳаракат мекунанд, дар ҳоле ки синаи худро ғарқ мекунанд, гарданҳояшонро дароз мекунанд ва сарҳои худро баланд мекунанд.
Дар баҳрҳо зиндагӣ карда, онҳо қодиранд, ки ба масофаи назаррас аз соҳил дур шаванд. Онҳо аз паси даррандагон сайқал дода, фавран нопадид мешаванд ва дар умқи худ пинҳон мешаванд, гӯё ки афтода бошанд. Аммо онҳоро парвозҳои виртуозӣ номидан мумкин нест. Онҳо сахт ба ҳаво баланд мешаванд, оҳиста ва дар парвозҳои муқаррарӣ онҳо кӯшиш мекунанд, ки сатҳи пасти худро нигоҳ доранд.
Ғизо
Скутери мурғобӣ қариб аз рӯзи таваллуд ба шино оғоз мекунад, дар элементҳои обии соҳил дар оби начандон хуб ҳаракат мекунад. Об на танҳо қисми муҳими ҳаёти ӯ, балки парастор низ мебошад. Ва чунин паррандаҳо аз гиёҳҳои обӣ, моҳии хурд, моллюскҳо, инчунин мобаҳои хурд ва дигар ҳашаротҳо дар назди кӯлҳо ва халиҷҳо чарх мезананд. Ва ин маънои онро дорад, ки ин ҷонварони парранда қодиранд ҳам ғизои наботот ва ҳам ҳайвонотро, гарчанде хурд бошанд ҳам, бидуни мушкилот истеъмол ва азхуд кунанд.
Аксар вақт, барои бомуваффақият ғизо додани чунин парранда шумо бояд даҳ метрро дар зери об ғарқ кунед. Аммо ин барои ғаввосҳои ҷарима, ки сайёҳон ҳастанд, мушкиле нест. Гузашта аз ин, онҳо метавонанд дар зери об якчанд дақиқа комилан бидуни мушкил ва зарар ба организм бошанд.
Онҳо худро хуб ҳис мекунанд ва дар муҳити зериобӣ ҳаракат мекунанд, бо бол бол мезананд ва бо пойҳои пинҳон ангуштшуморанд. Дуруст аст, ки дар ҷои интихобкардашуда на ҳамеша ғизо кофӣ аст, пас дар ҷустуҷӯи он паррандагон бояд сайр кунанд, орзу кунанд, ки минтақаҳои аз хӯрок бойро пайдо кунанд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Лонаҳои ин гуна паррандаҳоро дуртар аз обанборҳо ёфтан мумкин аст: дар соҳилҳо, дар наздикии дарёҳо ва кӯлҳо дар алафҳои зич, баъзан дар байни колонияҳои гулӯ. Дар баъзе ҳолатҳо, ҷуфтҳо ҳатто дар охири тирамоҳ ё ҳангоми муҳоҷирати зимистона ба вуҷуд меоянд.
Ва аз ин рӯ, паррандагон аксар вақт аз сафар ба зодгоҳҳои худ бармегарданд, ки ҳар яке аллакай шарики худро доранд. Аммо баъзан ин раванд то баҳор тӯл мекашад. Ва он гоҳ, пас аз расидан ба хона, пас аз як ҳаракати маҷбурии мавсимӣ, шумораи зиёди довталабон метавонанд дар атрофи баъзе занҳо ҷамъ оянд ва суботкорона макони ҷойгиршавии ӯро ҷустуҷӯ кунанд.
Маросимҳои ҷуфти дракҳо, ки бо дӯстдухтарони худ мулоқот мекунанд, дар рӯи об мегузаранд. Ва онҳо аз ишқбозӣ, ғаввосии об ва пайдоиши ғайричашмдошт аз қаър иборатанд. Ҳамаи ин бо нидоҳои бесаброна, баланд, даъваткунанда ҳамроҳӣ мекунад.
Мурғакҳо низ фарёд мезананд, аммо танҳо пас аз ҷуфт шудан. Бо ин садоҳо, онҳо аз болои замин давраҳои паст сохта, сипас ба ҷойҳои лона мегузаранд ва дар он ҷо сабад-хонаҳои хурди бодиққат барои чӯҷаҳо ташкил карда, деворҳо ва поёни онро бо поён ба тартиб меоранд.
Дере нагузашта онҳо чанголи то даҳ дона тухми байзаш сафеди қаймоқ гузоштанд. Ва вазифаи худро дар назди табиат иҷро намуда, минтақаҳои лонаро ҳифз карданд, дракҳо парвоз мекунанд ва дӯстдухтарони худро барои нигоҳубини насл танҳо мегузоранд. Ва танҳо мардони муҷаррад бо умеди пайдо кардани ҳамсар дар наздикиҳо печидаанд.
Чидани парҳоро аз худ дар давоми тамоми давраи инкубатсия, ки тақрибан як моҳ тӯл мекашад, дар натиҷа, "хонумҳо" намуди хеле фарсуда мекунанд, аммо дар лонаҳо як рахти хоби мулоим пайдо мешавад.
Гузашта аз ташкили майдони девор, мурғобиён инчунин бо ҳимояи минтақаи ишғолшуда аз ҳуҷум машғуланд. Дере нагузашта, чӯҷаҳои навзод ба дунё меоянд, ки вазнашон на бештар аз 60 грамм аст, онҳо бо хокистарранги қаҳваранг пӯшида шудаанд, гарчанде ки он дар рухсораҳо ва шикам сафед аст.
На ҳама намунаҳои занонаи ин зоти мурғобӣ масъуланд. Бисёриҳо, пас аз чанд рӯзи таваллуд, бачаҳои худро абадӣ тарк мекунанд, дигар намехостанд, ки онҳоро парасторӣ кунанд. Аз ин рӯ сатҳи марг дар байни мурғон ниҳоят бузург аст.
Кӯшиш мекунанд, ки наҷот ёбанд, шино кунанд ва дар об хӯрок ёбанд, онҳо аз рӯзҳои аввал меомӯзанд. Аммо аксар вақт кӯдакон аз хунукӣ мемиранд, кӯшиш мекунанд, ки беҳуда гарм шаванд, яке дар муқобили дигаре пӯшида шаванд. Аммо баъзеҳо хушбахтанд.
Онҳо масъалаҳои мусоидатро пайдо мекунанд, зеро на ҳама скутерҳо монанди занон хунукназарӣ мекунанд. Ҳастанд онҳое, ки на танҳо барои худ, балки барои дӯстони сабукфикр низ кӯшиш мекунанд ва аз ин рӯ то садҳо кӯдакони синну соли гуногун ба умеди гирифтани парастории волидайн аз паси онҳо мераванд.
Дар охири рӯзҳои гарм, ҷавон калон мешавад ва ба зудӣ барои парвозҳои мустақили зимистона ба камол мерасад. Ҷавонон набояд ба кӯмаки насли калонсол такя кунанд.
То ин вақт, волидон ва парасторон аллакай мавҷудияти худро тамоман фаромӯш кардаанд ва аз ин рӯ, одатан, онҳо пеш аз ноболиғ парвоз мекунанд ва намехоҳанд дар роҳ бори гарон кунанд. Ва камбағалон бояд худро наҷот диҳанд, зеро ҳар кӣ аз онҳо ба гармӣ нарасад, бойи ҷойҳои хӯрокворӣ бошад, ӯ мемирад.
То яксола, дракҳои ҷавон ранги тақрибан ба монанди духтарон доранд, яъне қаҳваранги торик, бо нуқтаҳои сафеди кундидаро дар пояи нӯл ишора мекунанд. Аммо вақте ки онҳо калон мешаванд ва ба камол мерасанд, ҳама чиз тағир меёбад.
Чӣ будани ин махлуқоти болдорро дидан мумкин аст Турпан дар акс... Агар онҳо ба муборизаи сахт бо ҷаҳони бераҳм барои мавҷудият тоб оранд ва ба давлати калонсол бирасанд, пас чунин парандагон метавонанд тақрибан 13 сол зиндагӣ кунанд.
Шикори Турпан
Чунин намояндагони олами ҳайвоноти обӣ асосан пурасроранд ва кам омӯхта шудаанд. Дар ҷойҳои кушоди Русия чунин мешуморанд, ки танҳо ду навъи ин паррандаҳо мавҷуданд. Ғайр аз он, намояндагони намудҳои дигар, аз рӯи баъзе маълумот, дар атрофи сайругашт, дар қаламрави мо паноҳгоҳи муваққатӣ пайдо мекунанд.
Ин навъи мурғобии ёбоӣ ба мардуми шимол аз замонҳои қадим маълум буд. Ва аз он вақт инҷониб шикор кардан шуғли шарафнок ба ҳисоб мерафт ва онҳое, ки дар он ба қуллаҳои муайян мерасиданд, одамони худкифо ва муваффақ эълон мешуданд.
Мавсим дар он минтақаҳо тақрибан моҳи июн оғоз ёфт, вақте ки паррандагон, ки аз кишварҳои хориҷа бармегарданд, дар ҷойҳои зодгоҳи худ ҷойгир шуданд. Чунин паррандаҳо одатан парвоз карда, аз болои замин синхронӣ ва дӯстона ҳаракат мекунанд ва аксар вақт байни худ "сӯҳбат" мекунанд.
Ин ҷонварон бо зиракии худ шӯҳрат надоранд ва шикорчиён ҳама давру замон кӯшиш мекарданд, ки ин сифатро истифода баранд, зеро бо назардошти беақлӣ ва зудбоварии чунин аблаҳони болдор, онҳоро ба осонӣ ба худ ҷалб мекунанд. Барои ин, масалан, шикорчиёни шимолӣ хуншор шудани барраро тасвир карданд, ки паррандаҳоро ба худ ҷалб мекард.
Баъзе паррандаҳо бо омодагӣ бо махсуси сохта нишастаанд турпони вагон, гирифтани ин ҳунари сунъӣ барои хешовандонашон. Ҷасади паррандаҳои кушташуда дар канорҳои сардиҳои абадӣ одатан бевосита дар рӯи яхбандии обанборҳо печонида шуда, бо турб ё мос рӯпӯш карда мешаванд. Барои интиқол ва нигоҳдорӣ, онҳо ҳангоми истифодаи пурра яхбандӣ мешаванд.
Имрӯз шикори ин намояндагони олами болдори болдор тибқи қонун ҷазо дода мешавад. Ва чунин тадбир самар дод, зеро шумораи аҳолӣ ҳадди аққал муддате буд, аммо мӯътадил гашт.
