Тавре ки шумо медонед, басомади генҳои як намуд дар муддати муайян ба эътидол меояд. Баъдтар дар генофонди ин намуд, генҳо тағир намеёбанд. Ин тақрибан он чизест, ки қоидаи Харди-Вайнберг мегӯяд. Аммо ин танҳо дар сурате буда метавонад, ки интихоб ва муҳоҷирати баъзе фардҳои як намуд вуҷуд надошта бошад ва убури байни онҳо комилан тасодуфӣ бошад. Ғайр аз он, дар як популясия бояд шумораи беохир вуҷуд дошта бошад. Ва комилан равшан аст, ки дар табиат ин шартҳоро сад дар сад иҷро кардан ғайриимкон аст. Аз ин бармеояд, ки генофонди аҳолии табиӣ ҳеҷ гоҳ комилан устувор нахоҳад буд.
Табдили генофонди аҳолӣ
Доштани генофонди муайяне, ки бо интихоби табиӣ идора карда мешавад, баъзе намудҳо дар дигаргуниҳои эволютсионии популятсия ҷои аввалро мегиранд. Ҳама тағиротҳое, ки дар як намуд ба амал меоянд, тағироти мустақими генофонди популятсия мебошанд.
Ҳангоме ки генофонди дигар шахсони дигар намудҳои дигар меоянд, метавонанд тағир ёбанд. Ғайр аз он, дар вақти мутатсия тағирот метавонанд рӯй диҳанд. Тағироти генҳо метавонанд аз таъсири муҳити беруна ба амал оянд, зеро он метавонад ба ҳосилхезии аҳолӣ таъсир расонад. Ба ибораи дигар, тағирёбии генофонд натиҷаи интихоби табиӣ хоҳад буд. Аммо агар шароити будубош тағир дода шавад, он гоҳ басомади генҳои қаблӣ барқарор карда мешавад.
Инчунин, агар генофонди бо шумораи ками одамон ба амал ояд, генофонд камёб хоҳад шуд. Он метавонад бо сабабҳои гуногун коҳиш ёбад ва пас аз он эҳёи намудҳо аллакай генофонди дигар хоҳад дошт. Масалан, агар зисти аҳолӣ иқлими сахт ва хунук бошад, пас интихоби генҳо ба муқовимати шабнам равона карда мешавад. Агар бо ягон сабаб ҳайвон ба камуфляж ниёз дошта бошад, пас ранги он тадриҷан тағир хоҳад ёфт. Асосан, чунин тағиротҳо ҳангоми ҷойгиршавии аҳолӣ дар қаламравҳои нав ба амал меоянд. Агар муҳоҷирони дигар ба онҳо ҳамроҳ шаванд, пас генофонди низ бой хоҳад шуд.
Омилҳои тағирёбии генофонд
Ғайр аз он, омилҳои гуногун метавонанд генофонди аҳолиро низ тағир диҳанд, масалан:
- ҷуфт шудан бо шарикони тасодуфӣ, ки барои баъзе афрод хос аст;
- аз байн рафтани аҳолии нодир бо сабаби фавти интиқолдиҳандаи генҳо;
- пайдоиши монеаҳои муайян, ки намудҳоро ба ду қисм ҷудо карданд ва шумораи онҳо нобаробар аст;
- марги тақрибан нисфи шахсони алоҳида, бо сабаби офат ё дигар ҳолатҳои ғайричашмдошт.
Илова бар ин омилҳо, агар муҳоҷирати шахсони алоҳида бо хосиятҳои муайян сурат гирад, метавонад генофонди "қашшоқ" шавад.
