Сиба Ину (柴犬, англисӣ Shiba Inu) хурдтарин саги ҳамаи зотҳои кории ҷопонӣ мебошад, ки ба намуди зоҳирӣ ба рӯбоҳ шабоҳат дорад. Бо вуҷуди он ки бо дигар сагҳои ҷопонӣ робитаи зич дорад, Шиба Ину як зоти беназири шикорист, на нусхаи минётурии зоти дигар. Ин зоти маъмултарин дар Ҷопон аст, ки тавонистааст дар дигар кишварҳо ҷойгоҳи худро пайдо кунад. Аз сабаби душвории талаффуз онро Шиба Ину низ меноманд.
Рефератҳо
- Нигоҳубини Shiba Inu ҳадди аққал аст, дар тозагии онҳо ба гурба шабоҳат дорад.
- Онҳо зоти зираканд ва зуд ёд мегиранд. Аммо, оё онҳо фармонро иҷро хоҳанд кард, саволи калон аст. Ба онҳое, ки бори аввал сагро сар мекунанд, тавсия дода намешавад, ки Shiba Inu -ро интихоб кунанд.
- Онҳо нисбат ба дигар ҳайвонҳо хашмгинанд.
- Онҳо як нафарро дӯст медоранд, дигарон шояд итоат накунанд.
- Соҳибони Шиба Ину, ки ба бозичаҳо, хӯрок ва диван тамаъ доранд.
- Доштани ин сагҳо дар оилаҳое, ки кӯдакони хурд доранд, тавсия дода намешавад.
Таърихи зот
Азбаски зот хеле қадим аст, дар бораи пайдоиши он манбаъҳои боэътимод боқӣ намондаанд. Шиба Ину ба Шпитс, ба гурӯҳи қадимтарини сагҳо мансуб аст, ки бо гӯши рост, мӯи дарозии дугона ва шакли мушаххаси дум хосанд.
Чунин иттифоқ афтод, ки ҳамаи сагҳое, ки пеш аз оғози асри 19 дар Ҷопон пайдо шудаанд, ба Спитс тааллуқ доранд. Ягона истисноҳо чанд зоти сагони ҳамсафи чинӣ мебошанд, ба монанди Чин Чин.
Аввалин манзилҳои одамон тақрибан 10 000 сол пеш дар ҷазираҳои Ҷопон пайдо шуда буданд. Онҳо бо худ сагҳоеро оварданд, ки боқимондаҳои онҳоро дар қабрҳо пайдо кардан мумкин аст, ки аз 7 ҳазор сол пеш аз милод мавҷуданд.
Мутаассифона, дақиқ гуфтан ғайриимкон аст, ки оё ин боқимондаҳо (дар омади гап, сагҳои хурдтар) бо Шиба Инуи муосир рабте доранд ё не.
Гузаштагони Шиба Ину ба ҷазираҳо на дертар аз асри III пеш аз милод омадаанд. бо гурӯҳи дигари муҳоҷирон. Пайдоиш ва миллаташон номуайян боқӣ мондааст, аммо бовар мекунанд, ки онҳо аз Чин ё Корея буданд. Онҳо инчунин бо худ сагҳое оварданд, ки бо зоти аборигенӣ дурага карда буданд.
Коршиносон баҳс мекунанд, ки оё Шиба Ину аз сагҳои муҳоҷирони аввал пайдо шудааст ё аз дуввум, аммо, эҳтимолан, аз омезиши онҳо. Ин маънои онро дорад, ки Шиба Ину аз 2300 то 10.000 сол пеш дар Ҷопон зиндагӣ карда, онҳоро ба яке аз зотҳои қадимтарин табдил додааст. Ин далелро тадқиқоти охирини генетикҳо тасдиқ карданд ва зотро ба қадимтарин мансуб донистанд, ки дар байни онҳо зоти дигари ҷопонӣ - Акита Ину низ ҳаст.
Шиба Ину яке аз чанд зоти ҷопонӣ аст, ки дар саросари Ҷопон ёфт мешавад ва дар як префектура ҷойгир нест. Андозаи хурди он имкон медиҳад, ки он дар саросари архипелаг нигоҳ дошта шавад ва нигоҳдорӣ нисбат ба Акита Ину арзонтар аст.
Вай қодир аст дар як баста, як ҷуфт, худ аз худ шикор кунад. Дар баробари ин, он сифатҳои кории худро гум намекунад ва дар гузашта он ҳангоми шикори шикори калон, хукҳои ваҳшӣ ва хирс истифода мешуд, аммо ҳангоми шикори шикори хурд низ хуб буд.
Танҳо ин аст, ки тадриҷан бозии калон аз ҷазираҳо нопадид шуд ва шикорчиён ба бозии хурд гузаштанд. Масалан, Шиба Ину қодир аст паррандаро ёбад ва калон кунад, пеш аз он ки дар минтақа силоҳи оташфишон ҷорӣ карда шавад, ин қобилият муҳим буд, зеро паррандаҳо бо истифода аз тӯр дастгир карда шуданд.
Пас аз пайдоиши тир, маъруфияти зот танҳо афзоиш ёфт, зеро онҳо ҳангоми шикори парандагон истифода бурда мешуданд.
Мо набояд фаромӯш кунем, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо Шиба Ину ҳамчун маънои зот дар маънои муосири вожа вуҷуд надошт, ин як гурӯҳи парокандаи сагҳо буд, ки аз ҷиҳати намуд монанд буданд. Дар як лаҳза, даҳҳо варианти беназири Shiba Inu дар Ҷопон вуҷуд дошт.
Барои ин ҳама фарқиятҳо номи Шиба Ину истифода мешуд, ки бо андозаи хурд ва сифатҳои кории худ муттаҳид карда шуданд. Аммо, баъзе минтақаҳо номҳои хоси худро доштанд. Калимаи ҷопонӣ inu маънои "саг" -ро дорад, аммо шиба зиддиятнок ва номуайян аст.
Ин маънои онро дорад, ки бутта ва дар байни мардум чунин мешуморанд, ки номи Шиба Ину маънои "саг аз ҷангали пур аз буттаҳо" -ро дорад, зеро он дар буттаи зич шикор кардааст.
Бо вуҷуди ин, тахмин вуҷуд дорад, ки ин калимаи кӯҳнаест, ки маънои хурдро дорад ва зот бо андозаи хурдаш чунин ном гирифтааст.
Азбаски Ҷопон дар тӯли чандин асрҳо як кишвари пӯшида буд, сагҳои он барои тамоми ҷаҳон сирр боқӣ монданд. Ин ҷудокунӣ то соли 1854 идома ёфт, вақте ки адмирали амрикоӣ Перри бо ёрии нерӯҳои баҳрӣ мақомоти Ҷопонро маҷбур кард, ки марзҳоро боз кунанд.
Аҷнабиён ба овардани сагҳои ҷопонӣ ба хонаҳояшон шурӯъ карданд, ки дар он ҷо шӯҳрат пайдо карданд. Дар хона, Шиба Ину бо сеттерҳо ва нишондиҳандаҳои англисӣ барои беҳтар кардани сифатҳои корӣ убур карда мешавад.
Ин убур ва набудани стандарти зот ба он оварда мерасонад, ки дар шаҳрҳо зот ба нобуд шудан оғоз карда, дар шакли аввалааш танҳо дар деҳоти дурдасти деҳот, ки хориҷиён набуданд.
То аввали солҳои 1900, селекционерони Ҷопон тасмим гирифтанд, ки зотҳои ватаниро аз нобудшавӣ наҷот диҳанд. Дар соли 1928, доктор Ҳиро Сайто Ниҳон Кен Ҳозонкайро, ки маъруфтараш Ассотсиатсияи ҳифзи саги ҷопонӣ ё NIPPO мебошад, офарид. Ташкилот аввалин китобҳои студияро оғоз мекунад ва стандарти зотро эҷод мекунад.
Онҳо шаш саги анъанавиро пайдо мекунанд, ки берунии онҳо ба классикӣ ҳарчи бештар наздик аст. Онҳо аз дастгирии ҳукумат ва болоравии бесобиқаи ватандӯстии мардуми Ҷопон пеш аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ баҳраваранд.
Дар соли 1931, NIPPO пешниҳоди қабули Акита Инуро ҳамчун рамзи миллӣ бомуваффақият пеш гирифт. Соли 1934 аввалин стандарти зоти Сиба Ину сохта шуд ва пас аз ду сол он ҳамчун зоти миллӣ эътироф карда шуд.
Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳамаи комёбиҳои пеш аз ҷангро ба хок табдил медиҳад. Иттифоқчиён Ҷопонро бомбаборон мекунанд, бисёр сагҳо кушта мешаванд. Душвориҳои давраи ҷанг боиси баста шудани клубҳо мегарданд ва ҳаваскорон маҷбуранд сагҳои худро эвтант кунанд.
Пас аз ҷанг, зотпарварон сагҳои зиндамондаро ҷамъ меоранд, онҳо каманд, аммо барои барқарор кардани зот кофӣ ҳастанд. Онҳо қарор медиҳанд, ки ҳамаи хатҳои мавҷударо ба як саф муттаҳид кунанд. Мутаассифона, эпидемияи хуруҷи сагҳо вуҷуд дорад ва шумораи аҳолии зиндамондаро ба таври назаррас коҳиш медиҳад.
Гарчанде ки пеш аз ҷанг даҳҳо варианти гуногуни Шиба Ину мавҷуд буданд, пас аз он танҳо се нафар боқӣ монданд.
Шиба Инуи муосир ҳама аз ин се вариант сарчашма мегиранд. Шиншу Шиба бо палтои ғафс ва палтои сахти муҳофиз, ранги сурх ва андозаи хурдтарин, ки аксар вақт дар префектураи Нагано ёфт мешуданд, фарқ мекард. Мино Шиба аслан аз префектураи Гифу буданд, ки гӯшҳои ғафс ва думи дос доранд.
Санъин Шиба дар префектураҳои Тоттори ва Шиман вохӯрд. Ин бузургтарин дитаргуние буд, ки аз сагҳои сиёҳи муосир калонтар буд. Гарчанде ки ҳар се вариант пас аз ҷанг кам ба назар мерасиданд, аммо Шин-шу нисбат ба дигарон бештар зинда монд ва ба муайян кардани намуди зоҳирии шиба-инуи муосир шурӯъ кард.
Навбунёди Шиба Ину зуд дар хона маъруфият пайдо кард. Он баробари иқтисоди Ҷопон барқарор мешуд ва онро ҳамон қадар зуд иҷро мекард. Пас аз ҷанг, Ҷопон ба як кишвари урбонӣ табдил ёфт, алахусус дар минтақаи Токио.
Ва сокинони шаҳр сагҳои хурддараҷаро авлотар медонанд, хурдтарин саги корӣ маҳз Шиба Ину буд. Дар охири асри 20, он саги маъмултарин дар Ҷопон аст, ки аз рӯи маъруфият ба чунин зоти аврупоӣ, ба монанди Лабрадор Retriever муқоиса карда мешавад.
Аввалин Шиба Ину, ки ба Иёлоти Муттаҳида омадааст, сагҳое буданд, ки сарбозони амрикоӣ бо худ оварда буданд. Аммо, вай то он даме, ки селексионерони калон ба ӯ таваҷҷӯҳ зоҳир накарданд, дар хориҷа шӯҳрати зиёд ба даст наовард.
Ба ин мӯди ҳама чизи ҷопонӣ, ки соли 1979 оғоз ёфтааст, мусоидат кард. Клуби амрикоиҳо (AKC) зотро соли 1992 эътироф кард ва United Kennel Club (UKC) ба он ҳамроҳ шуд.
Дар қисми боқимондаи ҷаҳон ин зот аз ҳисоби андозаи хурд ва намуди шабеҳи рӯбоҳ маълум ва маъмул аст.
Ин сагҳо ҳанӯз ҳам шикорчиёни олӣ ҳастанд, аммо дар баъзе ҷойҳо онҳо мувофиқи таъиноти худ истифода мешаванд. Чӣ дар Ҷопон ва чӣ дар Русия он як саги ҳамроҳ аст, ки бо нақши он хуб мубориза мебарад.
Тавсифи зот
Шиба Ину зоти ибтидоӣ аст, ки ба рӯбоҳ монанд аст. Ин як саги хурд аст, аммо на он карахт. Мардҳо дар пажмурдаҳо 38,5-41,5 см, духтарон 35,5-38,5 см вазн 8-10 кг. Ин саги мутавозин аст, на як хислат аз он болотар аст.
Вай лоғар нест, аммо фарбеҳ ҳам нест, балки қавӣ ва зинда аст. Пойҳо ба таносуб мутаносибанд ва на борик ва на дароз ба назар мерасанд. Думаш дарозии миёна аст, баланд, ғафс, аксар вақт ба ҳалқа печонида мешавад.
Сар ва мӯза ба рӯбоҳ шабоҳат дорад, дар таносуби бадан, ҳарчанд каме васеъ аст. Истгоҳ талаффуз карда мешавад, муза мудаввар, дарозии миёна, бо бинии сиёҳ ба поён мерасад. Лабҳо сиёҳ, сахт фишурда шудаанд. Чашмҳо дар шакли секунҷа, инчунин гӯшҳо, ки хурд ва хеле ғафс мебошанд.
Палто дугона аст, болопӯши ғафс ва мулоим ва пероҳани муҳофизи сахт. Ҷомаи болоӣ дар тӯли тамоми бадан тақрибан 5 см дарозӣ дорад, танҳо дар даҳон ва пойҳояш кӯтоҳтар аст. Барои вуруд ба намоиш як Shiba Inu бояд уражиро дошта бошад. Уражиро нишонаи зоти сагҳои ҷопонӣ (Акита, Шикоку, Хоккайдо ва Шиба) мебошад.
Инҳо нишонаҳои сафед ё қаймоқ дар қафаси сина, гардани поён, рухсораҳо, гӯшҳои дарунӣ, манаҳ, шикам, дасту пойҳои дарунӣ, қисми берунии дум, ки ба қафо партофта шудаанд.
Шиба Ину бо се ранг меояд: сурх, кунҷид ва сиёҳ ва зард.
Сагҳои сурх бояд то ҳадди имкон дурахшон бошанд, беҳтараш сахт, аммо канори сиёҳ ба дум ва қафо қобили қабул аст.
Давра ба давра, сагҳои рангҳои дигар таваллуд мешаванд, онҳо ҳанӯз ҳам сагу ҳайвонҳои аъло боқӣ мемонанд, аммо ба онҳо иҷозат дода намешавад, ки нишон диҳанд.
Аломат
Шиба Ину як зоти ибтидоӣ аст ва ин маънои онро дорад, ки хислати онҳо ба ҳазорон сол пеш шабеҳ аст. Он Shiba Inu-ро мустақил ва ба гурба монанд мекунад, аммо хашмгин ва бидуни омӯзиш мушкилот медиҳад.
Ин зот мустақил аст, ба коре, ки мувофиқи мақсад медонад, афзалтар аст. Онҳо ширкати оилаи худро авлотар медонанд, аммо тамоси ҷисмонии наздик надоранд, балки танҳо бо онҳо будан дар ҳамсоягӣ ҳастанд.
Аксари сагҳо танҳо як нафарро интихоб мекунанд, ки ба онҳо муҳаббати худро ато мекунад. Онҳо бо аъзои дигари оила муносибати хуб доранд, аммо онҳоро то андозае дар масофа нигоҳ медоранд. Бо вуҷуди андозаи хурд, Шиба Ину барои навкорон тавсия дода намешавад, зеро онҳо якрав ва сарсахт ҳастанд ва омӯзиш вақтро талаб мекунад ва таҷриба талаб мекунад.
Дар ҳақиқат мустақил, Шиба Ину ба бегонагон бениҳоят нобовар аст. Ҳангоми ҷамъиятшиносӣ ва омӯзиши дуруст аксарияти зот ором ва таҳаммулпазир хоҳанд буд, аммо бо бегонагон истиқбол намекунанд.
Агар дар оила шахси нав пайдо шавад, пас бо мурури замон онҳо ӯро қабул мекунанд, аммо зуд нестанд ва муносибат бо ӯ махсусан наздик нест. Онҳо нисбат ба одамон хашмгин нестанд, аммо бидуни омӯзиш онҳо метавонанд инро зоҳир кунанд.
Яке аз мушкилоти калонтарин бо Shiba Inu ин аст, ки вақте онҳо фазои шахсии худро бидуни даъват вайрон мекунанд, ин ба онҳо маъқул нест. Онҳо ҳамдардӣ ҳастанд ва метавонанд посбонони хуб бошанд, агар на барои набудани таҷовуз.
Мисли гург, Шиба Ину бениҳоят соҳибанд. Соҳибон мегӯянд, ки агар метавонистанд як калима ҳарф зананд, ин калима мебуд - аз они ман. Онҳо ҳама чизро азони худ медонанд: бозичаҳо, ҷойгоҳ дар болои диван, соҳиби хона, ҳавлӣ ва махсусан хӯрок.
Маълум аст, ки чунин саг намехоҳад чизе тақсим кунад. Агар шумо ӯро нороҳат накунед, пас ин хоҳиш аз назорат берун хоҳад рафт. Ғайр аз ин, онҳо метавонанд худро бо зӯрӣ - бо газидан муҳофизат кунанд.
Ҳатто намояндагони ботаҷриба ва ботаҷрибаи зот дар ин масъала пешгӯинашавандаанд. Соҳибон бояд ба муносибат бо саг диққат диҳанд, хусусан агар дар хона кӯдакон бошанд.
Ва муносибат бо кӯдакон дар Шиба Ину хеле печида аст. Сагҳои иҷтимоӣ бо онҳо хуб муносибат мекунанд, агар кӯдакон метавонанд фазо ва моликияти шахсии худро эҳтиром кунанд. Мутаассифона, кӯдакони хурдтарин инро намефаҳманд ва кӯшиш мекунанд, ки сагро ба даст гиранд ё ба даст гиранд.
Шиба Ину ҳарчанд хуб омӯзонида шуда бошад ҳам, вай ба рафтори дағалона таҳаммул намекунад. Аз ин сабаб, аксар селекционерон тавсия намедиҳанд, ки Шиба Ину дар оилаҳое, ки кӯдаконашон аз 6-8 сола хурданд, оғоз карда шаванд. Аммо, ҳатто агар онҳо бо мардуми худ муносибати хуб кунанд, пас шояд бо ҳамсоягон мушкилот пеш ояд.
Дар муносибат бо дигар ҳайвонот низ мушкилот вуҷуд доранд. Таҷовуз ба сагҳо бениҳоят шадид аст ва аксари Шиба Ину бояд бе рафиқон зиндагӣ кунад. Онҳо метавонанд ҷинсҳои мухталиф дошта бошанд, аммо ин ҳақиқат нест. Ҳама намудҳои таҷовуз дар сагҳо, аз хӯрок то ҳудудӣ дида мешаванд.
Мисли дигар зотҳо, онҳо метавонанд бо сагҳои калонкардаашон зиндагӣ кунанд ва хашмгинӣ бо ёрии омӯзиш кам карда шавад. Аммо, бисёр мардон ислоҳнашавандаанд ва ба сагҳои ҳамҷинс ҳамла хоҳанд кард.
Шумо аз саге, ки ҳазорсолаҳо шикорчӣ буд, чӣ гуна муносибатро ба дигар ҳайвонҳо интизор шудан мумкин аст? Онҳо барои куштан таваллуд шудаанд ва онҳо медонанд, ки чӣ гуна онро комилан иҷро мекунанд. Умуман, ҳама чизеро, ки дастгир кардан ва куштан мумкин аст, гирифтан ва куштан лозим аст. Онҳо метавонанд бо гурбаҳо муросо кунанд, аммо онҳо онҳоро таҳқир мекунанд ва бегонаҳоро мекушанд.
Шиба Ину хеле зираканд ва мушкилотеро, ки сагҳои дигарро ба иштибоҳ меандозад, ба осонӣ ҳал мекунанд. Аммо, ин маънои онро надорад, ки онҳо омӯхтани онҳо осонанд. Онҳо он чизеро, ки мувофиқи мақсад мебинанд, иҷро мекунанд.
Онҳо якрав ва сарсахтанд. Онҳо аз таълими фармонҳои нав саркашӣ мекунанд, фармонҳои кӯҳнаро сарфи назар мекунанд, ҳатто агар онҳоро комилан донанд ҳам. Масалан, агар Шиба Ину аз паси ҳайвон шитофт, пас баргардонидани он тақрибан ғайриимкон аст. Ин маънои онро надорад, ки онҳо таълим гирифта наметавонанд.
Ин маънои онро дорад, ки ин корро оҳиста, суботкорона ва бо саъйи зиёд иҷро кардан лозим аст.
Нақши пешвои пакетро нодида гирифтан комилан ғайриимкон аст, зеро саг ба касе гӯш намедиҳад, ки худро дараҷаи пасттар шуморад. Онҳо бартаридоштаанд ва то ҳадди имкон нақши роҳбариро месанҷанд.
Талаботи фаъолият чандон баланд нест, онҳо дӯст доштани сайру гашти хона ва кӯча мебошанд. Онҳо қодиранд соатҳо роҳ раванд, барои одамоне, ки сайругашт ва фаъолиятро дӯст медоранд, хеле мувофиқ аст.
Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд ҳадди аққал кор кунанд, бесабаб нест, ки онҳо дар хона маъмуланд, ки дар он ҷо шумо наметавонед дар атрофи зичии биноҳо сайр кунед.
Ин сагҳо тақрибан дигар ҳеҷ гоҳ ба занг барнамегарданд ва бояд бо пояш пиёда гарданд. Онҳо инчунин метавонанд ба як саги дигар ҳамла кунанд. Ҳангоми дар ҳавлӣ нигоҳ доштан, онҳо метавонанд дар девор сӯрохие ё онро вайрон кунанд, зеро ба оворагардӣ моил ҳастанд.
Умуман, табиати Шиба Ину ба табиати гурба хеле монанд аст.... Онҳо хеле тоза ҳастанд ва аксар вақт худро лесида мегиранд. Ҳатто он сагҳое, ки қисми зиёди ҳаёти худро дар беруни кишвар мегузаронанд, назар ба дигар сагҳо тозатар ба назар мерасанд. Онҳо зуд ба ҳоҷатхона одат мекунанд ва кам-кам аккос мезананд. Агар онҳо аккос зананд, пас онҳо аккос намекунанд ва монда нашуда.
Онҳо қодиранд, ки садои беназире пайдо кунанд, ки бо номи Shiba Inu ё "Фарёди Шиба" маъруф аст. Ин садои хеле баланд, кар ва ҳатто даҳшатнок аст. Одатан, саг онро танҳо ҳангоми стресс раҳо мекунад ва он инчунин метавонад нишонаи ҳаяҷон ё шавқ бошад.
Нигоҳубин
Нигоҳубини ҳадди аққалро талаб мекунад, зеро ба саги шикорӣ мувофиқ аст. Ҳафтае як ё ду бор шона бастан кофист ва ҳеҷ намуди зоҳирӣ надоранд.
Сагҳоро танҳо дар ҳолати зарурӣ оббозӣ кардан тавсия дода мешавад, зеро равғани муҳофизатӣ шуста мешавад, ки ин ба таври табиӣ тоза кардани палто аст.
Онҳо гудохта мешаванд, алахусус соле ду маротиба. Дар ин вақт, Shiba Inu бояд ҳар рӯз шона карда шавад.
Тандурустӣ
Зоти хеле солим ҳисобида мешавад. Онҳо на танҳо ба аксари бемориҳои ирсии хоси зотҳои зотӣ гирифтор намешаванд, балки бемориҳои хоси зотӣ ҳам надоранд.
Ин яке аз сагҳои дарозумр аст, ки қодир аст то 12-16 сол умр бинад.
Шиба Ину, мулаққаб ба Пусуке, 26 сол (1 апрели 1985 - 5 декабри 2011) зиндагӣ кард ва то рӯзҳои охирини худ фаъол ва кунҷков монд. Вай ҳамчун кӯҳансолтарин саги рӯи замин ба китоби рекордҳои Гиннес ворид шуд.
