Neapolitan Mastiff ё Napoletano Mastino (имлои Neapolitan Mastiff, англисӣ Neapolitan Mastiff, италия Mastino Napoletano) як зоти қадимии сагҳост, ки аслан аз ҷануби нимҷазираи Апеннин аст. Он бо намуди бераҳмона ва сифатҳои муҳофизатии худ маъруф аст, қариб ҳамчун як саги посбон беҳтарин аст.
Рефератҳо
- Онҳо ба хонаи хусусӣ ва минтақаи посбонӣ беҳтар мувофиқанд. Онҳо дар квартира оромона зиндагӣ мекунанд, аммо ба онҳо фазо лозим аст.
- Рехтани мӯътадил, аммо аз сабаби андозаи палто бисёр. Зарур аст, ки мунтазам шона кунед ва илова бар пӯшишҳои пӯст ғамхорӣ кунед.
- Онҳо бо як нигоҳашон комилан аз рӯи ниятҳои меҳмонони номатлуб амал мекунанд. Онҳо бесабаб кам хашмгин мешаванд, аммо иҷтимоӣ дар ин ҷо муҳим аст, то мастино мефаҳмад, ки чӣ меъёр аст ва чӣ не.
- Одамони танбал, ки хӯрданро дӯст медоранд, дар ҳолати стресс гирифтан метавонанд фарбеҳ шаванд. Вазни зиёдатӣ умри бе ин ҳам кӯтоҳро ба таври назаррас кӯтоҳ мекунад.
- Мастифи Neapolitan барои он соҳибоне, ки қаблан саг надоштанд, тавсия дода намешавад. Онҳо ба дасти устувор ва муттасил ниёз доранд, ки устоди ӯро эҳтиром кунанд.
- Барои аксари вайронкорон, аккоси амиқ ва намуди тарсонанда кифоя аст, аммо онҳо бе зӯрӣ низ зӯрро истифода мебаранд.
- Онҳо одамонро дӯст медоранд ва бояд дар хона зиндагӣ кунанд, на дар занҷир ё овора.
- Сагбачаҳо фаъоланд, аммо барои пешгирӣ аз мушкилоти минбаъдаи саломатӣ, фаъолият бояд маҳдуд карда шавад.
- Мастиносҳо агар дилгир шаванд, метавонанд харобиовар бошанд. Саъйи мунтазам, омӯзиш ва муошират зиндагии онҳоро бой мекунад.
- Онҳо бо кӯдакони калонсол хуб муносибат мекунанд, аммо хурдтараконро афтондан мумкин аст. Иҷтимоӣ бо кӯдакон ҳатмист ва зирактарин сагро бо кӯдак танҳо нагузоред!
Таърихи зот
Мастифи неаполитанӣ ба гурӯҳи Молоссия мансуб аст, ки яке аз қадимтарин ва паҳншудатарин аст. Бо вуҷуди ин, дар бораи таърих ва пайдоиши ин сагҳо баҳсҳои зиёде мавҷуданд. Он чизе ки дақиқ маълум аст - Молоссианҳоро худи румиён ва қабилаҳои аврупоӣ, ки онҳоро асир гирифта буданд, дар саросари империяи Рим паҳн карданд.
Дар бораи пайдоиши молоссианҳо даҳҳо назария вуҷуд дорад, аммо онҳоро ба панҷ гурӯҳи пайдоиши асосӣ тақсим кардан мумкин аст: аз Осиёи Марказӣ, Юнон, Бритониё, Ховари Миёна ва аз сагҳои қабилаи Алан.
Молоссияҳо аз ҷониби Румиён васеъ истифода мешуданд. Онҳо чорво ва моликиятро муҳофизат мекарданд, шикорчиён ва гладиаторҳо, сагҳои ҷангӣ буданд. Онҳоро Арасту ва Аристофан зикр карда буданд, онҳо қабилаҳои франкҳо, готҳо ва бритониёҳоро ба даҳшат оварданд.
Пас аз суқути империяи Рим, онҳо нопадид нашуданд, балки дар саросари Италия мустаҳкам реша давонданд. Дар асрҳои миёна ва Ренессанс онҳо ҳамчун сагҳои посбон хидмат мекарданд, ки бо табиати муҳофизатӣ ва бераҳмии худ қадр мекарданд.
Бо вуҷуди таърихи тӯлонии худ, онҳо дар маънои муосир калима набуданд. Дар кишварҳои гуногун, мастифҳо бояд бо зотҳои гуногуни маҳаллӣ дурага мекарданд ва дар натиҷа сагҳои муосир ба даст оварда мешуданд.
Дар Италия баъзе хатҳо коргарон буданд, баъзеи дигар посбонон. Аз коргарон зоте пайдо шуд, ки мо онро ҳамчун Cane Corso мешиносем, аз посбонони мастифи неаполитанӣ, гарчанде ки ин ном дар асри 20 пайдо шуда буд ва худи онҳо хатҳоро доимо убур мекарданд.
Неаполитано Мастино дар байни синфҳои болоӣ маъмул аст, аммо зоти маъмул набуд. Плюс хоҳиши ба қадри имкон гирифтани сагҳои калон ба хунрезии вазнин оварда расонид.
Сентинел Мастифс дар тӯли асрҳо ба табақаи болоии Италия хидмат мекард, дуздон ва ғоратгарони ҳама шатрҳо наметавонистанд ба ин бузургҷуссаҳо муқовимат кунанд. Онҳо нисбат ба худ мулоим ва бо душманонашон бераҳм буданд. Хусусан сагҳои қисми ҷанубии кишвар, дар наздикии шаҳри Неапол баҳои баланд гирифтанд. Онҳо гуфтанд, ки онҳо на танҳо шадид ва нотарс, балки нафратовар зишт ҳам буданд.
Намуди зоҳирии онҳо бегонагонро чунон ба ларза овард, ки онҳо ҳама чизро фаромӯш карда, бо роҳи солим баромадан шитофтанд. Итолиёи Ҷанубӣ ҳамчун такягоҳи ашрофзо боқӣ монд, дар ҳоле ки дар қисматҳои дигари кишвар ҷумҳуриҳо ва шаҳрҳои озод мавҷуд буданд. Маҳз аристократия метавонист ин сагҳои калонро парвариш ва парвариш кунад, аммо тағироти иҷтимоӣ дар ибтидои асри 20 ба амал омаданд.
Аристократия ба таври назаррас заиф шуд ва муҳимтар аз ҳама, қашшоқ шуд. Нигоҳ доштани чунин сагҳо аллакай душвор буд, аммо онҳо тавонистанд то оғози Ҷанги Якуми Ҷаҳон тағир наёбанд, гарчанде ки стандартҳои зотӣ, клубҳо ва намоишҳо набуданд.
Lucky Mastino ва далели он ки Ҷанги Якуми Ҷаҳон дар Шимоли Италия баргузор шудааст, тақрибан бидуни таъсир ба онҳо. Аммо Ҷанги Дуюми Ҷаҳон дар саросари кишвар ба вуқӯъ пайваст ва шумораи аҳолии бе ин ҳам ками сагҳоро хеле коҳиш дод.
Амалҳои ҳарбӣ, харобӣ, гуруснагӣ ба афзоиши аҳолӣ мусоидат накарданд, аммо бо вуҷуди ин, Мастино Наполетано нисбат ба дигар зотҳои аврупоӣ аз онҳо камтар зарар дид.
Онҳо мухлисони худро доштанд, ки ҳатто дар рӯзҳои ҷанг аз парвариш даст намекашиданд. Яке аз ин одамон доктор Пьеро Сканзиани буд, ки барномаи зотпарварӣ, стандарти зотро офарид ва ба шарофати ӯ он дар тамоми ҷаҳон шинохта шуд.
Азбаски сагҳо аз қадим бо шаҳри Неапол робита доштанд, онҳо тасмим гирифтанд, ки зотро ба забони модариашон неаполитан мастиф ё наполетано мастино номанд.
Ин зот бори аввал соли 1946 дар намоиши сагҳо муаррифӣ шуда буд ва соли 1948 Пиеро Сканзиани аввалин стандарти зотро навишт. Худи соли оянда вай аз ҷониби Федератсияи Cynologique Internationale (FCI) эътироф карда шуд.
То миёнаҳои асри 20, мастифҳои неаполитанӣ як зоти аборигенӣ буданд, ки берун аз Итолиё амалан номаълум буданд. Аммо, аз охири солҳои 70-ум шахсони алоҳида ба Аврупои Шарқӣ ва Иёлоти Муттаҳида ворид шуданд. Чорводорон аз андоза, қувват ва намуди беназири худ дар ҳайрат монданд.
Аммо, андоза ва хислати саг шумораи одамоне, ки онро нигоҳ дошта метавонистанд, маҳдуд буд ва он нодир боқӣ монд. Дар соли 1996, ин зот аз ҷониби United Kennel Club (UKC) ва амрикои Kennel Club (AKC) танҳо дар соли 2004 эътироф карда шуд.
Сарфи назар аз маъруфияти афзоянда, Наполетано Мастино зоти нодир боқӣ мемонад. Ҳамин тавр, дар соли 2010 онҳо аз рӯи шумораи сагҳои сабти номшуда дар AKC дар байни 167 ҷойгоҳи 113-ро ишғол карданд. Аксари онҳо ҳамчун сагҳои ҳамроҳ истифода мешаванд, аммо онҳо хидмати муҳофизонро низ доранд.
Табъи онҳо дар даҳсолаҳои охир нармтар шудааст, аммо онҳо ҳанӯз ҳам сагҳои нигаҳбони аъло ҳастанд, ки дорои сифатҳои пурқудрати ҳама гуна мастиф мебошанд.
Тавсифи зот
Мастифи Neapolitan яке аз зотҳои ба осонӣ шинохташаванда мебошад. Селекционерони Италия барои ба таври назаррас афзоиш додани ҳар як хислат тамоми кӯшишҳоро ба харҷ дода, зишттарин саги ба назар намоёнро эҷод карданд.
Мо гуфта метавонем, ки онҳо хусусиятҳои ба ҳама мастифҳо хосро гирифтанд ва якчанд маротиба васеъ карданд. Зот барои тарсондан офарида шудааст ва онро хуб иҷро мекунад.
Сагҳо воқеан азиманд, мардон дар паҳлӯяшон 66-79 см, калтакҳо 60-74 см, вазнашон 50-60 кг.
Ин яке аз зотҳои калонтарин аст ва бояд дар ҳар ҷузъиёт аз сараш то думаш калон пайдо шавад. Онҳо аз ҳисоби пӯшишҳое, ки баданро фаро мегиранд, калонтар пайдо мешаванд. Ҳама чиз дар либоси Мастифи Неаполитан аз қувват ва тавоноии ӯ сухан мегӯяд.
Аввалин чизе, ки аксар тамошобинонро ба ҳайрат меорад, ин чеҳраи саг аст. Мисли бисёр мастифҳо, неаполитанҳо дар муза ва лабҳои кулоҳдор пӯшиш доранд, аммо ин хислат дар онҳо бениҳоят зоҳир мешавад. Шояд ягон зоти дигаре нест, ки дар рӯй ин қадар узвҳо дошта бошад.
Дар баъзеҳо, онҳо хеле зиёданд, ки онҳо амалан чашмони худро пинҳон мекунанд. Ранги чашм ва бинӣ бо ранг мувофиқат мекунад, аммо аз он то андозае тиратар аст. Одатан гӯшҳо бурида мешаванд, аммо баъзе пӯшандагон онҳоро табиӣ мегузоранд.
Пальто хеле кӯтоҳ ва ҳамвор аст. Стандартҳои зотӣ онро ҳамчун якхела будани таркиб ва дарозии тамоми бадани саг тавсиф мекунанд. Ранги маъмултарини Neapolitan Mastiff хокистарӣ аст ва аксари сагҳо дар ҳалқаи намоиш аз ҳамин ранганд.
Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд рангҳои дигар дошта бошанд, аз ҷумла: кабуд, сиёҳ, mahogany. Тигровина дар ҳама ранг бартарӣ дорад, доғҳои сафед дар қафаси сина, ангуштҳо ва қисми хучраи шикам ҷоизанд.
Аломат
Мастифҳои неаполитанӣ аз Рими қадим сагҳои посбон ва муҳофиз буданд. Аз онҳо хислати саги рамаро интизор шудан душвор аст. Онҳо одатан ором ва ба худ эътимод доранд, аммо дар сурати хатар онҳо метавонанд дар як мижа задан ба муҳофизи нотарс мубаддал шаванд.
Онҳо оғоёни худро дӯст медоранд ва ба онҳое, ки эътимод доранд, тааҷубовар мулоим ҳастанд. Сагбачаҳо дар аввал зудбовар ва мулоим ҳастанд, аммо ба сагҳои пӯшида табдил меёбанд. Ба бегонагон нобоварӣ бешубҳа онҳое нестанд, ки бо касе мулоқот кунанд, салом медиҳанд.
Иҷтимоикунонӣ барои мастифҳои неаполитанӣ муҳим аст. Онҳое, ки иҷтимоӣ нашудаанд, ба сагҳои хашмгин табдил меёбанд, ки нисбат ба дигарон бештар неш мезананд.
Ва қувват ва андозаи онҳо нешзаниро як масъалаи хеле ҷиддӣ месозад. Аммо дар хотир доред, ки ҳатто иҷтимоигароии комил наметавонад бар ғаризаи ҳазорсола ҳамвор шавад.
Ҳатто мастинҳои аз ҳама машқдида ба бегонагон ҳамла мекунанд, агар онҳо дар вақти набудани хонаи соҳибон ба қаламрави худ ҳамла кунанд.
Онҳоро дар оилаҳои фарзанддор нигоҳ доштан мумкин аст, аммо аксари коршиносон ин корро тавсия намедиҳанд. Ин сагҳои азим метавонанд ҳатто ҳангоми бозӣ ба кӯдак зарар расонанд. Ғайр аз он, бозиҳои пурғавғо ва шӯхии кӯдакон барои онҳо таҷовуз мебошанд ва онҳо метавонанд ба таври дахлдор вокуниш нишон диҳанд.
Ниҳоят, ҳеҷ як кӯдак он қадар бартарӣ дошта наметавонад, ки ин зот талаб мекунад. Агар шумо муҳофиз ё посбон ҷустуҷӯ кунед, чанд зоте вуҷуд надорад, ки онро аз Мастино беҳтартар иҷро кунад. Аммо, агар шумо пештар саг надошта бошед, пас интихоби наполетано хато хоҳад буд. Ба онҳо дасти мустаҳкам ва соҳиби иродаи қавӣ лозим аст.
Бо сагҳои дигар нигоҳ доштани онҳо фикри хуб нест. Аксари мастифҳои неаполитанӣ сагҳои ҳамҷинсро таҳаммул намекунанд ва баъзеи дигараш баръакс. Баъзеҳо бо сагҳое, ки бо онҳо калон шудаанд, муросо мекунанд, аммо дигарон низ ба онҳо тоб оварда наметавонанд.
Бо сагҳои калонсол муросо кардани онҳо бениҳоят душвор аст, хусусан азбаски хусусияти барҷастаи ин зот рашк аст. Онҳо хеле ҳасад мебаранд ва рашки худро бо таҷовуз нишон медиҳанд. Ва ҳама гуна ихтилофот байни мастиф ва саги дигар бо таассуф хотима хоҳад ёфт. Баъд аз ҳама, он қадар зотҳое мавҷуд нестанд, ки ба мубориза бо онҳо муқобилат кунанд.
Онҳоро ба гурбаҳо ва дигар ҳайвонҳо омӯхтан мумкин аст, зеро онҳо ғаризаи шикории шикор надоранд. Аммо, онҳоро ҳарчи зудтар одат кардан лозим аст, зеро ғаризаи посбон онҳоро водор месозад, ки ҳайвоноти дигаронро таҳдид кунанд. Онҳо ҳатман дар қаламрави худ одамони бегонаро таъқиб хоҳанд кард, дар хотир доред, ки ҳатто агар гурбаи хонагиро дӯст доранд, пас ин муҳаббат ба ҳамсоя дахл надорад.
Мастифҳои неаполитанӣ хеле зираканд ва фармонҳоро хуб мефаҳманд, онҳо метавонанд дар дасти касе, ки онҳоро эҳтиром мекунанд, фармонбардор бошанд. Соҳиби ором, боэътимод ва ботаҷриба аз ҷараёни таълим ва натиҷаи он қаноатманд хоҳад буд. Ин саг кореро на барои он мекунад, ки фармоиш дода шудааст, балки барои он ки соҳиби онро эҳтиром мекунад. Ва ин эҳтиромро бояд ба даст овард.
Онҳо бартаридоштаанд ва метавонанд одамро дар иерархияи бастаи худ поёнтар ҷойгир кунанд, агар иҷозат дода шуда бошад. Соҳиб бояд ба саг мунтазам кӣ будани ӯро хотиррасон кунад ва дар ҷои худ гузорад. Агар мастифии неаполитанӣ алфа будани худро бовар кунад, ӯ ирода ва аз назорат берун хоҳад буд. Курси умумии итоаткорӣ барои ин зот тавсия дода мешавад.
Агар онҳо дар ҷои кор набошанд, пас онҳо ба тааҷуб ором ва ороманд, дар диван хобидаанд ва дар бораи бори иловагӣ фикр намекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки бори дигар ҳаракат накунанд, аммо ба ҳар ҳол ба машқи мунтазами мӯътадил ниёз доранд. Агар онҳо якеро нагиранд, онҳо метавонанд дилгир шаванд.
Мастифи дилгир як мастифи харобиовар ва хашмгин аст. Аммо, фаъолият ва саъй бояд мӯътадил бошад, алахусус дар сагбачаҳои мастифии неаполитанӣ.
Сагбачаҳо метавонанд дар сурати фаъол будани онҳо мушакҳои мушакро инкишоф диҳанд.
Ғайр аз он, он барои сагҳои калонсол фавран пас аз хӯрокхӯрӣ барои пешгирӣ кардани вулус мухолиф аст.
Нозукиҳои дигаре ҳастанд, ки ба хислат алоқаманд нестанд, аммо соҳиби эҳтимолӣ бояд дучор ояд. Пеш аз ҳама, онҳо шӯр мекунанд ва зоти дигаре нест, ки ба ҳамон миқдор ҷорист.
Дар саросари хона риштаҳои оби даҳон аз даҳони мастино ҷорӣ мешаванд. Баъзан онҳо сар меҷунбонанд ва сипас онҳоро дар деворҳо ва шифт ёфтан мумкин аст.
Бо сабаби сохти косахонаи сар, онҳо ба пайдоиши газ моиланд ва бо як саги ин андоза, ки метеоризм дорад, дар як ҳуҷра будан бениҳоят нохушоянд аст. Ғизодиҳии дуруст онро кам мекунад, аммо онро пурра нест карда наметавонад.
Агар нафаскашӣ ва газ шуморо ё оилаи шуморо метарсонад, пас шумо бешубҳа бояд зоти дигареро ҷустуҷӯ кунед.
Нигоҳубин
Нигоҳубини мӯи кӯтоҳ осон аст, шустани мунтазам кофист. Сарфи назар аз он, ки онҳо ба таври мӯътадил мерезанд, андозаи азим миқдори пашмро назаррас мекунад.
Узвҳои пӯст, хусусан дар рӯй ва сар нигоҳубини махсусро талаб мекунанд.
Чиркҳо, равғанҳо, об ва партовҳои хӯрок метавонанд афзоиш ёбанд ва илтиҳобро ба вуҷуд оранд. Пас аз хӯрокхӯрӣ, онҳоро хушконед ва тозагии умумии онҳоро назорат кунед.
Тандурустӣ
Саломатии Неаполитан Мастиф бад аст ва яке аз сагҳои кӯтоҳмуддат ба ҳисоб меравад. Давомнокии миёнаи он 7-9 сол аст. Онҳо дар тӯли садҳо сол бо ҳамдигар парвариш ёфтаанд, ки дар натиҷа генофонд дар муқоиса бо дигар зотҳо хеле хурдтар аст.
Қариб ҳамаи бемориҳои ба сагҳои калон хос дар мастиносҳо ба амал меоянд.
Ин volvulus, мушкилот бо системаи мушакии устухон, дисплазия мебошад. Аз ҳама маъмул - аденомаи асри сеюм, қариб ҳар як намояндаи зот ба он осебпазир аст.
Бештари вақт он бо ҷарроҳӣ табобат карда мешавад. Ва дар маҷмӯъ он зоти гаронарзиш аст. Азбаски ба шумо лозим аст, ки фаровон ғизо диҳед, шифо диҳед ва табобат худ аз худ арзон нест, бо назардошти андоза ва комилан бераҳмона.
