Саги Холоицкуинтли ё Мексики Мӯйи бе мӯй (англисии Dog Hairless or Xoloitzcuintli) яке аз қадимтарин зоти сагҳои мӯй мебошад. Онҳо стандартӣ, миниётура ва он андоза доранд. Дар забони русӣ, номи кӯтоҳшуда часпидааст - xolo ё sholo.
Рефератҳо
- Сагонҳои бе мӯйсафеди Мексика се андоза доранд, бинобар ин онҳо метавонанд ба ҳама хона ё манзил мувофиқат кунанд.
- Онҳо хеле пеш аз омадани аврупоиҳо дар Месоамерика зиндагӣ мекарданд.
- Дар партовҳо ҳам сагбачаҳои урён ва ҳам пашм мавҷуданд. Ин хусусияти муқаррарии генетика мебошад.
- Инҳо сагҳои ҳамнишинанд, аммо онҳо вазифаи посбониро хуб иҷро мекунанд.
- Аз сабаби набудани мӯй, пӯсти Xolo нисбат ба дигар сагҳо гармтар ҳис мекунад. Аммо, ҳарорати онҳо яксон аст.
- Дар ҷаҳон тақрибан 30,000 Xolos мавҷуданд ва 11,000 онҳо дар ИМА зиндагӣ мекунанд. Дар Русия ва кишварҳои ИДМ онҳо хеле хуб муаррифӣ шудаанд ва ҳаводорони зиёд доранд.
- Ин зоти гипоаллергенӣ нест, гарчанде ки набудани мӯй хатари аллергияро ба таври назаррас коҳиш медиҳад.
Таърихи зот
Давра ба давра, тақрибан дар ҳама намудҳои ҳайвоноти ширхӯр, шахсони алоҳида бо ин ё он ихтилоф дар пӯст таваллуд мешаванд. Ин яке аз мутатсияҳои маъмултарин дар ҷаҳон аст. Чунин мутатсияҳо хеле кам сабт мешаванд, аммо дар Xoloitzcuintle он мӯътадил шудааст, аз афташ, бе кумаки инсон.
Сагҳои бе мӯй ба иқлими гарм бештар мутобиқ шуда, аз флот, кена ва паразитҳо камтар азият мекашанд, аммо дар мавриди Xolo эътиқоди ҳиндуҳои қадим нақши муҳим доштанд. То омадани аврупоиҳо, он дар Месоамерика рушд кард: Мексика, Амрикои Марказӣ ва соҳили шимолии Амрикои Ҷанубӣ.
Ҳиндуҳо боварӣ доштанд, ки ин сагҳо барои соҳибони худ дар дунёи охирин роҳнамо ҳастанд. Аз ин рӯ, онҳо кушта ва бо онҳо дафн карда шуданд, ё ҳайкалчаҳои гилӣ дафн карданд, ки ин амал ҳадди аққал 3700 сол пеш пайдо шуда буд ва дар 9 минтақаи Амрико дафнҳо бо скелетҳои сагҳо пайдо шудаанд.
Номи Xoloitzcuintli (ё Sholoitzcuintli) аз омезиши ду калимаи ацтекҳо сарчашма мегирад: аз номи худои Xolotl "Sholotl" ва калимаи itzcuīntli, "саг ё сагбача".
Ацтекҳо боварӣ доштанд, ки саг таҷассуми Худоест, ки ҷони марҳумро тавассути олами мурдагон роҳнамоӣ мекунад. Барои бомуваффақият анҷом додани ин роҳ ба шумо кумаки Xolo лозим аст.
Одатан ҳайкалчаҳои сагро бо ҷасад дафн мекарданд, аммо баъзан сагро бо соҳиби худ дафн мекарданд. Дар гӯрҳои тамаддуни Толтекҳо, Ацтекҳо, Запотекҳо сагҳои гилӣ ва сафолӣ пайдо шуданд; баъзе аз ин қабрҳо аз 3000 сола боло доранд.
Онҳо инчунин боварӣ доштанд, ки Xoloitzcuintle дорои қудрати ғайритабиӣ аст ва метавонад бемориҳоро табобат кунад. Боварӣ доштанд, ки онҳо ревматизмро табобат карда метавонанд, агар саг шабона дар узвҳои дарднок хоб кунад, беморӣ ба он мегузарад. Эҳтимол ин ба пӯсти гарм, ки нуқтаи дардро гарм ва дардро кам мекунад, вобаста бошад.
Гузашта аз ин, ин шӯҳрат имрӯз ҳам зинда аст, алахусус дар манотиқи дурдасти деҳот, ки мардуми маҳаллӣ ба қобилияти Холо дар табобат, тарбод, дарди дандон ва нигоҳ доштани хона аз арвоҳи палид боварӣ доранд.
Сокинони Мезоамерика сагҳои бе мӯйро ҳамчун ҳайвонҳои маросимӣ, доруҳо ва посбонҳо нигоҳ медоштанд, вале онҳоро болаззат медонистанд. Дар байни солҳои 2000 то милод ва 1519 милодӣ, қабилаҳои мезоамерикӣ (ба он майяҳо, ацтекҳо, толтекҳо, миштекҳо, тотонакиҳо ва дигарон дохил мешуданд) сагҳоро манбаи асосии сафедаи худ медонистанд.
Онҳо ё ҳамчун ҷойпӯшҳои гармидиҳӣ ё хӯрокхӯрӣ хидмат мекарданд ... Мувофиқи шаҳодати конкистадорҳои испанӣ, ацтекҳо барои тоза кардани мӯйҳо аз хукҳои гвинея бо қатронҳои скипидар истифода мекарданд; инчунин онро ба баъзе сагҳо молиданд, то мӯйҳояшон рехта шавад. Аммо ғизои дӯстдошта аз ҷиҳати генетикӣ Xolo буд.
Ҳиндуҳо ин гӯштро хӯрокхӯрӣ меҳисобиданд ва дар маросим истифода мекарданд. Хӯрдани гӯшти саг барои азоб кашидан, орзуҳои бад ва таъсири қувваҳои бад кӯмак кард. Ғайр аз он, онҳо боварӣ доштанд, ки он қудратро тақвият мебахшад.
Эрнан Кортес, раҳбари конкистадорҳои испанӣ, раванди харид дар бозор ва таъми гӯшти сагҳоро тавсиф кард. Маҳз аврупоиҳо бо иштиҳои бепоёни худ ба гӯшт ва қобилияти бодиринги он барои истеъмоли оянда буданд, ки дар охири солҳои 1500-ум амалан Scholoitzcuintle-ро нест карданд.
Ғайр аз он, онҳо онҳоро дар тамоми ҷаҳон фурӯхтанд ва бо сагҳои аврупоӣ убур карданд. Бо вуҷуди ин генотсид, якчанд Xolo тавонистанд дар деҳаҳои дурдасти кӯҳии Мексика наҷот ёбанд.
Аврупоиҳо Месоамерикаро мустамлика карданд, эътиқод ва фарҳанги худро ба мардуми маҳаллӣ таҳмил карданд. Парастиши худоён ва истифодаи сагҳо барои хӯрок гузаштааст, рамзҳои бутпарастӣ нест карда шуданд.
Таваҷҷӯҳ ба ин зот пас аз инқилоби 1930, вақте ки мавҷи миллатгароӣ дар саросари кишвар паҳн шуд, афзоиш ёфт, аммо он ниҳоят кам боқӣ монд.
Норман Пелем Райт, табиатшинос ва муаллифи китоби "Муаммои Xolo" менависад, ки сагҳо бори аввал пас аз соли 1940 дар намоишгоҳҳо пайдо шуданд, зоти қадимӣ ба ҳисоб мерафтанд, аммо шавқу ҳавасро ба вуҷуд намеоварданд, зеро ягон маълумоти стандартӣ ва боэътимод набуд.
Дар ҳамин ҳол, дар Иёлоти Муттаҳида, бо номи Саги бемӯйи мексикоӣ, Xolos ҳанӯз дар 1887 дар AKC ба қайд гирифта шудааст. Аммо, зот он қадар нодир ва номаълум боқӣ монд, ки моҳи апрели соли 1959 аз китобҳои рама хориҷ карда шуд. Бори дигар онҳо бо таҳдиди нобудшавӣ рӯ ба рӯ шуданд.
Танҳо ба туфайли саъйи як гурӯҳи хурди ҳаваскорон, он комилан нопадид нашуд. Гурӯҳ дар деҳаҳои дурдасти кӯҳистонии минтақаи Рио-Балсас ва ҷануби Герреро кофтуков гузаронд, ки дар он ҷо солҳои 1954 ва 1956 шумораи зиёди сагҳо ёфт шуданд.
Мода инчунин кӯмак кард, пайдоиши аксҳои сагҳо дар маҷаллаҳои маъмул, дар оғӯши ситорагон. Рассомони машҳури Мексика Фрида Кахло ва Диего Ривера Шолоицкуинтлҳоро парвариш карда, дар наққошиҳои худ тасвир кардаанд.
Тавсифи зот
Xoloitzcuintle метавонад се андоза дошта бошад: бозича, миниатюр, стандарт. Дар Мексика, онҳо ба миниатюрӣ, миёна, стандартӣ тақсим карда мешаванд.
- Андозаи стандартӣ: аз 46 то 55 см, вазн 11-18 кг.
- Андозаи миёна: аз 36 то 45 см, вазн 6,8-14 кг.
- Андозаи миниётура: аз 25 то 35 см, вазн 2,3-6,8 кг.
Мувофиқи курта, онҳо ба ду вариант тақсим карда мешаванд: урён ва дар пашм. Дарвоқеъ, баъзе аз мӯи бе мӯй низ мӯй доранд, миқдори ками мӯи кӯтоҳ дар болои сар, пой ва дум. Пӯсти онҳо чандирӣ, ҳамвор, мулоим аст.
Узвҳои рӯй иҷозат дода мешаванд, аммо дар бадан. Дар пероҳани Xolo, он ба куртаи Доберман шабоҳат дорад: кӯтоҳ, ҳамвор ва тоза. Мӯи дароз, ҷингила ё мавҷнок иҷозат дода намешавад. Сагҳои бе мӯй ранги сахт ва устувор доранд, рангҳои торик. Доғҳо ва аломатҳои сафед қобили қабуланд.
Гени бартаридошта барои набудани мӯй ҳазорҳо сол пеш худро нишон дода буд. Гени рецессивӣ аз гени бартаридошта ҷудонопазир аст ва сагбачаҳо бо пашм дар партовҳо таваллуд мешаванд. Онҳо бо мӯйҳои кӯтоҳ ва ғафс пӯшонида шудаанд ва пеш аз он ки мутатсияи стихиявии мӯйсафедӣ рух диҳад, саги аслиро ифода мекунанд.
Гени генпесӣ низ ба сохтори дандонҳои саг таъсир мерасонад. Мисли чинҳои Крестист, Xolo бе мӯй бе дандонҳо нисбат ба мӯйсафедҳо бадтар аст.
Онҳо метавонанд қисми премолярҳоро надошта бошанд; маҷмӯи пурраи incisors бартарӣ дода мешавад, аммо талаб карда намешавад. Xoloitzcuintle бояд маҷмӯи пурраи дандонҳо дар курта дошта бошад.
Косахонаи сар васеъ, мӯза аз косахонаи сар дарозтар, ҷоғҳо мустаҳкаманд. Бини сиёҳ ё ранги пӯст аст. Вақте ки саг ба ташвиш афтодааст, гӯшҳояш боло мераванд ва дар рӯй узвҳо пайдо шуда, ба он изҳори андешамандона мекунанд.
Чашмҳо шакли бодом доранд; рангҳои торик бартарӣ дода мешаванд, аммо рангҳои равшан қобили қабуланд. Гӯшҳо калон, ростқомат, сохти хуб ва нозук ва нӯги ҳамаҷониба доранд. Буридани гӯш манъ аст.
Аломат
Scholoitzcuintle саги ҳамроҳ аст ва аз ибтидои таърихи худ ба ин монанд буд. Онҳо инчунин дар терапия истифода мешаванд, зеро онҳо ором, бодиққат, ороманд.
Афсонае, ки онҳо хонаро аз рӯҳҳои бад ва одамон муҳофизат мекунанд, асоснок аст.
Ҳадди аққал дар қисмат дар бораи одамон. Холо посбонони хубанд, соҳибонро аз пайдоиши шахси ношинос огоҳ мекунанд. Ва онҳо ин корро ба таври аслӣ мекунанд, на бо аккоси баланд ё рафтори фаъол.
Онҳо ба оила ва фарзандони худ часпида, бо дигар ҳайвонҳо муносибати хуб доранд, аммо табиатан ба бегонагон нобоварӣ мекунанд. Барои он ки Холо хушмуомила ба воя расад, ҳамаи аъзоёни оила бояд дар тарбияи ӯ ширкат варзанд. Агар як ё ду нафар ба ӯ ғамхорӣ кунанд, пас вай ба онҳо бештар часпида хоҳад буд.
Онҳо ба соҳиби хона сахт часпиданд, кӯшиш мекунанд, ки ӯро дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ кунанд, вақте ки наздиканд, хушбахт мешаванд.
Ин хоҳиши ҳамеша дар назди соҳиб будан ва иштирок дар ҳама ҷабҳаҳои ҳаёти онҳо онҳоро каме маҷбур месозад. Кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон онҳоро бо худ баред, онҳо аз он хурсанд хоҳанд шуд.
Оё шумо қарор додаед, ки Xoloitzcuintle харед? Интизор бошед, ки сагбачаатон маркази маркази хонаи шумо бошад. Онҳо ба муошират, омӯзиш ва таҳсилоти зиёд ниёз доранд.
Аммо, онҳо ба осонӣ меомӯзанд, аз ҷумла зуд ба ҳоҷатхона одат мекунанд. Аммо, онҳо ба дасти мустаҳкам ниёз доранд. Муносибати сагбачаатон ба монанди инсон метавонад баъдан боиси мушкилоти рафтор гардад.
Ба сагбачаҳо диққати зиёд лозим аст ва барои хушбахт мондан бозӣ мекунанд. Агар дар давоми соли аввали ҳаёташон шумо барои муошират бо онҳо вақти кофӣ надошта бошед, пас беҳтар аст, ки дар хона ду саг дошта бошед.
Холо зоти фаъол аст ва барои чунин оилаҳо беҳтарин мувофиқ аст. Ин махсусан ба сагбачаҳо дахл дорад, зеро сагҳои калонсол оромтар, оромтар мешаванд, аммо ба ҳар ҳол бояд фаъол бошанд. Онҳоро бо теререрҳо ё сагҳои чӯпонӣ муқоиса кардан мумкин нест, аммо сайругашти ҳаррӯза барои онҳо ҳатмист. Обу ҳаво иҷозат медиҳад (на он қадар гарм, вале на он қадар сард), бигзор онҳо дар офтоб ғарқ шаванд.
Бояд гуфт, ки онҳо барои бурдед ё нигоҳ доштани занҷир мувофиқ нестанд. Ва азбаски онҳо бе одамон зиндагӣ карда наметавонанд ва ба тағирёбии обу ҳаво тоб оварда наметавонанд.
Нигоҳубин
Ҳарду намуди зот нигоҳдории ҳадди ақалро талаб мекунанд. Мисли дигар сагҳо, Wool Xolo ба шустан ва шустани мунтазам ниёз дорад. Агар шумо онро ҳафтае ду маротиба шуста кунед, пас дар хона тақрибан пашм нахоҳад монд. Ҳарду вариант ҳар ҳафта хасу тозакунӣ ва буриданро талаб мекунанд.
Одамони урён ба нигоҳубини пӯст ниёз доранд, аммо аксари мушкилоти пӯст натиҷаи интихоби нодуруст, нигоҳубин ё шустани зуд-зуд мебошанд, ки пӯстро аз қабати муҳофизаткунандаи равған маҳрум мекунад.
Новобаста аз ранги пӯст, онҳо ба монанди муҳофизати инсон аз нури мустақими офтоб ниёз доранд.
Онҳо ба осонӣ сӯхтан мегиранд, хусусан онҳое, ки доғҳои сафед доранд. Пеш аз сайругашт беҳтар аст, ки пӯстатонро бо креми муҳофизатӣ табобат кунед.
Дар хотир доред, ки зуд-зуд шустан қабати муҳофизатии табииро аз пӯст шуста, азоб мекашад. Агар шумо хоҳед, танҳо сагро бо дастмоле ва оби гарм пок кунед.
Тандурустӣ
Ксолос тасодуфан ба вуҷуд омад ва дар тӯли ҳазорсолаҳо бо интихоби табиӣ такмил дода шуд. Онҳо ба бемориҳои ирсӣ нисбат ба зотҳое, ки бо меҳнати инсон ба дунё омадаанд, камтар осебпазиранд.
Табиист, ки маҳдудияти зот аз ҷониби минтақаҳои иқлимӣ, зеро ватани онҳо бо ҳарорати баланд ва намӣ фарқ мекунад. Дар ҳавои сард, либоси гарм лозим аст, дар ҳавои сармо сагро ба кӯча набаровардан беҳтар аст.
