Саги кӯҳии Бернӣ ё Саги чӯпони Бернӣ (Berner Sennenhund, англисии Bernese Mountain Mountain) - зоти калон, яке аз чаҳор саги кӯҳии зодаи Алпҳои Швейтсария аст.
Номи Сенненхунд аз сеннаи олмонӣ - марғзори кӯҳӣ ва Ҳунд - саги олмонӣ омадааст, зеро онҳо ҳамнишини чӯпонҳо буданд. Берн номи кантон дар Швейтсария аст. Сагҳои кӯҳии Бернес садҳо сол доранд, ки онҳо зоти нисбатан ҷавон ҳисобида мешаванд, зеро онҳо дар соли 1907 расман шинохта шуданд.
Рефератҳо
- Бернс дӯст медорад, ки бо оилаашон бошад ва агар онҳо фаромӯш шаванд, азоб кашед, ба онҳо аҳамият надиҳед.
- Онҳо хушахлоқанд, аммо сагҳои калон ва дар синни балоғат назорат карданашон душвор аст. Дар курсҳои итоаткорӣ ва иҷтимоъгардонии дуруст дар вақти ҷавон будани сагбача муҳим аст.
- Онҳо кӯдаконро дӯст медоранд ва бо онҳо хуб муносибат мекунанд. Аммо фаромӯш накунед, ки ин саги калон аст, кӯдакони хурдсолро беназорат нагузоред.
- Онҳо нисбат ба дигар сагҳо, гурбаҳо ва бегонагон хашмгин нестанд. Аммо, бисёр чиз аз хусусият ва иҷтимоӣ вобаста аст.
- Бернс аз сабаби хурд будани генофонд ва парвариши бетартибона мушкилоти зиёди саломатӣ доранд. Умри онҳо кӯтоҳ, тақрибан 8 сол аст ва табобат гарон аст.
- Онҳо сахт рехтанд, хусусан дар тирамоҳ ва баҳор. Агар шумо аз мӯи сагҳо дар мебел ба хашм оед, пас ин сагҳо барои шумо нестанд.
Таърихи зот
Дар бораи пайдоиши зот гуфтан душвор аст, зеро рушд вақте рух дод, ки манбаъҳои хаттӣ набуданд. Ғайр аз ин, онҳоро деҳқононе, ки дар ноҳияҳои дурдаст зиндагӣ мекарданд, нигоҳ медоштанд. Аммо, баъзе маълумотҳо ҳифз шудаанд.
Маълум аст, ки онҳо дар минтақаҳои Берн ва Дюрбах сарчашма гирифтаанд ва ба дигар зотҳо иртибот доранд: Швейтсарияҳои Бузург, Аппензеллер Саги Кӯҳӣ ва Энтлебухер. Онҳо ҳамчун чӯпонҳои швейтсарӣ ё сагҳои кӯҳӣ маъруфанд ва аз ҷиҳати андоза ва дарозии пӯсташон фарқ мекунанд. Дар байни коршиносон дар мавриди ба кадом гурӯҳ таъин кардани онҳо ихтилофи назар вуҷуд дорад. Яке онҳоро ҳамчун молоссиҳо, дигарон ҳамчун молоссиҳо ва дигарҳо ҳамчун шнаузерҳо тасниф мекунад.
Подабонони сагҳои кӯҳистонӣ дер боз дар Швейтсария зиндагӣ мекарданд, аммо вақте ки румиён ба ин кишвар ҳамла карданд, онҳо бо худ молоссиҳо, сагҳои ҷангии худро оварданд. Назарияи маъмул ин аст, ки сагҳои маҳаллӣ бо Молосс дурага карда, Сагҳои кӯҳиро ба вуҷуд оварданд.
Ин эҳтимолан ҳамин аст, аммо ҳамаи чор зот аз навъи молоссия фарқияти калон доранд ва дигар зотҳо низ дар ташаккули онҳо ширкат варзиданд.
Пинчерҳо ва Шнаузерҳо аз қадимулайём дар қабилаҳои германзабон зиндагӣ мекарданд. Онҳо ҳашароти зараррасонро шикор карданд, аммо ҳамчун сагҳои посбон низ хидмат карданд. Дар бораи пайдоиши онҳо каме маълумот ҳаст, аммо ба эҳтимоли зиёд онҳо бо олмониҳои қадим дар Аврупо муҳоҷират карданд.
Вақте ки Рим афтод, ин қабилаҳо қаламравҳоеро, ки замоне ба румиён тааллуқ доштанд, гирифтанд. Ҳамин тавр, сагҳо ба Алп ворид шуданд ва бо мардуми маҳаллӣ омехта шуданд, дар натиҷа дар хуни Сагҳои Кӯҳӣ омехтаи Пиншерҳо ва Шнаузерҳо мавҷуданд, ки онҳо ранги се-рангро аз онҳо мерос гирифтанд.
Азбаски дастрасӣ ба Алп мушкил аст, аксари сагҳои кӯҳӣ дар алоҳидагӣ рушд карданд. Онҳо ба якдигар монанданд ва аксари коршиносон розӣ ҳастанд, ки ҳамаи онҳо аз Саги кӯҳии бузурги Швейтсария сарчашма мегиранд. Дар аввал онҳо барои ҳимояи чорво пешбинӣ шуда буданд, аммо бо гузашти вақт, даррандаҳоро ронданд ва чӯпонҳо ба онҳо идоракунии чорворо ёд доданд.
Сенненхундс аз ӯҳдаи ин вазифа баромад, аммо деҳқонон танҳо барои ин мақсадҳо ба чунин сагҳои калон ниёз надоштанд. Дар Алп, аз сабаби релефи замин ва миқдори ками ғизо аспҳо каманд ва сагҳои калон барои интиқоли мол, махсусан дар хоҷагиҳои хурд истифода мешуданд. Ҳамин тариқ, Сагҳои Чӯпони Швейтсария ба мардум бо ҳама либоси имконпазир хизмат мекарданд.
Аксарияти водиҳо дар Швейтсария, алахусус пеш аз пайдоиши нақлиёти муосир, аз якдигар ҷудо мебошанд. Бисёр намудҳои гуногуни Саги кӯҳӣ пайдо шуданд, онҳо шабеҳ буданд, аммо дар минтақаҳои гуногун бо мақсадҳои гуногун истифода мешуданд ва аз ҷиҳати андоза ва мӯи дароз аз ҳам фарқ мекарданд. Дар як вақт, даҳҳо намуд мавҷуд буданд, гарчанде бо ҳамон ном.
Вақте ки пешрафти технологӣ ба Алп кӯҳна ворид шуд, чӯпонҳо то соли 1870 яке аз роҳҳои интиқоли мол боқӣ монданд. Тадриҷан инқилоби саноатӣ ба гӯшаҳои дурдасти кишвар расид. Технологияҳои нав сагҳоро сарнагун карданд.
Ва дар Швейтсария, ба фарқ аз дигар кишварҳои Аврупо, ягон созмони кинологӣ барои ҳифзи сагҳо набуд. Клуби аввал соли 1884 барои ҳифзи Санкт-Бернардс таъсис дода шуда буд ва дар аввал ба сагҳои кӯҳӣ ҳеҷ таваҷҷӯҳ зоҳир намекард. То аввали солҳои 1900-ум, аксарияти онҳо дар арафаи нобудшавӣ қарор доштанд.
Навъи ҳифзшудаи сагҳои чӯпон, ки дар кантони Берн зиндагӣ мекунанд. Онҳо калон, мӯи дароз ва се рангранг буданд. Онҳо аксар вақт дар Дюрбах вомехӯрданд ва онҳоро дуррбахундс ё дуррбахлер меномиданд.
То он вақт, баъзе зотпарварон фаҳмиданд, ки агар онҳо ба наҷот додани зот шурӯъ накунанд, пас он танҳо аз байн хоҳад рафт. Дар байни онҳо машҳуртаринҳо Франц Шентрелиб ва Алберт Ҳейм буданд.
Маҳз онҳо ба ҷамъоварии сагҳои пароканда, ки дар водиҳои наздикии Берн зиндагӣ мекарданд, шурӯъ карданд. Ин сагҳо дар намоишҳои кинологӣ солҳои 1902, 1904 ва 1907 пайдо шуданд. Соли 1907 якчанд зотпарварон Schweizerische Durrbach-Klub -ро ташкил карданд. Ҳадафи клуб маҳфуз доштани зот ва тозагӣ, баланд бардоштани маъруфият ва шавқ буд.
Таваҷҷӯҳ ба гӯсфандони Бернес оҳиста, вале ба таври назаррас афзоиш ёфт. То соли 1910 107 саг ба қайд гирифта шуд ва пас аз чанд сол клуб номи зотро аз Дюрбахлер ба Саги Саги Бернес иваз кард.
Ҳадаф на танҳо ҷудо кардани ӯ аз дигар Сенненҳунд, балки нишон додани робитаи ӯ бо пойтахти Швейтсария буд. Ва ин як масъалаи таъсир аст, ки сагҳо дар байни дигар Сенненхундҳо маъмултарин мешаванд ва аввалин шуда ба хориҷа мераванд. Ба туфайли саъю кӯшиши клуби кинологҳои Швейтсария ва Швейцерише Дуррбах-Клуб зот наҷот ёфт.
Дар соли 1936, зотпарварони Бритониё ба ворид кардани гӯсфандони Бернез шурӯъ карданд ва аввалин сагбачаҳо дар кишвар пайдо шуданд. Худи ҳамон сол, Глен Соя сагбачаҳоро ба Луизиана (ИМА) оварда, ба қайд мегирад. Ҷанги Дуюми Ҷаҳон рушди зотро дар Аврупо пешгирӣ кард, аммо на дар Иёлоти Муттаҳида.
Клуби сагҳои кӯҳии Бернес дар Амрико соли 1968 таъсис ёфтааст ва 62 аъзо ва 43 саги ба қайд гирифташуда дошт. Пас аз 3 сол, клуб аллакай зиёда аз 100 аъзо дошт. AKC зотро соли 1981 эътироф кард ва стандарти ниҳоиро соли 1990 қабул кард.
Тавсифи
Бернез ба дигар сагҳои кӯҳӣ шабеҳ аст, аммо пероҳани дарозтар дорад. Саги кӯҳии Бернез як зоти калон аст, мардон ба пӯстҳояшон 64-70 см, духтарон 58-66 см мерасанд.Меъёри зот вазни беҳтаринро тавсиф намекунад, аммо одатан вазни мардҳо 35-55 кг, духтарон 35-45 кг мебошад.
Онҳо зичанд, аммо ҷолиб нестанд, бадан мутаносиб аст. Дар зери палтои ғафс мушакҳои рушдкарда мавҷуданд, сагҳо хеле мустаҳкаманд. Думи онҳо дароз ва пушида аст, то охири он танг мешавад.
Сар дар гардани ғафс ва пурқувват ҷойгир аст, он на он қадар калон, балки хеле тавоно. Мӯза фарқ мекунад, аммо истгоҳ ҳамвор аст, бидуни гузариши шадид. Лабҳо сахт фишурда шудаанд, оби даҳон ҷорӣ намешавад. Чашмонашон бодомшакл, ранги қаҳваранг доранд.
Гӯшҳо шаклҳои секунҷа ва андозаи миёна доранд, вақте ки саг истироҳат мекунад ва ҳангоми бодиққат буданашон калон мешавад. Таассуроти умумии саги чӯпони Бернӣ зиракӣ ва хислати мутавозин аст.
Аз дигар зотҳои калон, ба монанди дигар Сенненхунд, Бернес бо пашми худ фарқ мекунад. Он якқабат аст, бо дурахшони табиӣ, он метавонад рост, мавҷнок ё чизе дар байни он бошад. Пальто дароз аст, гарчанде ки аксари коршиносон онро ним дароз меноманд. Он дар сар, даҳон ва пеши пойҳо каме кӯтоҳтар аст. Думи онҳо махсусан пухта аст.
Ягона ранги барои саги кӯҳии Берн иҷозат додашуда се ранг аст. Ранги асосӣ доғҳои сиёҳ, сафед ва сурх пароканда мебошанд, онҳо бояд ба таври возеҳ фарқкунанда ва симметрӣ бошанд. Зарди сурх бояд дар болои ҳар як чашм, дар сина, пой ва дар зери дум бошад. Баъзан сагбачаҳо бо рангҳои дигар таваллуд мешаванд ва онҳо мисли ҳайвоноти хонагӣ бузурганд, аммо дар намоишгоҳҳо ширкат карда наметавонанд.
Аломат
Шӯҳрати афзояндаи Берн нисбат ба зебоӣ ва мӯди онҳо бештар ба хислати онҳо рабт дорад. Тибқи стандарти зотӣ, хислат аз зоҳир муҳимтар аст ва сагхонаҳои масъул танҳо сагҳои ором ва хушахлоқро ба воя мерасонанд. Соҳибон сагҳои кӯҳии худро комилан мепарастанд ва меҳмонони онҳо ба ваҷд омадаанд.
Сагонҳое, ки зоти хуб доранд, ором ва пешгӯишаванда мебошанд, дар ҳоле ки метизо дар рафторашон гуногун аст. Шумо метавонед хислатро бо суханон тасвир кунед - азими бемор.
Онҳо хеле содиқ ва вафодор ҳастанд, соҳибро хуб мефаҳманд ва ба ӯ часпида мегиранд. Соҳибон розӣ ҳастанд, ки дӯстии Берн нисбат ба дигар сагҳо қавитарин аст.
Онҳо ба як шахс часпида шудаанд, аммо инҳо он гуна сагоне нестанд, ки боқимондаро нодида мегиранд, онҳо бо ҳама одамон созиш мекунанд. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо ба зонуҳояшон мувофиқат мекунанд, ки ҳангоми вазни саг аз 50 кг то андозае нороҳат аст.
Баръакси дигар зотҳои вобаста ба оила, Саги кӯҳии Бернес бо одамони ношинос муносибати хуб дорад. Ҳамчун саги чарх ба онҳо одат карда буданд, ки бо пурғавғо ва пурғавғо дар бозорҳое, ки молҳо ба онҳо интиқол дода мешаванд, мубориза баранд.
Ба таври дуруст ҷамъиятӣ шуда, онҳо бо бегонагон дӯстона ва хушмуомила мебошанд, нодуруст - тарсончак ва асабӣ, аммо хеле кам хашмгинанд. Сагонҳои тарсончак ва шармгин барои зотпарвароне, ки бояд дар ҳама ҳолатҳо саги боэътимод ва оромро нигоҳ доранд, номатлуб аст.
Ин бузургҷуссаҳои ҳассос метавонанд сагҳои посбон бошанд ва бо овози баланд аккос зананд, то вайронкорро боздорад. Аммо, бо вуҷуди қудрат, онҳо таҷовузро эҳсос намекунанд, на аз ҳушдор, бештар истиқбол мекунанд.
Пас, бо як беадабии муайян, бегонагон метавонанд ба қаламрав ворид шаванд. Ҳама чиз тағир меёбад, агар Берн бинад, ки чизе ё касе ба оила таҳдид мекунад, пас ӯро боздоштан мумкин нест.
Онҳо махсусан кӯдаконро дӯст медоранд, бо онҳо, ҳатто бо хурдтаринашон мулоим ҳастанд ва ҳамаи шӯхии онҳоро мебахшанд. Аксар вақт, кӯдак ва саги кӯҳии Бернес дӯстони беҳтарин мебошанд. Агар ба шумо саги ором ва хушахлоқ, вале ҳамзамон ба оила ва фарзандон часпидашуда лозим бошад, пас шумо зоти беҳтареро пайдо карда наметавонед.
Бернс бо дигар ҳайвонҳо хуб муносибат мекунад, аксарияти онҳо бо дигар сагҳо, ҳатто ба монанди ширкат, бо сулҳ муносибат мекунанд. Бартарӣ, ҳудудӣ ва таҷовузи ғизоӣ барои онҳо хос нест.
Сарфи назар аз андозаи худ, онҳо метавонанд бо саги ҳар андоза мувофиқат кунанд, аммо иҷтимоӣ дар ин нақши ҳалкунанда дорад.
Баъзе мардҳо метавонанд нисбат ба мардони дигар хашмгин бошанд, гарчанде ки ин ба зот хос нест. Одатан, ин рафтор оқибати сусти иҷтимоӣ ва беэътиноӣ дар тарбияи фарзанд мебошад.
Мантиқан он аст, ки онҳо ғаризаи сусти шикор доранд ва онҳо оромона бо ҳайвоноти дигар робита доранд. Ҳама сагҳо метавонанд ҳайвонҳоро таъқиб кунанд, аммо ин дар ҳолати ин зот ниҳоят нодир аст. Табиати мулоими онҳо онҳоро ба доми гурбаҳои бачагона ва хурӯс табдил медиҳад ва онҳо бартарӣ медиҳанд, ки аз тӯби якрави курку фирор кунанд.
Андоза ва қуввати саги кӯҳии Бернес онро барои дигар ҳайвонҳо хатарнок мекунад. Ва, гарчанде ки табиатан онҳо меҳрубонанд, аммо иҷтимоӣ ва тарбияи дуруст ҳанӯз ҳам муҳиманд!
Бернс на танҳо зираканд, балки онҳо инчунин омодагии хуб доранд, қодиранд дар риштаҳои ба монанди чолокӣ ва итоаткорӣ ва албатта, дар вазнбардорӣ баромад кунанд. Онҳо мекӯшанд соҳиби худро писанд кунанд, бо хушнудӣ омӯзанд ва итоат кунанд. Соҳибоне, ки медонанд, ки онҳо чӣ мехоҳанд, агар онҳо саъй кунанд, як саги омӯзонида ва ором мегиранд.
Сагонҳои кӯҳии Берн нисбат ба дигар сагҳо фармонбардоранд, аммо бо соҳиби дӯстдошта ва эҳтиромшуда беҳтар муносибат мекунанд. Агар фармонҳо пешво набошанд, пас онҳо ба онҳо хеле сусттар муносибат мекунанд.
Аммо, онҳо то ҳол нисбат ба аксар зотҳои дигари ин ё андозаи хурд фармонбардор, идорашаванда ва камтар бартаридоштаанд. Онҳо дағалӣ ва бепарвоиро дӯст намедоранд, меҳрубонӣ, таваҷҷӯҳ ва ҳавасмандгардонии мусбӣ метавонад ба дастовардҳои бештар ноил гардад.
Гарчанде ки харобиовар нестанд, онҳо метавонанд чунин шаванд, агар онҳо дилгир шаванд. Хуб, вақте ки саги ин андоза ва қувват ба ғусса задан ва шикастан сар мекунад ... Барои пешгирӣ аз чунин рафтор, кофӣ аст, ки бернро аз ҷиҳати ҷисмонӣ бор кунед. Чусту чолокӣ, роҳгардӣ, давидан, кашолакунӣ ва афтондан хуб кор мекунад.
Онҳо, махсусан бо кӯдакон, бачагианд, аммо бозиҳои дарозро дӯст намедоранд. Дар иқлими мо бартарӣ ҳаст, зеро онҳо бозӣ дар барфро дӯст медоранд, ки ин барои саги дар Алп таваллудшуда тааҷубовар нест.
Як нуктае ҳаст, ки ҳангоми машқ ва бозӣ бояд ба назар гирифта шавад. Мисли аксари сагҳои чуқури синабанд, Сагҳои кӯҳии Бернес метавонанд аз вулвус бимиранд, агар онҳо фавран пас аз хӯрокхӯрӣ ба стресс дучор шаванд.
Ба сагбачаҳо диққати бештар додан лозим аст, онҳо нисбат ба дигар зотҳо ҳам аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва ҳам рӯҳӣ сусттар пухта мерасанд. Сагбачаи кӯҳии Саги Бернӣ танҳо дар дувуним сол ба балоғат мерасад. Устухонҳои онҳо оҳиста инкишоф меёбанд ва стресс аз ҳад зиёд метавонад ба захмӣ ва маъюбӣ оварда расонад. Соҳибон бояд сарбориро бодиққат мувозинат кунанд ва сагбачаҳоро аз ҳад нагузаронанд.
Нигоҳубин
Тарзи либоспӯшӣ вақтро талаб мекунад, аммо на он қадар зиёд, танҳо дар як ҳафта якчанд маротиба пӯстро пок кардан лозим аст. Танҳо бо назардошти андозаи саг, он метавонад вақтро талаб кунад.
Гарчанде ки худи палто тоза ва ифлос аст, вале мерезад ва метавонад печида шавад. Агар соҳибон намехоҳанд сагҳои худро дар ҳавои гарм ороиш диҳанд, ба онҳо намуди зоҳирӣ умуман лозим нест.
Аммо онҳо сахт мерезанд, пашм метавонад деворҳо, фаршҳо ва қолинҳоро пӯшонад. Вай даста-даста аз онҳо меафтад, шона кардан кӯмак мекунад, аммо на он қадар зиёд. Дар давоми фаслҳои ивазшаванда, Сагҳои кӯҳии Бернез боз ҳам бештар мерехтанд. Ин дар як сол ду маротиба рух медиҳад ва пас абри пашм аз паси онҳо меравад.
Агар касе аз оилаи шумо аз аллергия азият кашад, пас ин бешубҳа интихоби беҳтарин дар байни зотҳо нест. Онҳо инчунин барои одамони тозаву озода, ки аз мӯи саг озурда мешаванд, мувофиқ нестанд.
Мисли дигар зотҳо, сагбачаҳои Бернро аз хурдӣ ба хасу обшӯӣ ва қайчӣ омӯхтан лозим аст. Часур ва мулоим, онҳо калон ва қавӣ мебошанд. Агар онҳо расмиётро дӯст надошта бошанд, пас риоя кардани онҳо душвор аст. Тайёр кардани як сагбачаи 5 килоӣ нисбат ба як саги калонсоли 50 кило хеле осонтар аст.
Ба гӯшҳо бояд диққати махсус дода шавад, зеро онҳо метавонанд бактерияҳо, лой ва моеъро ҷамъ кунанд, ки боиси илтиҳоб ва сироят шаванд.
Тандурустӣ
Саги кӯҳии Бернес зоти бади саломатӣ ба ҳисоб меравад. Онҳо умри кӯтоҳе доранд, ки дар давоми он онҳо метавонанд ба бемории вазнин гирифтор шаванд. Аксари ин бемориҳо натиҷаи беэҳтиётӣ дар ҷустуҷӯи пул мебошанд.
Давомнокии умри Бернс дар Иёлоти Муттаҳида аз 10-12 то 6-7 сол коҳиш ёфт, танҳо дар даҳсолаҳои охир. Таҳқиқот дар дигар кишварҳо рақамҳои беҳтарини 7-8 соларо ба даст наовардаанд.
Сагон аз зотпарварони хуб умри дарозтар мебинанд, аммо ба ҳар ҳол назар ба дигар зотҳо барвақттартар мераванд. Гарчанде ки ҳамаи зотҳои калон умри нисбатан кӯтоҳ доранд, Гӯсфандони Бернез нисбат ба сагҳои андозаи шабеҳ 1-4 сол камтар зиндагӣ мекунанд. Онҳо сард ва меҳрубонанд, аммо ба мушкилоти саломатӣ ва умри кӯтоҳ омода бошед.
Бемории шадидтарини онҳо гирифтори саратон аст. Гузашта аз ин, онҳо ба шаклҳои гуногуни он моиланд. Тадқиқотҳо дар Иёлоти Муттаҳида нишон доданд, ки беш аз 50% сагҳои кӯҳии Бернес аз саратон фавтидаанд, дар муқоиса бо зотҳои дигар ба ҳисоби миёна 27%.
Дар сагон, мисли одамон, саратон одатан бемории марбут ба синну сол аст. Аммо, Сагҳои кӯҳӣ истисно мебошанд. Онҳо дар синни 4-солагӣ, баъзан ҳатто аз ду сол азият мекашанд ва пас аз 9 онҳо қариб нестанд! Онҳо тақрибан аз ҳама намудҳои саратон азият мекашанд, аммо саркома, фибросаркома, остеосаркома ва гистиоцитози ҳуҷайраҳои Лангерганс бештар дучор меоянд.
Бернс инчунин бо бемориҳои системаи мушакӣ мушкилоти калон доранд. Онҳо нисбат ба дигар зотҳо аз онҳо се маротиба бештар азият мекашанд.
Дисплазия ва артрит, ки дар синни хурдсолӣ рух медиҳанд, хусусан маъмуланд, табобатнашавандаанд, шумо метавонед танҳо курсро осон кунед. Тадқиқотҳо нишон доданд, ки 11% -и Бернс артритро ҳанӯз 4,5 сол инкишоф медиҳанд.
