Саволи "чаро акулҳо аз дельфин метарсанд" дуруст садо намедиҳад. Муносибати ин ҳайвонҳо дарвоқеъ аз он ки дар назари аввал ба назар мерасад, хеле мушкилтар аст.
Оё наҳангҳо аз делфинҳо метарсанд
Ҷавоби ягона ин аст, ки онҳо наметарсанд, балки ғамхории оқилона мекунанд.... Даргириҳо байни онҳо кам ба назар мерасанд, зеро дельфинҳо обро рамаҳо мезананд ва акулҳо, ки чӣ гуна ҳисоб кардани бартарии худро медонанд ва оқибатҳои онро пешгӯӣ мекунанд, аз ҷамъомади калони делфинҳо канорагирӣ мекунанд. Акула метавонад танҳо қурбонии китҳои дандоншикан шавад (ки ҳамаи китҳои делфин ба он тааллуқ доранд) танҳо бо хатогӣ ва наздик шудан ба рама, ки дар он ҷо калонсолон зиёданд.
Оё наҳангҳо ба делфинҳо ҳамла мекунанд?
Қариб ҳама акулҳо индивидуалистанд, ки баъзан ширкатҳоро дастгирӣ мекунанд (дар мавсими ҷуфти ҳамсарон, таътил ё минтақаҳои фаровонии ғизо). Боқимондаҳои нимпусидаи делфинҳо дар меъдаҳои акула на як бору ду бор пайдо шудаанд. Чун қоида, аъзои заифтарини рама ё ҳайвонҳои ҷавони бетаҷриба, ки аз он мубориза мебаранд, ба дандони даррандаҳо меафтанд.
Ҷолиб аст!Баръакси эҳтиёткории модарзод, наҳангҳо имкони ҳамроҳии рамаи дельфинро аз даст нахоҳанд дод ва на танҳо ба умеди шикори делфини аз ҳама бемор ва ё ҷавон: наҳангҳо бо хурсандӣ боқимондаҳои зиёфати делфинҳоро мехӯранд.
Акула аксар вақт ҳамларо оғоз мекунад, агар бинад, ки объекти таваҷҷӯҳи гастрономии он аз рафиқони худ шино кардааст ва муқовимат карда наметавонад. Ҳамин тавр, наҳанги сахтшудаи паланг ба осонӣ як делфини танҳоиро ғолиб мекунад, алахусус оне, ки омма ва андозаи таъсирбахш нагирифтааст. Шоҳидон нақл карданд, ки чӣ гуна як бастаи наҳангҳои хурд тавонист ҳатто як наҳанги қотили калонсолро, ки аз рамаи аслии худ қафо мондааст, бикушад.
Чаро делфинҳо ба акулҳо ҳамла мекунанд
Делфинҳо, ҳамчун ҳайвоноти маъмули иҷтимоӣ, на танҳо якҷоя шино мекунанд: онҳо якҷоя хешовандони пир, суст ва афзояндаро дастгирӣ мекунанд, гурӯҳ-гурӯҳ шикор мекунанд ё ҳамлаи душманонро дафъ мекунанд.
Китҳои дандоншударо ҳамчун рақиби озуқавории акулҳо тасниф мекунанд, ки ин сабаби хуби ҳамла ба охирин аст. Ғайр аз он, дельфинҳо ҳангоми дар атроф бо шубҳа наздик шудани наҳангҳо (посбонии бачаҳо ё беморон) корпартоии пешгирикунанда мекунанд.
Дар мубориза бо дарранда, ба делфинҳо омилҳо ба монанди кӯмак мерасонанд:
- манёврнокии аъло;
- суръати хуб;
- косахонаи қавӣ (қисми фронталӣ);
- коллективизм.
Делфинҳо муттаҳид шуда, ба осонӣ бо акулаи бузурги сафед мубориза мебаранд: онҳо зарбаҳои дақиқро бо сари худ ба шикам (узвҳои дохилӣ) ва бобҳо мезананд. Барои расидан ба ҳадаф, делфин метезонад ва ба минтақаи осебпазир, ба шикастани гилл зарба мезанад. Ин ба мушт задани плекси офтоб монанд аст.
Ҷолиб аст! Дельфинҳо наметавонанд акулҳоро ба таври оммавӣ пахш кунанд, аммо дар бархӯрдҳои тараф онҳо бо қудрат ва чолокӣ аз онҳо бартарӣ доранд. Аммо силоҳи пурқудрати дельфинҳо коллективизм аст, ки бо ақли рушдёфта илова карда мешавад.
Наҳанги қотил ва акула
Кити қотили калон, аз ҳама аҷибтарини делфинҳо, он аст, ки даррандаҳои дандоншӯяк бояд воқеан аз онҳо эҳтиёт бошанд.... Ҳатто акули калонтарин ҳеҷ гоҳ ба андозаи наҳанги қотил намерасад, ки мардҳояш то 10 метр ва вазнашон 7,5 тонна мебошанд.
Ғайр аз ин, даҳони васеи наҳанги қотил бо дандонҳои азим нуқта гузошта шудааст, ки аз ҷиҳати самарабахшӣ ва андоза аз акулҳо каме камтар аст. Аммо ин делфин мағзи сар дорад, ки баъзан аз дандонҳои тез муҳимтар аст.
Наҳанг на танҳо аз сабаби мувофиқ омадани афзалиятҳои ғизо, балки аз он сабаб худи он як объекти ҷаззоби моҳидорӣ яке аз душманони табиии наҳангҳои қотил мебошад. Дар меъда китҳои қотил, ба ҷуз пингвинҳо, дельфинҳо ва моҳии калон, акула низ аксар вақт дучор меоянд.
Албатта, наҳангҳо тезтар шино мекунанд ва манёвр мекунанд, аммо наҳанге, ки сусттар (30 км / соат) ва на он қадар чолок аст, як қӯчқори зинда аст, ки бо косахонаи тақрибан дастнорас ба анҷом мерасад.
Ҷолиб аст! Китҳои қотил, ба мисли ҳама делфинҳо, бо истифода аз як усули дӯстдошта ҳамла мекунанд: фӯла ба паҳлӯҳо зарба мезанад, то шиками акулро боло кунад. Дар ин вазифа, вай мухтасар ба фалаҷ афтода, комилан нотавон мешавад.
Умуман, гурӯҳи калони китҳои қотил наҳанг ва ҳатто наҳанги чандинтонаро ба осонӣ мағлуб карда, баъдан онро пора-пора карданд. Ҳамчунин наворҳои ҷанги як ба як мавҷуданд, ки вақте аккоси бузурги сафед ва наҳанги қотил дар наздикии ҷазираҳои Фараллон меҷангиданд. Дельфин ғолиб шуд.
Дельфинҳо, наҳангҳо ва мардум
Ҳама медонанд, ки дельфинҳо аксар вақт одамонро дар миёнаи уқёнус, аз ҷумла аз акулҳои хунхор наҷот медиҳанд.... Ин рафтори читаконҳо бо афзоиши ҳисси коллективизм шарҳ дода шуд: гӯё онҳо бадбахтро барои яке аз аъзои рама мегиранд ва мекӯшанд, ки ба ӯ кумак кунанд.
Соли 1966 сайёди мисрӣ Маҳмуд Валӣ дар тӯфони шадид дар миёнаи канали Суэц (дар наздикии Қоҳира) дучор шуд. Киштии моҳидорӣ ба поён фаромад ва Маҳмуд дар болои як матраси бофта монд, ки онро аз ҳар тараф об ва наҳангҳои гурусна иҳота кардаанд.
Аз эҳтимол дур аст, ки сайёде зинда ба соҳил мерасид, агар он селфи дельфинҳо, ки ба кӯмакаш намеомаданд Онҳо камбағалро дар ҳалқаи танг гирифтанд ва матрасонро ба соҳил тела доданд, нагузоштанд, ки акулҳо наздик шаванд. Интиқол бомуваффақият анҷом ёфт ва Маҳмуд Валӣ бидуни осеб аз саёҳат берун омад.
Ҷолиб аст! Ҳодисаи дигари маъмулӣ дар соли 2004 дар соҳили шимолии Зеландияи Нав, ё на камтар аз ҷазираи Вангарей, рух дод. Дар ин ҷо корманди наҷотбахши соҳил Роб Хьюз бо ҳамкорон ва духтари Никки роҳҳои наҷоти мардумро дар об машқ мекард.
Ногаҳон ғаввосонро дельфинҳо иҳота карданд ва ба мардум роҳи халосӣ аз ҳалқа боқӣ гузошт. Наҷотбахшон на танҳо дар ҳайрат монданд, балки ҳаросон шуданд, зеро онҳо нафаҳмиданд, ки сабаби дастгиршавии ғайричашмдошт чӣ шуд.
Вақте Ҳевес аз асорат раҳо ёфт, ҳама чиз шарҳ дода шуд - дар назди онҳо аккоси азимҷусса, ки ниятҳои бадашон комилан возеҳ буданд. Пас аз он Ҳевес гуфт, ки аз дидани мӯи дандон дар масофаи якчанд метр қариб аз тарс фалаҷ шудааст. Дельфинҳо наҷотдиҳандагонро тақрибан як соат тарк накарданд, то ба ҷои амн расиданд.
Лабораторияи баҳрии Mout
Дар ин ҷо таҷрибаҳои пурмазмунтарин дар робита бо акулҳо ва делфинҳо гузаронида шуданд. Дар таҷрибаҳо делфини ботлентоз, ки онро аксар вақт делфини ботленоз меноманд, ки Симо ном дорад, иштирок кард (бо супориши Бюрои таҳқиқоти баҳрӣ).
Мутахассисони лаборатория дар назди худ мақсад гузошта буданд - ба ин марди зебои 200 кило ва ду метраи ҳамла ба наҳангҳо (мувофиқи фармонҳои додашуда) омӯхтан. Симоро ба ниқоби резинии муҳофизатӣ шинонданд ва дар ҳавз бо наҳанги зиндаи баробар ба андоза гузоштанд. Ҳарду ҳайвон нишонаҳои таҷовуз нишон надоданд.
Муҳим! Натиҷаҳои бомуваффақияти озмоиш биологҳоро ба идеяи омӯзонидани дельфинҳо барои муҳофизати ғаввосон, ғаввосон (дар чуқурӣ) ва ҳатто истироҳаткунандагон дар соҳилҳои туристӣ тела доданд.
Пас аз он ба делфин таълим дода шуд, ки ба як даррандаи мурдаи каме хурдтар (1,8 метр) ҳамла кунад ва барои ҳар як зарба ба тарафи акула бо табобат дар шакли моҳии тару тоза мукофот диҳад. Пас аз он Симо ба ҳамла ба наҳанги хокистари мурда (2,1 метр), ки аз болои сатҳи ҳавз кашида шуда буд, омӯхта шуд. Дар натиҷа, дельфин омӯзиш дод, ки даррандаи зиндаро дар дарозии 1,8 метр аз ҳавз берун кунад.
Дельфинҳо ҳамчун муҳофизони акула
Идеяи ҷалби делфинҳо барои муҳофизати шиноварон аз наҳангҳо аз ҷониби ихтиологҳои якчанд кишвар пайдо шудааст... Дар ҳоле ки ба татбиқи идеяи ҷолиб баъзе ҳолатҳои ҷиддӣ монеа мешаванд:
- 100% итминони комил вуҷуд надорад, ки дельфинҳо шахси дучори мушкилотро бо як узви ҷомеаи худ пайваст мекунанд. Шояд онҳо ӯро бегона муаррифӣ кунанд ва дар лаҳзаҳои хатарноктар тарк кунанд.
- Дельфинҳо ҳайвонҳои озоданд, ки худро дар шиноварӣ дар баҳр маҳдуд намекунанд, аз ҷумла ҳаракатҳои муҳоҷират. Бинобар ин ба занҷир гузоштан ё ба тариқи дигар ба ягон соҳа бастан ғайриимкон аст, то онҳо ҳамаи наҳангҳои атрофро тарсонанд.
- Чизе ки гӯяд, аммо аксари дельфинҳо аз ҷиҳати ҷисмонӣ аз намудҳои калонтарин ва хатарноктарини акулҳо (паланг, сафед ё сиёҳи гулӯ) пасттаранд. Ин даррандаҳо, агар хоста шаванд, метавонанд ҳалқаи делфинҳоро рахна кунанд ва ба қадри имкон ба одам наздик шаванд.
Аммо, ихтиологҳои Африқои Ҷанубӣ аллакай (тавре ки онҳо фикр мекунанд) роҳи ҳалли сеюмро ёфтанд. Ёдовар мешавем, ки яке аз шумораи зиёди аҳолии акулҳои сафед дар обҳои ҷанубии иёлот дида мешуд. Олимони Африқои Ҷанубӣ пешниҳод карданд, ки наҳангҳои қотил барои посбонӣ дар соҳилҳои маҳаллӣ гирифта шаванд. Танҳо дар ёфтани пул ва оғози омӯзиш боқӣ мемонад.
