Номбар кардани паррандаҳое, ки романтика ва сирри бештар аз скваҳоро пайдо кардаанд, душвор хоҳад буд. Мардум аз қадимулайём онҳоро парастиш мекарданд ва ба чунин сифатҳои ин паррандаҳо, ба монанди намуди боҳашамат ва мағрур, зебоӣ ва лутф ва албатта, ҳамон садоқати швокӣ, ки дар афсонаҳо гуфта мешавад ва дар сурудҳо суруд хонда мешавад, мепарастиданд. Дар замонҳои қадим, дар байни бисёр халқҳо, свагон ҳайвонҳои тотемӣ шуданд.
Аммо онҳо чӣ гунаанд - воқеӣ, на афсонавӣ ва на афсонавӣ, балки шоҳони оддии заминӣ? Ва ин паррандаҳо ба ҷуз аз хусусиятҳои дар боло номбаршуда, боз чӣ чизи ҷолиб ва ҷолиб буда метавонанд?
Тавсифи сафедҳо
Свонҳо паррандаҳои калони обрӯманд аз оилаи мурғобӣ мебошанд, ки дар навбати худ ба ороиши Ансериформес тааллуқ доранд... Дар айни замон, ҳафт намуди ақрабаки зинда ва даҳ намуди нобудшуда маълуманд ва эҳтимол дорад, ки онҳо бе иштироки инсон нобуд шаванд. Ҳама намудҳои сквагон метавонанд танҳо рангҳои ахроматӣ дошта бошанд - сиёҳ, хокистарӣ ё сафед.
Намуди зоҳирӣ
Свонҳо бузургтарин паррандаҳои обии рӯи замин ба ҳисоб мераванд, вазни онҳо ба 15 кг мерасад ва паҳнои болҳои онҳо то ду метр аст. Ранги пӯст метавонад на танҳо сафед-барф, балки сиёҳ-ангишт, инчунин сояҳои гуногуни хокистарӣ бошад. Ранги нӯги аксари намудҳо хокистарӣ ё зарди тира аст ва танҳо шохи сиёҳ ва гунгҳои гунг сурх доранд. Ҳама намудҳои свҳо дар болои нумӯ афзоиши хос доранд, ки ранги он ба намудҳое мансуб аст, ки парранда ба он тааллуқ дорад: он метавонад сиёҳ, зард ё сурх бошад.
Хусусияти асосии берунӣ, ки скугҳоро аз мурғобӣ ва дигар паррандаҳои ба онҳо шабеҳ фарқ мекунад, гардани дароз аст, ки ба паррандагон дар об ғизо ёфтан кӯмак мекунад. Панҷаҳои онҳо кӯтоҳанд, аз ин рӯ, дар замин хушкҳо назар ба об зеботаранд ва рафторашон то андозае нороҳат менамояд. Аммо, ба туфайли мушакҳои хуби инкишофёфтаи болҳо, Свон хуб парвоз мекунад ва дар парвоз он қариб ки ҳангоми шиноварӣ назаррабо менамояд: парвоз карда, гарданашро дароз кашида, ҳаворо бо торҳои болҳои қавӣ тақсим мекунад.
Селаи куҳҳои тирамоҳ, ки ба ҷануб муҳоҷират мекунанд, вақте ки аз болои майдонҳои холӣ ва ҷангалҳои зардшуда дар субҳи туман ва боронӣ парвоз карда, гирду атрофро бо нолаҳои баланд ва ғамангез эълон мекунад, гӯё то фасли баҳор бо ҷойҳои зодгоҳашон видоъ кардан таассуроти воқеан мустаҳкаме ба бор меорад.
Ҷолиб аст! Кӯли Свон, ки дар наздикии Қалъаи Нойшванштайн дар Олмон ҷойгир аст ва дар болои он паррандаҳои бошукӯҳи барфӣ ва сиёҳ-ангишт шино мекунанд, бастакори рус Пётр Иванович Чайковскийро ба эҷоди мусиқӣ барои балети Кӯли Свон илҳом бахшид.
Диморфизми ҷинсӣ дар суғҳо чандон возеҳ нест, аз ин рӯ, фарқ кардани мард аз зан он қадар осон нест, зеро онҳо андозаи бадан, шакли нӯл, гарданҳояшон якхелаанд ва ранги пӯст дар мардон ва духтарони як намуд низ ба ҳам мувофиқат мекунад. Чӯҷаҳои Свон баръакси паррандаҳои калонсол, зоҳиран оддӣ ҳастанд ва аз файзи волидон маҳруманд. Ранги пасти онҳо одатан дар сояҳои гуногун хокистарӣ аст.
Хусусият ва тарзи ҳаёт
Свонҳо қисми зиёди ҳаёти худро дар об мегузаронанд... Онҳо боҳашамат, ороишӣ ва андоза шино карда, сатҳи обро мебуранд ва дар айни замон ҳаракатҳои онҳо бо бетартибии мағрурона фаро гирифта мешаванд. Вақте ки шоҳ сар ва гарданашро дар ҷустуҷӯи ғизо ба об ғарқ мекунад, баданаш пас аз онҳо овезон мешавад, ба тавре ки танҳо қафои бадан намоён мешавад, ки аз дур болишти хурдеро бо болои думи хурд ба он монанд мекунад. Свонҳое, ки дар ваҳшӣ зиндагӣ мекунанд, хеле эҳтиёткор ҳастанд, онҳо на ба одамон ва на ба ҳайвонҳои дигар боварӣ надоранд ва аз соҳил дур буданро афзалтар медонанд, ки дар он ҷо онҳо хатар дошта бошанд.
Агар таҳдиди воқеӣ, на тахайюлӣ бар онҳо пӯшида бошад, пас паррандагон бартарӣ доранд, ки аз душмани худ дар об шино кунанд ва танҳо дар сурате, ки онҳо аз таъқибот канорагирӣ карда натавонанд, дар об пароканда мешаванд, дар сатҳи он бо панҷаҳои тордор торсакӣ мезананд ва гоҳ-гоҳ ба шиддат такон мезананд бол. Агар ин барои пинҳон шудани дарранда аз онҳо пешгирӣ накунад, пас танҳо он вақт скукҳо бо дили нохоҳам ба ҳаво баланд мешаванд. Вақте ки бо ягон сабабе сайг худро бароварда наметавонад, вай дар зери об ғарқ мешавад ва аллакай кӯшиш мекунад, ки аз хатар эмин бошад.
Паррандагон, ки дар боғҳо ва боғҳои ҳайвонот зиндагӣ мекунанд, зуд ба он одат мекунанд, ки таваҷҷӯҳи меҳмононро доимо ба онҳо ҷалб кунад. Онҳо нисбат ба одамон зудбовар мешаванд ва бо меҳрубонӣ розӣ ҳастанд, ки аз онҳо хӯрок бигиранд. Свонҳо хеле мағруранд, онҳо ба ҳузури ҳамсояҳо ва гузашта аз ин, рақибони дар паҳлӯяшон буда таҳаммул намекунанд. Зану шавҳари аллакай таъсисёфта ноумедона қаламрави худро муҳофизат мекунанд ва касеро берун аз мулки худ намегузоранд.
Ин парандагон метавонанд хашмгин бошанд, агар касе сулҳро вайрон кунад ва ба қаламрави онҳо ворид шавад. Свонҳо хеле нерӯманданд ва дар задухӯрди як ба як бо мард онҳо метавонанд бо зарбаи боли худ дасти душмани худро бишкананд ва нӯги тавоно ва пурқувваташон онҳоро рақиби боз ҳам шадидтар мекунад. Агар онҳо ба назди одам наздик шаванд, масалан, дар боғҳо ё боғҳо, ин маънои онро дорад, ки паррандаҳо ба одамон комилан бовар мекунанд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки дар ивази муҳофизат ва хӯрокхӯрӣ ба худ наздик шаванд. Танҳо дар ин ҳолат онҳо метавонанд бо ҳузури ҳамсояҳо муросо кунанд.
Ҷолиб аст! Олимон, ки ин паррандаҳоро меомӯзанд, мушоҳида кардаанд, ки шоҳони сиёҳ бо табиати оромтарин ва осоишта фарқ мекунанд. Аммо гунгҳои сафед, баръакс, метавонанд хеле хандовар ва хашмгин бошанд.
Ҳама намудҳои свагон паррандаҳои муҳоҷир мебошанд. Дар тирамоҳ, онҳо ҷойҳои зодгоҳашонро тарк карда, дар соҳили баҳрҳои гарми ҷанубӣ ё кӯлҳои хунукнашуда зимистон мекунанд ва дар фасли баҳор онҳо бармегарданд. Селаи парвозкунон, ки пешопеши ӯ парвоз мекунад, ҷудоӣ номида мешавад.
Чӣ қадар зонуҳо зиндагӣ мекунанд
Свонҳо паррандаҳои дарозумр ба ҳисоб мераванд ва воқеан онҳо метавонанд дар шароити табиӣ аз 20 то 25 сол ва дар асорат то 30 сол зиндагӣ кунанд. Аммо, афсонае, ки мегӯяд, ки ин паррандаҳо то 150 сол умр дида метавонанд, мутаассифона, як афсонаест, ки ба умри воқеии ин ҷонварони аҷоиб ва воқеан зебо мувофиқат намекунад.
Намудҳои скугҳо
Дар ҳоли ҳозир, дар ҷаҳон ҳафт намуди аккосҳо мавҷуданд:
- шӯхи кабӯтар;
- шуни гунг;
- шохи карнай;
- шуни хурд;
- Свони амрикоӣ;
- Свон сиёҳ;
- шохи гардан сиёх.
Ҳаво
Яке аз намудҳои маъмултарини скугҳо... Ин паррандаҳо дар қисми шимолии Евразия, аз Исландия то Сахалин лона месупоранд ва дар ҷануб, қаторкӯҳҳо то даштҳои Муғулистон ва шимоли Ҷопон паҳн мешаванд. Он аз дигар хешовандони худ бо фарёди карнай, ки ҳангоми парвоз бароварда шудааст, ки ба масофаҳои дур паҳн мешавад, фарқ мекунад. Ранги пӯсти сарватманди кабӯтар барф сафед аст. Нӯлаи онҳо лимуи зард бо нӯги сиёҳ аст. Хусусияти дигари берунии ин паррандаҳо дар он аст, ки дар об онҳо мисли дигар шоҳон гарданро хам намекунанд, балки онро ба таври амудӣ нигоҳ медоранд.
Хомӯш
Ба фарқ аз кабуди ба зоҳир шабеҳ, ҳангоми шиноварӣ, гарданашро дар шакли ҳарфи лотинии S хам мекунад ва сарашро ба таври обӣ ба сатҳи об нигоҳ медорад. Аз сабаби он, ки гунг дар маҷмӯъ нисбат ба думба калонтар ва азимтар аст, гардани он босира ба назар гафстар менамояд ва дар масофа нисбат ба воқеӣ кӯтоҳтар менамояд. Ҳангоми парвоз гунгҳо карнаи карнайро намебардоранд, аммо садои болҳои калон ва пурқуввати он, ки ҳаворо буридааст, бо ҳамроҳии чирики хоси парҳои парвозҳои васеъ ва дароз аз дур шунида мешавад.
Ҷолиб аст! Ин парранда аз он сабаб номгузорӣ шудааст, ки бо изҳори норозигии худ, як садои бад мебарорад.
Мутутҳо дар минтақаҳои миёна ва ҷанубии Осиё ва Аврупо зиндагӣ мекунанд. Доираи онҳо аз ҷануби Шветсия, Дания ва Лаҳистон дар ғарб то Хитой ва Муғулистон дар шарқ тӯл мекашад. Бо вуҷуди ин, ҳатто дар он ҷо шумо бо ин шоҳон хеле кам вомехӯред, зеро онҳо хеле боэҳтиёт ва нобоваранд.
Свони сур
Зоҳиран, он ба кабӯтаре монанд аст, аммо ба фарқ аз нӯги зард-сиёҳи дуввум, нӯги он комилан сиёҳ аст. Карнайҳо паррандаҳои калонанд, вазнашон то 12,5 кг ва дарозии баданашон 150-180 см.Онҳо дар тундраи Амрикои Шимолӣ зиндагӣ мекунанд, ҷойҳои лонаи дӯстдоштаи онҳо кӯлҳои калон ва дарёҳои васеъ, оҳиста равонанд.
Свони хурд
Ин намуд, ки дар тундраи Евразия, аз нимҷазираи Кола дар ғарб то Колима дар шарқ лона гузошта шудааст, тундра низ номида мешавад. Он аз ҳамтоёни худ бо он фарқ мекунад, ки шохи хурд аз ҷиҳати ҳаҷм аз онҳо хеле хурдтар аст. Дарозии баданаш 115-127 см ва вазнаш тақрибан 5-6 кг мебошад. Овози шуни тундра ба овози кабӯтар шабеҳ аст, аммо дар айни замон он то андозае оромтар ва пасттар аст. Нӯги он аксаран сиёҳ аст, танҳо қисми болоии он зард аст. Свон хурд дар минтақаҳои оби кушод ҷойгир шуданро дӯст медорад ва, баръакс, кӯшиш мекунад, ки аз обанборҳои ҷангал эмин монад.
Свон
Он монанди як хурд аст, танҳо он метавонад аз он калонтар каме калонтар бошад (то 146 см) ва гарданаш каме кӯтоҳтар ва бориктар аст. Ранги нӯл тақрибан комилан сиёҳ аст, ба истиснои якчанд доғи хурди зарди дурахшон дар қисми болоии он, ки дар паҳлӯҳо ҷойгир аст.
Ҷолиб аст! Намунае дар нӯлҳои куҳҳои амрикоӣ фардӣ ва беназир аст, ба монанди изи ангушти одамон.
Қаблан, ин намуд паҳн шуда буд ва дар тундраи Амрикои Шимолӣ зиндагӣ мекард. Аммо дар айни замон он чандон маъмул нест. Вай бартарӣ медиҳад зимистонро дар соҳили Уқёнуси Ором то Калифорния дар ҷануб ва Уқёнуси Атлантик то Флорида. Он дар Русия низ мавҷуд аст: дар Анадыр, Чукотка ва Ҷазираҳои Командир.
Свон сиёҳ
Ин парранда бо пӯсти қариб сиёҳ фарқ мекунад, танҳо парҳои парвоз дар болҳои он сафед мебошанд. Дар бисёр аккӯҳои сиёҳ парҳои дарунии инфиродӣ низ сафед мебошанд. Онҳо аз парҳои болоии сиёҳ медурахшанд, то оҳанги умумӣ аз масофа метавонад хокистарии тира пайдо шавад ва пӯшида шавад, агар шумо бодиққат назар кунед, рахҳои сафеди консентрикиро мебинед, ки дар ранги асосии сиёҳ фарқ мекунанд. Ҳатто панҷаҳои ин намуд сиёҳ мебошанд, айнан ба парҳои боло. Нӯл хеле сурхи дурахшон буда, дар пеш ҳалқаи сафед дорад.
Свонҳои сиёҳ нисбат ба свгонҳои гунг каме хурдтаранд: баландии онҳо аз 110 то 140 см ва вазнашон аз чор то ҳашт килограммро ташкил медиҳад. Он гардани хеле дароз дорад, ки аз 32 сутунчаи гарданаки бачадон иборат аст, то парранда метавонад дар зери об ба обҳои чуқуртар шикор кунад. Баръакси свони гунг, шоҳи сиёҳ метавонад садоҳои карнай баланд кунад, хешовандонашро даъват кунад ё изҳори норозигӣ кунад. Онҳо дар Австралия ва Тасмания зиндагӣ мекунанд. Аммо дар Аврупо ва инчунин дар Амрикои Шимолӣ, шоҳони сиёҳ низ пайдо мешаванд, аммо ҳамчун паррандаҳои нимвайлӣ, ки дар боғҳо ва мамнӯъгоҳҳо зиндагӣ мекунанд.
Свони гарданбанди сиёҳ
Он аз боқимондаи хешовандонаш бо шлами ғайриоддии ду ранг фарқ мекунад: сар ва гарданаш сиёҳ ранг карда шудааст, дар ҳоле ки боқимондаи бадани ӯ тобиши барф-сафед дорад. Дар атрофи чашмҳо ҳошияи танги сафед дар шакли рахе мавҷуд аст. Нӯги ин парандагон хокистарии торик аст, дар пойгоҳи он болоравии сурхи дурахшон калон аст. Пойҳои куҳҳои гардан сиёҳ гулобии гулобӣ доранд. Ин паррандаҳо дар Амрикои Ҷанубӣ, аз Чили дар шимол то Тиерра-дель-Фуэго дар ҷануб зиндагӣ мекунанд ва зимистон ба Парагвай ва Бразилия парвоз мекунанд.
Муҳити зист, макони зист
Аксар намудҳои аккӯбҳо дар минтақаҳои мӯътадил зиндагӣ мекунанд ва танҳо баъзеи онҳо дар тропикӣ зиндагӣ карда метавонанд. Ин паррандаҳо дар Аврупо, баъзе кишварҳои Осиё, Амрико ва Австралия зиндагӣ мекунанд. Свонҳо дар Осиё тропикӣ, Амрикои Ҷанубӣ ва Африка зиндагӣ намекунанд. Дар қаламрави Русия, онҳо дар минтақаҳои тундра ва камтар дар минтақаи ҷангал пайдо мешаванд. Дар ҷануб, қаторкӯҳҳои онҳо аз нимҷазираи Кола то Қрим ва аз нимҷазираи Камчатка то Осиёи Марказӣ паҳн мешаванд.
Ҷолиб аст! Баъзе намудҳои сайг сарвати миллӣ эълон шудаанд. Масалан, кабӯтар дар Финландия ва гунг дар Дания. Охирин, илова бар ин, дар Бритониёи Кабир моли шахсии Малика ҳисобида мешавад ва танҳо аъзои оилаи шоҳон иҷозат доранд, ки гӯшти ин паррандаҳоро барои хӯрок истифода баранд.
Манзили дӯстдоштаи аккӯбҳо кӯлҳои калон мебошанд, ки бо қамиш ва дигар растаниҳои обии назди соҳил зиёд шудаанд. Баъзан онҳо метавонанд дар соҳили баҳр дар ҳузури катҳои қамиш дар наздикӣ ҷойгир шаванд. Агар одамон ба ин парандагон бо эҳтиром муносибат кунанд ва аз ҳад зиёд дахолат накунанд, онҳо метавонанд дар ҳавзҳои назди маҳалҳои аҳолинишин ҷойгир шаванд. Бо баъзе истисноҳо, свагон паррандаҳои муҳоҷир мебошанд. Аммо баъзан онҳо метавонанд дар ҷойҳои лонаи худ бимонанд. Масалан, кабӯтарҳо баъзан дар тангии сардии баҳрҳои Сафед ва Балтика зимистон мекунанд.
Парҳези Свон
Асосан, скугҳо аз ғизои растанӣ - реша, поя ва навдаҳои гиёҳҳо ғизо мегиранд ва пас аз он ғӯтида, гардани дарозашонро ба об ғарқ мекунанд. Ҳайвоноти хурд ба монанди қурбоққаҳо, кирмҳо, моллюскҳои дуҷониба ва моҳии хурд низ аксар вақт ғизои онҳо мебошанд. Дар замин ин паррандагон метавонанд алафро неш зананд, масалан, хешовандони дури онҳо, гозҳо.
Ҷолиб аст! Свонҳои сафед махсусан серхаридоранд. Миқдори хӯроки ҳаррӯзаи онҳо то чоряки вазни парранда аст.
Дарёфти хӯрок барои сквагонҳо одатан осон аст. Бо вуҷуди ин, дар ҳаёти онҳо давраҳое рух доданаш мумкин аст, ки онҳо бояд дар парҳези қатъӣ нишинанд, ки ин, масалан, дар сурати бад будани обу ҳавои тӯлонӣ ё вақте ки сатҳи об сахт баланд мешавад ва парранда ба растаниҳои дар поёни нашъунамо расида наметавонад, рух медиҳад. Дар ин ҳолат, онҳо метавонанд хеле хаста ва хаста шаванд. Аммо ҳатто гуруснанишинии иҷборӣ наметавонад ин паррандаҳоро маҷбур кунад, ки ҷойҳои маъмулии худро тарк кунанд ва дар ҷустуҷӯи дигарон, аз ҷиҳати ғизо умедбахштар бошанд.
Нашри дубора ва насл
Свонҳо дар баҳор аз саргардонии худ дар аввали баҳор бармегарданд, вақте ки барф ҳанӯз об нашудааст ва обанборҳое, ки онҳо лона мекарданд, ҳанӯз ҳам бо қабати тунуки ях пӯшидаанд. Дар ҷануб, ин аллакай дар нимаи моҳи март рух медиҳад, аммо дар шимол ин паррандаҳои боҳашамат танҳо дар охири моҳи май бармегарданд. Свонҳо ба ҷойҳои лона ҷуфт-ҷуфт омада, дар фасли зимистон шарики доимӣ меёбанд.
Аз сабаби моногамияи хоси худ, сквҳо то охири умр ба як шарик содиқ мемонанд ва агар чизе рӯй диҳад, онҳо дигар ҷуфти нав нахоҳанд ёфт. Қаблан, боварӣ доштанд, ки шоҳ, дӯстдухтари худро гум карда, бе ӯ зиндагӣ карда наметавонад ва аз ғусса мемирад. Аммо дар айни замон, чунин ривоятҳо беасос дониста мешаванд, зеро аз ҷониби орнитологҳо чунин факт сабт нашудааст.
Пас аз омадан, ҷуфти сайг сайти интихобкардаи паррандаҳоро пешакӣ ишғол мекунанд ва ба сохтани калон - диаметри то се метр лона монанд ба тӯдаи шинокунандаи шохаҳо, шохаҳои дарахтон, қамишҳо ва алафи соҳилӣ. Дар баробари ин, онҳо қаламравро аз ҳамлаи қабилаҳои ҳамватанашон бо ҷидду ҷаҳд муҳофизат мекунанд: аз ин сабаб ҷангҳои шадид аксар вақт байни свгонҳо рух медиҳанд, вақте ки паррандаҳо бо садои баланд бо қафаси синаҳояшон дар об бархӯрданд, бидуни таваққуф болҳои худро мезананд ва якдигарро бо зӯр мезананд.
Пас аз сохтани лона, зан дар он якчанд тухм мегузорад ва онҳоро ба ҳисоби миёна 40 рӯз инкубатсия мекунад.... Дар ин муддат, мард мард муфтро муҳофизат мекунад ва занро аз хатар огоҳ мекунад. Агар чизе воқеан ба ҷуфти савғо таҳдид кунад, пас онҳо лонаҳоро бо пушак пур мекунанд ва худашон ба ҳаво парвоз мекунанд ва то гузаштани хатар интизоранд, болои он давр занед.
Муҳим! Одамоне, ки тасодуфан ба лона ё чӯҷаҳои свон пешпо хӯрдаанд, беҳтар аст, ки ҳарчи зудтар қаламрави ин паррандаҳоро тарк кунед, зеро агар ӯ ин корро накунад, онҳо авлоди худро муҳофизат намуда, дар айни замон бо болҳои пурқувват ва нӯги пурқувваташон, ки метавонанд боиси осеби вазнин ва ҳатто марги вайронкунандаи ғайриихтиёрӣ мегардад.
Хукҳои хурд аллакай ба ҳаракати мустақилона ва истеъмоли ғизо омодаанд. Паррандаҳои калонсолон онҳоро тақрибан як сол нигоҳубин мекунанд. Чӯҷаҳо, таҳти роҳбарии онҳо, ғизои худро дар оби набуда мегиранд, онҳо низ аксар вақт зери болҳои модари худ ғарқ мешаванд ё ба қафои ӯ мебароянд.Тамоми зотҳо бо қувваи пурра дар якҷоягӣ бо волидони худ дар тирамоҳ ба ҷануб мераванд ва дар баҳор, чун қоида, тамоми оила низ ба ҷойҳои лона бармегарданд. Свонҳои ҷавон оҳиста пухта мерасанд ва танҳо дар синни чорсолагӣ ба камолоти ҷинсӣ мерасанд.
Душманони табиӣ
Свонҳои калонсолон душмани табиӣ кам доранд, зеро онҳо тавоноанд, то қариб ҳама даррандаҳоро пешгирӣ кунанд. Дар бораи чӯҷаҳо, рӯбоҳон ва паррандагони дарранда, аз қабили уштур ё уқоби тиллоӣ, инчунин скуаҳо ва гулӯҳо одатан душмани табиии онҳо дар қаламрави Авруосиё мебошанд. Хирсҳову гургҳои қаҳваранг инчунин метавонанд ба лона ё чӯҷаи хунҳо дастдарозӣ кунанд. Рӯбоҳҳои Арктика инчунин метавонанд ба паррандаҳои тундра таҳдид кунанд.
Ҷолиб аст! Хирсҳо ва гургонҳо ҳама даррандаҳоянд, ки метавонанд на танҳо барои чӯҷаҳо, балки барои швонҳои калонсол хатарнок бошанд.
Барои намудҳое, ки дар Амрикои Шимолӣ зиндагӣ мекунанд, зоғ, гургон, остер, енот, пумар, сила, шохин, бум низ душмани табиӣ ҳастанд ва ҳатто яке аз сангпуштҳои муқими Амрико метавонад чӯҷаҳоро шикор кунад. Ва шоҳони муқими Австралия, ба ҷуз паррандаҳои шикор, бояд инчунин аз сагҳои ваҳшии динго - танҳо ҳайвонҳои даррандае, ки дар ин қитъа ҷойгир шудаанд, эҳтиёт бошанд.
Саршумор ва вазъи намудҳо
Дар айни замон, ҳама намудҳои шоҳон, ба истиснои хурдтаринҳое, ки ба Китоби Сурхи Русия дохил шудаанд ва мақоми намуди барқароршударо доранд, васеъ паҳн шудаанд ва ҳолати ҳифзи онҳо «боиси ташвиши камтарин» шудааст. Бо вуҷуди ин, дар Китоби Сурхи Русия, илова бар свони хурди ё тундраи дар боло зикршуда, свои амрикоӣ низ шомил карда шудааст, ки ба ӯ мақоми намуди нодир дар қаламрави кишвари мо дода шудааст.
Хулоса, мехоҳам дар бораи якчанд ривоятҳо ва анъанаҳои на он қадар маъруфи марбут ба ин паррандаҳои зебо чанд сухан бигӯям. Ҳамин тариқ, мардуми Айну афсонае доштанд, ки одамон аз сквандҳо баромадаанд. Муғулҳо дар замонҳои қадим боварӣ доштанд, ки ҳамаи одамонро худоҳо аз пойҳои аккӯб офаридаанд. Ва мардуми Сибир мутмаин буданд, ки аккӯбаҳо барои зимистонгузаронӣ ба ҷануб ҳаргиз парвоз накарда, ба барф мубаддал гаштанд ва пас аз фарорасии баҳор дубора парранда шуданд. Ҳамаи ин ривоятҳо аз он шаҳодат медиҳанд, ки скукҳо кайҳост диққати одамонро ҷалб намуда, бо зебогӣ ва сирри худ онҳоро мафтун мекунанд. Ва вазифаи асосии мо ин паррандаҳои аҷоибро нигоҳ доштан аст, то наслҳо имконият пайдо кунанд, ки онҳоро дар ваҳшӣ бубинанд ва ба зебогии пурҷалолу боҳашамати онҳо мафтун шаванд.
