Гулчини боғӣ паррандаи хурди сурудест аз тариқи пассерин, ки аз гунҷишки маъмулӣ бо рангҳои равшантар фарқ мекунад. Аммо сарфи назар аз он, ки аз ҷиҳати ҳаҷм ва намуди зоҳирии онҳо бандингҳо ба гунҷишкон шабеҳанд, мунтазам ин парандагон ба тартиби дигар, яъне ба саъбаҳо наздиктаранд.
Тавсифи чӯбчаҳои боғ
Ин парранда, ки ба тартиби пассеринҳо тааллуқ дорад, дар Евразия паҳн шудааст... Он ба овёси маъмул хеле монанд аст, аммо ранги пӯсти камтар дорад. Дар Аврупо, он инчунин бо номи Орталан маълум аст, ки аз номи лотинии он - Emberiza hortulana баромадааст.
Намуди зоҳирӣ
Андозаи гулӯлаи боғ хурд аст: дарозии он тақрибан 16 см ва вазнаш аз 20 то 25 г. Бо вуҷуди шабоҳати мушаххас бо гунҷишк, ин ду паррандаро иштибоҳ додан ғайриимкон аст: ранги гулӯлаи боғ хеле равшантар аст ва сохтори бадан низ каме фарқ мекунад, аммо гуногун: баданаш дарозтар, пойҳо ва думаш дарозтар ва нӯгаш масситар аст.
Дар ин намуд, хусусиятҳои ранг вобаста ба ҷинс ва синну соли парранда тағир меёбанд. Дар аксар бандҳои боғӣ сар дар сояи хокистарранги зайтун ранг карда шудааст, ки пас аз он ба ранги сабзранги қаҳваранги шамъ дар гардан ва сипас ба ранги сурх-қаҳваранг дар пушти парранда ҷорист, ки дар навбати худ ранги хокистарӣ-қаҳваранг бо тобиши сабзранг дар пушти поён ва думи болоӣ. Шуъи болҳо сиёҳ-қаҳваранг, доғҳои хурди сафедтобӣ доранд.
Ҳалқаи сабуктари атрофи чашм, инчунин манаҳ, гулӯ ва гулӯ метавонад ҳар гуна сояе дошта бошад аз зарди пурқимат то ранги сафед зард, ки ба осонӣ ба зайтуни хокистарӣ дар сандуқи овёс табдил меёбад. Шикам ва зери замин қаҳваранги зарди зард ва дар паҳлӯҳо тобиши зардтоб доранд. Нӯл ва пойҳои ин паррандаҳо сурхранг ва чашмонашон зарди қаҳваранг мебошанд.
Ҷолиб аст! Дар фасли зимистон, шамъи гулӯлаи боғ аз тобистон то андозае фарқ мекунад: ранги он хиратар мешавад ва дар канори парҳо ҳудуди васеи нур пайдо мешавад.
Дар паррандаҳои ҷавон ранги тира камрангтар аст; илова бар ин, чӯҷаҳои калоншуда дар тамоми бадан ва дар сар рахҳои дарозии дарозии торик доранд. Нӯл ва пойҳои онҳо қаҳваранг мебошанд, на сурхча, ба мисли хешовандони калонсоли худ.
Хусусият ва тарзи ҳаёт
Гӯшти боғ яке аз он паррандаҳоест, ки дар тирамоҳҳо дар тӯлҳои гармтар ба зимистон парвоз мекунанд. Гузашта аз ин, санаҳое, ки онҳо ба муҳоҷират оғоз мекунанд, одатан, дар нимаи тирамоҳ рост меояд. Дар фасли баҳор, паррандагон аз зимистонгузаронии худ дар Африка ва Осиёи Ҷанубӣ баромада, ба ҷойҳои зодгоҳашон бармегарданд, то ба насли нави боғҳои боғ ҳаёт бахшанд.
Ҷолиб аст! Гандумҳои боғ афзалият доранд, ки ба рамаҳои калон ба ҷануб муҳоҷират кунанд, аммо онҳо аз оворагардӣ, чун қоида, дар гурӯҳҳои хурд бармегарданд.
Ин паррандаҳо рӯзмарраанд ва дар тобистон бештар субҳ ва шом, вақте гармӣ каме паст мешавад ё ҳанӯз барои оғоз кардан вақт надоранд, фаъолтаранд. Занбӯрҳои боғӣ мисли ҳама пассажирҳо шино карданро дар кӯлчаҳо, ҷӯйборҳои начандон баланд ва дарёҳои начандон наздики соҳил дӯст медоранд ва пас аз шиноварӣ онҳо дар соҳил нишаста, тоза кардани шламҳои худро оғоз мекунанд. Овози ин паррандаҳо то андозае садои чаррохии пассеринро ба хотир меорад, аммо дар он триллерҳо низ мавҷуданд, ки орнитологҳо онро "бандинг" меноманд. Чун қоида, гулбоғҳои боғ дар болои шохаҳои болоии дарахтон ё буттаҳо нишаста суруд мехонанд, ки аз он ҷо онҳо вазъро мушоҳида мекунанд ва дар он ҷое, ки онҳо ба хубӣ намоёнанд.
Баръакси гунҷишкҳо, бандинаҳоро паррандаҳои беақл номидан мумкин нест, аммо дар айни замон онҳо аз одамон наметарсанд: онҳо оромона метавонанд дар ҳузури шахс ба тиҷорати худ идома диҳанд. Ва, дар ҳамин ҳол, аз одамон барои овёсҳои боғӣ метарсанд, алахусус онҳое, ки дар Фаронса зиндагӣ мекунанд, бамаврид мебуд: ин ба бисёрии онҳо кӯмак хоҳад кард, ки аз тақдири дастгир шудан даст кашанд ва дар беҳтарин ҳолат, дар кунҷи зиндагӣ ба қафас афтанд ва дар бадтарин ҳолат, ҳатто дар як тарабхонаи гаронарзиш табақи зебое гардад.
Аммо, дар асорат ин паррандаҳо ба таври назаррас реша мегиранд, аз ин сабаб бисёр дӯстдорони олами ҳайвонот онҳоро дар хона нигоҳ медоранд.... Занҷирҳои боғие, ки дар қафас ё парранда зиндагӣ мекунанд, бо омодагӣ ба соҳибонашон имкон медиҳанд, ки онҳоро ба дасти худ бигиранд ва агар ин парандагон аз қафас озод шаванд, онҳо ҳатто парвоз намекунанд, аммо аксар вақт, пас аз сохтани чанд ҳалқаи хурди худ, онҳо ба қафас бармегарданд. ...
Занҷири боғ чанд сол зиндагӣ мекунад?
Шутур яке аз паррандаҳои дарозумр нест: ҳатто дар шароити мусоиди зиндагӣ он ба ҳисоби миёна 3-4 сол умр мебинад. Умри ниҳоии гулӯлаи боғ дар зисти табиии он 5,8 сол аст.
Диморфизми ҷинсӣ
Андозаи мардон ва духтарони гулпечи боғӣ чандон фарқе надоранд ва сохтори баданашон ба ҳам монанд аст, ба истиснои он, ки зан метавонад каме шево бошад. Бо вуҷуди ин, диморфизми ҷинсӣ дар ин паррандаҳо бо сабаби фарқияти ранги пӯст баръало намоён аст: дар мардон нисбат ба духтарон равшантар ва муқоиса мекунад. Тафовутҳои асосӣ аз он иборатанд, ки сари мард хокистарранг, пушт ва дум қаҳваранг-қаҳваранг, бо гардан, ҷоғар, қафаси сина ва шикам зардтоб, аксар вақт тобиши норинҷӣ, сояҳо доранд.
Дар занона тобишҳои сабзранги зайтун бартарӣ доранд ва сина ва шикамаш сафедранг буда, гулу сабзранги зайтун доранд. Ғайр аз он, парҳои занона чунин кунҷҳои равшане надоранд, ки дар он мард бошад. Аммо модина доғи муқоисаи торик дорад дар қафаси сина, ки қариб дар мард дида намешавад.
Муҳим! Мардони гулпечи боғӣ дар сояҳои оҳангҳои қаҳваранги гарм ранг мегиранд, дар ҳоле ки духтаронро бо оҳанги сарди сабзи зайтун дар ранги пӯсташон шинохтан осон аст.
Муҳити зист, макони зист
Гулчини боғ дар саросари Аврупо ва Осиёи Ғарбӣ паҳн шудааст. Баръакси бисёр паррандаҳои суруд, ки арзиҳои мӯътадилро авлотар медонанд, онҳоро ҳатто дар Арктика пайдо кардан мумкин аст. Дар ҷануб, доираи онҳо дар Аврупо то Баҳри Миёназамин паҳн мешавад, гарчанде ки онҳо аз ҷазираҳо танҳо дар Кипр зиндагӣ мекунанд. Ин паррандаҳо инчунин дар Осиё - аз Сурия ва Фаластин то ғарби Муғулистон ҷойгиранд. Барои зимистонгузаронӣ, бандҳои боғ ба Осиёи Ҷанубӣ ва Африка парвоз мекунанд, ки дар он ҷо онҳоро аз Халиҷи Форс то худи Африқои Шимолӣ пайдо кардан мумкин аст.
Ҷолиб аст! Вулфҳои боғ вобаста ба қисми зисташон метавонанд дар ҷойҳои гуногун ва аксар вақт дар ҷойҳое зиндагӣ кунанд, ки шумо онҳоро дар минтақаҳои дигар пайдо карда наметавонед.
Ҳамин тавр, дар Фаронса ин паррандаҳо дар наздикии токзорҳо ҷойгиранд, аммо дар ягон ҷои дигар дар дигар кишварҳо он ҷо нестанд.... Асосан бандингҳо дар ҷангалзорҳо ва ҷойҳои кушод маскан мегиранд. Дар ҷангалҳои сераҳолӣ онҳоро дар тозагӣ, канори ҷангал ё тозае, ки бо буттаҳо зиёданд, дидан мумкин аст. Онҳо аксар вақт дар боғҳо - фарҳангӣ ё аллакай партофташуда, инчунин дар соҳили дарёҳо ҷойгиранд. Ин паррандаҳо инчунин дар кӯҳҳои паст, дар нишебиҳо ҷойгиранд, аммо онҳо ба баландкӯҳҳо намераванд.
Парҳези овёс боғ
Шутури калонсолон асосан аз ғизоҳои растанӣ ғизо мегирад, аммо дар давраи парвариш онҳо инчунин метавонанд ҳайвоноти хурд, аз ҷумла баҳор, тортанакҳо, ҳашарот ва шапушу ҳезумро бихӯранд. Дар ин вақт, катерпилҳо аз ҳашароти гуногун, ба монанди куяи ҷангал, ғизои дӯстдоштаи онҳо мегардад. Тавре ки аз номи парранда фаҳмида мешавад, ғизои дӯстдоштаи он донаҳои овёс аст, аммо ҷавҳари боғӣ аз ҷав, инчунин тухми дигар растаниҳои алафӣ: кабудгурез, қалақай, гиреҳи парранда, беда, данделион, чинор, фаромӯшнашаванда, қоқ, фесус, чӯҷа , коҳ.
Ҷолиб аст! Кӯзаи боғ афзалият медиҳад, ки чӯҷаҳоро бо хӯроки иборат аз хӯроки растанӣ ва ҳайвонот диҳад. Ҳамзамон, дар аввал, волидон онҳоро бо ғизои нимҳазмшуда, ки онҳо ҷоғро меоваранд, сипас бо тамоми ҳашаротҳо сер мекунанд.
Нашри дубора ва насл
Давраи парвариши ин паррандаҳо пас аз бозгашт ба ҷойҳои зодгоҳашон фавран оғоз мешавад, дар ҳоле ки духтарон аз мардоне, ки пас аз омадани духтарон сурудхонӣ мекунанд, диққати паррандаҳои ҷинси муқобилро ду рӯз дертар меоранд.
Ҷуфтҳо ташкил карда, бандҳо ба сохтани лона шурӯъ мекунанд, илова бар ин, барои бунёди пойгоҳи он, онҳо депрессияро дар наздикии замин интихоб мекунанд, ки бо пояҳои хушки растаниҳои ғалладонагӣ, решаҳои борик ё баргҳои хушк пӯшонида шудааст. Паррандаҳо дохили лонаро бо асп ё дигар мӯйҳои ҳайвонҳои соф пӯшонида, ба даст меоранд, баъзан, бинтингҳои боғ барои ин мақсадҳо пар ё поён истифода мебаранд.
Лона шакли байзашакл ё мудаввар дорад ва аз ду қабат иборат аст: берунӣ ва ботинӣ... Диаметри умумӣ метавонад то 12 см ва диаметри қабати дохилӣ то 6,5 см бошад.Дар ин ҳолат лона 3-4 см амиқтар карда мешавад, ба тавре ки канори он бо канори фоссае, ки дар он ҷойгир аст, рост меояд.
Ҷолиб аст! Агар ҳаво офтобӣ ва гарм бошад, вақти сохтани лона ду рӯз аст. Зан дар тухмгузорӣ дар 1-2 рӯз пас аз ба охир расидани сохтмон оғоз мекунад.
Одатан, дар чангча 4-5 дона тухми сафеди ифлос бо тобиши хунуки кабудранг мавҷуд аст, ки бо доғҳои калони сиёҳ-қаҳваранг дар шакли зарба ва ҷингила доғдор карда шудааст. Инчунин дар пӯсти тухм нуқтаҳои хокистарӣ-арғувонеро мебинед, ки дар зери он ҷойгиранд. Ҳангоме ки зан дар лона нишаста, насли ояндаро инкубатсия мекунад, мард ба ӯ хӯрок меорад ва бо ҳар роҳ ӯро аз хатари эҳтимолӣ муҳофизат мекунад.
Чӯҷаҳо тақрибан 10-14 рӯз пас аз шурӯъ аз шикор мебароянд. Онҳо бо зичии хокистарранги қаҳваранг пӯшонида шудаанд ва ба мисли аксари парандаҳои ҷавон, дар дохили нӯги онҳо тобиши гулобӣ ё арғувонӣ дорад. Чӯҷаҳо серхаридоранд, аммо зуд калон мешаванд, то пас аз 12 рӯз мустақилона аз лона баромада тавонанд ва пас аз 3-5 рӯзи дигар ба парвоз омӯхта мешаванд. То ин вақт, чӯҷаҳои калоншуда аллакай ба хӯрдани тухмиҳои нопухтаи растаниҳои гуногуни ғалладона ё алафӣ шурӯъ мекунанд ва ба зудӣ онҳо қариб пурра аз хӯроки ҳайвонот ба хӯроки растанӣ мегузаранд.
То охири тобистон, бандингҳои ҷавон ҳамроҳ бо волидони худ даста-даста ҷамъ омада, барои парвоз ба самти ҷануб омодагӣ мегиранд ва дар айни замон паррандаҳои калонсол комилан гудохта мешаванд, вақте ки пӯст пурра бо паррандаи нав иваз карда мешавад. Молти дуюми сол қисман аст ва ба гуфтаи баъзе муҳаққиқон, он дар моҳҳои январ ё феврал рух медиҳад. Бо он, қисман иваз кардани парҳои хурд ба амал меояд. Гандумҳои боғ тақрибан як сол ба камолоти ҷинсӣ мерасанд ва дар ҳамон синну сол аввал ҳамсар меҷӯянд ва лона месозанд.
Душманони табиӣ
Аз сабаби он, ки гулӯлаи боғ дар замин лона месозад, аксар вақт тухмҳое, ки модари ин парранда мегузорад, чӯҷаҳои хурд ва баъзан калонсолон тӯъмаи даррандаҳо мегарданд. Аз паррандаҳо барои шикори боғ, лочин ва бумбҳо махсусан хатарноканд: аввалия онҳоро рӯзона, дуюмӣ шабона шикор мекунанд. Дар байни ширхорон душмани табиии ин паррандаҳо ҳайвонҳои дарранда ба монанди рӯбоҳон, ҳасибҳо ва пашмҳо мебошанд.
Муҳим! Гандумҳои боғие, ки дар наздикии манзилҳои одамон масалан, дар минтақаҳои наздишаҳрӣ ё назди дачаҳо ҷойгиранд, аксар вақт қурбони гурбаҳо ва сагҳои хонагӣ мешаванд. Ғайр аз ин, зоғҳои ҷодугар ва ҷелонҳо, ки низ дар наздикии манзилҳои одамон ҷойгир шуданро дӯст медоранд, метавонанд дар манзараҳои кишт барои онҳо хатар эҷод кунанд.
Саршумор ва вазъи намудҳо
Дар ҷаҳон шумораи умумии бандҳои боғ ҳадди аққал ба 22 миллион мерасад ва баъзе орнитологҳо чунин мешуморанд, ки шумораи ин паррандаҳо на камтар аз 95 миллион нафарро ташкил медиҳад. Ҳисоб кардани шумораи дақиқи чунин паррандаҳои хурд бо чунин манзил ғайриимкон аст. Бо вуҷуди ин, итминон додан комилан имконпазир аст, ки ҳамчун намуд нобуд шудани бинтингҳои боғ бешубҳа таҳдид намекунад, ки инро ҳифзи мақоми байналмилалии онҳо нишон медиҳад: Сабабҳои камтарин нигаронӣ.
Муҳим! Сарфи назар аз он, ки гулӯлаи боғ як навъҳои сершумор ва хеле шукуфон аст, дар баъзе кишварҳои Аврупо ва пеш аз ҳама, дар Фаронса, ин паррандаҳо нодир ҳисобида мешаванд, агар хатар надошта бошанд.
Ин аз он сабаб аст, ки ин паррандаҳоро дар он кишварҳое, ки овёси боғ, инчунин хешовандони наздиктарини онҳо ба як чизи нодир табдил ёфтаанд, оддӣ мехӯрданд. Гузашта аз ин, на ҳайвонҳои дарранда, балки одамоне, ки тасмим гирифтанд, ки овёс хӯроки аҷибе шуда метавонад, ки барои тайёр кардани он технологияи махсуси фарбеҳ кардан ва тайёр кардани ҷасади паррандаҳо барои пухтан ё пухтан дар Рими қадим таҳия шудааст.
Арзиши чунин хӯрок баланд аст, аммо ин деликатесро бознамедорад, бинобар ин, масалан, миқдори овёс боғ дар Фаронса танҳо дар даҳ сол сеяк кам шуд. Ва ин бо вуҷуди он рух медиҳад, ки шикори ба истилоҳ "Ортоланҳо", тавре ки ин паррандаҳо дар Аврупо ном мебаранд, ҳанӯз соли 1999 расман манъ шуда буд. Маълум нест, ки чанд банди боғ аз ҷониби шикорчиён кушта шудааст, аммо олимон тахмин мезананд, ки дар як сол ҳадди аққал 50 000 нафар бо ин роҳ нобуд мешаванд.
Ва агар масъала танҳо ба аҳолии ин паррандаҳо дар Фаронса дахл дошта бошад, ин нисфи мушкилот хоҳад буд, аммо бандҳои боғ, ки дар кишварҳои дигар, асосан дар Балтика ва Финляндия лона гузоштаанд ва дар тирамоҳ тавассути Фаронса ба ҷануб муҳоҷират мекунанд, низ нобуд мешаванд. Дар соли 2007, ташкилотҳои ҳифзи ҳайвонот боварӣ ҳосил карданд, ки Иттиҳоди Аврупо дар бораи ҳифзи овёс аз нобудкунии беназорати онҳо аз ҷониби одамон як дастури махсус қабул кардааст.
Тибқи ин дастур, дар кишварҳои Иттиҳоди Аврупо манъ аст:
- Бо мақсади фарбехкунӣ ва куштани минбаъда овёси боғро бикушед ё сайд кунед.
- Лонаҳо ва тухмҳояшонро дар лона дидаву дониста вайрон кунед ё вайрон кунед.
- Тухмҳои ин паррандаҳоро бо мақсади ҷамъоварӣ ҷамъ кунед.
- Бинтингро дидаву дониста ташвиш диҳед, алахусус вақте ки онҳо ба инкубатсияи тухм ё парвариши чӯҷа машғуланд, зеро ин метавонад боиси лона шудани калонсолон гардад.
- Паррандаҳои зинда ё мурда, ё ҳайвоноти вагон ё қисмҳои баданро, ки ба осонӣ шинохта мешаванд, харед, фурӯшед ё нигоҳ доред.
Ғайр аз он, мардум дар ин кишварҳо бояд дар бораи вайронкунии ин нуқтаҳо ба ташкилотҳои дахлдор хабар диҳанд. Каша боғро нодир номидан мумкин нест, аммо шикори аз ҳад зиёд барои он дар кишварҳои Аврупо ба шумораи ин паррандаҳо сахт таъсир мерасонад. Масалан, дар баъзе музофотҳои Фаронса қариб аз байн рафтааст, дар баъзеи дигар шумораи он хеле кам шудааст. Хушбахтона, ҳадди аққал дар Русия кулчаҳои боғ эҳтимолан комилан эҳтимолан худро дар амни бехатарӣ эҳсос кунанд: охир, ба истиснои даррандаҳои табиӣ, дар ин ҷо чизе ба ин паррандаҳо таҳдид намекунад.
