Пекин (Рекингезе) зотест, ки онро бо номи "Саги муқаддаси хонаи императорони Чин" низ мешиносанд ва дар қаламрави Чин қадим беш аз ду ҳазор сол пеш парвариш ёфтааст. Имрӯзҳо намояндагони ин зот дар саросари ҷаҳон пайдо мешаванд ва таваҷҷӯҳи зиёд ба чунин ҳайвоноти хонагӣ то ҳол коҳиш намеёбад.
Таърихи зот
Номи ин зоти ғайриоддӣ аз шаҳри Пекини Чин омадааст, ки сокинонаш пекиниёнро "саги Фу" меноманд... Чунин сагҳоро хонаводаи императори Чин дар қаср нигоҳ медоштанд ва ба сокинони оддӣ низ дастрас набуданд. Боварӣ доштанд, ки ин ҳайвоноти хурди арвоҳ посбон мебошанд. Дар намуди зоҳирӣ Пекинҳо ба сагҳо монанд нестанд, аммо ба шерҳои хурд.
Пайдо шудани саги шоҳона дар Аврупо бо забти Қасри тобистона дар Пекин аз ҷониби Бритониё қайд карда шуд. Он вақт буд, ки панҷ нафар императорони Пекин трофҳои истилогарон шуданд ва аз қаср гирифта шуданд. Аввалин бор пекиниён дар як намоишгоҳи Аврупо муаррифӣ шуданд ва аввалин клуби дӯстдорони зот дар Амрико ташкил карда шуд.
Ҷолиб аст! Ривояти қадимаи чинӣ ҳаст, ки тибқи он подшоҳи ҳама ҳайвонҳо, шер ба маймун ошиқ шудааст, аз ин рӯ бачаҳои дар ин издивоҷ таваллудшуда намуди хандовар ва хислати боифтихори падаронаи худро мерос гирифтаанд.
Дар тӯли муддати тӯлонӣ, намояндагони зот хеле тағир ёфтанд, онҳо нисбат ба гузаштагони худ вазнинтар шуданд ва ба қадри кофӣ нишастанд. Селекционерон ва мутахассисони намоишгоҳи сагҳо одат кардаанд, ки ба ҳайвонҳо бо палтоҳои дароз ва зебову як қадами муҳим ва ғурур афзалият диҳанд.
Тавсифи Pekingese
Рангҳои гуногун тибқи стандартҳои зот иҷозат дода мешаванд, аммо ранги маъмултарин сурх аст. Инчунин намояндагони зоти бо сиёҳ, шафақ ва ранг мавҷуданд. Камтарин маъмултарин Пекин сафед аст. Ҳузури ниқоби сиёҳ дар рӯй шарти зарурӣ нест. Чашмони ҳайвон калон, ранги тира, хеле ифодакунанда мебошанд.
Дарозии қади пекингизии калонсол дар байни хушкҳо аз 15-25 см фарқ мекунад, аммо баландии қурбоққа дар ҳудуди 23 см ва вазнаш 3,6-5,4 кг аст. Вазни саг метавонад аз 3,2-5,0 кг фарқ кунад. Намунаҳои ин зот мавҷуданд, ки андозаи онҳо калонтар аст. Чашмҳо бояд васеъ фарқ карда шаванд.
Ҷолиб аст! Тахмин мезананд, ки замоне як хати кашидаи ба истилоҳ "пекинизабони кабуди англисӣ" вуҷуд дошт, ки ба таври визуалӣ ранги хокистарӣ ё дуд дошт.
Мӯза васеъ ва кӯтоҳ аст, ба таври назаррас боло карда шудааст, дар болои пули бинӣ пӯшиши transverse. Бини сиёҳ аст ва биниҳои васеъ кушода дорад. Профили Пекинҳо ҷаззоб аст.
Стандартҳои зотӣ
Саги ҳамроҳ бояд пурра ба стандартҳои муқарраршудаи зоти тасдиқкардаи Федератсияи Кеннели Байналмилалӣ (FCI) мувофиқат кунад:
- сари калон мутаносибан калон дар паҳнӣ аз ҷуқурӣ;
- ҳамвор дар минтақаи байни гӯшҳо, косахонаи васеъ, вале гунбазнашуда;
- гузариши возеҳ аз пешонӣ ба муза;
- профил ҳамвор аст;
- бинӣ ба таври қатъӣ дар байни чашм ҷойгир аст;
- мавҷудияти пигментҳои сиёҳ дар лабҳо, бинӣ ва ҳошияи чашм ҳатмист;
- бинии васеъ ва кӯтоҳ бо бинии калон ва кушода;
- пӯшиш аз рухсораҳо то пули бинӣ паҳн мешавад;
- муза васеъ, бо ҷоғи устувор ва пурқувват;
- лабҳои поёнӣ ва болоӣ дар як сатҳанд;
- дандон ва забон намоён нестанд;
- чашмҳо равшан ва калон, шакли мудаввар, торик ва тобнок;
- гӯшҳо шаклаш ба шакли дил, дар сатҳи хати болои краниал, ба сар наздиканд;
- гардан ғафс ва кӯтоҳ аст;
- бадан дар пеш вазнинтар, кӯтоҳ, бо камари талаффуз;
- сина бо қабурғаҳои ба таври назаррас каҷ;
- думи баланд, наздик, каме ба паҳлӯ каҷшуда, бо мӯи дароз ороста;
- паҳлӯҳои ғафс ва кӯтоҳ, устухонҳои азим ва устухони дастаки каҷ;
- китфҳо хеле моиланд, ба қафо нигариста, намоён нестанд;
- оринчҳо ба таври назаррас ба бадан фишор меоранд;
- пойҳои қафо нисбат ба пойҳои пешашон сабуктар, кунҷҳои мӯътадил доранд;
- хокҳо устувор мебошанд;
- пойҳои ҳамвор ва калон, на мудаввар, каме ба берун тоб хӯрда ё рост ба пеш ишора мекунанд;
- ҳаракатҳо суст, мағрур, бо ҳаракати наздик ва параллелии пойҳои қафо.
Палто дароз ва рост буда, маниши бойе дорад, ки аз болои китфҳо дароз шуда, дар гардан ба осонӣ гулӯ ба вуҷуд меорад... Палтои берунӣ дағал, палтои ғафс ва мулоим дорад. Мӯи ороишӣ дар гӯш, дум, пушти пойҳо ва ангуштҳо ҷойгир аст. Ҳаҷм ва дарозии палто контурҳои баданро пинҳон намекунад. Ҳама рангҳо ва аломатҳои палто, ба истиснои пухта ё албино, иҷозат дода мешаванд.
Хислати саг
Пекинизиён хеле дӯст медоранд, ки ба соҳибонашон аз ҷониби мутахассисон исботшуда, пайдоиши баланди шоҳонаро ёдрас кунанд, аз ин рӯ онҳо интизоранд, ки онҳоро навозиш, ғамхорӣ ва арҷгузорӣ кунанд. Аммо, чунин ҳайвони хонагиро саги нозук ё аз ҳад нозук номидан мумкин нест. Пекинизиён, новобаста аз синну сол, тарсро намедонанд ва меҳмоннавозони олӣ ҳастанд.
Ҷолиб аст! Мувофиқи меъёрҳои имрӯза, пекиниҳои зотӣ бояд нотарс, вафодор, то андозае бегона, вале шармгин ва хашмгин набошанд.
Ин саги хурдсоли ҳамроҳ ба кӯдакон хеле содиқона муносибат мекунад, аммо ба ҳар ҳол худро шахси истисноӣ мешуморад ва диққати зиёдро талаб мекунад. Саг мустақилона ва хеле табиатан мағрур аст, меҳри худро ба соҳиби худ мебахшад ва инчунин одамон онро барои муҳаббат ва садоқати бепоён ба оила қадр мекунанд.
Замони Умр
Барои дарозумр нигоҳ доштани ҳайвонот парҳези дуруст, сайругашти мунтазам, муоширати мувофиқ бо соҳибаш ва саривақт расонидани ёрии тиббии байторӣ зарур аст. Умри миёнаи саги пекинӣ тақрибан 16-18 сол аст. Намудҳои карахт одатан тақрибан сездаҳ сол зиндагӣ мекунанд.
Намояндагони зот бо хислати хурӯс ва бозича фарқ мекунанд, аз ин рӯ, онҳо аксар вақт ба сагҳои нисбатан калон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ки дар натиҷа онҳо метавонанд аз рафтори хашин ва газидани онҳо азоб кашанд.
Мундариҷаи Пекин
Гӯшаи хилват барои Пекинро метавон диван дар шакли хонаи хурд, сабад, сандуқе бо қолини мулоим ва тоза муаррифӣ кард.... Режими ҳарорат дар хона ё манзил набояд аз 20 ° С зиёд бошад, ки ин ба хусусиятҳои саломатии Пекин вобаста аст. Агар шумо хоҳед, ки нигоҳубин ё имконнопазирии таъмин намудани сагро бо гаштугузори зуд-зуд сабуктар кардан хоҳед, дар мағозаҳои ҳайвонот шумо метавонед табақи махсусеро, ки бо посгоҳ барои эҳтиёҷоти табиии ҳайвоноти хонагии хурд муҷаҳҳаз шудааст, харед. Мувофиқи қоида, соҳибони Пекин барои нигоҳубин ва таълим ягон мушкилоти махсус надоранд.
Нигоҳубин ва гигиена
Саги ороишии хурд, ки бо хислати мустақил ва намуди зоҳирии ғайриоддӣ фарқ мекунад, ба нигоҳубини мураккаб ниёз надорад. Ба шумо лозим аст, ки аз хурдӣ ба тозагии чеҳраи саг, домани гӯшҳо ва мӯи сари сина ғамхорӣ кунед. Дар раванди тарроҳӣ шумо бояд шонаи махсусро бо дандонҳои на он қадар зиёд истифода баред.
Пальтои Пекин дар ҳолати "пушида" хеле зебо аст ва мӯи чунин саг ба ҷои он, ки аз ҳад зиёд абрешимӣ бошад, барои ламс кардан хеле ноҳамвор аст. Ҳангоми оббозӣ, алахусус агар шампуни зиёд истифода шавад, пальтои ҳайвон метавонад сахтгирӣ ва намуди «пушаймон» -ро гум кунад. Аз ин сабаб аст, ки сагпарварони ботаҷриба дар арафаи намоишҳо аз оббозӣ кардани ҳайвоноти хонагӣ худдорӣ мекунанд.
Сагро бояд дар оби гарм бо шампуни махсус, ки барои гигиенаи ҳайвоноти хонагии дарозрӯй пешбинӣ шудааст, ғусл кунанд. Барои хушккунӣ тавсия дода мешавад, ки як мӯйхушккунакро бо ҷараёни ҳавои гарм равона намоед, ки он ба палтои саг шакли рости заруриро медиҳад. Истифодаи ҳаррӯзаи хасу гардиши хунро беҳтар мекунад. Ва пеш аз ҳама, хасу нармӣ ба ҳисси тасаллӣ мусоидат мекунад.
Бо дарназардошти он, ки пальтои Пекинизиён бояд намуди ҳавоӣ дошта бошад, ҳангоми шона кардан палто то ҳадди имкон баланд бардошта шавад. Нигоҳубини чашми саг бо палос ё докае, ки бо лосиони гигиении махсуси дорухона тар карда шудааст, гузаронида мешавад.
Ҷолиб аст! Нохунҳоро давра ба давра мебуранд, то ки онҳо ба бофта афзоиш наёбанд. Басомади буридан ба таври ҷудогона интихоб карда мешавад, аммо тавсия дода намешавад, ки нохунҳои сагро хеле кӯтоҳ кунед.
Барои тоза кардани гӯшҳо доруҳои байторӣ истифода мешаванд, ки сулфурро ба осонӣ ҳал мекунанд ва тоза кардани онро осон мегардонанд. Дандонҳои ҳайвони хонагии шуморо бояд ҳар рӯз муоина кунанд. Агар зарур бошад, шумо метавонед дандонҳои худро бо хамираҳои махсус барои сагҳо шустед. Гоҳ-гоҳ додан мувофиқи мақсад аст, ки хӯрокҳои пекинӣ, ки лавҳаро нест мекунанд.
Парҳез, парҳез
Пекин, бо табъи худ, ба қадри кофӣ ҳаракат намекунанд, инчунин ҷоғи ҳамворшуда ва кинаҳои нисбатан суст доранд, ки инро ҳангоми тартиб додани парҳези ҳаррӯза ба назар гирифтан лозим аст. Ба хӯрокҳои манъшуда ҳама гуна бодиринг ва шириниҳо, инчунин устухонҳо дохил мешаванд. Косаи саг бояд ҳамеша оби тозаи нӯшокӣ дошта бошад.
Дар моҳи аввали ҳаёт, сагбачаҳо бо шири модар ғизо мегиранд ва дар панҷҳафтаина, зотпарварон хӯрокҳои иловагиро ҷорӣ мекунанд. Одатан, бо ин мақсад, консервҳои гӯштӣ истифода мешаванд, ки онҳоро истеҳсолкунандагони боэътимод эътироф мекунанд. Шумо метавонед ҳайвоноти хонагии худро ба ғизои табиӣ ва босифат гузаронед. Асоси чунин ғизоро шири гов, гӯшти гови ба қадри кофӣ пухта, твороги табиӣ муаррифӣ мекунад. Сипас, сабзавот ва меваҳое, ки аллергияро ба вуҷуд намеоранд, ба парҳези чунин ҳайвонот ворид карда мешаванд.
Оҳиста-оҳиста, шумо метавонед парҳези сагбачаатонро ба фоидаи хӯроквории саноатӣ ё хӯроки табиӣ иваз кунед. Дар ҳолати аввал, талаб карда мешавад, ки танҳо пейтсҳои премиум ё хӯроки хушкро бихаред, ки бӯи тез надошта бошанд. Сагбачаҳо то чор моҳ бояд дар як рӯз 4-5 маротиба хӯрок гиранд.
Дар моҳи панҷум, хӯрок дар як рӯз се маротиба мешавад... Дар ин давра, ғизодиҳии табиӣ бо ғалладонагиҳо судак, тухм ва картошкаи решакан кардашуда пурра карда мешавад. Пеш аз лаҳзаи тағир додани дандонҳои ширӣ, зиёд кардани ҳаҷми маҳсулоти шири ferment, аз ҷумла панир, творог ниҳоят муҳим аст. Пайванди ҷӯшонидашуда, инчунин хӯрокҳои махсуси сахти дар мағозаи ҳайвонот харидашуда ба самаранок "харошидан" -и сақичҳо мусоидат мекунанд.
Дар давоми шаш моҳ, каме Пекин ба саги наврас мубаддал мешавад, аз ин рӯ парҳезро ба қадри имкон пур кардан лозим аст. Дар ин давра, баъзе ҳайвоноти хонагӣ таҳаммулнопазирии шадиди лактозаро доранд. Аз ин ҷиҳат муҳим аст, ки ширро аз парҳези саг хориҷ кунед, аммо ҳама гуна маҳсулоти шири fermented бояд боқӣ монад.
Бемориҳо ва нуқсонҳои зотӣ
Бемориҳои зотии Пекин аз сабаби майли генетикӣ ба беморӣ ва хусусиятҳои сохти анатомия ба вуҷуд меоянд. Намояндагони зот сохти мушаххаси косахонаи сар доранд, аз ин рӯ, патологияи чашм ва мушкилоти марбут ба системаи нафаскашӣ аксар вақт рух медиҳанд.
Камбудиҳо ва норасоиҳои зоти Пекинзро нуқтаҳои рӯшноӣ дар бинӣ, бинии ранги тағирёбанда, гӯшҳои рост, чашмони осебдида ё сабук, инчунин ҷойгоҳи нодурусти дум, мӯи мавҷнок ва оринҷҳои хеле возеҳ нишон медиҳанд.
Норасоиҳои маҳрумкунӣ крипторхидизми пурра ё яктарафа, бинии рангаш гӯштранг ё қаҳваранг, нобиноӣ, чашмони кабуд ва вазн доранд, ки аз меъёрҳои муқарраршудаи муқарраршуда зиёдтаранд.
Таҳсил ва омӯзиш
Дар баробари бисёр зотҳои дигари сагҳо, пекинизиён ба соҳиб ва оилаи худ бениҳоят пайванданд. Бо вуҷуди ин, намояндагони ин зот нисбат ба мавқеи худ дар оилаҳои фарзанддор ҳасад мебаранд. Андозаи хурд, аммо бо хислатҳои роҳбарӣ, ҳайвони хонагӣ афзалият медиҳад, ки таваҷҷӯҳи зиёдро ба шахси худ эҳсос кунад, аз ин рӯ соҳиби Пекин ба шумо сабри ҷамилро захира карда, ба шумо имкон медиҳад, ки хислати душвори сагро ҷилавгирӣ кунанд.
Барои таълиму тарбия вақти зиёд сарф кардан лозим аст. Пеш аз ҳама, аз танқид ва рафтори хашин нисбат ба саг, ки ба чунин зуҳурот хеле ҳассос аст, худдорӣ кардан лозим аст. Пекинизиён мустақил будан мехоҳанд, аз ин рӯ роҳи боэътимоди бо чунин ҳайвонот муросо кардан комилан қабул кардани хусусиятҳои хислати ӯ, ба даст овардани эътимод аст, аммо бидуни саркашӣ аз ҳама хоҳишҳо.
Ҷолиб аст! Бисёре аз соҳибони Пекин ба парвариши чунин як ҳайвони хурди аҳамияти зарурӣ аҳамият намедиҳанд, аммо ин муносибат хатост, бинобар ин, он метавонад сабаби ба даст овардани ҳайвони сусти иҷтимоӣ ва комилан бадахлоқ гардад.
Бо пекиниён аз сагҳои калон ва хашмгин ҷудо рафтор кардан мувофиқи мақсад аст, зеро новобаста аз синну сол, пекиниён қодиранд аз ҳад зиёд ба худ эътимод нишон диҳанд. Дар байни чизҳои дигар, таълим ва таълим бояд бо бозӣ ҳамроҳӣ карда шаванд. Дар ин ҳолат, саг тамоми фармонҳои соҳиби худро дар сатҳи ассоциативӣ меомӯзад. Агар шумо хоҳед, ки худатон ба таълиму тарбия машғул шавед, ба шумо китобҳои сершумореро, ки ба ин мавзӯъ бахшида шудаанд, омӯхтан лозим аст.
Пекиниро харед
Беҳтараш харидани як сагбачаи думоҳа, нигоҳ доштани парҳез барои бори аввал ба ҳайвони хонагии шумо хуб нигоҳ дошта шавад... Ба даст овардани сагбача аз зоти ашрофона қатъиян аз тариқи таблиғот, дар давраи гузариш ё дар бозори паррандаҳо манъ аст. Ҳайвонотро аз зотпарварони аз замон санҷидашуда, ки ба ин зот тахассус доранд ё аз сагхонаҳои хуби монобред харида шаванд.
Фурқатҳо ва мардҳо баъзе нуқсонҳои хос доранд, аммо бисёр селексионерони ботаҷриба дарк мекунанд, ки мардҳо бартариҳои бештар доранд. Хардуро одатан дар ҳар шаш то ҳафт моҳ гарм мекунанд. Аксар вақт, чунин хусусиятҳои физиологӣ барои соҳиби ҳайвонот ягон нороҳатиҳои махсусро ба бор намеоранд, аммо ҳангоми сайругашт сагро аз ҷинси муқобил ҷудо кардан лозим меояд. Беҳтараш ҷарроҳиро пас аз гармои аввал ҷарроҳӣ кунед, ки ин аксар вақт намуди сагро ба таври назаррас беҳтар мекунад.
Чӣ бояд кард
Пеш аз харидани сагбача, ба шумо лозим аст, ки пешакӣ дар бораи ҳадафҳои истифодаи минбаъдаи саг қарор қабул кунед: иштирок дар намоишгоҳҳо, парвариш ё танҳо ҳайвоноти хонагӣ. Сагбача бояд фаъол ва солим бошад, зоҳираш ба стандартҳои муқарраршудаи зот ҷавобгӯ бошад. Ҳангоми харидани як сагбачаи зотӣ, шумо бояд ба мавҷудияти ҳамаи ҳуҷҷатҳои зарурии тасдиқкунандаи пайдоиши саг ва дорои маълумот дар бораи ваксина диққат диҳед.
Нархи сагбачаи зотӣ
Нархи миёнаи як Пекин бевосита аз иҷрои берунии саг вобаста аст. Сагбачаҳо, ки сифати хеле баланд надоранд, нисбат ба намоишгоҳҳои умедбахш арзонтаранд. Нархи онҳо метавонад дар байни 15-20 ҳазор рубл фарқ кунад. Арзиши сагбачаҳои иловагӣ хеле баландтар аст.
Шарҳи соҳиб
Мувофиқи гуфтаи духтурони байторон, сагпарварон ва зотпарварони ботаҷриба Пекинизони карахт аксар вақт аз гидроцефалияи дохили косахонаи сар, норасоии молекулия ё формулаи нопурраи дандон, аномалияҳо дар сохтор ё минерализатсияи устухонҳо ва фонтанели аз ҳад зиёд азият мекашанд.Дар байни дигар чизҳо, намояндагони карахтҳои зот аксар вақт патологияи марбут ба сутунмӯҳра, уролития, иллатҳои пӯст ва бемориҳои дилу раг доранд.
Пекинзабонҳо ба категорияи сагҳои флегматикӣ мансубанд, аммо онҳо тасаллиро хеле дӯст медоранд ва кӯшиш мекунанд, ки аз рӯзҳои аввали пайдоиши худ дар хона мавқеи ҳукмронро ишғол кунанд ва дар хонавода бартарӣ дошта бошанд. Ҳасади табиӣ зотро нисбат ба ҳар гуна сагу ҳайвонҳои дигар, аз ҷумла сагон, дӯст надорад... Рафиқони чорпаҳлӯ муддати дароз танҳо буданро дӯст намедоранд ва бе таваҷҷӯҳи соҳиби худ метавонанд хушк шаванд ё хонаро вайрон кунанд. Ба пекиниён бояд таълими саривақтӣ дода шавад. Дар ҳар сурат, рафтори хашмгин-тарсончак ва хашмгин-бартаридошта ба чунин ҳайвони хонагии чорпоёнро қатъиян саркӯб кардан лозим аст.
Ҷолиб аст!Хусусиятҳои фарқкунандаи зоти Пекин одоби аристократӣ ва худбинӣ мебошанд. Сагоне, ки тасаллои дӯстдошта доранд, қодир нестанд, ки ба косаи хӯрок ё оби худ даванд, аммо бо қадами ҳайратангез ва сусти шоҳона ба сӯи он ҳаракат мекунанд.
Дар ҳолати зарурӣ, ҳайвони меҳрубон метавонад қудрати хислат нишон диҳад ва ба осонӣ ба як муҳофизи ҷасур табдил ёбад. Саги вафодор ва вафодор бо ақли зинда ва зеҳни зудҳаёт хос аст, аммо чунин як ҳайвони хонагии хеле якрав метавонад танҳо зиндагии оилаеро оро диҳад, ки барои парвариши саг вақти кофӣ дорад.
