Муҳити зисти гунҷишкон
Дар зимистони сард, вақте ки паррандаҳо хеле каманд ё тобистони гарм, вақте ки овози бисёр паррандаҳо ба гӯш мерасанд, паррандаи хурди хокистарранг ҳамеша назди одам - гунҷишк аст, ки одамон ба он чунон одат кардаанд, ки онро кайҳо боз пай намебаранд. Ва беҳуда.
Гунҷишк - паррандаи хурд, андоза то 18 см ва вазнаш на бештар аз 35 г.Аммо кам касон дарк мекунанд, ки ин паррандаи ғайриоддии оқил, мушоҳидакор ва эҳтиёткор аст.
Дар акси ҳол, вай чунин ҳамсояи оқил, пешгӯинашаванда ва хатарнок - шахсро интихоб намекард. Ва гунҷишк на танҳо ба осонӣ ба ҳам мепайвандад, балки бо худ заминҳои навро низ азхуд мекунад.
Ҳамин тавр, масалан, пас аз марде, ин нонреза ба Австралия кӯчид, дар шимоли Якутия ҷойгир шуд, ҳатто ба тундра ва ҷангал-тундра розӣ шуд, гарчанде ки вай дар он ҷо зистанро бароҳат намедонад. Ҳоло дар сайёра ҷойҳое ҳастанд, ки дар онҳо гунҷишкон зиндагӣ накарда бошад.
Гунҷишк ба заминҳои гарм намепарад ва дар маҷмӯъ, тарзи ҳаёти нишастаро дӯст медорад. Аммо, ин ба ӯ имкон намедиҳад, ки аз қаламравҳои аллакай интихобшуда парвоз кунад, то ба минтақаҳои нави бекор назар андозад.
Хусусиятҳои гунҷишк
Хусусияти асосии ин паррандаи ҷолиб дар он аст, ки он албатта дар назди одам ҷойгир мешавад. Ин дар рафтори ӯ ва тамоми тарзи зиндагии худ осори худро гузоштааст.
Парранда дорои хотираи аълои рушдёфта мебошад, рефлексҳои нави ба рафтори инсон алоқамандро дорад, метавонад қарор қабул кунад ва ҳатто занҷирҳои мантиқӣ созад.
Чанд нафар ба ин диққат доданд, аммо, агар шумо дар хотир дошта бошед, ҳама розӣ хоҳанд шуд, ки паррандагон аз гурба эҳтиёт мекунанд, аммо аз ӯ наметарсанд - онҳо метавонанд соатҳо интизор шаванд, ки вай аз хӯрокхӯр дур шавад.
Аммо бо аспҳо гунҷишкон аслан шарм намедоранд. Онҳо бо мурғҳо ва харгӯшҳо комилан якҷоя зиндагӣ мекунанд - аз таҷрибаи шахсӣ парранда медонад, ки аз ин ҳайвонот хатаре нест, аммо шумо ҳамеша метавонед ғизои онҳоро бихӯред.
Онҳо нисбат ба сагҳо муносибати номуайян доранд. Дар ҳавлиҳои деҳаҳо, ки сагҳо ба таппиш ва садои паррандаҳо бетафовутанд, гунҷишкон ба сагҳо аз ҳад нигаронкунанда муносибат намекунанд, аммо инро бо он тавзеҳ додан мумкин аст, ки дар ҳамон ҳавлӣ, чун қоида, як саг ҳаст, ки рафтори гунҷишконашро аллакай медонад. Дар шаҳрҳое, ки сагҳо зиёданд, гунҷишкҳо нисбат ба сагон он қадар осуда нестанд.
Хусусияти дигари ҷолиб он аст, ки новобаста аз чанд аср гунҷишк наздиктарин ҳамсояи инсон буд, сайд кардани гунҷишк аз ҳар паррандаи дигар мушкилтар аст. Ва хеле кам шумо метавонед ӯро ром кунед. бинобар ин сурати гунҷишк бо одам хеле кам дида мешавад.
Табиат ва тарзи зиндагии гунҷишк
Бояд гуфт, ки гунҷишкон хислати бад доранд. Онҳо ба молу чизи худ рашк мекунанд ва ҳар дафъа барои ҳавлӣ, боғ ё дигар ҷойҳои гарми худ задухӯрдҳои ҷиддӣ (бо ҳамин аллаҳо) ташкил мекунанд.
Воқеан, агар ягон ҳуҷум аз паррандаҳои дигарон набошад, гунҷишкҳо метавонанд ба осонӣ бо хешовандони худ ҷанҷол бардоранд.
Гузашта аз ин, мувофиқи шиддати ҳавасҳо, ӯ ба ҳимояи одилонаи лонаи худ дода намешавад. Кӣ нашунидааст овозҳои гунҷишкмахсусан дар аввали бахор.
Гунҷишке барои истироҳати ором ва хомӯш комилан ғайриоддӣ аст. Ҳар гуна ҳаракати касе мавҷи тӯфони эҳсосотро дар рамаи ин паррандаҳо бедор мекунад.
Садои гунҷишкро гӯш кунед
Ва дар баҳор, ҳангоми эҷоди ҷуфти издивоҷ, гунҷишкҳо танҳо задухӯрдҳои паррандаҳо ташкил мекунанд. Ҷангҳо метавонанд аз болои боми хона, дар шохаи дарахтон сар шуда, дар осмон баланд идома ёбанд.
Одатан, он ба ҷароҳатҳои хунолуд намерасад, гунҷишкҳо барои ин хеле зираканд, пас аз задухӯрдҳо гурезагон парвоз мекунанд, аммо на дер.
Намудҳои гунҷишк
Ин ҷо зиёд аст паррандаҳои гунҷишк, аммо ба яке аз намудҳои ин парранда тааллуқ доштани онҳо аслан зарур нест.
Олимони орнитологҳо намудҳо ва намудҳои ин паррандаро ба таври возеҳ муайян карданд. Намудҳои ин парранда хеле зиёданд - тақрибан 22-то. Дар иқлими мо шумо метавонед 8-ро пайдо кунед. Инҳоянд:
- гунҷишки хона;
- майдон;
- барф (финчи барфӣ)
- сиёҳпӯш;
- сурх;
- санг;
- Гунҷишки замини Муғулистон;
- кӯтоҳмуддат.
Шояд касе ин аҷибро шунида бошад парранда "гунҷишк-шутур". Ин парранда бо гунҷишк умумияте надорад ва ягон намуди пассерин нест.
Ин номи уштури маъруф аст, ки дар тарҷума ба маънои "гунҷишк - шутур" аст. Ҳама намудҳои пассерин баъзе хусусиятҳо доранд, аммо хусусияти асосии ин парранда барои ҳама маъмул аст.
Ғизодиҳии гунҷишкон
Гунҷишкро деликатес номидан мумкин нест. Менюи он гуногун аст - аз ҳашарот то партовҳои инсон.
Гузашта аз ин, хоксорӣ низ нуқтаи қавии онҳо нест, ҳангоми интизори порае, онҳо метавонанд дар назди мизи шахс ҷаҳанд (қаҳвахонаҳои кушод, майдончаҳои саҳроӣ) ва агар ӯ беҳаракат бинишинад, пас мустақилона болои миз ҷаҳида, дар бораи худ ғамхорӣ кунад.
Аммо, паррандагон бо андак ҳаракат, моҳирона аз болои миз нопадид мешаванд, то як пораи болаззат бигиранд.
Ва аммо, бо вуҷуди табиати пурғавғо ва ҷанҷолпарастона, ин парандагон ба ҷанҷолҳои хӯрокворӣ мувофиқат намекунанд. Агар як гунҷишк ғизои зиёдеро кашф кунад, вай аз паси қабилаҳои худ парвоз мекунад ва танҳо баъд хӯрокро оғоз мекунад.
Онҳо аз ғизои ношинос эҳтиёт мешаванд. То он даме, ки яке аз гунҷишкон хӯрокро чашад, тамоми рама хӯроки номаълум нахӯрад. Ва танҳо пас аз он ҳама парвоз мекунанд.
Дар деҳот дар тобистон ин парандагон озодона зиндагӣ мекунанд. Онҳо тухмҳо ва донаҳои зироатҳои шинондашударо мекашанд, дар буттамева зиёфат медиҳанд ва ҳама намуди дастгоҳҳои боздоранда ба онҳо таъсири кам мерасонанд.
Аммо, сокинони деҳа маҷбуранд ба чунин ҳамсоягӣ тоб оранд, зеро гунҷишкҳо куртҳо ва дигар ҳашаротҳоро нобуд мекунанд.
Дарвоқеъ, агар шумо гунҷишкҳоро тамошо кунед, пас парранда ба ҷои ҷустуҷӯи як навъ кирмҳо, бештар мехоҳад дар қафаси харгӯш ё аз пиёлаи мурғ ғизо гирад.
Аммо ин набояд хафа шавад. Аммо, парҳези гунҷишкон аз хӯрокҳои растанӣ иборат аст. Гунҷишкҳо ҳашаротро танҳо дар фасли баҳор мехӯранд, аммо ҳангоми хӯрок додан ба чӯҷаҳо. Аммо, бе кумаки ин паррандаҳо ҳашаротро нест кардан душвор буд.
Нашри дубора ва умри як гунҷишк
Дар баҳор гунҷишкон ба сохтани лонаҳо шурӯъ мекунанд. Ин паррандагон ба шакли возеҳи лона риоя намекунанд. Гузашта аз ин, онҳо тамоми имконотро барои мутобиқ кардани чизи барои хонаи худ мувофиқ ё лонаи ягон каси дигар меҷӯянд.
Шумо мебинед, ки чӣ гуна гунҷишкҳо аз хонаҳои паррандаҳо, аз лонаҳои харгӯшҳо парвоз мекунанд. Ҳар як қубур, канор, кандани хона ба амал хоҳад омад, аммо агар ягон чизи мувофиқ наёбад, паррандагон худашон лона месозанд. Аксар вақт, онҳо дар зери сақфҳои хонаҳо, чӯбҳо, дар болохонаҳо ё ҳатто танҳо дар болои дарахтон ҷойгир карда шудаанд.
Чӯҷаҳои гунҷишк дар лона
Духтар метавонад дар як мавсим се чӯҷаро бардорад. Аввалин гузоштани он аллакай моҳи апрел сурат мегирад. Дуруст аст, ки ин истилоҳҳо метавонанд вобаста ба шароити иқлимӣ ва обу ҳаво, ки парранда аст, фарқ кунанд.
Баъзе духтарон (алахусус кӯдакони яксола) ҳатто тухми худро дар моҳи май гузоштанро авлотар медонанд. Паррандагон лона гузоштанро моҳи август ба итмом мерасонанд, пас аз он гудохи пас аз лона фавран рух медиҳад.
Одатан, зан 3-9 дона тухм мегузорад. Ҷолиби диққат аст, ки гунҷишкҳо дар деҳот ҳамеша нисбат ба «сокинони шаҳр» бештар тухм доранд.
Дар боло мо дар бораи хотираи хуби ин паррандаҳо суҳбат кардем, онҳо медонанд, ки дар назди чорвое, ки деҳот тамоми сол онро нигоҳ медорад, барои паррандаҳои бештар парранда кардан назар ба шароити шубҳаноки шаҳр осонтар хоҳад буд.
Ҳарду волидон дар нигоҳубини насл ба таври баробар шариканд. Онҳо чӯҷаҳоро якҷоя мекӯбанд ва онҳоро низ якҷоя ғизо медиҳанд.
Гунҷишкон аз одамон наметарсанд ва аксар вақт лонаҳои худро дар назди хонаҳо месозанд.
Вақти ин паррандаҳо ба таври возеҳ тақсим карда шудааст - ба онҳо лозим аст, ки зиёда аз як наслро ба воя расонанд, бинобар ин 4-5 рӯз барои зан тухм гузоштан ва инкубатсия кардан лозим аст, пас тақрибан ду ҳафта волидон чӯҷаҳоро дар лона хӯрок медиҳанд, ду ҳафтаи дигар барои парвариши чӯҷаҳо пас аз рафтанашон сарф мешаванд лонаҳо мегузоранд ва танҳо пас аз он омодагӣ ба чанголи навбатӣ оғоз меёбад.
Чӯҷаҳо чӯҷаҳои худро аввал бо ҳашарот, баъд бо дон ва баъд бо тухмҳо ва меваҳои растаниҳои гуногун сер мекунанд.
Душмани гунҷишк ё дӯст
Пештар паррандаҳо махлуқоти бениҳоят муфид ҳисобида мешуданд. Аммо, ҳоло олимон ба манфиати баъзе паррандаҳо шубҳа доранд.
Ҳамин тавр гунҷишк ба "ёварони шубҳанок" даромад. Ва аммо, фоидаи ин паррандаи хурд аз зиён бештар аст.
Як мисоли классикӣ овардан кифоя аст - вақте ки ба чиноиҳо чунин менамуд, ки гунҷишкҳо ҳосили шолии худро нобуд мекунанд, аз ин рӯ парранда душмани асосӣ эълон карда шуд, онҳо нобуд карда шуданд, зеро медонистанд, ки гунҷишкон дар ҳаво беш аз 15 дақиқа истода наметавонанд.
Чинҳо ба онҳо иҷозат надоданд, ки нишинанд ва паррандагон аллакай ба замин мурда афтиданд. Аммо пас аз ин душмани аслӣ - ҳашарот пайдо шуд.
Онҳо ба дараҷае афзоиш ёфтанд, ки ягон зироати шолӣ боқӣ намонд ва тақрибан 30 миллион нафар аз гуруснагӣ ҷон бохтанд.
Пас оё меарзад, ки дар бораи он чизе ки таърих аллакай фаро гирифтааст, тааҷҷуб кунед. Хурд гунҷишки парранда дар табиат мавқеи сазоворро ишғол мекунад ва инсон бояд танҳо онро ҳифз кунад.
