Хусусиятҳо ва зисти саги енот
Саги енот бештар ба рӯбоҳ, ки хеши наздиктаринаш аст, иртибот дорад ва ба тариқи дигар чунин номида мешавад: рӯбоҳи Уссури енот.
Аммо аз ҷиҳати андоза ва дигар хусусиятҳояш бо саг шабоҳатҳои зиёд дорад ва ба оилаи кинологҳо тааллуқ дорад. Берунӣ саги енот ва енот инчунин ба якдигар монанданд, хусусан мӯи пушида ва дароз. Инчунин нақше дар рӯй, ки ба ниқоб ва ранг шабоҳат дорад.
Аммо олимони зоологҳо чунин мешуморанд, ки ин ҳайвонҳо бо ҳам робитаи наздик надоранд.Тафовут байни саги енот ва енот дар рангубори дум, зеро дуввумӣ дар болои он рахҳои transverse дорад.
Ғайр аз ин, панҷаҳои енот ба кафи инсон шабоҳат доранд ва он ба фарқ аз тақрибан ҳамноми худ, ки мисли ҳамаи намояндагони оилаи кинологҳо танҳо дар замин ҳаракат мекунад, моҳирона ба дарахтони баланд мебарояд.
Саги енот, ки бархе онро Уссури ротун низ меноманд, андозаи зиёда аз ним метр, думи хурд ва пушида дорад. Ва дар баъзе ҳолатҳо, вазни бадан то даҳ кило мерасад. Тавре ки дида мешавад як акс, саги енот пӯсти қаҳваранги торик дорад: ғафс, дароз ва ноҳамвор.
Аз поён он аз боло сабуктар аст ва рахи торик қад-қади қатор дароз мешавад. Инчунин сурхпӯшон, инчунин албинҳо ҳастанд. Такмил тавсифи саги енот, бояд "сӯхтагиҳои паҳлӯӣ" -и дар рухсораҳо ҷойгиршударо номбар кард.
Ҳайвон дар Ҷопон, Чин, Каря ва Ҳинду Чин зиндагӣ мекунад. Дар Русия, ибтидо саги енот асосан танҳо дар ҷануби вилояти Амур ва дар қаламрави Уссурийск ёфт шуд.
Аммо дар миёнаи асри гузашта, онҳо кӯшиш карданд, ки ин намуди ҳайвонотро дар минтақаҳои гуногуни собиқи СССР ба таври сунъӣ парвариш кунанд, аммо ҳайвонҳо танҳо дар қисми аврупоӣ реша давонда, тадриҷан аз он ҷо ба кишварҳои дигари Аврупо муқимӣ шуданд.
Саги енот одатан дар ҷойҳои дорои иқлими намӣ ва пастиҳо зиндагӣ мекунад. Бо ӯ имкони мулоқот дар зерзаминҳои сераҳолӣ ва ҷӯйҳои дарёҳо, қад-қади обанборҳо, марғзорҳои тар ва ботлоқҳо мавҷуд аст.
Табиат ва тарзи зиндагии саги енот
Аксар вақт интихоби хонаҳои рӯбоҳ ва пашм барои хонаҳои худ, саги енот метавонад шикофе аз сангро ба макони зисташ табдил диҳад ва дар байни решаҳои дарахтон маскан гирад. Ин ҳайвонҳо беихтиёранд ва баъзан онҳо қодиранд бо катҳои кушод қаноатманд бошанд ва ҷойе интихоб кунанд, ки дар наздикии деҳот ва роҳҳо ҷойгир шаванд.
Ҳайвонҳо шабона ҳастанд ва одатан то бегоҳ нишон дода намешаванд. Душманони табиии онҳо линчҳо, сагҳои дайду ва гургон мебошанд, ки ба осонӣ бӯй мекунанд изи пойҳои саги енот.
Дар ҳолати хатар, ҳайвон кам ба ҷанг медарояд ва аксар вақт танҳо пинҳон шуда худро вонамуд мекунад. Ва ин усули муҳофизат одатан кор мекунад. Ҳангоми пайдо шудани одаме, ки барои онҳо хатари ҷиддӣ эҷод мекунад, ҳайвонот низ чунин тактикаро истифода мебаранд.
Дар поёни кор саги енот - як падидаи хеле маъмул. Чунин рафтор шикорчиёнро ба иштибоҳ меандозад ва пас аз рафтан онҳо ҳайвон «зинда мешавад» ва мегурезад.
Дар зимистони сард, саги енот, ба фарқ аз ҳамтоёни кинологии худ, ба зимистони зимистона меравад, ки он ба монанди дигар ҳайвонот амиқ нест, балки дар коҳиши назарраси равандҳои бадан ифода меёбад.
Ин ҳолат дар тӯли моҳҳои сармо идома дорад. Аммо агар зимистон гарм шавад, он одатан бедор аст ва танҳо дар давраи тӯфонҳои шадид ва сардиҳо дар паноҳгоҳи худ пинҳон мешавад. Дар фасли баҳор курку саги енот тунук шуда, хира мегардад.
Баъзеҳо ин ҳайвонҳоро таҳти парастории шахсии худ мегиранд. Ва он имрӯзҳо ҳатто мӯд мешавад. Саги енотии хонагӣ бо одам хуб ҳал мешавад. Вай метавонад хашмгин бошад, аммо на он қадар хашмгин, ки хатари ҷиддӣ эҷод кунад. Аммо, дар баъзе ҳолатҳо он метавонад газад.
Аммо он метавонад хеле ҷаззоб, зебо ва ҳатто барои омӯзиш мусоид бошад ва пас аз он шириниҳо илтимос мекунад. Дар Ҷопон, ки зодгоҳи ҳайвон ҳисобида мешавад, онҳоро тануки меноманд. Аз замонҳои қадим ба онҳо култҳои гуногун бахшида мешуданд, дар бораи онҳо афсонаҳо ва афсонаҳо сохта мешуданд. Онҳоро аксар вақт ба хона меоварданд, ром мекарданд ва нигоҳ медоштанд, инро комилан табиӣ медонистанд.
Барои онҳое, ки тасмим гирифтанд, ки ин ҳайвони ғайриоддиро ба даст оранд, беҳтар аст, ки ба хона ҷонвари калонсолро не, балки як сагбачаи хурдеро, ки зуд ба шароити ғайритабиӣ барои он одат карда метавонист, гирифта, ба ин масъала ҷиддӣ ва бо масъулияти баланд муносибат кунем.
Аммо чунин ҳайвонро раҳо кардан мумкин нест. Он ба мардум одат карда, барои онҳо саъй хоҳад кард ва ба сайди осон барои шикорчиён табдил хоҳад ёфт. Ҳайвон нигоҳубини берунаро талаб мекунад ва дар манзил метавонад бӯи бад дошта бошад, ҳайвони хонагӣ нороҳат ва гарм хоҳад буд.
Саги енотро харед шояд дар яслие, ки онҳо аз таваллуд ба воя мерасанд ва аз ҷониби кормандон ғизо мегиранд ва онҳо ба шахс комилан боварӣ доранд. Аксар вақт ҳайвонҳо дар он ҷо бо кӯдакон муошират мекунанд ва тамоман ром карда мешаванд. Нархи сагҳои енот дар давоми якчанд ҳазор рубл тағйир меёбад. Даррандагон аксар вақт посбонони хуб месозанд.
Дар баъзе ҳолатҳо, ҳайвонот метавонанд интиқолдиҳандаи вируси гуруснагӣ шаванд, бинобар ин ба шумо ниҳоят эҳтиёткор бошед ва мунтазам ба духтури ҳайвонот муроҷиат кунед.
Ғизо
Саги енот метавонад даррандаи нисбатан пурхӯр ва ҳатто ғоратгари воқеӣ бошад, ки ҳарисона ҳайвоноти хурд, ҳайвоноти ҷавон ва паррандаҳоро фурӯ бурда, лонаҳои онҳоро вайрон кунад. Вай метавонад барои grouse сиёҳ, grouse hazel, grouse ҳезум ё мурғ тамошо.
Саги енот метавонад аз тӯъмаи ҳайвонот ғизо гирад: хояндаҳои хурд ва тухми парранда. Баъзан он гамбускҳо ва қурбоққаҳоро сайд мекунад. Аммо он метавонад аз хӯроки растанӣ қаноатманд бошад.
Хусусан дар фасли тирамоҳ, вақте ки меваҳои афтода, меваҳои пухтааст ва донаи овёс зиёданд. Дар асл, ӯ ҳама чиз аст. Ин як коллектори маъмулист. Ва пурсаброна дар ҷустуҷӯи хӯрок дар байни анбӯҳҳо, дар соҳили баҳр ё дар наздикии обҳои тоза сайругашт мекунанд.
Барои сер шудан, ҳайвон метавонад дар як рӯз то 10 км роҳро тай кунад. Саги енот қобил аст, ки аз партовҳои хӯрокворӣ ва моҳии ниммурда қонеъ бошад. Ва танҳо ҳангоми боридани барф, аз сабаби пойҳои кӯтоҳаш, ки дар барф мондаанд, сафарҳои тӯлонӣ барои хӯрокро қатъ мекунад.
То зимистон ҳайвон ҳамеша мекӯшад, ки ба таври назаррас фарбеҳ шавад. Ва пас аз ба даст овардани минои иловагӣ, он ба зимистони зимистона меравад. Вақте ки дар хона нигоҳ дошта мешавад, ҳайвон барои хӯрок ношинос аст. Аммо беҳтар аст, ки парҳези гуногун эҷод кунед, парҳезро бо ҳама гуна витаминҳо ва микроэлементҳои зарурӣ ғанӣ гардонед.
Ҳамаи намудҳои гӯшт ва моҳии аз фосфор бой хеле хубанд. Ва инчунин, мева, ғалладона ва сабзавот. Беҳтараш, аз мағозаҳои ҳайвоноти хонагӣ хӯрокҳои махсуси хушкро, ки барои сагҳои миёнаҳол мувофиқанд, харидорӣ кунед.
Нашри дубора ва умри саги енот
Барои дароз кардани ҷинс, ҳайвонот ба ҷуфтҳое муттаҳид карда мешаванд, ки дар охири моҳҳои тирамоҳ ба вуҷуд меоянд. Дар мубориза барои интихобкардаи худ, писарон аксар вақт бо ҳамдигар мубориза мебаранд.
Ва пас аз як қатор ҳолатҳое, ки аз моҳи декабр то апрел рух медиҳанд, модарон бачаҳои худро барои ду моҳ мебаранд. Дар як партов аз 6 то 16 сагбача пайдо шуданаш мумкин аст. Шумораи наслҳо бештар аз захираи омма ва чарбии зан вобаста аст. Ҳарду волидон фарзандонро тарбия ва ғизо медиҳанд.
Зуд калон шудан сагбачаҳои саги енот ба зудӣ калонсол мешавед ва то тирамоҳи оянда зиндагии мустақилона оғоз кунед. Ва дар тӯли даҳ моҳ онҳо аллакай қодиранд худашон насл ба дунё оранд.
Дар табиати ваҳшӣ саги енот ҳайвон умри дароз намебинад ва одатан ба синни зиёда аз чорсола намерасад. Аммо дар асорат он метавонад ба даҳ сол ва аз он ҳам бештар расад, ба шарте ки он хуб нигоҳ дошта шавад.
