Хусусиятҳо ва зисти обхези баҳрӣ
Сутуни баҳрӣ ё уштури баҳрӣ як ширхори даррандаи соҳили Уқёнуси Ором аст. Намояндагони аҷиби олами ҳайвоноти соҳили Уқёнуси Ором ширхонҳои даррандаи уштурҳои баҳрӣ мебошанд, ки онро инчунин гулҳои баҳрӣ ё бобрҳои баҳрӣ меноманд.
Тавре ки дар дида мешавад акси хушхабар, ин ҳайвони миёнаҳолест, ки музаи каме ҳамвор ва сари мудаввар дорад. Одатан, паррандаҳои баҳрӣ, ки ширхӯрони хурди уқёнус ҳисобида мешаванд, дарозии баданашон тақрибан якуним метр буда, аз ҷиҳати андозаи мӯҳрҳо, моржҳо ва пломбаҳо камтаранд.
Гушҳои наркобии мардон, ки аз духтарон то андозае калонтаранд, ба массаи на зиёдтар аз 45 кг мерасанд. Қариб сеяки дарозии бадани ҳайвон (тақрибан 30 ё каме бештар аз он) дум аст.
Бини сиёҳ ва калон махсусан дар рӯй намоён аст, аммо чашмҳо хеле хурданд ва гӯшҳо ба андозае хурданд, ки ба сари ин мавҷудот тамоман ноаён менамоянд. бо додани тавсифи уштури баҳрӣ, бояд қайд кард, ки вибриссаҳои калон аз болои курку пӯсти минтақаи бинии ҳайвон - мӯи дурушт, ки табиат ба онҳо бисёр ҳайвоноти ширхӯрро ҳамчун узви ламс бахшидааст, берун мешаванд.
Рангҳои ҳайвонот равшан ва торик буда, сояҳояшон аз сурх то қаҳваранг гуногунанд. Ҷолиби диққат аст, ки шахсони алоҳида комилан сиёҳпӯст - меланистҳо ва комилан сафед - албинҳо ҳастанд.
Пӯсти зич ва ғафси ғутҳои баҳрӣ, ки аз ду намуди мӯй иборат аст: курку ва посбон, имкон медиҳад, ки ҳайвонот дар оби хунук гарм бошанд. Дар тобистон, пашми кӯҳна махсусан шадид меафтад, гарчанде ки он тамоми сол тағир меёбад, ки ин хусусияти фарқкунандаи ин ҳайвонҳои баҳрӣ мебошад.
Усмои баҳрӣ ба пӯсти худ бодиққат ғамхорӣ мекунад ва ба ӯ ҳамчун муҳофизати хуб аз шароити на он қадар бароҳати ҷаҳони беруна, ки табиат ба он барои мутобиқ шудан ба ҳайвон кӯмак кардааст Муҳити дӯстдоштаи уштурҳои баҳр - обҳои уқёнус. Онҳо ба соҳил танҳо баъзан барои каме хушк шудан меоянд.
Бо вуҷуди ин, ҳамааш аз зист вобаста аст. Масалан, гӯшхарошони баҳрӣ, ки дар Калифорния зиндагӣ мекунанд, мехоҳанд шабу рӯз дар об бошанд. Ва сокинони ҷазираи Медни, ки яке аз гӯшаҳои Камчатка аст, ҳатто барои хушгузаронӣ ба хушкӣ мебароянд.
Шароити обу ҳаво низ муҳим аст. Ба тӯфон уштури баҳрӣ ҷуръат намекунад, ки ба соҳил наздик шино кунад. Намуди зонуҳои пеш ва қафои ҳайвон фарқиятҳои назаррас доранд. Панҷаҳои ҳайвонот дар пеш кӯтоҳ ва ангуштони дароз доранд, ки барои гирифтани ин тӯҳфаҳо барои ин ҳайвонот заруранд ва ба мисли вибрисса ҳамчун узви ламс хизмат мекунанд.
Дар акс як мурғи баҳрӣ бо гӯсолае
Мақсади узвҳои қафои дароз, монанд ба қанотҳо бо ангуштони омехта, комилан дигар аст, онҳо ба шиноварон ва ба таври комил ғарқ шудан кӯмак мекунанд. Чунин ҳайвонҳо на танҳо дар соҳили Калифорния зиндагӣ мекунанд ва махсусан дар штати Вашингтон, Аляска, дар соҳили Канада дар Колумбияи Бритониё зиёданд.
Дар Русия ин ҳайвонҳо асосан дар Шарқи Дур ва тавре, ки аллакай гуфтем, дар ҷазираҳои қаламрави Камчатка вомехӯранд.
Намудҳои обсабзи баҳрӣ
Остер мансуб ба зоологҳо ба ҳашаротҳо мебошад, ки бузургтарин намояндаи ин оила мебошад. Тақрибан ду-се аср пеш саршумори ин ҳайвонҳо, ба гуфтаи олимон, хеле бештар буд ва ба андозаи то якчанд миллион нафар, ки дар тамоми соҳили паҳнои Уқёнуси Ором зиндагӣ мекарданд, расидааст.
Аммо, дар асри гузашта, бинобар нобудсозии азими ҳайвонот, вазъи онҳо ба таври назаррас бад шуд, ки дар натиҷа онҳо таҳти ҳимоя қарор гирифтанд, ки қайд карда мешавад дар Китоби Сурх. Сутуни баҳрӣ дар манзилҳои қаблии худ ҷойгир шуданд, илова бар ин, дигар чораҳои муҳофизатӣ андешида шуданд ва шикори ин ҳайвонот низ манъ карда шуд.
Дар натиҷаи чунин чорабиниҳо, шумораи аҳолӣ каме зиёд шуд, аммо зисти он ҳанӯз кам аст. Дар айни замон, гулмоҳҳои баҳриро олимон ба се зергурӯҳ тақсим мекунанд. Дар байни онҳо уштури баҳри шимолӣ, Калифорния ва Осиё, ё маъмулӣ.
Табиат ва тарзи ҳаёти обии баҳрӣ
Инҳо ҳайвонҳои комилан осоишта ва дӯстона мебошанд, ки ҳам нисбати хешовандон ва ҳам намояндагони дигари олами ҳайвонот ва барои одамон бидуни таҷовуз муносибат мекунанд.
Чунин зудбоварӣ яке аз сабабҳои нобудшавии ин ҷонварон буд, ки ҳатто дар ҳолатҳои хатарнок ҳушёрӣ зоҳир намекарданд ва шикорчиёнро ба онҳо наздик мекарданд. Дар шароити муқаррарӣ, гулҳои баҳрӣ гурӯҳҳои хурд зиндагӣ карданро авлотар медонанд, камтар онҳо рӯзҳои худро танҳо мегузаронанд.
Агар навкор мехоҳад ба ҷомеаи гулҳои баҳрӣ бипайвандад, ӯро истиқбол мекунанд ва одатан касе ба онҳое, ки тасмими хуруҷ аз гурӯҳро доранд, халал намерасонад. Шумораи ҷамоаҳои хушкӣ дар баҳр тағйир меёбанд ва намояндагони бекаси ҳарду ҷинс ва инчунин ҳайвоноти ҷавон метавонанд узви он гарданд.
Одатан, аъзоёни ин гурӯҳҳо танҳо дар вақти истироҳат якҷоя вақт мегузаронанд, дар ҷойҳои муайян, масалан, дар ҷангалҳои баҳр ҷамъ меоянд. Сафар шутурман махсусан дӯст намедоранд, аммо агар баъзе шахсон ба масофаҳои дур сафар кунанд, пас танҳо мардҳо.
Зеҳни ҳайвонот хеле хуб таҳия шудааст. Вақти фаъоли рӯз барои онҳо рӯз аст. Субҳи барвақт аз хоб хеста уштури баҳрии ҳайвонот фавран ба ҷустуҷӯи хӯрок мегузарад ва ҳоҷатхона месозад ва палтояшро пурра ба тартиб меорад.
Масъалаи муҳим барои гулҳои баҳрӣ ин нигоҳубини пӯсти худ мебошад, ки онҳо онро ҳар рӯз бодиққат тоза мекунанд ва мӯйро аз бақияи луоб ва хӯрок озод мекунанд, илова бар ин, онҳо ба пурра пашм нашудани пашм кӯмак мерасонанд, ки ин барои пешгирӣ кардани гипотермияи тамоми бадани онҳо зарур аст.
Нисфирӯзӣ, мувофиқи реҷаи ҳаррӯза, ҳайвонот ба истироҳати мулоими рӯзона шурӯъ мекунанд. Нимаи дуюми рӯз, шутурманҳои баҳрӣ боз ба муошират ва бозиҳо машғуланд, ки дар байни онҳо муҳаббати дӯстӣ ва навозиш ҷойгоҳи махсус дорад. Пас боз истироҳат ва муошират. Шабона ҳайвонҳо мехобанд.
Ғизои лаби баҳрӣ
Дар ҳавои ороми ором, гулҳои баҳрӣ дар ҷустуҷӯи ғизо қодиранд, ки аз соҳил ба таври назаррас дур шаванд. Барои худ ғизо гирифта, онҳо ба умқи калон ғарқ мешаванд ва то 40 сония дар зери об мемонанд.
Ва дар қаъри уқёнус ғизои мувофиқ пайдо карда, тӯъмаи худро фавран намехӯранд, балки пӯстҳоро дар пӯшишҳои махсус ҷамъ мекунанд, ки аз ҷиҳати шабеҳ ба ҷайбҳои зери панҷаҳои чап ва рост ҷойгиранд.
Тарзи ҳаёти фаъол дар обҳои хунук ҳайвонотро маҷбур мекунад, ки миқдори зиёди хӯрокро бихӯранд. Ҳамин тариқ, маълум мешавад, ки онҳо дар як рӯз маҷбуранд ғизоро то 25% -и вазни худ ҷаббида гиранд. Талабот ва завқи онҳоро мавҷудоти зинда қонеъ мекунанд, ки чор даҳҳо организмҳои уқёнусро дар бар мегиранд.
Дар байни онҳо ситораҳои баҳрӣ ва гӯшҳо, бисёр намудҳои моҳӣ ҳастанд. Харчангҳо, харчангҳо, тарёкҳо, хитонҳо, мидияҳо ва урфҳои баҳрӣ метавонанд нозукии онҳо бошанд. Сутуни баҳри шимолӣ аз ҳаштпо фаъолона ғизо мегирад, аммо аз ҳамаи узвҳои ин мавҷудоти зинда танҳо хаймаҳо мехӯранд.
Пас аз шикори бомуваффақият аз об баромаданд, ҳайвонот ба хӯрок даст мезананд. Онҳо чунон зираканд, ки ҳангоми кашф кардани моллюскҳо сангҳоеро истифода мебаранд, ки дар қаъри уқёнус пайдо мекунанд ва ҳангоми шикастани шикор ба шикамҳо ва бо ашёҳои вазнин зарба мезананд.
Аксар вақт чунин дастгоҳҳо дар оғилҳои пӯст нигоҳ дошта мешаванд ва бори дигар бо ҳамин мақсадҳо истифода мешаванд. Дар ҷайби худ, ҳайвонот инчунин захираи хӯроквории аз хӯрокҳои хеле фаровон боқимондаро мебаранд. Ва пас аз хӯрок хӯрдан, ҷонварони тоза бояд пӯстҳои худро бодиққат тоза кунанд. Гушҳои баҳрӣ ташнагии худро бо оби баҳр мешикананд ва гурдаҳояшон қодир ба коркарди ин миқдор намак мебошанд.
Нашри дубора ва умри мурғи баҳрӣ
Дар байни бозиҳо дар муоширати ҳайвонҳои тасвиршуда ишқварзӣ бо ҳамсарон ҷойгоҳи махсусро ишғол мекунад, дар ҳоле ки мардон бо интихобкардагони худ шино мекунанд ва муддати дароз ғарқ мешаванд.
Маҳфилӣ тамоми фаслҳои сол давом мекунад, барои парвариши ин ҳайвонҳо мӯҳлати аниқ муқаррар нашудааст ва ҷуфт, ки пас аз ба синни панҷсолагӣ расидан имконпазир аст, доимо ва дар ҳар лаҳза рух медиҳад. Дуруст аст, ки дар баъзе минтақаҳое, ки ҳайвонот зиндагӣ мекунанд, маҳз давраи баҳор аст, ки ба маросимҳои фаъоли ҷуфтшавӣ таъин карда шудааст.
Ҳангоми бозиҳо, ҷанобон дӯстдухтарони худро аз бинӣ мегиранд ва бо ин онҳоро ҳангоми алоқаи ҷинсӣ нигоҳ медоранд. Мутаассифона, чунин табобат аксар вақт боиси нохушиҳои ғамангез мегардад. Пас аз ҷуфт шудан, шарикон на бештар аз шаш рӯз дар назди интихобкардаҳои худ меистанд, пас аз он онҳо мераванд, ба насл таваҷҷӯҳ намекунанд ва дар тарбия иштирок намекунанд. Ва дӯстони онҳо, пас аз ҳафт ё ҳашт моҳи ҳомиладорӣ, барои таваллуд дар хушкӣ мераванд ва ба зудӣ як бача таваллуд мекунанд.
Агар дугоникҳо пайдо шаванд, пас, чун қоида, танҳо яке аз кӯдакони навзод зинда мемонад. Дуввумӣ имкон дорад, агар онро ягон модари бадбахт, ки бо сабабҳои гуногун насли худро аз даст додааст, қабул кунад.
Кӯдакон нотавон таваллуд мешаванд ва моҳҳои аввал наметавонанд бидуни ғамхории модарон инкишоф ёфта, зиндагӣ кунанд. Духтарон кӯдакони худро дар шикам мебаранд, ва онҳоро танҳо барои нигоҳубини худ намегузоранд ва танҳо дар муддати кӯтоҳе барои об дар соҳил ё соҳил ғизо мегиранд.
Ана ҳамин тавр парастори ғамхори модарон ба кӯдакон хӯрдан ва шикори дурустро меомӯзонад. Кӯдакон ба озмоиши ғизои сахт пас аз як моҳ шурӯъ мекунанд, на пештар. Илова бар ин, духтарон фаъолона бо фарзандони худ бозӣ мекунанд, онҳоро навозиш мекунанд ва мепартоянд, бо меҳру муҳаббат муносибат мекунанд ва дар ҳолати зарурӣ фарзандони худро фидокорона муҳофизат мекунанд ва худро дар хатар мегузоранд.
Дар шароити муқаррарӣ, шутурманҳои баҳр на бештар аз ёздаҳ сол умр мебинанд, гарчанде ки онҳо низ дарозумр ҳастанд, ки қариб чоряк аср вуҷуд дошта метавонанд. Аммо дар асорат ин ҳайвонҳо хеле зиёдтар умр мебинанд ва имкон доранд, ки дар тӯли ду даҳсола солимии комил ба даст оранд.
