Нишондиҳандаҳо барои буридани гӯш дар сагҳо
Имрӯзҳо дӯстдорони ҳайвонот садоҳояшонро барои ҳимояи ҳуқуқҳои худ торафт баландтар мекунанд, аз ин рӯ амалиёти буридани гӯши сагҳо, яъне кӯтоҳ кардани амрикоиҳо тавассути ҷарроҳӣ, аз ҷониби бисёриҳо зӯроварӣ нисбат ба мавҷудоти зинда ҳисобида мешавад.
Аммо, андешаҳо изҳор карда мешаванд, ки дар як қатор ҳолатҳо чунин чора бо зарурати объективӣ ба амал меояд. Оё ин воқеан ҳамин тавр аст, ё шояд, дахолати дағалона ба моҳидории табиати Модар - танҳо як хоҳиши соҳибони ҳайвонот ва арҷгузорӣ ба урфу одатҳои кӯҳнашуда ва таассуб?
Биёед вазъро аз тарафҳои гуногун дида бароем. Кишти зироатҳо: Сабабҳои чунин амалиёт дар чист? Стандарти зот аввалин ва, шояд, стандарти асосист.
Чун қоида, чунин талабот нисбати сагҳои ҷангӣ ва шикорӣ татбиқ карда мешаванд. Ҳангоми задухӯрди пешгӯинашаванда бо ҳайвони ваҳшӣ ва моҳир ё конгенерҳои рақиб осеби гӯшҳои дароз осонтар аст, ки ин ба натиҷаи мубориза таъсир мерасонад.
Илова бар ин, баъзе соҳибон боварӣ доранд, ки зироаткорӣ сагу ҳайвоноти онҳоро ба назар ҷолибтар менамояд. Намунаи барҷастаи ин аст асо, зироаткорӣ дар ин зот онро дар шакли секунҷаи муқаррарӣ истеҳсол мекунанд, ки намуди зоҳириро бо контурҳои равшан мукофотонида, онро мардонатар мекунад. Ҳарчанд тибқи қоидаҳои қабулшуда, гӯшҳои овезон барои Cane Corso низ қобили қабуланд.
Дар бисёре аз кишварҳои Аврупо нуқтаҳои кӯҳнаи стандартҳо ноумед кӯҳна ҳисобида мешаванд. Ҳатто иштирок дар намоишгоҳҳои сагҳо бо гӯшҳои сунъӣ кӯтоҳ ташвиқ карда намешавад.
То ба ҳол, чунин чораҳо махсусан ба Русия дахл надоранд, алахусус дар байни зотпарварони ватанӣ (бо далели он баррасиҳо дар бораи зироаткорӣ) то ҳол кофӣ тарафдорони урфу одатҳои кӯҳна ҳастанд, ки чунин амалиётро як зарурати комилан қобили қабул мешуморанд, ки аз нуқтаи назари эстетикӣ ва ақли солим асоснок карда шудаанд.
Сабаби дуюм ин риояи чораҳои бехатарии саломатӣ мебошад. Андеша дар бораи имкони гӯшҳои часпидашуда барои ба вуҷуд овардани як қатор бемориҳо дар ҳайвонот ҳама вақт паҳн шуда буд, зеро ҳатто дар замонҳои қадим гӯши сагҳои ҷангиро ба таври сунъӣ кӯтоҳ мекарданд, легионерҳои Рум ба таври ҷиддӣ боварӣ доштанд, ки на танҳо ба сагҳо дахлнопазирӣ медиҳанд, балки онҳоро аз бемории девона муҳофизат мекунанд.
Гӯшҳои буридашудаи Доберман
Ва аз он давра буд, ки тамоюли монанд оғоз ёфт. Гӯшҳои бурида ба нешзании ҳашароти хунхор камтар дучор меоянд ва инчунин боварӣ доранд, ки онҳо аз ашёи бегона, ки ба онҳо меафтанд, эминтаранд.
Аз тарафи дигар, ин нуқтаи назар мухолифони кофӣ дорад, ки даъво доранд, ки ин тартиб боиси пайдоиши отити миёнаравӣ дар ҳайвонот мегардад, зеро, тасодуфан, бисёр мушкилоти дигарро ба вуҷуд меорад.
Аммо, таваққуф дар ҳақиқат аксар вақт бо сабабҳои тиббӣ асоснок аст: дар ҳолатҳои омосҳои гулӯла, сӯхтанӣ, ҷароҳатҳои вазнин ва марги бофтаҳо.
Бисёр анъанаҳо ва дидгоҳҳо кӯҳна мешаванд ва ба гузашта табдил меёбанд. Масалан, буридани гӯш дар пинчери миниётура аҳамияти қаблии худро тадриҷан аз даст медиҳад, ки дар натиҷаи бозомӯзии зот аз муҳофизон ва сагҳои ҳамроҳ то сагҳои ҳамроҳ ба вуҷуд омадааст.
Аз ин рӯ, талабот ба нусхаҳои бетағйир меафзояд. Бо вуҷуди ин, як қатор соҳибон амалиётро бо сабабҳои эстетикӣ анҷом медиҳанд, зеро шакли гулӯлаҳои сунъии бурида файзи хатҳои сарро таъкид намуда, намуди ҳайвонотро бомуваффақият ба анҷом мерасонад.
Ҳамин чиз ба дахл дорад зироаткорӣ дар Алабай - намояндаи зот, ки аслан барои муҳофизат кардани рамаи гӯсфандон аз даррандаҳо ва гургон парварида шудааст. Соҳибон дар ҳайратанд, ки оё саги онҳо тамоми рӯз дар болои диван хобида, ширин мехӯрад ва бисёр мехобад, барои лаззат роҳ меравад, чаро ӯ узвҳои ба ӯ тааллуқдоштаро бурида гирад ва чаро ҳайвонро чунин ҷазо диҳад? Аммо барои экстерьер низ талаботе мавҷуданд, ки шарафи зоти ин гурги туркманиро нигоҳ доранд. Бори дигар соҳибон бо ин розӣ нестанд.
Гайринишондод барои буридани гӯш дар сагҳо
Ҳоло мо ҷанбаҳои манфии ин раванд ва инчунин шароити зиддиятнок ё комилан ғайри қобили қабул будани ин тадбирро баррасӣ хоҳем кард. Ҳар гуна дахолати ҷарроҳӣ, аз ҷумла дар сагҳо буридани гӯш, нишондиҳандаҳои худро дорад.
Дар ин ҳолат, амалиёт ғайриимкон аст, агар сагбача норасоиҳои рушд дошта бошад. Ва инчунин бо зуҳури аломатҳои ҳатто ночизи ягон беморӣ. Гузашта аз ин, ин амал муваққатан ғайриқобили қабул аст, агар ҳайвони хонагӣ ҳарорати бадани баланд дошта бошад ё аз гӯши ҳар гуна табиат хориҷ шавад.
Қатъиян ҳатмист, ки тоза кардани қисмҳои гулӯла дар шароити стерилизатсияшуда бо истифодаи дезинфексия гузаронида шавад. Бо мақсади пешгирии стресс дар ҳайвон, ҳузури соҳибаш дар амалиёт ҳатмист.
Инчунин беҳтар аст, ки бо қабули қарори бемулоҳиза саломатии шахси наздикатонро зери хатар нагузоред, агар шумо ба қобилиятҳои худ боварӣ надошта бошед, мустақилона ин амалро иҷро кунед. Буридани гӯш бояд танҳо дар клиникаи хуб анҷом дода шавад, аммо агар шумо хоҳед ва ё шароити махсус ба вуҷуд ояд, шумо метавонед ба хона духтур муроҷиат кунед.
Нархи буридани гӯш чӣ қадар аст? дар ин маврид? Албатта, ин каме бештар харҷ хоҳад кард, аммо ҳайвон худро бехатар ҳис мекунад ва соҳиби он камтар асабҳо сарф мекунад.
Чӣ тавр саги худро барои буридани гӯш омода созед?
Беҳтараш чунин амалиётро барои сагбачаҳои хурди то якҳафтаина анҷом диҳед. Ин корро ҳатто барвақттар, фавран пас аз таваллуди қутти хурди пушида бо пайҳояш нозук ё дар давоми се рӯзи аввали зиндагии нав шурӯъкардаи ӯ раво аст.
Ин махсусан ба зотҳое дахл дорад, ки дар онҳо гулӯлаҳо бидуни дӯхтан ба қадри кофӣ кӯтоҳ карда мешаванд, масалан, сагҳои чӯпони Осиёи Миёна ва Кавказ.
Варианти бедардтарин, амалан бартараф кардани мушкилоти минбаъда, нороҳатӣ ва хунравӣ ин аст гӯшҳо ва думҳоро васл кардан офаридаҳои хурд бевосита ҳангоми таваллуд. Барои зотҳои дорои гӯшҳои мураккаб, ҷарроҳӣ одатан каме дертар, то 45-рӯзагӣ анҷом дода мешавад.
Ҳодисаҳои ҷарроҳии дер ба фаровонӣ маълуманд, аммо, аз рӯи баррасиҳои аксари соҳибони сагҳо, беҳтар нест, ки ин корро анҷом диҳед. Дард дар ҳайвоноти хонагӣ, ба гуфтаи соҳибон, қавитар аст, вазъи умумӣ пас аз ҷарроҳӣ бадтар мешавад, хунравии зиёд ва инчунин мушкилоти ҷиддитаре, ки баъдтар баррасӣ хоҳанд шуд.
Вақти амалиёт, имконпазирӣ ва зарурияти он, бешубҳа, бештар ба хусусиятҳои зот ва ба ақидаи соҳибони ҳайвонот дар ин масъала вобаста аст.
Масалан, гундоштани гӯш дар ҳайати кормандон Вақтҳои охир, он танҳо бо дархости соҳиби он амалӣ карда мешавад ва намунаҳои ин зот бештар ва бештар дар ҳалқаҳои хонагӣ дар шакли аслии худ, ки аз ҷониби табиат тақдим шудааст, пайдо мешаванд.
Ҷарроҳӣ одатан дар ин сагҳо тақрибан 7 ҳафта мешавад. Бисёр вақт чунин мешавад, ки сагбачаҳо дар чунин лаҳза ҳанӯз ҳам дар назди селекционер мебошанд. Аммо агар соҳиби хона ба қадри кофӣ як ҳайвони хонагии калонсолро бо гӯшҳои нокарда ба даст оварад, пас ин тартиб ҳанӯз имконпазир аст, ба шарте ки он дар клиникаи хуб бо наркозҳои умумӣ гузаронида шавад.
Амалиёт барои сагҳои баркамол қобили қабул аст, аммо дар ин ҳолат хароҷот меафзояд зироаткорӣ. Нарх хидматрасонӣ, бояд қайд кард, ки бевосита ба омилҳои гуногун вобаста аст: зоти саг, синну сол ва андозаи ҳайвон, инчунин, албатта, аз нархномаҳои ҳар як клиникаи мушаххас. Он метавонад 2000 рубл бошад ва баландтар бошад.
Меҳмонон инчунин бояд дар хотир дошта бошанд, ки ин тартиб дар меъдаи холӣ иҷро карда мешавад. Ва барои татбиқи бомуваффақияти он, зарур аст, ки ҳайвоноти хонагӣ ҳадди аққал 10 соат аз хӯрдан худдорӣ кунанд.
Қолаби махсус барои буридани гӯш дар сагҳо
Пеш аз хатна, дар тӯли якчанд рӯз, шумо бояд саломатии ҳайвоноти хонагиро бодиққат назорат кунед, ва ба таври доимӣ ҳамаи инҳирофоти имконпазирро аз меъёр сабт кунед. Агар шумо шубҳа дошта бошед, шумо бояд бо духтури ҳайвонот муроҷиат кунед. Пеш аз он, ки гӯши ҳайвони хонагӣ бояд тоза карда шавад.
Тавсифи тартиби буридани гӯш
Зотҳои сагҳои ҷангӣ ва шикориро ба таври сунъӣ дар тӯли ҳазорсолаҳо кӯтоҳ кардаанд, бинобар ин маълумот дар бораи шакл ва хатти бурида, ки дар баъзе ҷойҳо насл аз аср ба аср ҷой мегирад, дар қоидаҳои стандарт сабт карда шудааст.
Хатнаи ҷарроҳии гулӯлаҳо дар кунҷи мувофиқ рух медиҳад ва маҷмӯи муайяни гӯшҳо низ танзим карда мешавад. Қисми назарраси гулӯлаҳо барои сагҳои чӯпони Кавказ тоза карда шудаанд; дар чӯҷаҳои барзагов, он тақрибан аз се ду ҳисса аст.
Канори қисми тарошидашуда баъзан рост аст, аммо дар баъзе ҳолатҳо он S-шакл дорад; дар Пинчерз ва Данияи Кабир ба гӯш шакли шакли нӯгтез дода мешавад. Тибқи қоидаҳо ва стандартҳои муайян, дарозии гӯш дар Стаффордшир Терриер ба даст оварда бояд ба масофа аз канори чашм то пояи гулӯла баробар бошад. Ва хати бурида набояд ҷингила бошад, тавре ки бо зироаткорӣ дар гӯш, аммо худро ҳамчун як хати рост муаррифӣ кунед.
Худи амалиёт метавонад дер давом накунад, ки бо фосилаи вақт на бештар аз ним соат чен карда шавад, аммо бинобар шароит, он метавонад то якуним соатро дар бар гирад. Он барои сагбачаҳо бо наркозҳои маҳаллӣ анҷом дода мешавад, аммо сагҳои калонсол ба наркозҳои умумӣ ниёз доранд.
Аз соҳиби он талаб карда мешавад, ки ҳайвоноти хонагиро дар мизи ҷарроҳӣ нигаҳ дорад ва дар ҳолати зарурӣ барои байторе, ки коспечро мегузаронад, ноил гардид. Дар ин ҳолат, ҳайвон ба пойҳои пеш ва ақиб часпидааст.
Соҳибони ҳозира инчунин масъулияти кафолат надодани саг баданро, ки одатан бо тасмаҳо мустаҳкам аст, ҳаракат мекунанд. Бо мақсади бехатарӣ, барои пешгирӣ аз газидан беҳтар аст, ки ба саг мӯза бипӯшед, аммо барои сагҳои фармонбардор ва мутеъ, мустаҳкам кардани ҷоғҳо иҷозат дода шудааст.
Мӯйҳои минтақаи гӯшҳоро бодиққат тарошида, пӯстро дар маҳалли садафҳо фавран пеш аз амалиёт бо маҳлули антисептикӣ коркард мекунанд. Асбобҳои бодиққат стерилизатсияшуда барои амалиёт кайчи ҷарроҳӣ ва маҷмӯаи қафасҳо мебошанд, ки ҳангоми кор ба гӯшҳо гузошта мешаванд.
Ин инчунин дар бар мегирад намунаи зироаткории гӯшбарои нигоҳ доштани дақиқии муайяншудаи хат кӯмак кунед. Пеш аз задани буриши аввал, дарди сар дода мешавад.
Ғайр аз он, агар ҳама чиз дар қафо бошад, он муваффақ гаштааст ва хунравӣ нест, пас аз 8 дақиқа қафасҳоро гирифта, канори захмро дӯхта, бо агентҳои антибактериявӣ табобат мекунанд. Вақтҳои охир, ба ҷои дарзҳо, ширеши сиакрин аксар вақт истифода мешавад.
Чӣ гуна ба гӯши бурида ғамхорӣ кардан лозим аст?
Пас аз амалиёт, диққати асосӣ бояд ба табобати муваффақонаи захмҳо, аксар вақт бошад пас аз буридани гӯш онҳо бисёр хориш мекунанд. Аз ин рӯ, барои пешгирӣ аз шона кардан ва нигоҳ доштани бутунии либосҳое, ки фавран пас аз амалиёт дарзҳоро мебанданд, шумо бояд гиребони махсусро, ки дар гардани ҳайвон пӯшида мешавад, истифода баред.
Шумо метавонед онро аз пластмасси мулоим ё қабати ғафси картон тайёр кунед, инчунин онро аз мағоза харидан мумкин аст. Одатан, гулӯ то он даме мепӯшад, ки буридаҳои гулӯла нармӣ шифо ёбанд.
Бояд дар назар дошт, ки дар чанд рӯзи аввали пас аз амалиёт, ҳайвон бояд доруҳои дарднок истеъмол кунад. Аммо парҳезро махсусан тасҳеҳ кардан лозим нест.
Сутунҳои баъдиҷарроҳӣ бояд бо peroxide vodorod ва кабудизоркунӣ бо навбат табобат карда шаванд, шумо метавонед сукути calendula ё хокаи стрептоцидро истифода баред. Коркарди он бо истифода аз чӯбҳои пахта гузаронида мешавад.
Марҳилаи навбатии нигоҳубин ин гузоштани гӯшҳо мебошад, ки бо шохҳо бо шохҳои гили часпак ва пахтаи пахта бо технологияи махсус часпонида мешаванд. Чунин дастгоҳҳо ду ҳафта фарсуда мешаванд.
Дар ин вақт, гӯшҳо, ибтидо ба ақиб афтоданд ва сипас тадриҷан, ҳангоми мустаҳкам шудани мушакҳо шакли дилхоҳро гирифта, сахт истодаанд. Бояд ба он муваффақ шуд, ки онҳо ба сақфи хона дар қитъаҳо шабеҳ бошанд.
Агар гӯшҳо ба паҳлӯ тоб мехӯранд ва ҷингила шаванд, пас параметр бояд идома дода шавад. Барои баъзе зотҳо пас аз васлкунӣ гӯшҳо ба гӯш гузоред бо кадрҳои махсусе, ки на камтар аз 20 рӯз фарсуда мешаванд, кӯмак кунед.
Ҳангоми нигоҳубини баъдиҷарроҳӣ соҳиб соҳиби назорати бемайлони ҳайвоноти хонагӣ мебошад. Зарур аст, ки беайбии либос ва риояи чораҳои пешгирии воридшавии сироят ба захм назорат карда шавад.
Ба дӯзандагоне, ки ҳамагӣ як ҳафта ё 10 рӯз пас аз ҷарроҳӣ бароварда мешаванд, диққати махсус дода мешавад. Барои он, ки дарзҳо ҷудо нашаванд, беҳтар аст, ки саг тарзи оромро риоя кунад, ба истиснои ҳаракат ва бозӣ бо дигар ҳайвонҳо.
Мушкилоти эҳтимолии гӯшҳои буридашуда дар сагҳо
Бартараф кардани қисми гулӯлаҳо, тавре ки аллакай қайд кардем, қодир аст боиси пайдоиши як қатор мушкилоти ногувор гардад. Онҳо зуд-зуд рух намедиҳанд, аммо бо вуҷуди ин, чунин натиҷаро бояд ба назар гирифт. Чӣ гуна оқибатҳои нохушро баён кардан мумкин аст?
Хунравӣ имконпазир аст, ки одатан пешгирӣ кардан мумкин аст, агар буридани гӯш дар сагбачаҳо ҳафтаҳои синну сол. Гузашта аз ин, калонтар шудани саг, эҳтимолияти чунин натиҷа зиёдтар аст, хусусан мушкилот дар сагҳои солхӯрда аксар вақт рух медиҳанд.
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки ғафскуниҳо ва доғҳо дар ҷойҳои дахолати ҷарроҳӣ ба амал меоянд. Барои роҳ надодан ба ин, саривақт аз муоинаи ҳайвоноти хонагӣ дар назди байторон гузаштан лозим аст, инчунин шумо бояд дӯзандагонро саривақт тоза кунед, гигиена ва тағирёбии саломатиро назорат кунед.сагҳо пас аз буридани гӯш.
Дар ҳолатҳои ҷиддӣ, эҳтимолияти раванди илтиҳобӣ вуҷуд дорад, ки пас аз амалиёт ҳангоми риоя накардани меъёрҳои санитарӣ ба амал меояд. Аз ин рӯ, барои соҳиби он муҳим аст, ки барои ҳайвони хонагӣ масъулият нишон диҳад ва бо як мутахассиси боэътимод ба клиникаи хуб муроҷиат кунад.
