Зоти терери тибетӣ дорои душаҳрвандӣ мебошад. Ин сагҳо намуди зоҳирии худро аз ду кишвар - Тибет ва Британияи Кабир қарздоранд. Аввалин пайдоиши терьерро дар Тибет дидаанд. Аммо ба шарофати сагбачаҳои англис, зот боз ҳам беҳтар рушд карда, дар тамоми ҷаҳон маъруф ва машҳур гаштааст.
Сагонҳои терьерҳои тибетӣ дар дайрҳои Тибет ҷойҳои махсусро ишғол мекунанд ва ҳайвонҳои муқаддас ба ҳисоб мераванд. Ҳамчун тӯҳфа гиред Сагбачаҳои терери Тибет ҳамеша аломати нуре буд, ки аз ҷониби худоён фиристода шудааст.
Илова бар ин, онҳо инчунин шикорчиёни аъло ҳастанд. Вазифаи ҳифзи қаламрави дайр муқаддас дониста мешавад. Онҳо ҳамеша бо он бе мушкилот мубориза мебурданд, зеро онҳо посбонони аъло, ҳушёр ва сахтгиранд. Ин сифатҳо ба он муваффақ шуданд, ки ин сагҳо дар нақши чӯпонҳо истифода шаванд.
Террори Тибетӣ бори аввал ба Бритониёи Кабир ҳамчун тӯҳфа ба як табиби англис аз шоҳдухтари ҳиндӣ дар солҳои 20-уми асри 20 омада буд. Ба ӯ ду сагбача тақдим карда шуданд, ки онҳо авлоди терерҳои англисӣ шуданд.
Аз ҳамон вақт сар карда, сулолаи англисҳои Тибети Тибетҳо оғоз ёфт. Сагон тадриҷан маҳбуби бисёр коргардонҳои саг шуданд ва дар соли 1934 онҳо расман шинохта шуданд.
Хусусиятҳои зот ва хусусият
Барои онҳое, ки мехоҳанд терери тибетӣ харед пеш аз ҳама, шумо бояд ҳадди аққал каме дар бораи ин зот донед. Агар мо намуди ин зоти аҷиби сагҳоро дида бароем, пас мебинем, ки он андозаи хурд дорад ва сараш ба тамоми бадан мутаносиб аст.
Пешона дар Терриери Тибет одатан намоён аст. Онҳо думи пушида доранд. Террори тибетӣ инҳо яке аз сагҳои зеботаринанд, тасдиқи ин як акс ҳайвон.
Онҳо хушхӯю тобоваранд. Дар баробари ин, онҳо бо мулоимӣ ва бачагиашон фарқ мекунанд. Ҳамин тавр бисёр сифатҳои мусбӣ дар як саг муттаҳид карда мешаванд. Терьерҳо ҷасур ва вафодоранд. Маънои тамоми ҳаёти онҳо дар муҳаббат ба хоҷаи худ аст. Онҳо омодаанд, ки ба куҷое ки наравад, бешубҳа аз паси ӯ раванд.
Терьерҳо бо кӯдакон хуб муносибат мекунанд ва сагҳои беҳтарин барои оилаҳои калон мебошанд. Ҳамчун рафиқони хуб, онҳо дӯст медоранд, ки вақти холии худро бо оила, бо фарзандон флирт кунанд.
Чусту чолокӣ ва истодагарии терьерҳо ба соҳиби худ тамоми асосҳоро медиҳад, ки онҳоро ба сафарҳои дароз ва шикор баранд. Нагузоридан аз хастагӣ ба онҳо хос нест. Сагон бемайлон аз паси соҳиби худ мераванд ва ҳатто гурӯҳе одамонро, ки аз маърака хаста шудаанд, роҳбарӣ мекунанд. Гузашта аз ин, дар давоми шаб ин сагҳо посбонони аъло барои шаҳри хаймаҳоро месозанд.
Дар бораи зоти Терери тибетӣ мо гуфта метавонем, ки онҳо рагҳои роҳбарӣ доранд. Ба андозаи бештар, онҳо ҳамеша ғолиб ва бартарӣ доранд. Аз ин рӯ, бо тарбияи терерист бояд аз рӯзҳои аввали ҳаёташ сарукор кард, вагарна ӯ ба инҷиқӣ сар мекунад ва ба гардани хоҷааш менишинад. Бо мурури замон, чунин саг беназорат мешавад.
Террори Тибет овози тоза дорад ва метавонад муддати дароз аккос занад. Шумо бояд ҳамаи инро дар вақташ қатъ карда тавонед. Ҳаминро бояд нисбати таҷовуз, ки метавонад дар пет зоҳир шавад, бояд анҷом дод.
Терери Тибет саги хеле меҳнатдӯст аст, ки ин яке аз хусусиятҳои муҳимтарин ва фарқкунандаи он мебошад. Онҳо бидуни дудилагӣ ба хоҷаи худ хидмат мекунанд.
Онҳо бояд аз хурдӣ ба ҷомеа таълим дода шаванд, вагарна ҳангоми рафтор бо дигар сагҳо мушкилоти ҷиддӣ метавонанд пеш оянд. Фаромӯш накунед, ки Терери Тибет бартарии бартариро афзалтар мешуморад.
Умуман, табъи онҳоро ором номидан мумкин аст. Онҳо нисбати ношиносон эҳтиёткорӣ зоҳир мекунанд. Дар ҳалқаи оила баъзан балғамашон низ зоҳир мешавад. Онҳо бо оромии комил ба ҳама зӯроварии кӯдакон тоб меоранд ва ба ҳама гигиенаи вобаста ба нигоҳубини пашми онҳо тоб меоранд.
Шумо метавонед қайд кунед дар бораи зоти терери тибети тЭй кош, ки сагон ҳисси муташаккилии хуб доранд, онҳо ба дигар сагу ҳайвонҳои оила ҳасад намебаранд.
Тавсифи зоти Терери Тибет (талаботи стандартӣ)
Терери стандартӣ бояд ба меъёрҳои зерин ҷавобгӯ бошад:
- Сари саг бояд чоркунҷа бошад, бо мӯи дароз, ки ба чашм намеафтад ва барои онҳо монеа эҷод намекунад. Ҷоғи поёни терьерҳоро растаниҳои фаровони шабеҳи риш оро медиҳанд. Шакли косахонаи сар хосият надорад, он мутаносиб аст ва аз гӯшҳо то чашмони ҳайвон каме танг шудааст.
- Мӯйро бо бинии сиёҳ ва чеҳраи қавӣ, бо ҷоғи поёнии махсусан хуб рушдёфта оро медиҳанд.
- Чашмони ҳайвон шакли мудаввар доранд, калон, васеъ паҳншуда, ранги аксарашон қаҳваранг.
- Гӯшҳои Терери Тибетӣ хам шуда, ба сар наздик нестанд, бо мӯй пӯшонида шудаанд.
- Гардан барои мушакии худ бо гузариши ҳамвор ба китфҳо ҷолиб аст.
Қудрат ва қувват дар бадан, бо камари камар ва камарбанд ва қабурғаҳои хуб эҳсос мешавад.
- Думи саг дарозии миёна дорад. Он ба дӯконе, ки пушти сараш печидааст ва ҷомаи фаровон дорад. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо метавонед думҳошони кунҷкобро пайдо кунед, ки ин аз ҷониби стандартҳо иҷозат дода шудааст.
- Дасту пойҳо дароз, мушакӣ, мӯйҳои ғафс.
- Палто бо палтои сабук ва палтои ғафс, сахт ва пушида бо сохтори ҳамвор ва мавҷнок. Асосан терьерҳои тибетӣ бо ранги хокистарӣ, сафед, сиёҳ ё яхмос. Сагбачаҳои ҷигар ё қаҳваранг нуқсон ҳисобида мешаванд.
- Аммо ба андозаи онҳо, баландии иҷозатдодашудаи онҳо 40 см аст.
Метизои терери тибетӣ то андозае аз сагҳои стандартӣ фарқ мекунад. Мутаносибан, чунин саг арзонтар аст.
Нигоҳубин ва нигоҳдорӣ
Ин ҳайвонҳои бебаҳо қодиранд, ки ба маънои том дар ҳама гуна муҳит мутобиқ шаванд. Бо вуҷуди ин, ҷомаи ғафс ва бойи онҳо ба табобати доимӣ бо табобатҳои мунтазам ниёз дорад.
Басомади расмиёт аз бисёр ҷиҳат ба намуди пӯшиши саг ва палтои он вобаста аст. Барои тарошидани пашм хасу хаси аз металл сохташуда истифода мешавад.
Ҳафтае як маротиба хасу хошок кофӣ аст, то пальто сазовор ба назар расад. Хасуча бояд бо ҳаракатҳои масҳ анҷом дода шавад. Пашми махин пешакӣ тар карда мешавад.
Шустушӯи зуд-зуд барои пешгирӣ кардани палтоҳо ва матҳо кӯмак мекунад.Сартарошии мӯйсафеди Тибет - ин ҳам яке аз расмиёти асосӣ мебошад. Дар он ҳеҷ чизи мураккабе нест, ба шарте ки мӯи ҳайвон дуруст нигоҳубин карда шавад.
Сагҳои терьер низ ба расмиёти об ниёз доранд. Палтои ифлоси онҳоро шона бастан хеле душвор аст. Пеш аз он онро хуб шустан мувофиқи мақсад аст. Аммо ба шумо лозим аст, ки танҳо пашмро бишӯед, аз алоқаи наздики эпидермис бо маводи шустушӯй, хашм аксар вақт мушоҳида мешавад.
Пас аз табобати об хушк кардани пашм бо мӯйхушккунак тавсия дода намешавад. Беҳтараш ҳайвони хонагии худро бо дастмоле печонед ва онро ба таври табиӣ хушк кунед. Ҳолати нохунҳои сагро назорат кардан лозим аст.
Ба ҳайвоноти хонагӣ, ки дар хонаи хусусӣ зиндагӣ мекунад, на ҳамеша буридани онҳо лозим аст, вай имконият дорад, ки онҳоро дар болои дарахтон ё асфалт суфта кунад. Барои саге, ки дар квартира зиндагӣ мекунад, беҳтар аст, ки нохунҳояшро давра ба давра кӯтоҳ кунӣ.
Хайвоноти хурд аксар вақт аз ашк вайрон мешаванд. Ин одатан бо синну сол меравад. Фақат талаб карда мешавад, ки чашмони худро бо латтаи пахта тоза кунед. Дандонҳои ҳайвонотро бо чуткаи дандоншӯӣ ё устухони махсус бе хамираи дандоншӯӣ тоза мекунанд.
Дар мавриди парҳези ин ҳайвони хонагӣ бошад, он аз ягон саги дигар чандон фарқ намекунад. Дар айни замон, навъҳои хӯрок ва калориянокии он муҳиманд. Аз хӯроки якранг, сифати пӯсти Терьерҳои Тибет бисёр чизҳои дилхоҳро боқӣ мегузорад. Каша, гӯшт, устухон ва сабзавот ғизои асосии ин сагҳо мебошанд.
Нарх ва шарҳҳо
Тафсирҳо дар бораи террори Тибет навъ. Аммо онҳо асосан мусбатанд. Хӯроки асосӣ, тавре ки одамоне, ки ба ин зот дучор меоянд, маслиҳат медиҳанд, ки вақтро аз даст надиҳед ва аз синни сагбача ба парвариши саг шурӯъ кунед. Дар хотир доштан муҳим аст, ки ҳар як ҳайвони хонагӣ инфиродӣ аст ва равиш бояд на танҳо дар асоси хусусиятҳои умумӣ интихоб карда шавад.
Ҳама якдилона таъкид мекунанд, ки дар шароити муқаррарӣ ва нигоҳубини дуруст Террори Тибет на танҳо як ҳайвони олиҷаноб, балки дӯсти худро низ месозад. Ин ҳайвон ҳеҷ гоҳ ба меҳрубонӣ бо бадӣ посух нахоҳад дод ва ба соҳиби худ ва ҳамаи аъзои оила содиқ хоҳад монд.
Плюс дигари ин зот дар он аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ рехта наметавонанд. Терриери Тибетӣ ва куртаи ӯ дар тамоми хона ду мафҳуми номувофиқ мебошанд. Касе, ки ин ҳайвони хонагиро ба даст овард, ҳеҷ гоҳ пушаймон нашуд. Нархи терери тибетӣ аз 500 доллар иборат аст.
