Омилҳои глобалии экологӣ ва нақши онҳо дар ҳаёти ҳайвонот
Аввалин одамон дар рӯи замин тақрибан 200,000 сол пеш пайдо шуда буданд ва аз он вақт инҷониб тавонистааст, ки аз сайёҳони боэҳтиёти олами атроф ба фатҳкунандагони он табдил ёбад, ҷаҳони атрофро тобеъ ва ба таври назаррас табдил диҳад.
Инсоният аз он қадар заиф аст, ки дар назари аввал чунин менамояд: вай аз баҳрҳои хатарнок ва уқёнусҳои азим наметарсад, масофаҳои азим наметавонанд монеаи паҳншавӣ ва ҳалли минбаъдаи он шаванд.
Бо дархости ӯ, ҷангалҳои ҷаҳон аз реша бурида мешаванд, маҷрои дарёҳо ба самти дуруст тағир меёбад - худи табиат ҳоло ба нафъи мардум кор мекунад. Ҳеҷ як ҳайвон, ҳатто бузургтарин ва хатарноктарин ҳайвон, наметавонад ба ҳама чиз муқобилат кунад, зеро онҳо дар мубориза барои афзалияти ҷаҳонӣ кайҳо аз онҳо маҳрум шуда буданд.
Соҳаи фаъолияти инсон босуръат васеъ шуда, дидаю дониста ҳамаи организмҳои зиндаи атрофи онро ҷойиваз мекунад. Он ҳайвонҳое, ки дар байни мардум зебо ба шумор мераванд, аз ҳама хушбахттаринанд, зеро бо афзоиши арзиши фард дар бозор, шумораи аҳолии он ба зудӣ коҳиш меёбад.
Ҳар сол шумораи бештари ҳайвонот дар арафаи нобудшавӣ қарор доранд
Тақрибан дар ҳар 30 дақиқа табиат як намуди ҳайвонотро аз даст медиҳад, ки ин дар тамоми таърихи Замин сабти мутлақ мебошад. Мушкилоти асосӣ ин аст, ки ҳоло шикори маъмулии ғизо аз сабаби асосии нопадид шудани онҳо дур аст.
Проблемаҳои экологии олами ҳайвонот
Ҳар сол миқёси нобудшавии ҳайвонот торафт ҷиддитар мегардад ва ҷуғрофияи офатҳо дар саросари ҷаҳон васеъ шудан мегирад. Дар муқоиса бо асри гузашта, суръати нобудшавии онҳо тақрибан 1000 маротиба афзудааст, ки ин ба талафоти бебозгашт дар шакли ҳар намуди чаҳорум дар ширхорон, ҳар сеюм дар амфибияҳо ва ҳар ҳаштум дар паррандаҳо оварда мерасонад.
Хабарҳои бештаре мавҷуданд, ки ҳазорҳо моҳии мурда ва дигар ҳайвоноти баҳриро ҷараён ба соҳилҳои назди шаҳрҳои калон интиқол медиҳанд. Паррандаҳо, ки аз ифлосшавии ҳаво босуръат мурданд, аз осмон меафтанд ва занбӯри асал абад аз ҷойҳое, ки онҳо зиндагӣ мекарданд, мераванд ва растаниҳоро дар тӯли асрҳо гардолуд мекунанд.
Бо бад шудани муҳити зист ва истифодаи васеи агрокимиёҳо занбӯрон ба таври оммавӣ ба мурдан оғоз мекунанд
Ин мисолҳо танҳо як қисми ками он офатҳои экологӣ мебошанд, ки дар натиҷаи тағироти глобалии ҷаҳони атроф ба амал омадаанд. Барои ислоҳи вазъи кунунӣ аҳамияти олами ҳайвонотро дарк кардан лозим аст, ки на танҳо ба одамон, балки ба худи ҳаёти Замин низ манфиат меорад.
Ҳама гуна ҳайвонҳо бо як навъе бо намуди дигар алоқаманданд, ки мувозинати муайянеро ба вуҷуд меорад, ки ҳангоми нобуд шудани яке аз онҳо бебозгашт вайрон карда мешавад. Ҳастанд, ки мавҷудоти зараровар ва муфид нестанд - ҳамаи онҳо ҳадафи муайяни худро дар давраи ҳаёт иҷро мекунанд.
Наслҳои ҳайвонот сари вақт якдигарро иваз карда, рушди табииро нигоҳ доштанд ва аҳолиро ба таври табиӣ маҳдуд карданд, аммо инсон ба туфайли таъсири зараровари худ ба муҳити зист ин равандро ҳазорон маротиба суръат бахшид.
Аз сабаби истифодаи моддаҳои кимиёвӣ макони хояндаҳо тағир меёбад
Таъсири инсоният ба муҳити зист
Одам кайҳо одат карда буд, ки ҳама чизи иҳоташро мувофиқи ҳадафҳо ва хоҳишҳои худ иваз кунад ва инсоният ҳарчӣ бештар рушд кунад, ин хоҳишҳо ҳамон қадар зиёдтар мешаванд ва ба табиат бештар таъсир мерасонанд. Бисёре аз ин чизҳоро мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ дучор омада метавонем:
- Аз сабаби нобудшавии ҷангалҳо, муҳити зисти ҳайвонот босуръат коҳиш меёбад, ки ин онҳоро ё дар мубориза барои боқимондаи ғизо мемурад ва ё ба ҷойҳои дигаре, ки аллакай дар онҷо намудҳои дигар зиндагӣ кардаанд, мераванд. Дар натиҷа, мувозинати олами ҳайвонот вайрон шуда, барқароршавии он муддати дарозро мегирад ё умуман нест;
- Ифлосшавии муҳити атроф, ки на танҳо ба ҳайвонот, балки ба саломатии одамон низ таҳдид мекунад;
- Ба экология таъсири кӯҳии номаҳдуд, ки сохтори хокро дар масофаи чандин километр вайрон мекунад ва кори корхонаҳои кимиёвӣ, ки партовҳояшон аксар вақт ба дарёҳои наздик партофта мешаванд, таъсири сахт мерасонад.
- Дар ҳама ҷо нобудшавии азиме ба ҳайвонот, ки ба киштзор зироат мекашанд, ба амал меояд. Инҳо одатан паррандагон ё хояндаҳои хурд мебошанд;
Мардум ҷангалҳои қадимиро бурида, заминҳои ҳосилхезро ишғол мекунанд, мелиоративии азимро ба амал меоранд, маҷрои дарёҳоро тағир медиҳанд ва обанборҳо бунёд мекунанд. Ҳамаи инҳо экологияро ба куллӣ тағир медиҳанд, ҳаёти ҳайвонотро дар ҷойҳои шиносашон тақрибан номумкин месозад ва онҳоро маҷбур мекунад, ки зисти худро иваз кунанд, ки ин ҳам барои инсон судовар нест.
Бисёре аз ҳайвонот ва паррандаҳои ҷангал маҷбуранд, ки бинобар нобуд шудани ҷангал хонаи нав ҷустуҷӯ кунанд ё бе он монанд
Дар кишварҳои ҷаҳони сеюм нобудсозии беназорати ҳайвонот мавҷуд аст, ки дар бозорҳои фурӯш маъмуланд, ки ба онҳо ба рино, фил ва пантера бештар таъсир мерасонд. Танҳо аз устухони фили гаронбаҳо ҳамасола дар ҷаҳон тақрибан 70,000 филро мекушанд.
Ҳайвоноти хурд аксар вақт ҳамчун ҳайвоноти хонагӣ пурра фурӯхта мешаванд, аммо аз сабаби бад будани шароити нақлиёт ва манзили номусоид, аксарияти онҳо зинда ба манзил мерасанд.
Дарки масъулияти инсоният
Суръати тези харобшавии муҳити зист одамонро маҷбур кард, ки муносибати худро ба ҷаҳони атроф аз нав дида бароянд. Имрӯзҳо моҳиро ба таври сунъӣ дар миқёси калон парвариш мекунанд, дар шароити беҳтарин барои афзоиш ва афзоиш афзоиш дода, сипас ба баҳри кушод мебароранд. Ин имкон дод, ки на танҳо саршумори ҳайвоноти баҳрӣ наҷот ёбад, балки сайди солона бидуни афзоиш ба таври ҷиддӣ бештар аз ду баробар афзоиш ёбад зарар ба муҳити зист.
Дар ҳама ҷо боғҳои мамнӯъгоҳҳо ва мамнӯъгоҳҳои муҳофизатшаванда, мамнӯъгоҳҳо ва мамнӯъгоҳҳои табиӣ пайдо мешаванд. Одамон саршумори намудҳои нобудшавандаи ҳайвонотро дастгирӣ намуда, пас онҳоро ба табиӣ, ба ҷойҳои кушоди аз шикорчиён муҳофизатшуда озод мекунанд.
Хушбахтона, бисёр барномаҳо ва ҷойҳои муҳофизати ҳайвонот мавҷуданд
Вайрон кардани экология на танҳо ба ҳайвонот, балки ба одамон низ зарари ҷиддӣ мерасонад, бинобар ин, мо бояд дар ниҳоят ба муҳити зист диққат диҳем ва таъсири зараровари худро коҳиш диҳем ва бо ин ҳам худи ӯ ва ҳам ҳаёти худро нигоҳ дорем.
Волидайн бояд аз хурдӣ дар кӯдакон меҳри табиатро бедор кунанд ва дар бораи мушкилоти экологӣ ҳарф зананд. Экология барои мактаббачагон бояд яке аз мавзӯъҳои асосӣ гардад, зеро ин ягона роҳи наҷот додани сайёра мебошад.
