Дар ваҳшӣ шумораи зиёди ҳайвонот, моҳӣ, паррандагон, ҳашаротҳо, хазандагон мавҷуданд. Ва мо дар бораи онҳо амалан чизе намедонем. Онҳо дар куҷо зиндагӣ мекунанд, чӣ мехӯранд, чӣ гуна зот мегиранд.
Маълумоти маҳдуд моро маҷбур мекунад, ки ҳангоми дучор шудан бо номаълум аз тарс ях кунем. Аммо агар шумо дар бораи ҳайвонҳои атроф бештар медонистед, маълум мешуд, ки шумо на танҳо бо онҳо хуб муносибат карда метавонед. Аммо инчунин ба якдигар кӯмак кунед. Ва баъзеи онҳо барои мо ҳаётан муҳиманд.
Намояндагони хеле дурахшони олами ваҳшӣ хазандагон мебошанд. Дар назари аввал, хазандагон, ки боиси тарсу ҳарос мешаванд. Ва танҳо ба онҳо дучор нашавем. Ва мо дар бораи онҳо чӣ медонем? Тамоман.
Агар морро аз ҷониби биоэнергетика баррасӣ кунем, ба гуфтаи Фен Шуй, рамзи мор ба соҳибаш ҷавонӣ, некӯаҳволии оила, оромии рӯҳро меорад.
Агар аз ҷониби тиб, пас заҳри мор ба ҳайси analgesic, зидди илтиҳобии бисёр бемориҳои сутунмӯҳра, асаб амал мекунад.
Доруҳо бо таркиби заҳри саратон ва диабет низ санҷида мешаванд. Бо ёрии он онҳо хосияти хунро беҳтар мекунанд, лоғар мекунанд ва ё баръакс коагулятсияро зиёд мекунанд. Онро дар косметология барои ҳифзи ҷавонон васеъ истифода мебаранд.
Дар табиат, онҳо фармоишӣ ҳисобида мешаванд. Охир, онҳо каламушҳо ва мушҳоро ба миқдори зиёд мехӯранд. Ва онҳо, дар навбати худ, интиқолдиҳандатарин бемориҳои сироятӣ мебошанд. Ки ҳатто боиси эпидемия мегардад.
Дар мавриди мифологияи славянӣ бошад, asp Оё як ҳаюло болдор бо бинӣ ба монанди нӯги парранда. Ки дар сангҳои дурдаст баланд зиндагӣ мекард. Ва дар ҷое, ки ӯ зоҳир шуд, гуруснагӣ ва вайронӣ буд. Дар ривоятҳои Китоби Муқаддас, асп буд, ки Ҳавворо фиреб дод ва ӯро меваи мамнӯъ хӯрад.
Дар Мисри қадим, худи Клеопатра мори муқаддасро интихоб кард, то умрашро ба поён расонад. Рамзи кобра дар асоҳои фиръавнҳо буд. Ва муҷассамаи машҳури Пётри Кабир, ки аспи ӯ бо гулӯлаҳо, аспони морро ба замин поймол мекунад.
Хусусиятҳо ва зисти асп
Номи асп, оиларо муттаҳид кунед заҳрнок мор... Тарҷума аз юнонӣ, он аст - мори заҳрнок. Дар табиат қариб сесаду шаст намуди онҳо мавҷуданд. Бо мурури замон, морҳои дар баҳр зиндагӣ, уқёнус ба гурӯҳи аспидҳо дохил карда шуданд, зеро онҳо низ хеле заҳрноканд.
Ҳоло мори аспҳо ба таври шартӣ ба онҳое тақсим карда мешаванд, ки дар об зиндагӣ мекунанд ва дар хушкӣ зиндагӣ мекунанд. Аз ҳама маъмултарини онҳо, кобраҳо, ки обӣ, карапас, гулӯ, дарахт, шоҳона мебошанд.
Инчунин морҳои хонаводаи аспидҳо - аспи оро додашуда, мотели африқоӣ, дурӯғин, аспи Сулаймон. Мори марговар, паланг, денисония, крайт, мамба ва бисёр дигарон.
Зоҳиран, онҳо аз якдигар хеле фарқ мекунанд, ба якдигар тамоман монанд нестанд. Гуногун рангҳои рангоранг ва бебаҳо, нақшҳо ва баъзан ҳамон оҳанг. Бо нақшҳои тӯлонӣ ва амудӣ, доғдор ва даврӣ.
Ранги пӯсти онҳо комилан ба муҳити зисташон вобаста аст. То ки шумо хуб ниқоб кунед. Ба мисли, мори марҷон, бомуваффақият дар сангҳои сангчаҳои гуногунранг камуфляж карда шудааст. Ё keffiyeh-и сафед - сабз, аксар вақт дар дарахтон бо пинҳон кардани барг мегузарад.
Онҳо инчунин андозаи худро аз бисту панҷ сантиметр то ҳафт метр лаъл доранд. Вазни онҳо аз сад грамм то сад кило мебошад. Ҷисм дароз карда шудааст. Дар табиати мор, духтарон нисбат ба мардон калонтаранд, аммо дувумҳо думҳои дарозтар доранд.
Ҷисмҳои онҳо метавонанд кӯтоҳ ва ғафс ва ё бепоён дароз ва борик бошанд. Дар мавриди мори баҳрӣ, баданаш ҳамвортар аст. Аз ин рӯ, узвҳои дохили хазандагон низ гуногунанд. Мор сесад ҷуфт қабурға дорад.
Онҳо ба сутунмӯҳра хеле чандиранд. Ва сари онҳо дар шакли секунҷа аст, пайвандҳои ҷоғӣ хеле чандиранд ва ин имкон медиҳад, ки онҳо хӯрокро нисбат ба худи хазанда хеле калонтар фурӯ баранд.
Ва боз як далели ҷолиб дар бораи узвҳои дохилӣ. Дили онҳо қобилияти ҳаракат дар тӯли тамоми морро дорад ва тақрибан ҳамаи аспҳо танҳо шуши рост доранд.
Морҳо ба навъи аккорди ҳайвонҳо, синфи хазандаҳо, тартиби ҷарроҳӣ мансубанд. Азбаски онҳо ҳайвонҳои хунзада мебошанд, фаъолияти ҳаётии онҳо комилан ба шароити обу ҳаво ва алахусус ба ҳарорати ҳаво вобаста аст. Аз ин рӯ, дар ҳавои сард, онҳо аз охири тирамоҳ то баҳор ба ҳолати хоб медароянд.
Аспҳои морҳо зиндагӣ мекунанд дар ҷангалҳо, дар даштҳо, дар саҳроҳо, дар кӯҳҳо ва сангҳо, дар ботлоқҳо ва биёбонҳо, дар баҳрҳо ва уқёнусҳо. Онҳо дӯстдорони иқлими гарм мебошанд. Аҳолии калонтарини онҳо дар қитъаҳои Африқо ва Осиё, Амрико ва Австралия, Ҳиндустон ва тамоми қаламравҳои тропикии сайёраи мо мебошанд.
Мор аз рӯи табиати худ гӯш надорад, аз ин рӯ, барои мавҷудият ва зинда мондан, ба ҷуз чашмони худ, мор аз қобилияти сайд кардани мавҷҳои ларзишӣ низ фаъолона истифода мекунад. Датчикҳои ноаёни он дар нӯги забони форами он ҳамчун тасвири ҳароратӣ хидмат мекунанд.
Доштани чунин қобилиятҳо, бидуни шунидан, мор дар бораи он чизе, ки онро иҳота дорад, маълумоти пурра мегирад. Чашмони вай доимо кушода мешаванд, аз ҷумла ҳангоми хоб. Азбаски онҳо бо филмҳои ҷарроҳии аккретӣ фаро гирифта шудаанд.
Сами морҳо инчунин бо миқёси зиёд фаро гирифта шудаанд, ки шумора ва андозаи онҳо аз намудҳое, ки ба он тааллуқ доранд, вобаста аст. Дар ним сол як маротиба мор мерезад ва пӯсти аллакай фарсударо ба пуррагӣ мепартояд. Чунин пораҳои чармро дар ҷангал хеле зуд дидан мумкин аст.
Дар ҷойҳои зисти онҳо будан, бениҳоят эҳтиёткор бошед. Ҳарчанд олимон ваксина алайҳи онро ихтироъ кардаанд газидани морҳои заҳрноки аспҳо, аммо истифодаи он на ҳамеша имконпазир аст.
Заҳри баъзеи онҳо дар тӯли панҷ дақиқа марговар аст ва системаи асабро комилан фалаҷ мекунад. Одамон надониста тасаввуроти нодуруст доранд, ки агар мор дандон надорад, пас он заҳрнок нест.
Ин дуруст нест. Нигоҳе ба сурати аксҳои морҳо, ҳама дандон доранд, ҳатто агар онҳо хурдтарин ва тақрибан ноаён бошанд ҳам. Пас, дандонҳо ҳастанд - заҳр вуҷуд дорад! Заҳр дар канали пӯшидаи заҳрдор ҷойгир аст.
Ва ин, дар навбати худ, ба сар гузошта мешавад. Ин канал бо дандонҳои саг зич пайваст аст, аз он ду нафар ҳастанд, ки тавассути онҳо заҳр ворид мешавад. Гузашта аз ин, як кинофаъол ғайрифаъол аст, он дар сурати гум шудани яке аз онҳо, ҷойгузин мешавад.
Ва баъзе намудҳои аспҳо, илова бар газидани марговар, инчунин даҳони заҳролудро низ туф мекунанд. Тавре ки масалан, кобраҳо инро мекунанд. Онҳо дар сатҳи чашми қурбонӣ заҳр мепошанд, дар ҳоле ки душманро комилан кӯр мекунанд. Дар масофаи якуним метр. Ва он гоҳ онҳо ҳамла мекунанд.
Табиат ва тарзи ҳаёти мор асп
Аз рӯи табиат, аксари ҷасур хашмгин нест. Онҳо аввал ба одамон ё ҳайвонҳо ҳамла намекунанд. Ба ғайр аз он, ки агар худи одамон дар сабзаҳо худро пай набаранд, ба болои онҳо намегузоранд.
Дар маҳаллаҳое, ки морҳо зиндагӣ мекунанд, онҳо аксар вақт дар назди хонаҳои одамон дида мешаванд. Онҳо дар ҷустуҷӯи хӯрок ба он ҷо мераванд. Аз ин рӯ, дар тӯли солҳо, сокинони маҳаллӣ бо онҳо ҳамзистӣ карданро омӯхтанд.
Дар ҷевони либосашон либосҳои аз матои хеле зич дӯхташуда буданд, ки мор онҳоро аз он газида наметавонад. Мӯзаҳои резинии баланд инчунин ба одамон кӯмак мекунанд, ки бидуни тарс аз газидани мор ҳаракат кунанд.
Харротон, пеш аз ба кор рафтан, шудгор кардани заминҳо, хукҳоро пеш аз худ ба кор андохтанд. Охир, ин ягона ҳайвонест, ки ба газидани заҳрнок парвое надорад. Ва он гоҳ худи онҳо далерона ба кор дар замин мераванд.
Чанд море ҳастанд, ки бо вуҷуди чизе, ба тӯъмаи худ ҳамла мекунанд ва аз хашм, агар бори аввал неш назананд, онро дар таъқиб хоҳанд кард. Агар мор ба касе расида гирифтан ё гурехтан лозим ояд, суръати он дар як соат аз даҳ километр зиёдтар мешавад.
Зеро морҳои оилаи аспидҳо қариб ҳамеша дар давоми рӯз шикор мекунанд, ба истиснои онҳое, ки махсусан гарм мебошанд, вақте ки хазанда аз сӯрох танҳо шаби салқин мебарояд. Ҳодисаҳои бархӯрди морҳо бо одам зуд-зуд рух медиҳанд.
Мори мор ғизо
Баъзе намудҳо ҷасур морба монанди кобра, хӯрдан навъи худ, аз ҷумла. Хояндаҳои хурд, ботҳо, кӯршапаракҳо, чӯҷаҳо, ки аз лонаҳояшон афтодаанд, ин ғизои асосии онҳост. Тасаввури ғалате, ки морҳо шир менӯшанд.
Дурӯғи мутлақ. Дар морҳо лактоза тамоман ҳазм намешавад. Қариб ҳама морҳо тӯъмаи худро шикор карда, онро бо дандонҳои худ сӯрох карда, сипас фурӯ мебаранд. Баръакси мори маргбори Австрия. Он пинҳон мешавад ва маккорона, бо нӯги думаш, гӯё ба ҳашарот тақлид мекунад. Ҳайвони фиребхӯрда боэътимод наздик мешавад, мор фавран ҳамла мекунад.
Ба ҳисоби миёна барои мор як муш, каламуш ё мурғ кифоя аст. Аммо агар вазъ мусоид бошад ва имконияти хӯрдани чизи дигаре вуҷуд дошта бошад, хазанда ҳеҷ гоҳ рад намекунад. Ҳисси аз ҳад зиёд хӯрдан барояш ошно нест.
Морро пешакӣ захира мекунанд, сипас якчанд рӯз ё ҳатто як ҳафта хӯрок дар меъдааш ҳазм мешавад. Аммо морҳои баҳрӣ бо завқ моҳӣ ва ҳатто калмари хурдро мехӯранд.
Нашри дубора ва умри миёнаи асп
Морҳо дар давоми як соли пас аз таваллуд ба балоғат мерасанд. Баъзеҳо танҳо дар синни ду-солагӣ фаъолиятҳои ҷинсӣ доранд. Мисли ҳама ҳайвонҳо, пеш аз ҷуфт шудан, мардҳо як хонуми дилро ғолиб мекунанд ва байни худ дуэл мекунанд.
Ин дар фасли баҳор рух медиҳад. Дар мусобиқа ғолиб омада, мард занро таъқиб мекунад ва бо ӯ флирт мекунад. Баъзе ҳаракатҳои сараш ба қадри кофӣ зебо менамоянд, гӯё ӯро ба оғӯш мегирад.
Модари оянда насли худро каме бештар аз ду моҳ ба дунё меорад. Морҳои тухмдор даҳҳо то панҷ дона тухм мегузоранд. Ва онҳое ҳастанд, ки соле якчанд маротиба тухм мегузоранд.
Оилаи морҳо ба морҳои тухмдор ва вивипарӣ тақсим карда мешавад.. Танҳо баъзеи онҳо зиндаанд, мисли чӣ тавр, Кобраи африқоӣ. Вай метавонад зиёда аз чил фарзанд дошта бошад.
Морҳои оилаи аспидҳо бист ҳастанд, сӣ сол. Ба назари мо, ҳар қадаре ки хатарҳои хатарнок ба назар мерасанд, беҳтараш онҳоро нобуд накунед. Аҳолии ҳазанда дар табиатро халалдор накунед. Мо аллакай ба зарурати онҳо боварӣ ҳосил кардем.
