Яке аз се кишвари калонтарини ҷаҳон аз ҷиҳати ҳаҷм ва гуногунии ҳайвоноти ваҳшӣ Чин мебошад. Бо доштани миқёси бузурги давлат, чӣ хел ҳайвонот дар Чин танҳо онҳо зиндагӣ намекунанд: рӯбоҳ, сила, гург ва хирс, инҳо сокинони қисми тайга мебошанд.
Паланг ва паланг, ки дар кӯҳҳо зиндагӣ мекунанд, на танҳо мӯй, балки худи пӯстро низ рахи кардаанд. Хояндаҳо ва артиодактилҳо дар қисматҳои шимолӣ ва ғарбии кишвар ҷойгир шудаанд. Кранҳо, такинҳо, маймунҳои тиллоӣ, мурғони гӯшдор ва бисёр дигарон.
Табиати он ҳамеша рассомон ва нависандагонро илҳом мебахшид. Ҳайвонот прототипи қаҳрамонҳои асотирӣ шуданд. Хомӯшӣ ва оромии кӯҳҳои баландтарин паноҳгоҳи фарҳангҳои динӣ шудааст. То имрӯз, чунин ҳайвонот қадимӣ Чин монанди тарпан, панда ва шутури бохтарӣ.
Мутаассифона, дар тӯли асри гузашта, бо як қатор сабабҳо, шумораи онҳо ба таври назаррас коҳиш ёфт ва баъзе намудҳо комилан нобуд шуданд. Аммо мақомоти Чин тамоми талошро барои ҳифз ва барқарор кардани саршумори паррандагон ва ҳайвонот, бунёди минтақаҳои муҳофизатӣ ва муҳофизатӣ ба харҷ медиҳанд. Сахт кардани ҷазо барои браконерҳо.
Ибиҳои Осиё
Ибиси Осиё, ӯ пои сурх, паррандатарин ва нодиртарин дар тамоми ҷаҳон аст. Дар қитъаи Осиё ва дар қаламрави Русия зиндагӣ мекунад. Мутаассифона, ибисҳои осиёӣ ҳамчун намудҳои нобудшавӣ ба Рӯйхати Сурх шомил карда шудаанд. Дар Чин тақрибан дусаду панҷоҳ нафар боқӣ мондаанд. Ҳафтсад нафари дигар дар боғҳои ҳайвоноти гуногун. Аммо, дар солҳои охир шумораи ибисҳои осиёӣ афзоиш меёбад.
Ин паррандаи хурд нест, дар баландии он то як метр мерасад. Хусусияти фарқкунандаи он на сари болдор бо пӯсти сурхи тобнок аст, аммо дар пушти сар як даста парҳои сафед мавҷуд аст. Нӯлаи он низ чандон маъмул нест; дароз, борик ва каме камонвар аст. Табиат онро тавре офаридааст, ки пардор метавонад ба осонӣ ғизои худро дар қаъри лойолуд бигирад.
Паррандаҳои Ибис сафед ва тобиши гулобӣ доранд. Ва ҳангоми парвоз, ба онҳо аз поён нигариста, гӯё гулобӣ ҳастанд. Ин паррандаҳо дар ботлоқҳо ва кӯлҳо дар оби тоза вомехӯранд, ки аз қурбоққаҳо, моҳиёни хурд ва харчанг мехӯранд.
Ва онҳо лонаҳои худро дар болои болои дарахтон месозанд, то наслро аз даррандаҳо муҳофизат кунанд. Чӯҷаҳои ибисҳои осиёӣ комилан мустақиланд, аллакай дар синни як моҳагӣ онҳо метавонанд бе дастгирии волидонашон худро сер кунанд.
Саги парвоз
Ҳайвоноте, ки дар Чин зиндагӣ мекунад ва дар саросари Осиё. Онҳо якчанд номҳои дигар доранд, сокинони маҳаллӣ онҳоро кӯршапаракҳо ва ҳатто мушҳои мевадор мехонанд. Аммо ин ҷо нофаҳмиҳо бо меояд унвонҳозеро бисёриҳо як акс инҳо ҳайвонот дар Чин навишта шудааст - рӯбоҳи болдор. Маълум мешавад, ки баъзе намудҳои кӯршапаракҳои мевадор чеҳраи саг доранд, ҳол он ки ҳиндуҳо чеҳраи рӯбоҳи табиӣ доранд.
Ин ҳайвонҳои парвозии ғайриоддӣ танҳо аз меваҳо ғизо мегиранд, баъзан онҳо метавонанд ҳашаротро сайд кунанд. Ҷолиби диққат аст, ки онҳо ғизои худро ҳангоми парвоз канда, шарбати меваҳоро мекашанд ва мехӯранд. Ҳайвон аз селлюлоза нолозим ва дигар болаззат берун мерезад.
Ин ҳайвонҳо танҳо зоҳиран ба кӯршапаракҳо каме монанданд, фарқи калонтарини онҳо андозаи онҳост. Кӯршапалакҳо якчанд маротиба калонтаранд, зеро паҳншавии болҳои онҳо тақрибан якуним метр аст.
Сагонҳои парвозӣ гурӯҳҳои азим зиндагӣ мекунанд, рӯзона онҳо дар болои дарахт хобида, чаппа шуда, шабона онҳо бедор мешаванд. Чаро он фаъол аст, аммо азбаски дар як шаб кӯршапаракҳои мевагӣ ба масофаи беш аз ҳашт даҳ километр парвоз мекунанд.Дар Чин, ҳамчун сагу аксар вақт шумо сагҳои парвозро мебинед.
Ҷейрон
Сокинони зебои лоғари минтақаҳои биёбон ғазалҳо мебошанд. Даргирифта сершумор Аксҳои ҳайвоноти чинӣ шумо тамоми зебоӣ ва файзи ғазалро мебинед. Мардҳо аз духтарон бо шохҳои ғайриоддии лирмонанд фарқ мекунанд.
Ҷейронҳо қатъиян тибқи реҷаи худ зиндагӣ мекунанд. Дар аввали тирамоҳ, писарон ба rutting, яъне тақсимоти ҳудудӣ шурӯъ мекунанд. Манзараи аҷибе, ки мардон депрессияи хурдро бо наъли худ кашида баровардаанд, наҷосати худро дар он мегузоранд ва ба ин васила ҷойгоҳе месозанд. Дигаре, ки бешармона аст, онҳоро кофта, кашида ва худашро гузошта, қайд мекунад, ки ҳоло ӯ дар ин ҷо усто аст.
Ғазалҳои ҷоғӣ дар рамаҳо зимистон мекунанд, аммо дар айни замон онҳо ба баландӣ ба кӯҳҳо намебароянд, зеро пойҳои борики онҳо барфи амиқро таҳаммул намекунанд. Ва бо фарорасии фасли баҳор, духтарон ба ҷустуҷӯи паноҳгоҳ барои худ ва насли ояндаи худ мераванд.
Кӯдакони таваллудшуда дар тӯли ҳафт рӯзи аввал ба замин сахт фишурда ва сарҳои худро дароз карда, худро аз даррандаҳо пинҳон мекунанд, ки онҳо бисёранд. Модаре, ки барои шир додан ба кӯдакон бо шири худ меояд, фавран ба онҳо наздик намешавад.
Дар аввал вай ба тарсу ҳарос ба атроф нигарист. Вай хавфи ба ҳаёти бача пайдошударо пай бурда, нотарсона ба душман мешитобад ва ӯро бо сару пойҳои тези худ гурз мезанад. Дар рӯзҳои гарми тобистон, барои аз гармо паноҳ ёфтан, ғазалҳо дарахте ё буттаеро меҷӯянд, ки дар соя пинҳон шаванд ва пас аз он тамоми рӯз аз паси ин соя ҳаракат кунанд.
Панда
Ҳама хирсҳои бамбукро медонанд, инҳо ҳайвонот ҳастанд рамз Чин, онҳо расман моликияти миллӣ эълон карда мешаванд. Дар соли навадуми асри гузашта ҳайвон саҳм гузоштааст Сурх китоб Чин ҳамчун намуди нобудшавӣ. Воқеан, дар табиат танҳо яку ним нафар шахс боқӣ мондааст ва дар ҷое дусад нафар дар боғҳои ҳайвоноти кишвар зиндагӣ мекунанд.
Бо сабаби ранги сиёҳ ва сафед, онҳоро қаблан хирси доғдор меномиданд. Ва ҳоло, агар ба маънои луғавӣ аз чинӣ тарҷума шавад, номи ҳайвон "хирси гурба" аст. Бисёр зоолог-табиатшиносон дар панда шабеҳи енотро мебинанд. Дарозии ин хирсҳо аз якуним метр зиёд аст ва вазнаш ба ҳисоби миёна 150 кг мебошад. Мардҳо, ки аксар вақт дар табиат рух медиҳанд, аз духтарони худ калонтаранд.
Онҳо сохтори хеле ҷолиби панҷаҳои пеш доранд, ё дурусттараш ангуштҳо, онҳо шашгушт доранд, бинобар ин онҳо ба осонӣ шохаҳои ҷавони бамбукро бо худ мебаранд. Воқеан, ҳайвон дар як рӯз барои рушди комил бояд то сӣ кило растанӣ бихӯрад.
Ранги онҳо хеле зебост, ҷисми сафед, дар даҳони атрофи чашмҳо пашми сиёҳ дар шакли "пенс-нез" мавҷуд аст. Гӯшҳо ва панҷаҳои пандаҳо низ сиёҳанд. Аммо чӣ қадаре ки онҳо зебо бошанд ҳам, шумо бояд бо онҳо эҳтиёткор бошед. Бо вуҷуди ин, ҳайвоноти ваҳшӣ худро эҳсос мекунанд ва хирс метавонад ба осонӣ ба инсон зарба занад.
Пандаҳо дар ҷангалҳои бамбук зиндагӣ мекунанд ва аз онҳо ғизо мегиранд ва хеле кам парҳези худро бо хояндаҳо ё алаф моеъ мекунанд. Аз сабаби ба таври куллӣ буридани бамбук, пандаҳо ба кӯҳҳо ҳаракат мекунанд.
Хирсҳо ба танҳоӣ зиндагӣ мекунанд, ба истиснои модарони фарзанддор. Онҳо метавонанд то ду сол якҷоя зиндагӣ кунанд, пас ҳар яке бо роҳи худ мераванд. Дар Империяи Осмонӣ пандҳо хеле баланд арзёбӣ ва муҳофизат карда мешаванд ва онҳое, ки Худо накарда, хирсро мекушад, тибқи қонун шадидан ҷазо дода мешаванд, ки барои ин шахс ба қатл маҳкум карда мешавад.
Хирси Ҳимолой
Ҳайвони ғайриоддии зебои мансуб ба категорияи даррандаҳо. Хирсҳои Ҳимолой, онҳо инчунин хирсҳои сафедпӯст ё моҳтобӣ номида мешаванд. Ин дар он аст, ки ҳар яки онҳо дар сари синаашон ямоқи сафеди чаппагирифташудаи Ҳилоли Аҳмар доранд.
Худи ҳайвон аз ҳамтои муқаррарии худ хурдтар ва ранги сиёҳ дорад. Куртаи онҳо хеле мулоим ва плуш аст. Онҳо гӯшҳои хурди мудаввар ва бинии дароз доранд. Ин хирсҳо меҳмонони зуд-зуд дар дарахтон ҳастанд, онҳо хӯрок мехӯранд ва аз бадхоҳон пинҳон мешаванд.
Гарчанде ки онҳо дарранда ба ҳисоб мераванд, парҳези онҳо 70 фоизи растанӣ мебошад. Агар онҳо гӯшт мехоҳанд, хирс мӯрчае ё қурбоқаро сайд мекунад, ӯ инчунин метавонад лоша бихӯрад. Ҳангоми вохӯрӣ бо одамон, ҳайвон рафтори бениҳоят бадона дорад. Ҳодисаҳои бархӯрдҳои марговар барои одамон вуҷуд доранд.
Оронго
Онҳо чиру ё антилопаҳои тибетӣ аз оилаи бузҳои бовид мебошанд. Артидактилҳо куртаи хеле арзишманд доранд, бинобар ин онҳо аксар вақт қурбонии браконерон мешаванд. Онҳо ба таври оммавӣ дастгир ва кушта мешаванд ва аз рӯи ҳисобҳо, шумораи чунин ҳайвонот каме бештар аз ҳафтод ҳазор нафарро ташкил медиҳад.
Антилопаҳои тибетӣ қадри як метр қад доранд ва вазнашон чил килоро ташкил медиҳанд. Аз духтарон мардҳо бо андозаи калон, мавҷудияти шохҳо ва рахҳо дар пойҳои пеш фарқ мекунанд. Шохи Чиру тақрибан чор сол меафзояд ва дарозии он то ним метр мерасад. Оронго ранги қаҳваранг бо тобиши сурх, шиками сафед ва мӯзаи сиёҳ дорад.
Ин artiodactyls дар оилаҳои хурд, мард ва то даҳ духтар зиндагӣ мекунанд. Пас аз таваллуди гӯсолаҳо, писарбачаҳо тақрибан як сол бо волидони худ зиндагӣ мекунанд, пас барои ҷамъоварии ҳаремҳои худ мераванд.
Духтарон то даме ки худашон модар шаванд, дар назди модари худ хоҳанд монд. Шумораи антилопҳо ҳар сол кам шуда истодааст; дар асри гузашта шумораи онҳо як миллион нафар кам шудааст.
Аспи Пржевальский
Дар соли 78-уми асри 19 ба сайёҳ ва табиатшиноси бузург Н.М.Пржевальский тӯҳфае боқимондаҳои ҳайвони номаълум тақдим карда шуд. Ду бор фикр накарда, онҳоро ба назди дӯсти биологаш фиристод, то онҳоро муоина кунанд. Дар давоми курс маълум шуд, ки ин аспи ваҳшӣ аст, ки ба илм маълум нест. Вай муфассал тавсиф карда шуд ва ба номи шахсе кашф карда шуд, ки ӯро сарфи назар накард.
Дар айни замон, онҳо дар сафҳаҳои Китоби Сурх ҳамчун намуди нобудшуда мебошанд. Аспи Пржевальский дигар дар табиат зиндагӣ намекунад, танҳо дар боғҳои ҳайвонот ва минтақаҳои муҳофизатшаванда. Дар саросари ҷаҳон шумораи онҳо аз ду ҳазор зиёд нест.
Баландии ҳайвон якуним метр ва дарозиаш ду метр аст. Параметрҳои он каме ба хар монанданд - ҷисми қавӣ, пойҳои кӯтоҳ ва сари калон. Вазни асп аз чорсад кило зиёд нест.
Вай як мани кӯтоҳе дорад, ба мисли мӯи сари панк ва баръакс, думаш ба замин мерасад. Асп рангаш зарди қаҳваранг, пойҳои дум ва думаш сиёҳ аст.
Дар давоми мавҷудияти он дар ваҳшӣ, рамаҳои калон қаламрави Чинро пур мекарданд. Онҳо наметавонистанд ӯро хонагӣ кунанд, ҳатто дар асорат зиндагӣ мекарданд, вай тамоми одатҳои ҳайвони ваҳширо нигоҳ дошт. Дар ҷустуҷӯи ғизо, аспҳо тарзи ҳаёти бодиянишинонро пеш мебурданд.
Субҳ ва шом онҳо чарониданд ва дар вақти нисфирӯзӣ истироҳат карданд. Гузашта аз ин, ин корро танҳо занон ва кӯдакон карданд, дар ҳоле ки пешвои онҳо, падари оила, ҳудуди атрофро убур карда, душманро саривақт ошкор ва оилаашро муҳофизат мекард. Кӯшишҳои табиатшиносон барои баргардонидани аспҳо ба муҳити табиии худ карда шуданд, аммо, мутаассифона, ҳеҷ кадоме аз онҳо муваффақ нашуд.
Паланг сафед
Дар Чинӣ мифология вуҷуд дорад чор муқаддас ҳайвонотяке аз онҳо паланг сафед аст. Вай қудрат, шиддат ва ҷасоратро тасвир мекард ва дар рӯйхатҳояш аксар вақт либоси занҷираи низомӣ тасвир карда мешуд.
Ин палангҳо аз палангҳои бенгалӣ фаромадаанд, аммо пас аз мутатсия дар utero, дар натиҷа онҳо ранги комилан барф-сафед пайдо карданд. Аз ҳазор палангҳои бенгалӣ танҳо якто сафед хоҳад буд. Дар тамоми куртаҳои пӯсти барф барин ҳайвон рахҳои рангаш қаҳва мавҷуданд. Ва чашмони ӯ мисли осмон кабуданд.
Дар соли 1958 дар асри гузашта, охирин намояндаи ин хонавода кушта шуд ва пас аз он онҳо ба ваҳшӣ рафтанд. Камтар аз дусад нафар шахсони паланги сафед дар боғҳои ҳайвоноти кишвар зиндагӣ мекунанд. Ва барои он ки бо ҳайвон хубтар шинос шавем, ба ҷуз маҷаллаҳо, пашм додани Интернет дар ҷустуҷӯи иттилоот коре боқӣ намондааст.
Кианг
Ҳайвонот, ки ба оилаи equidae мансубанд. Онҳо дар тамоми кӯҳҳои Тибет маскан мегиранд, аз ин рӯ сокинони маҳаллӣ онҳоро чандон дӯст намедоранд. Зеро, аз сабаби калон буданаш, чорво умуман барои чарогоҳ ҷой надорад.
Киангҳо якуним метр баландӣ ва ду метр дарозӣ доранд. Онҳо ба ҳисоби миёна аз се то чаҳорсад кг вазн доранд. Онҳо ранги бадани ғайримуқаррарӣ доранд, дар фасли зимистон онҳо қариб шоколад мебошанд ва тобистон онҳо то қаҳваранги сабук равшан мешаванд. Аз ман, дар тамоми дарозии сутунмӯҳра ва то дум рахи торик мавҷуд аст. Ва шикам, паҳлӯҳо, пойҳо, гардан ва қисми поёнии муза комилан сафед аст.
Киангҳо як ба як зиндагӣ намекунанд, шумораи гурӯҳҳои онҳо аз 5 то 350 нафарро ташкил медиҳад. Дар рамаи калон шумораи бартарии модарон ва кӯдакон, инчунин ҳайвоноти ҷавон, ҳам мард ва ҳам духтар.
Дар сари баста, чун қоида, як зани баркамол, оқил ва қавӣ ҳаст. Киангҳои мардона тарзи ҳаёти бакалавриро пеш мебаранд ва танҳо бо фаро расидани ҳавои сард гурӯҳҳои хурд ҷамъ меоянд.
Аз миёнаи тобистон, онҳо ба алоқаи ҷинсӣ шурӯъ мекунанд, онҳо ба рама бо духтарон нохун мезананд ва дар байни худ задухурдҳои намоишӣ ташкил мекунанд. Ғолиб хонуми дилро мағлуб мекунад, ӯро ҳомиладор мекунад ва ба хона меравад.
Пас аз як соли ҳомиладорӣ танҳо як гӯсола таваллуд мешавад. Вай дар болои чор соя устувор истода, дар ҳама ҷо аз паси модари худ меравад. Кианги шиноварони олӣ ҳастанд, аз ин рӯ, дар ҷустуҷӯи ғизо шиноварӣ дар ҳама гуна обанборҳо барояшон душвор нахоҳад буд.
Он аз кирдори одамоне, ки бо айби онҳо тақрибан ҳамаи ҳайвонҳои дар боло тавсифшуда ҳоло дар ҳолати вазнин қарор доранд ва дар арафаи нобудшавӣ қарор доранд, ғамгин ва ҳатто шарманда мешавад.
Саламандри бузурги чинӣ
Мӯъҷизаи Юдо, ки ҳатто бо касе ё чизе муқоиса кардан душвор аст, дар дарёҳои яхбаста, тозатарини кӯҳии шимол, шарқ ва ҷануби Чин зиндагӣ мекунад. Он танҳо аз ғизои гӯштӣ - моҳӣ, харчангҳои майда, қурбоққаҳо ва чизҳои майда ғизо мегирад.
Ин на танҳо бузургтарин, балки ғайриоддитарин амфибия дар тамоми ҷаҳон аст. Дарозии саломандр қариб ду метр дарозӣ мекунад ва вазнаш аз шаст кг зиёд аст. Сар, инчунин тамоми бадан, калон, васеъ ва каме ҳамвор аст.
Дар ду тарафи сар, дуртар аз якдигар, чашмҳои хурд мавҷуданд, ки дар онҳо пилкҳо тамоман нестанд. Саломанд чор даст дорад: ду панҷаи пеш, ки се ангушти ҳамвор доранд, ва ду панҷаи ақиб, панҷ ангушт доранд. Ва инчунин думаш кӯтоҳ аст ва монанди тамоми саламандр он ҳамвор карда шудааст.
Қисми болоии бадани амфибия рангаш хокистарӣ-шоколад аст, бинобар ранги якранг ва пӯсти хеле доғи ҳайвон, ба назарам доғдор аст. Шиками онро бо доғҳои торик ва хокистарранг ранг кардаанд.
То панҷсолагӣ саламандр ба зотӣ омода мешавад. Аз Тухми он тақрибан ним ҳазор кӯдак таваллуд мешавад. Онҳо се сантиметр таваллуд мешаванд. Мембранаҳои берунии онҳо барои мавҷудияти пурраи онҳо аллакай ба қадри кофӣ таҳия шудаанд.
Саламандри азими чинӣ, ба мисли бисёр ҳайвонот дар Чин, ҳамчун китоби сурх ба ҳайси як намуди нобудшавӣ шомил карда шудааст. Ба ин омили табиӣ ва инсонӣ мусоидат мекунад.
Ба наздикӣ, дар ғори ҷудогонаи кӯҳӣ бо чашма саламанди дусадсола кашф карда шуд. Дарозиаш якуним метр ва вазнаш 50 кг буд.
Шутури бохтарӣ
Вай бохтарӣ ё хаптагай (ба маънои хона ва ваҳшӣ аст), аз ҳама camelids, ӯ бузургтарин аст. Шутурҳо ҳайвонҳои нотакроранд, зеро онҳо худро дар офтоби сӯзон ва зимистони сармо комилан роҳат ҳис мекунанд.
Онҳо ба намӣ тамоман тоқат карда наметавонанд, аз ин рӯ макони зисти онҳо минтақаҳои гулӯгиранги Чин аст. Шутурҳо дар давоми як моҳ бидуни моеъ рафта метавонанд, аммо манбаи ҳаётбахшро ёфта, ба осонӣ то сад литр об менӯшанд.
Нишондиҳандаи серӣ ва миқдори кофии намӣ дар бадан маҳз кулпаҳои он мебошад. Агар ҳама чиз мувофиқи ҳайвон бошад, пас баробари афтодан онҳо рост меистанд, ки ин маънои онро дорад, ки шутур бояд дуруст сӯзишворӣ кунад.
Ҳанӯз дар асри 19, сайёҳи бузург Пржевальский, ки ба мо аллакай ошно буд, онро тавсиф карда буд, ки ин нишон медиҳад, ки шутурҳои дуҳалта қадимтарин дар тамоми оилаи онҳо мебошанд. Шумораи онҳо дар табиат бо суръат коҳиш меёбад, биологҳои табиӣ бонги изтироб мезананд ва шубҳа доранд, ки ҳатто чораҳои наҷот додани онҳо ба онҳо кумак нахоҳанд кард.
Панда хурд
Касе, ки воқеан ба раккос шабоҳат дорад, пандаи хурд ё сурх аст. Чиниҳо онро "гурбаи оташин", "гурба-гурба" ва фаронсавиҳо ба тарзи худ - "гурбаи дурахшон" меноманд.
Ҳанӯз дар асри VIII, солномаҳои таърихии Чин қадим аз "гурбаи хирс" ёдовар шуда буданд. Ва он гоҳ танҳо дар асри 19, ҳангоми як экспедитсияи дигар аз ҷониби табиатшиноси Англия Т.Хардвик, ҳайвон пай бурда, омӯхта ва тавсиф карда шуд.
Дар муддати хеле тӯлонӣ пандои хурдро ба ягон намуд нисбат додан мумкин набуд, сипас ба ракотҳо, баъд ба хирсҳо мансуб дониста шуд. Охир, панди сурх бо даҳони худ ба раккос шабоҳат дорад, аммо мисли бачаи хирс қадам мезанад, панҷаҳои пашмини худро ба дарун хам мекунад. Аммо баъд, ҳайвонро дар сатҳи генетикӣ бодиққат омӯхта, онҳо онро дар оилаи алоҳидаи хурд - панда муайян карданд.
Ҳайвоноти аҷоиб дар ҷангалҳои сердарахт сӯзанбарг ва бамбук зиндагӣ мекунанд.Баръакси пандаҳои азим, онҳо на танҳо аз бамбук, балки аз барг, буттамева ва занбурӯғ ҳам ғизо мегиранд. Вай тухми паррандаҳоро дар лона дуздида, хеле дӯст медорад.
Ба сайд кардани моҳӣ дар ҳавз ё ҳашароте, ки аз гузашта гузашта меравад, зид набошед. Барои ҷустуҷӯи хӯрок ҳайвонҳо субҳу шом мераванд ва рӯзона онҳо ба шохаҳо мехобанд ё дар ҷойҳои холии дарахтон пинҳон мешаванд.
Пандаҳо дар иқлими мӯътадил зиндагӣ мекунанд ва ҳарорати ҳаво аз бисту панҷ дараҷа болотар нест, онҳо аз рӯи курку дароз амалан тоб оварда наметавонанд. Дар рӯзҳои хеле гарм ҳайвонҳо ба шохаҳои дарахтон меафтанд ва пойҳояшонро ба поён овезон мекунанд.
Дарозии ин ҷонвари хурди зебо ним метр ва думаш чил сантиметр аст. Бо чеҳраи зебои сурхи мудаввар, гӯшҳои сафед, абрӯвон ва рухсорҳо ва бинии андаке сафед, бо ямоқи сиёҳ. Чашмон мисли ду ангишт сиёҳанд.
Панда сурх як пальтои хеле дароз, мулоим ва пушида дар омезиши ҷолибии рангҳо дорад. Ҷисми ӯ сурхи торик ва тобиши қаҳваранг аст. Шикам ва панҷаҳо сиёҳ ва думаш бо рахи сабуки сабук сурх аст.
Делфини дарёи чинӣ
Намудҳои нодиртарин, ки мутаассифона, аллакай ҳалок шудаанд. Баъд аз ҳама, тақрибан даҳ нафар боқӣ монданд. Ҳама кӯшиши наҷот додани делфинҳо дар шароити сунъӣ, ба қадри имкон ба шароити табиӣ, бенатиҷа монд, на як нафар реша давонд.
Дельфинҳои дарёӣ ҳанӯз 75-уми асри гузашта ҳамчун як намуди нобудшавӣ ба Китоби Сурх шомил карда шуда буданд. Имсол як кумиссиюни махсуси Чин расман нобудшавии ин намудро эълом кард.
Онҳо дар минтақаҳои шарқӣ ва марказии Чин дар дарёҳо ва кӯлҳои начандон баланд зиндагӣ мекунанд. Делфинҳои дарёӣ низ номида мешуданд - парчамро бо худ мебурданд, зеро фини паҳлӯии онҳо калон нест, дар шакли парчам.
Ин ҳайвони ширхӯр бори аввал дар соли 18-уми асри гузашта пайдо шуда буд. Дельфин дар шакли худ бештар ба кит наҳанг менамуд, ки бадани хокистарӣ-кабуд ва шиками сафед дошт. Дарозии он аз якуним то дувуним метр ва вазнаш аз 50 то 150 кг мебошад.
Дельфини дарёӣ аз дельфини баҳрӣ бо минбари минбар (яъне бинӣ) фарқ мекард, ба боло хам шуда буд. Вай моҳии дарёро мехӯрд, ки онро аз қаъри дарё бо ёрии нӯлаш гирифта буд. Дельфин ҳаёти рӯзона мегузаронд ва шабона ӯ дар ҷое дар оби набуда истироҳат карданро авлотар медонист.
Онҳо ҷуфт зиндагӣ мекарданд ва мавсими ҷуфтшавӣ дар охири зимистон - аввали баҳор фаро расид. Тахминан дельфинҳои зан ҳомиладории худро дар тӯли як сол мепӯшиданд. Онҳо танҳо як дельфини дарозӣ таваллуд карданд ва ҳатто ҳар сол ҳам не.
Кӯдак тамоман шиновариро намедонист, бинобар ин модараш ӯро бо қаноти худ муддате нигоҳ дошт. Онҳо чашми суст доранд, аммо эколокатсияи хуб доранд, ки ба шарофати он ӯ комилан ба оби лой нигаронида шудааст.
Аллигори чинӣ
Яке аз чор ҳайвони муқаддас дар Чин. Намуди нодир, ки дар зери хатар аст. Охир, дар табиат дусад нафари онҳо боқӣ мондаанд. Аммо дар мамнуъгоҳҳо одамони бепарво ба ҳифз ва парвариши хазандаҳо муваффақ нашуданд ва онҳо қариб даҳ ҳазор нафаранд.
Тавре ки аксар вақт рух медиҳад, шикорчиёни "боғайрат" сабаби нобуд шудани аллигаторҳо гаштанд. Дар ҳоли ҳозир аллиготи чинӣ дар шарқи Чин дар соҳили дарёе бо номи Янцзӣ зиндагӣ мекунад.
Онҳо аз тимсоҳ бо андозаи каме хурдтар фарқ мекунанд, ба ҳисоби миёна хазандаҳои якунимметра мерӯянд, думашон дароз ва дасту пойҳои кӯтоҳ. Онҳо хокистарӣ ва тобиши сурх мебошанд. Тамоми қафо бо афзорҳои зиреҳпӯшшуда фаро гирифта шудааст.
Аз нимаи тирамоҳ то аввали баҳор аллигаторҳо дар ҳоби зимистон мебошанд. Бедор шуда, онҳо муддати дароз хобида, дар офтоб гарм мешаванд, ҳарорати баданро барқарор мекунанд.
Аллигаторҳои чинӣ аз ҳама оилаи тимсоҳ оромтаринанд ва агар онҳо ба касе ҳамла кунанд, ин танҳо барои дифоъ аз худ буд.
Маймуни зардӯзи тиллоӣ
Ё rhinopithecus Roxellan, намудҳои он низ дар сафҳаҳои Китоби Сурх ҷойгиранд. Дар табиат на бештар аз 15000 маймун боқӣ мондааст. Онҳо дар ҷангалҳои кӯҳӣ дар баландии аз 1000 то 3000 метр зиндагӣ мекунанд ва ҳеҷ гоҳ ба поён намеафтанд. Онҳо танҳо ғизои вегетарианӣ мехӯранд, онҳо дар парҳези худ алафҳо, баргҳо, конусҳо, мос, пӯст доранд.
Ин маймунҳои зебои ғайриоддӣ, пеш аз ҳама, ман мехоҳам чеҳраи ӯро тасвир кунам: он кабуд, бо бинии комилан ҳамворшуда, то ки ҳатто бинии он дароз карда шавад. Гӯшҳои сабук ба паҳлӯ баромаданд ва дар маркази сараш сиёҳ аст, ба монанди пинҳон. Ва бачаҳо мисли Эттии хурд, сабук ва мӯи дароз ба назар мерасанд.
Ҷисми маймун ранги тиллоӣ-сурх, дарозии он ҳафтод сантиметр аст, дарозии дум низ ҳамон аст. Мардҳо то понздаҳ кило афзоиш меёбанд, дар ҳоле ки духтарҳо қариб ду баробар калонтаранд.
Маймунҳо дар оилаҳои хурд зиндагӣ мекунанд, ки аз падари оила, якчанд зану фарзандони ӯ иборатанд. Ҳарду волидон кӯдаконро нигоҳубин мекунанд, дар ҳоле ки модар бачаҳояшро мехӯронад, падар бодиққат ва пурсаброна фарзандони пушидаи онҳоро ҷудо мекунад ва ӯро аз паразитҳо муҳофизат мекунад.
Оҳуи Довуд
Дар асри XVIII, як императори Чин ба боғҳои ҳайвоноти се кишвар: олмониҳо, фаронсавӣ ва бритониёиҳо оҳуҳо тақдим кард. Аммо танҳо дар Британияи Кабир ҳайвонҳо реша давондаанд. Дар табиат шумораи онҳо кам буданд.
Дар асри 19 зоологи фаронсавӣ Арманд Дэвид дар боғи ин император боқимондаҳои ду калонсол ва як тифли охуи навзодро, ки кайҳо вафот карда буданд, ёфт. Вай фавран онҳоро ба Париж фиристод. Дар он ҷо ҳама чизро ҳамаҷониба тафтиш карданд, тасвир карданд ва ном гузоштанд.
Ана ҳамин тавр ба як охуи то ҳол номаълум номи пурифтихор - Довуд дода мешавад. Имрӯз онҳоро танҳо дар боғҳои ҳайвонот ва мамнуъгоҳҳо, алахусус дар Чин, ёфтан мумкин аст.
Ҳайвон калон аст, вазнаш дусад кило ва қадаш якуним метр. Дар тобистон, куртаи онҳо қаҳваранг ва тобиши сурх дорад, то зимистон оҳангҳои хокистарӣ бештар мешавад. Шохи онҳо каме ба қафо хам шудааст ва охуиҳо онҳоро соле ду маротиба иваз мекунанд. Охуи мода Довуд одатан шохи нест.
Паланг Чин Ҷанубӣ
Вай аз ҳама палангон хурдтарин ва зудтарин аст. Дар пайи шикор, суръати он дар як соат 60 километрро ташкил медиҳад. Дарозии ин гурбаи ваҳшӣ 2,5 метр ва вазнаш ба ҳисоби миёна 130 кг мебошад. Паланги чинӣ яке аз даҳ ҳайвонест, ки бо суръати фалокатовар нобуд шуда истодааст.
Дар табиат, ӯ танҳо дар Чин зиндагӣ ва зиндагӣ мекунад. Аммо барои ҳифзи намудҳо, бисёр боғҳои ҳайвонот ин ҳайвонҳои дар хатар ҷойгиршударо ҷойгир кардаанд. Ва инак, дар асри мо, дар мамнӯъгоҳи Африқо, тифле ба дунё омад, ки вориси ҷинси палангони Хитои Ҷанубӣ аст.
Нахуспарвари гӯшмонанди Браун
Ин паррандаҳои беназир дар ҷангалҳои шимолӣ ва шарқии Чин зиндагӣ мекунанд. Дар ин вақт, аксарияти онҳо дар асоратанд, зеро онҳо дар арафаи нобудшавӣ қарор доранд.
Онҳо бузургтарин аз оилаи худ ҳастанд, ки бо як тани пурдарахт ва думи махмалин дароз мебошанд. Пойҳои онҳо ба қадри кофӣ кӯтоҳ, тавоно ва монанди хурӯсҳо шпор доранд. Онҳо сари хурд, нӯги каме хамида ва музаи сурх доранд.
Дар болои сар кулоҳи парҳо ва гӯшҳо мавҷуданд, ки воқеан ин парандагон барои он ном гирифтаанд. Зоҳиран, мард ва зан аз ҳам фарқе надоранд.
Ин паррандаҳо ба таври мӯътадил ороманд, ба истиснои давраҳои ҷуфт, пас онҳо хеле хашмгинанд, дар табларза метавонанд ба одамон парвоз кунанд. Духтарон ё дар сӯрохиҳое, ки онҳоро кофтаанд ё дар поёни буттаҳо ва дарахтон тухм мегузоранд.
Гибони сафед
Гиббонҳо дар ҷануб ва ғарби Чин, дар ҷангалҳои зичи тропикӣ зиндагӣ мекунанд. Қариб тамоми ҳаёти онҳо приматҳо дар дарахтон ҳастанд, таваллуд мешаванд, калон мешаванд, пир мешаванд ва мемиранд. Онҳо дар оилаҳо зиндагӣ мекунанд, мард як маротиба барои худ занро интихоб мекунад. Ҳамин тавр, падар ва модар, кӯдакони синну соли гуногун, шояд ҳатто шахсони алоҳида дар пиронсолӣ зиндагӣ мекунанд.
Гиббони занонаи сафеди мусаллаҳ дар се сол танҳо як маротиба таваллуд мекунад, ки як кӯдак. Қариб як сол аст, ки модар кӯдакро бо шири худ мехӯронад ва аз ҳар ҷиҳат ҳимоя мекунад.
Дар ҷустуҷӯи хӯрок аз филиал ба филиал ҳаракат кардан, гиббонҳо метавонанд ба масофаи то се метр ҷаҳида раванд. Онҳо асосан аз меваҳои дарахтони мевагӣ ғизо мегиранд, илова бар ин, баргҳо, навдаҳо, ҳашаротҳо метавонанд хидмат кунанд.
Онҳо ранги тира то қаҳваранги равшан доранд, аммо панҷаҳо ва музааш ҳамеша сафед мебошанд. Куртаи онҳо дароз ва ғафс аст. Пойҳои пеш ва қафо дароз, пешашон калон, барои беҳтар ба дарахт баромадан. Ин ҳайвонҳо тамоман дум надоранд.
Ин ҳайвонҳо ҳар яке дар қаламрави худ зиндагӣ мекунанд ва нишон медиҳанд, ки замини кӣ ба сурудхонӣ сар мекунад. Гузашта аз ин, садоҳо ҳар саҳар оғоз мешаванд ва бо чунон баландӣ ва зебоӣ, ки на ҳар кас ин корро карда метавонад.
Лори суст
Ин як примати сӣ сантиметрии вазнаш 1,5 килограмм аст. Онҳо ба мисли бозичаҳои пӯлоданд, ки пӯсти ғафси сурхи торик доранд. Аз қафои онҳо рахи ранги тира мегузарад, аммо на ҳамаашон ва шикамашон каме сабуктар аст. Чашмон калон ва болопӯшанд, дар байни онҳо рахи пашми сафед аст. Лорис гӯшҳои хурд доранд, аксарияти онҳо дар курку пинҳон мебошанд.
Лориси суст яке аз чанд ширхӯронест, ки заҳролуд аст. Шикофҳои дасти ӯ як сирри муайянеро ба вуҷуд меоранд, ки ҳангоми ҳамроҳшавӣ бо оби даҳон заҳролуд мешавад. Бо ин роҳ, лорисҳо худро аз душманон муҳофизат мекунанд.
Ҳайвонот ҳам дар алоҳидагӣ ва ҳам дар оилаҳо зиндагӣ мекунанд, дар ҳоле ки қаламравҳоро тақсим мекунанд. Ва онҳо инро бо тар кардани панҷаҳои худ ба пешоби худ қайд мекунанд. Ва ҳар як даст ба шоха торафт бештар моликияти ӯро нишон медиҳад.
Или пика
Ин махфӣтарин ҳайвони тамоми ҷаҳон аст, ки танҳо дар Малакути Миёна зиндагӣ мекунад. Территорияи он нишебиҳои кӯҳии Тибет мебошад, пика дар кӯҳҳо қариб панҷ километр баланд мешавад.
Зоҳиран, он ба харгуна минётур монанд аст, гарчанде ки гӯшҳояш хурд ва пойҳо ва думашон ба харгӯш монанданд. Курта хокистарранг ва доғҳои торик аст. Пикаҳои иллӣ намудҳои нобудшаванда мебошанд, шумораи онҳо хеле кам аст.
Паланги барфӣ
Ё Ирбис, яке аз чанд ҳайвонест, ки ҳеҷ гоҳ пурра таҳқиқ нашудааст. Шумораи ками одамон ба он рӯ ба бинӣ омадаанд. Ин як даррандаи хеле эҳтиёткор ва нобоварона аст. Пайравӣ аз пайроҳаҳои ӯ танҳо осори фаъолияти ҳаётии ӯро дидан мумкин аст.
Паланг борик, фасеҳ ва зебост. Он пойҳои кӯтоҳ, сари хурди озода ва думи дароз дорад. Ва тамоми дарозии он, аз ҷумла думаш, ду метр ва 50 кг мебошад. дар вазн. Ҳайвон хокистарӣ-хокистарӣ, доғҳои сиёҳи сахт ё ҳалқадор дорад.
Паделфиши чинӣ
Бузургтарин ва қадимтарин моҳии дарёи оби ширин. Он инчунин ҳамчун осетрҳои шамшердор маълум аст. Дарозии падлӯс тақрибан панҷ метр дарозӣ дорад ва вазни он се сентнерро ташкил медиҳад.
Азбаски бинии фавқулоддаи онҳо онҳо ин номро гирифтанд. Танҳо уқёнусшиносон наметавонанд ҳадафи мустақими ин белро дарк кунанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки бо кӯмаки он хӯрдани моҳӣ қулайтар аст, дигарон фикр мекунанд, ки ин бинӣ аз замонҳои қадим боқӣ мондааст.
Онҳо аз моҳии хурд, харчанг ва планктон ғизо мегиранд. Ҳоло дар хона дар аквариумҳои калон нигоҳ доштани ин моҳӣ хеле муд шудааст ва онҳо нисфи ҳаёти худро бо соҳибонашон хоҳанд гузаронд.
Тупая
Намуди он ба даегуи сайг бо музаи тез, думи пушташ хеле монанд аст. Вай дарозиаш бист сантиметр, ранги хокистарранг. Дар пойҳои хурди он панҷ ангушт бо нохунҳои дароз мавҷуданд.
Онҳо дар баландкӯҳҳо, дар ҷангалҳо, дар киштзорҳои хоҷагиҳои деҳқонӣ ва боғҳо зиндагӣ мекунанд. Дар ҷустуҷӯи ғизо, ҳодисаҳои дуздии ваҳшиёнаи хонаҳои мардум ва дуздии хӯрок аз суфра ба қайд гирифта шудааст.
Мисли сайгу ҳайвон мехӯрад, дар пойҳои қафо нишаста, бо пойҳои пешаш порчаи истихроҷшударо нигоҳ медорад. Онҳо ба таври қатъӣ дар ҳудуди қаламравҳои худ зиндагӣ мекунанд. Фардҳои танҳо ҳастанд ва гурӯҳҳои тамоми ин ҳайвонҳо ҳастанд.
