Тавсиф ва хусусиятҳо
Зоғ – паррандаи зирак... Орнитологҳо ин намояндаи олами паррандаҳоро беназир меҳисобанд. Ҳақиқат он аст, ки дар зеҳн ин мавҷудоти болдор на танҳо аз бисёр аъзои олами ҳайвонот бартарӣ доранд. Сохти зеҳни онҳоро бо зеҳни инсон муқоиса кардан мумкин аст.
Дар ҳақиқат, аз рӯи таҳқиқоте, ки дар Донишгоҳи Кембриҷ гузаронида шудааст, қобилияти тафаккури онҳо аз имкониятҳои кӯдаки чорсола зиёдтар аст. Ин духтарони зирак ба пассерин мансуб дониста шуда, аз ҳисоби аъзои ин отряд хеле калон ҳисобида мешаванд.
Дарозии онҳо тақрибан ним метр аст ва вазни мардон ба 800 грамм ва аз он ҳам бештар мерасад. Аммо духтарон хеле хурдтаранд.
Парранда, зоғ монанд таносуб ва ранг - рок (ҳарду парранда ба як ҷинс ва оила мансубанд). Аммо паррандаҳои тасвиршуда як конститутсияи зичтар доранд. Инчунин, зоғро бо одатҳои худ аз қалқа, алахусус бо усули хоси сар ҷунбондан ҳангоми роҳ фарқ кардан мумкин аст.
Нӯлаи он сиёҳ, шакли конусӣ, тез, қудрати кофӣ дорад. Қанотҳои васеи кӯтоҳи ин паррандаҳо, ки тири миёнаи онҳо 1 м мебошад, бо қувваи худ фарқ мекунанд ва одатан нӯгтезанд (шакли шабеҳи он барои аксари навъҳои зоғон хос аст).
Пойҳои онҳо дароз, қавӣ, борик, се ангушт ба пеш ва як ангушт ба ақиб, яъне танҳо чаҳор.
Зоғон, вобаста ба навъ, метавонанд шлами сиёҳ ё хокистарӣ дошта бошанд. Он, одатан, бо тобиши арғувон ё металлӣ дар офтоб медурахшад, он низ метавонад бо тобиши сабзранг фарқ кунад.
Як падидаи нодир дар табиат чунин аст Зоғи сафед... Ин ранги парро табиӣ намешуморанд, аммо албатта натиҷаи мутатсия, як навъ беморӣ бо номи албинизм аст. Аз замонҳои қадим чунин махлуқот ҳамчун рамзи бегонапарастӣ ва ғайриоддӣ хидмат мекарданд.
Ва дар манзараҳои табиӣ, чун қоида, онҳо аз ҳад зиёд ба назар мерасанд ва аз ин рӯ ба шикори осон барои даррандаҳо табдил меёбанд.
Овозҳое, ки зоғон мебароранд, гутутурӣ ва дағалона мебошанд, онҳо хиррӣ ва баланд мебошанд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки садои ин парандагон ба хандаҳои инсон монанд аст. Дарвоқеъ, садоҳое, ки онҳоро эҷод мекунанд, хеле гуногунанд, ҳатто гуногунранг ва тобишдоранд ва барои огоҳ кардани хешовандон дар бораи ният ва эҳсосоти эҷодшуда пешбинӣ шудаанд.
Инҳо метавонанд таҳдидҳо, қасамхӯрӣ, сигналҳо барои ҷамъоварӣ ё баён кардани ҳамдардӣ ҳангоми бозиҳои ҷуфти ҳамсарон бошанд. Ин бори дигар собит мекунад, ки ин махлуқҳо то чӣ андоза интеллектуалӣ ва рушдёфтаанд.
Боз як паррандаи зеҳнии худ маълум аст - зоғ. Вай ҳатто барои гузаштагон ҳамчун рамзи хирад хизмат мекард. Бояд гуфт, ки бар хилофи фикри ҳаводорон, зоғ ва зоғ – паррандаҳои гуногун, ва на танҳо махлуқоти ҷинси муқобили як навъи паррандагон. Гарчанде ки онҳо ҳам ба як ва ҳам ба дигаре тааллуқ доранд, оилаи коридҳо.
Ҳатто онҳо як ҷинсро намояндагӣ мекунанд ва он чунин ном дорад: зоғҳо. Ва ҳардуи ин мавҷудоти болдор ба туфайли заковат ва қобилияти мутобиқшавӣ дар қаламравҳои гуногунтарин ва паҳнои сайёра паҳн шудаанд. Онҳо дар Евразия ва шимоли Африка зиндагӣ мекунанд ва дар қитъаи Амрико ва Австралия ҷойгиранд.
Аммо, мувофиқи хусусиятҳои беруна, ин паррандаҳо фарқиятҳои назаррас доранд. Зоғҳо дар вазн калонтар ва назаррасанд. Думи ин парранда хотимааш чодшикан аст, дар ҳоле ки зоғ мудаввар карда шудааст.
Ҳарду парранда чашми тез доранд ва мавқеи паҳлуии чашмҳо онҳоро бо кунҷи калони дидан таъмин менамояд. Органҳои шунавоии онҳо на дар берун, балки дар дохили он ҷойгиранд ва бо шамъ муҳофизат карда мешаванд.
Намудҳо
Номи "зоғ" одатан ба якбора ба якчанд навъ мансуб аст, ки ба оилаи корвид мансубанд. Ҳамаи онҳо хусусиятҳои умумии характери берунӣ доранд, ки аллакай дар ин ҷо тавсиф шудаанд ва онҳо низ дида мешаванд зоғҳо дар акс.
Андозаи намояндагони намудҳои номбаршудаи ин оила хеле фарқ мекунад. Андозаҳои аксари навъҳо ба параметрҳое, ки аллакай нишон дода шуда буданд, мувофиқат мекунанд. Аммо намояндагони баъзе намудҳо аз гунҷишк каме калонтаранд. Биёед ба онҳо тавсифи муфассал диҳем.
1. Зоғи пӯшида. Баъзан ин навъ ва зоғи сиёҳ (минбаъд тавсиф мешавад) ҳамчун як намуд ҳисобида мешаванд, танҳо ба ду зернамуди нишон додашуда тақсим карда мешаванд. Бо вуҷуди ном, шамъи ин парандагон танҳо қисман хокистарранг аст, зеро сар, дум ва болҳои ин парандагон сиёҳанд.
Миқдори онҳо қаламравҳои қитъаи Аврупоро дар бар мегирад ва ба самти шимол то Скандинавия ва ба самти шарқ то Осиёи Хурд тӯл мекашад. Намудҳо нодир ҳисобида намешаванд, аммо баръакс, хеле зиёданд ва саршумори ин паррандаҳо вақтҳои охир хеле афзудааст.
Аммо, ин чизест, ки мушкилот эҷод мекунад, зеро чунин афзоиш ба экосистема таъсири бад мерасонад.
2. Зоғи сиёҳ... Монанди пойҳо ва нум, пӯсти чунин парандагон сиёҳ аст, аммо тобиши бунафш ё сабзро пурра мекунад. Ин намуд ба зергурӯҳҳо тақсим карда мешавад, ки метавонанд фарқиятҳои назаррас дошта бошанд. Масалан, паррандагон, ки дар ғарби Авруосиё ва шарқи материк зиндагӣ мекунанд, на танҳо аз рӯи хусусиятҳои худ яксон нестанд, балки ҳатто, тавре ки маълум мешавад, мустақилона аз якдигар рушд кардаанд.
Ва ҷудошавии онҳо хеле пештар, дар асри яхбандӣ сурат гирифта буд. Дар Русия, намояндагони ин намуд дар Шарқи Дур ва Сибир зиндагӣ мекунанд.
3. зоғи калоншумор. Чунин паррандаҳо дар Осиё маъмуланд, онҳо дар Шарқи Дур, Ҷопон, Чин ва қаламравҳои наздик зиндагӣ мекунанд. Аз ном ба осонӣ тахмин кардан мумкин аст, ки хусусияти характерноки ин намуд нӯги калон аст.
Андозаҳо метавонанд то 59 см бошанд, аммо дар маҷмӯъ хеле фарқ мекунанд. Пӯсти сиёҳ ва хокистарии тира аст.
4. Зоғи гарданбанди сафед. Бо вуҷуди ном, ранги паррандаҳо ҳанӯз сиёҳ аст, аммо парҳо пояи сафед доранд. Онҳо дар Амрикои Шимолӣ дар Иёлоти Муттаҳида ва Мексика зиндагӣ мекунанд, дар чарогоҳҳои сералаф ва минтақаҳои биёбон зиндагӣ мекунанд.
5. Зоғи биринҷӣ дар Африқои Шарқӣ пайдо шудааст. Нӯги парранда, ки аҷиб аст, аз сар калонтар, хеле дароз ва ғафс аст. Пӯсти сиёҳ аст, бо нуқтаи сафед дар пушти сар таъкид шудааст. Дарозии бадан метавонад то 64 см бошад.
6. Зоғи брист. Ҷои зисти ӯ Африқои Шимолӣ ва Ховари Миёна аст. Аз ҷиҳати ранг ва таносуб ин паррандаҳо ба зоғҳои сиёҳ монанданд ва шлами онҳо тобиши арғувонии кабудранг ё мис-қаҳварангро дар равшании кофии табиӣ медиҳад.
Овозе, ки ин мавҷудот мебарорад, ба хурӯши қурбоққа монанд аст. Ин ҷонварон одатан дар сангҳо лона мегузоранд.
7. Зоғи Австралия. Пӯсти сиёҳи он тобиши сабзранг, бунафш ё тобнок медиҳад. Пойҳо ва нумба низ сиёҳанд. Парҳои гардани ин парандагон ба таври назаррас фарқ мекунанд.
Бо ин хусусияти хос, инчунин андозаи ним метр (ин параметрҳои калонтарини зоғҳои қитъаи Австралия мебошанд), намояндагони ин намудро аз дигарон фарқ кардан мумкин аст.
8. Зоғи Австралияи Ҷанубӣ. Ин навъ нисбат ба навъи пешина каме ҳам бошад каме хурдтар аст ва нӯги намояндагони он тунуктар аст. Инчунин, баръакси намудҳои дар боло тавсифшуда, ин паррандагон одатан рамаҳои азимро ташкил медиҳанд. Рангҳои онҳо комилан сиёҳ мебошанд.
9. Зоғи бангаӣ як намуди хурд аст, ки андозаи он тақрибан 39 см мебошад, ин паррандагон сиёҳранг мебошанд. Ин намуд ба нобудшавӣ таҳдид мекунад.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Зоғ – парранда, ки метавонад сайругашт кунад, аз ҷое ба ҷое ҳаракат кунад. Ҳолатҳое мавҷуданд, ки зоғҳо дар Русия садо медиҳанд, дар Аврупои Ғарбӣ ва баръакс. Эҳтимол, бо ягон сабаби номаълум, онҳо танҳо тасмим гирифтанд, ки ҷои зисташонро иваз кунанд.
Баъзеи онҳо дар мавсим муҳоҷират мекунанд ва дар фасли зимистон ба минтақаҳои иқлими бароҳат кӯч мебанданд. Чунин мешавад, ки зоғҳо аслан ҳаракат намекунанд, балки нишаста зиндагӣ мекунанд. Аммо дар ҳар сурат, ҳаракатҳои аз ҳад калон, масалан, лӯлаҳо мекунанд, паррандагони тасвиршуда қодир нестанд.
Ҷолиби диққат аст, ки зоғҳо на танҳо зираканд, балки инчунин медонанд, ки чӣ гуна муддати тӯлонӣ дар хотир нигоҳ доранд ва ба тариқи муайян баъзе маълумотро ба дигарон интиқол медиҳанд. Боре дар Канада, шаҳри Чатамро лашкари чунин меҳмонони пардор ишғол карданд ва дар он ҷо меҳмонони хеле номатлуб гаштанд.
Онҳо зироатҳоро нобуд карданд ва сокинони маҳаллиро ба хашм оварданд. Дар натиҷаи ҷанг, ки мардум ба озори болдор эълон карданд, як зоғ кушта шуд. Ва ин барои паррандаҳо ин паноҳгоҳро тарк кардан кофӣ буд.
Гузашта аз ин, рамаи зоғҳо дар ин маҳал дигар қатъ нашудааст. Гузашта аз ин, ин як парвандаи ҷудогона нест. Бисёр далелҳо мавҷуданд, ки зоғон мекӯшанд аз ҷойҳое, ки ҳамқабилаҳои онҳо мурдаанд, канорагирӣ кунанд.
Таҷрибаҳое, ки олимон гузаронидаанд, исбот мекунанд, ки намояндагони тавсифшудаи подшоҳии парҳо қодиранд вазифаҳои дар наздашон гузошташударо ба таври хеле моҳирона ҳал кунанд. Нозукии ба душворӣ расидан, ба ресмон часпида, онҳо онро кашиданд ва ба ин васила чизи дилхоҳашонро ба даст оварданд. Ва кирмҳоро аз зарфи танг бо об бароварда, сангҳоро ба он ҷо партофтанд, моеъро иваз карданд ва ба тӯъма расиданд.
Дар табиат, ин паррандагон бо ҳаракат фарқ мекунанд, онҳо инчунин ба эҳтиёткории оқилона хосанд. Онҳо одатан дар рама зиндагӣ мекунанд ва аъзоёни ин ҷамъият хоҳиши таҷҳизонидани қаламрави ишғолшударо нишон медиҳанд. Аммо дар байни зоғҳо танҳодагон ҳастанд.
Ин намояндагони олами ҳайвоноти парранда фаъолияти худро дар давоми рӯз рушд медиҳанд. Ва шабона онҳо аз душворӣ ва ташвишҳое, ки одатан ҳангоми ҷамъ шудан ба гурӯҳҳо мекунанд, танаффус мекарданд. Зоғон ҳангоми ҳаракат дар ҳаво болҳои худро хеле кам мезананд. Мардум, алалхусус дар ҳавои шамол, аксар вақт мушоҳида мекунанд, ки зоғҳо дар атрофи манораҳои зангӯла, сутунҳо ё биноҳои баландошёна меҷунбанд.
Ғизо
Ҷустуҷӯи ғизо зоғ бомдодон бедор шуда, ба машқ кардан оғоз мекунад. Ин паррандаҳо моҳиятан сераҳолӣ мебошанд. Аксар вақт онҳо дар гирифтани ғизо бемасъулиятона рафтор мекунанд, ки ин ба мардум мушкилот ва мушкилот меорад. Барои паррандаҳое, ки дар наздикии манзили одамон ҷойгиранд, партовҳои хӯрокворӣ ғизои қобили қабул ва ҳатто хӯроки дӯстдошта мебошанд. Аз ин рӯ, зоғҳо аксар вақт дар партовгоҳҳо ба миқдори зиёд ҷамъ мешаванд.
Аммо, дар асл, парҳез аз ҷои ҷойгиршавии паррандаҳо вобаста аст. Онҳо метавонанд сабзавот ва меваҳо, чормағзҳо, ҷуворимакка, тухмиҳои растаниро бихӯранд, агар онҳо дар минтақаҳои зисташон зиёд бошанд. Ин паррандаҳо барои ёфтан ва хӯрдани Тухми ҳашарот поруро мекобанд. Аксар вақт онҳо бародарони болдори худро хафа мекунанд: ба лонаҳояшон ташриф оварда, онҳоро вайрон мекунанд, тухм мехӯранд, ҳатто чӯҷаҳо.
Баъзе зоғҳо бо шикор зиндагӣ мекунанд. Барои татбиқи бомуваффақияти ин корхона, онҳоро метавон ба гурӯҳҳо муттаҳид кард. Ва дар охири парванда, онҳо зиёфати маъмулӣ ташкил мекунанд. Қурбониёни онҳо хояндаҳои хурд, қурбоққаҳо, калтакалосҳо ва тӯъмаи аз ин ҳам калонтар буда метавонанд.
Дар бораи шабпаракҳо, пашшаҳо ва гамбускҳо, ки ба парҳези ин парандагон низ дохиланд, чӣ гуфта метавонем. Аксар вақт зоғон ба нигоҳ доштани дигар даррандаҳои сахтдил мутобиқ мешаванд. Аз паси онҳо онҳо боқимондаҳои хӯрокхӯрии худро мехӯранд.
Зиракии зоғҳо дар истихроҷи ғизо дар маҷмӯъ зоҳир мешавад. Агар чунин паррандаи зирак, масалан, мехост бо чормағз зиёфат кунад, аммо онро шикаста наметавонад, пас он комилан қодир аст, ки онро ба роҳ андозад ва баъдтар ҳангоми майда кардани мошин онро бихӯрад.
Инчунин бисёр ҳолатҳои дигаре ҳастанд, ки зоғ бо мақсади ба даст овардани хӯрок, ашё ва дастгоҳҳои гуногуни муҳити худро истифода мебурд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Зоғон - ба паррандаҳои якранг тааллуқ доранд, ки аз ду солагӣ дар такрористеҳсоли намуди худ иштирок мекунанд. Мавсими ҷуфт, чун қоида, дар нимаи аввали баҳор оғоз меёбад. Ва мулоқот ва бозиҳои ҷуфти ҳамсарон дар ҳаво ҷараён мегиранд, ки бо салтоҳиву гардишҳои печида ва машғулиятҳои сареъ таассурот мебахшанд.
Лонаи зоғ як сохтори хеле хос ва азим аст. Ин паррандаҳо ҳама гуна ашёро ҳамчун масолеҳи сохтмонӣ истифода мебаранд: пораҳои ришта, тасма, сим, шоха. Масалан, иншоотҳои мустақиман муҳандисӣ маълуманд, ки пурра аз сим иборатанд.
Лонаҳоро дар дарахтони боғҳои ҷамъиятӣ, ҷангалҳо ва боғҳо, дар сутунҳои телеграф ва ҳатто дар кранҳо ҷойгир кардан мумкин аст. Умуман, дар он ҷое ки он баланд аст. Ҳастанд намудҳое, ки барои мурғҳо дар кӯҳҳо ва сангҳо макони зист месозанд. Ҳарду ҷинс дар сохтани лона ба таври баробар иштирок мекунанд.
Муфтаҳо одатан то ҳашт дона тухми кабудранг ё сабзранг доранд, ки бо нуқтаҳои сиёҳ ишора карда шудаанд. Одатан модар наслро инкубатсия мекунад, аммо падари оила ӯро бо шароити бароҳат ва хӯрок таъмин мекунад.
Бачаҳо пас аз се ҳафта аз муфт пайдо мешаванд. Онҳо бидуни пар париданд ва танҳо пас аз як моҳ бо онҳо пӯшонида шуданд.
Зоғон чӯҷаҳои худро бо тамоми бераҳмӣ муҳофизат мекунанд. Масалан, агар яке аз кӯдакон аз лона афтод, пас садо ва ғавғо бештар хоҳад буд. Ва касе, ки мехоҳад як ҳамсари хурди камбағалро ранҷонад, сазовори радди на танҳо волидайн, балки эҳтимолан аз ҳамқабилаҳои ба наҷот омада низ хоҳад буд.
Насли калонсол дар атрофи тобистон ба парвоз шурӯъ мекунад. Аммо тӯли як моҳ волидон сарнавишти чӯҷаҳоро мушоҳида карда, онҳоро аз хатар эмин доранд. Ғайр аз он, насл ҳаёти мустақилро интизор аст. Аммо ҷавонон бо волидони худ робита доранд, аксар вақт дар тарбияи чӯҷаҳои нав иштирок мекунанд.
Бо кадом сабабе, ки гузаштагони мо боварӣ доштанд, ки зоғ, хеши наздиктарини зоғ, ҷигари нодири дарозумр аст. Аммо ин тасаввуроти ғалат аст. Баъд аз ҳама, синну соли чунин паррандагон дар табиат одатан аз 15 сол зиёд нест. Зоғ ҳатто камтар зиндагӣ мекунад.
Аммо, паррандаҳои ин ҷинс, ки дар асорат нигоҳ дошта мешаванд, аз хатар ва гуруснагӣ бехабаранд, баъзан аз соҳибони инсонҳои худ зиёд умр мебинанд. Чунин ҳолатҳо, зоҳиран, сабаби пайдоиши ривоятҳо ва афсонаҳо шуданд.
