Тавсиф ва хусусиятҳо
Дар табиат, сюрпризҳо ва мӯъҷизаҳои гуногун вуҷуд доранд. Дар ҳама гуна дарё ё ҷангалҳо ягон ҳашароти ғайриоддӣ, растанӣ, моҳӣ ва ё ягон ҳайвони дигар зиндагӣ мекунанд, ки метавонанд одамро муаммо ва ҳатто ҳайрон кунанд.
Вақте ки одам калимаи "дарранда" -ро мешунавад, фавран баъзе ҳайвонҳои даҳшатнок ва даҳшатнокро бо дандонҳои тез ё ҳадди аққал бо намуди ҷолибе тасаввур мекунад. Ва аксарияти мардум ин ақидаро доранд, ҳатто фикр намекунанд, ки дар ҷаҳон ҳайвонҳое ҳастанд, ки боиси завқ ва меҳри беандоза мешаванд, аммо дар айни замон даррандаанд.
Онҳо метавонанд ба шахс ҳамон тавре зарар расонанд ё дар ҳолати хатар. Аз ин рӯ, ламс кардан ва бори дигар навозиш кардани ҳайвони аҷоиб, вале даҳшатноки зебо ба он намеарзад.
Мақолаи имрӯза ба чунин як ҳайвони миёнарав, ки номида мешавад, диққат хоҳад дод бинтуронг... Он ба монанди масалан, ermine маъмул нест ва ҳатто шумораи ками одамон дар бораи мавҷудияти он огоҳанд. Бинтуронга ба оилаи viverr тааллуқ дорад. Наздиктарин "хешовандон" -и он генетҳо, лизангҳо ва цивтҳо мебошанд. Пас ӯ кист ва хусусиятҳои ӯ дар чист?
Номи дигари ин пурасрор бинтуронга - хирси гурба... Аз рӯи намуди зоҳирии худ, он дар ҳақиқат ба як гибриди муайяни хирс ва гурба шабоҳат дорад. Аз аввал ӯ тарзи ҳаракатро "қарз" гирифтааст ва аз дуюм - намуди зоҳирӣ.
Ин ҷонвари хеле зебо оҳиста ва бераҳм аст. Аммо, бо вуҷуди ин ва бо пойҳои кӯтоҳ, ӯ дар ҳолати муқаррарии худ устувор аст. Инчунин мехоҳам ёдовар шавам, ки бинтуронг ришу мӯи дарози дароз дорад, вақте ки одам бори аввал ин ҳайвонро мебинад, фавран чашмро ба худ мекашад.
Тавре ки шумо дар акс мебинед, бинтуронг тасмаҳои сафед дорад, ки дар гӯшҳо ҷойгиранд ва чашмҳои қаҳваранги сиёҳ ё хокистарӣ доранд. Вай инчунин дар ҳар вақти рӯз як ҷомаи хокистарии сиёҳпӯш дорад (ин ба рӯҳия ё чизи дигар вобаста нест).
Танаи ҳайвон ба ҳисоби миёна дарозии ҳафтод сантиметр (60-90 см) ва вазнаш даҳ кило (9-15 кг) мебошад. Дар омади гап, намояндагони оилаи циветҳо метавонанд бо ёрии думи дарози худ ҳаргуна ашёро бигиранд ва ин дар навбати худ онҳоро махсус ва ягона ҳайвонотест аз олами қадим, ки ин корро карда метавонад.
Бинтуронг дар куҷо зиндагӣ мекунад? Одатан, онҳо метавонанд дар Осиё (ҷангалҳои ҷанубу шарқӣ), дар Филиппин, дар қисматҳои Ҳиндустон, дар ҷазираҳои Индонезия, дар Таиланд пайдо шаванд. Тавре ки қаблан қайд карда будем, бинтуронг як ҳайвони ваҳшии каме маъруф ва мутаносибан, хеле нодир аст, ки аз ҷониби бисёр кишварҳо экзотикӣ ҳисобида мешавад. Аз ин сабаб аст, ки онро дар боғи ҳайвоноти оддӣ дидан мумкин нест, аммо онро аксар вақт дар Сидней, Сеул, Дуйсбург, Малакка, Берлин ва Дортмунд пайдо мекунанд.
Тарзи зиндагӣ ва зист
Ин ҳайвон шабона фаъол буданро афзал медонад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки шумо дар давоми рӯз бо ӯ вохӯрда наметавонед. Не, баръакс, баъзан ӯ рӯзона фаъол аст. Вақте ки фасли гарм фаро мерасад, ҳайвон одатан ба дарахт мебарояд ва барои ӯ мавқеъи аз ҳама мувофиқро пайдо мекунад ва танҳо интизори фурӯ рафтани гармӣ аст.
Бинтуронгҳо инчунин шиноварӣ ва ҳам ғаввосиро хуб медонанд. Онҳо хеле кам дучор меоянд, ки дар замин ҳаракат мекунанд, асосан онҳо аз дарахтон намефароянд (бо ёрии думи дароз онҳо зуд ҳаракат карда, ашёро ба даст мегиранд).
Тарзи ҳаёти танҳоиро пеш баред. Мардон ва духтарон танҳо вақте вомехӯранд, ки давраи ҷуфти (наслгирӣ) оғоз меёбад. Дар ин муддат онҳо гурӯҳ-гурӯҳ аз якчанд нафар ҷамъ меоянд, ки дар он ҷо сиёсати матриархат "ҳукмронӣ мекунад". Аз рӯи табиати худ, онҳо хеле зебо ва хушмуомила ҳастанд, аз ҳарос бо одам наметарсанд. Аксар вақт шумо мисли гурба гурришро мешунавед.
Бинтуронгҳо, ки дар асорат зиндагӣ мекунанд, ғур-ғур мекунанд, ғур-ғур мекунанд. Баъзан шунидан мумкин аст, ки доду фарёди ҳайвон баланд аст ё фақат нарм хандидааст. Ром кардани он қадар душвор нест (агар шумо ҳамаи амалҳоро дуруст иҷро кунед, пас дар оянда шумо метавонед як дӯсти содиқ ва меҳрубонро пайдо кунед).
Агар ҳайвон хашмгин бошад, пас он бераҳм ва хеле хашмгин мешавад, хеле дардовар ҳамла мекунад ва газад. Дар асл, бинтуронг на танҳо ба касе ҷаҳидан мекунад ва таҷовуз нишон намедиҳад. Аз ин рӯ, беҳтараш дубора ба ғазаб наоед.
Ҳайвон мавҷгирҳои сафед дорад, ки ба шарофати он шунавоӣ ва биноии аъло дорад. Ҳангоми пайдо кардани ягон ашёи наву номаълум ба омӯзиши бодиққат, бӯи он шурӯъ мекунад. Вақте ки ҳайвон ба ҳар ҳол ба замин меафтад, ки ин хеле кам рух медиҳад, вай мисли хирс меравад (тамоми пой ба замин мехобад). Дарранда панҷаҳои худро, ки дар паси он ҷойгиранд, ҳангоми ҳаракат устувор истодан ва панҷаҳои пешаш - пӯсти мева, кофтан ва баромаданро истифода мебаранд.
Дар гузашта, бинтуронгҳо ҳамчун манбаи гӯшт истифода мешуданд, ки тасодуфан хеле қадр карда мешавад ва аксар вақт дар дастурҳои тиббии анъанавии Чин ҷой доранд. Муайян карда шуд, ки элементе, ки дар таркиби устухонҳо мавҷуд аст, ба нерӯи мардон таъсири мусбат мерасонад.
То андозае, Бинтуронгҳоро метавон соҳибон номид. Онҳо доимо қаламраверо, ки дар он зиндагӣ мекунанд, бо моеъе қайд мекунанд, ки бӯи хуш дорад ва бӯи ҷуворимаккаро то андозае ба хотир меорад. Ин хеле моеъ, ки ҳайвонот қаламрави худро бо он қайд мекунанд, цивет номида мешавад ва аксар вақт дар саноати атриёт истифода мешавад.
Онро бо истифода аз қошуқи махсус сохташуда бе дард ҷамъ мекунанд. Нишонаҳое, ки ҳайвон боқӣ гузоштааст (ҳам духтар ва ҳам мард) ба шахси дигар дар бораи вазъи ҷинсӣ, ҷинс ва синну сол нақл мекунанд.
Мардҳо як чизи хеле аҷоибро иҷро мекунанд: онҳо моеъи хушбӯйро пошида, бо тамоми панҷаҳои худ ба он қадам мезананд ва ба шохае мебароянд. Ин даррандаро "ифлос" номидан мумкин нест, зеро он ҳамеша бӯи хуб дорад. Умуман, ӯ хеле тоза аст. Аммо, ҳайвон аксар вақт ба ҳоҷатхона меравад, ки ин нуқсони он аст.
Гурбаи оддии хонагиро метавон ром кард, аммо вазъ бо Бинтуронг каме дигар хел аст. Омӯзондани онҳо ба ҳоҷатхона дар маҳалли ҷойгиршавӣ хеле вақтро талаб мекунад, зеро зуд иҷро кардани он хеле душвор аст.
Даррандагоне, ки дар асорат зиндагӣ мекунанд, аксар вақт ба одамон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, онҳо аз онҳо аслан наметарсанд. Дар шароити боғи ҳайвонот меҳмонон бисёр вақт бо худ акс мегиранд, ки дар навбати худ ба онҳо хӯрокҳои болаззат медиҳанд.
Вақте ки шахс қарор медиҳад, ки Бинтуронгро ҳамчун ҳайвони хонагӣ харад, ӯ бояд дар бораи ҳама чиз бодиққат фикр кунад ва масъулияти пурраи ин қарорро пешакӣ дарк кунад. Дар асл, аз чунин ҳайвонот мушкилот каманд, ба истиснои он ки онҳо дӯст доштанро дар ҷойҳои гуногун (равзанаи тиреза, ҷевони либос, миз, буфет, раф ва ғайра). Ва илова бар ин, арзиши чунин як ҳайвони нодир ба ҳисоби миёна ҳадди аққал дуюним ҳазор долларро (1,4-2,3 доллар) ташкил медиҳад.
Соҳибони Бинтуронг мегӯянд, ки ин хирсҳои зебои гурба нисбат ба онҳо бозича ва хеле меҳрубонанд. Даррандаҳо аз пешобкунии пай дар пай азият мекашанд, аммо ин ба онҳо имкон намедиҳад, ки онҳоро дар хона оғоз кунанд. Ғайр аз он, моеъе, ки ҳайвонҳо пинҳон мекунанд, бӯи хуше дорад, ки попкорнро (ё попкорн) ба хотир меорад.
Ғизо
Бинтуронг - ҳайвон серғизо, хӯрокҳои гуногун мехӯрад. Ҳама чиз аз он вобаста аст, ки кадом вақти сол аст. Онҳо мева, навдаҳои бамбук ва ғайраро мехӯранд. Онҳо медонанд, ки чӣ гуна моҳидорӣ мекунанд (ба обҳо ғарқ шавед), паррандагон (танҳо хурдҳаҷмҳо ва бутунҳо). Агар лошае пайдо шавад, дарранда низ онро мехӯрад. Аз қурбоққаҳо, баъзе ҳашаротҳо даст намекашанд.
Вақте ки бинтуронг кӯшиш мекунад, ки бо думаш мева чинад, онро аз канор тамошо кардан хеле хандаовар, ғайриоддӣ ва хандаовар аст. Бинтуронг як дарранда аст. Ин аллакай қаблан гуфта шуда буд. Аммо, парҳези ин ҳайвон ҳафтод дар сад гиёҳхорон аст.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Бозиҳои ҷуфти занона ва мардона хеле ҷолибанд. Онҳо ба навбат ба таъқиби ҳамдигар шурӯъ мекунанд. Ин давраи хеле пурғавғо муддати тӯлонӣ идома меёбад. Ва, дар ниҳоят, онҳо ҳамсар мешаванд (ба монанди ҳама гурба).
Копулясия бо он ҳамроҳӣ карда мешавад, ки зан мардро бо думи дарозаш ба вай фишор медиҳад, ӯро хушхӯю ба оғӯш мегирад. Манзари зебои эротикӣ аз ин берун меояд.
Зан барои модар хеле масъул аст ва барои пайдоиши бачаҳо пешакӣ омода мешавад. Одатан, вай дар чуқурӣ лона омода мекунад (ҷое, ки аз душманон хуб муҳофизат шудааст).
Ба ҳисоби миёна, як зан дар як сол ду маротиба ҳомиладор мешавад, ки дар ҳар яки онҳо се бача дорад. Ҳомиладории Бинтуронг тақрибан навад рӯз давом мекунад ва тақрибан дар миёнаи зимистон ё миёнаи баҳор ба охир мерасад. Одатан, зан бачаҳои худро мустақилона калон мекунад, аммо вай ба мард иҷозат медиҳад, ки дар ин раванд ширкат варзад.
Бинтуронгҳои навзод наметавонанд шунаванд ва бубинанд. Чанд ҳафтаи аввал онҳо комилан ба волидони худ вобастаанд. Модарон пас аз як соати таваллуд шуданашон ба ширдушӣ шурӯъ мекунанд.
Тақрибан дар аввали ҳафтаи чоруми таваллуд, кӯдакон ба дидан шурӯъ мекунанд. Дар ин вақт, модар онҳоро аз лона берун хоҳад овард, то онҳо таҳти назорати ӯ ҷаҳони атрофро таҳқиқ кунанд, албатта. Вай ҳамеша онҳоро назорат мекунад ва бо муҳаббат ба онҳо нигоҳ мекунад.
Дар моҳи дуюм ё сеюм, бачаҳо хӯрдани хӯроки сахтро меомӯзанд. Ин пас аз ба итмом расидани модар ширдиҳӣ рух медиҳад. Кӯдакон ба хӯрдани хӯрокҳои гуногун шурӯъ мекунанд, ғизои онҳо аллакай бештар ба хӯроки калонсолон монанд аст. Аз сесад грамм онҳо ба ду ва зиёда кило мерасанд.
Наздиктар аз синни дувуним ё се солагӣ, шахсони аллакай ба камолрасида бачаҳои худро таваллуд мекунанд. Аъзои бартари оила зан аст, зеро бештари тарбияи кӯдакон ва ҳама масъалаҳои дигарро худи ӯ ба дӯш мегирад. Умри ҳайвон аз даҳ (дар ваҳшӣ) то бисту панҷ солро дар бар мегирад (дар асорат бо нигоҳубини дуруст).
Афзалияти аён ва муҳимтарини бунёди бинтуронг дар хона, бешубҳа, омӯхтани ин ҳайвонот аст. Ҳангоми тамоси тӯлонӣ бо соҳиби онҳо сахт ба ӯ пайваст мешаванд, рафторашон бозигарона, меҳрубонона, меҳрубонона ва дӯстона мебошанд. Баъзе одамон онҳоро бо сагҳо муқоиса мекунанд, зеро онҳо доимо шахсро пайравӣ мекунанд.
