Выжла - полиси венгери ашроф
Выжла - зоте, ки сифатҳои он ҳангоми шикори муштарак бо инсон ташаккул ёфтаанд. Вазифаҳои саг бо ин маҳдуд намешавад. Бо шарофати хислати олии берунӣ ва дӯстона, вай метавонад ҳамчун ҳамсафар бошад. Табиати хуб, қобилияти бо кӯдакон муносибат кардан ӯро дӯстдоштаи оила мегардонад. Ҳаяҷон ва фаъолияти ҷисмонии саг ба нигоҳ доштани саломатӣ, ҳатто соҳиби танбал кӯмак мекунад.
Тавсиф ва хусусиятҳо
Дар асри XIV дар солномаҳои оилаҳои ашрофи Маҷористон, расмҳои аввал ва шифоҳӣ тавсифи vizsly... Бо сарбозон ва савдогарон сагҳои туркӣ, пруссӣ, австриягӣ, полисҳо, сагҳои саг ба сарзамини Маҷористон омаданд. Онҳо бо сагҳои аборигенӣ омехта шуда, ба сифатҳои кории онҳо таъсир расонданд. Дар асри 18, зот фаъолона инкишоф меёфт ва намуди шабеҳи имрӯзаро ба даст овард.
Дар асри 19, вай дар озмоишҳои сагҳои ишора дар саҳро ширкат варзид. Наслҳои зотӣ дар аввали асри 20 ба даст оварда шуданд. Танҳо дар соли 1936 Федератсияи кинологҳо (FCI) ин зотро расман эътироф кард.
Дар акс, висслаи Маҷористон ва Веймаранер
Выжла дар акс, аксар вақт дар паҳлӯи шикорчи тасвир шудааст. Дар айни замон, ӯ як намуди берунаро нишон дода, мавқеи хоси сагҳои полисро қабул кард. Мӯи кӯтоҳ, ранги тиллоӣ шиддати мушакҳо ва омодагӣ барои вокуниш ба амали инсонро таъкид мекунад. Тамоми бадан қавӣ ва мушакӣ аст. Таносубҳо классикӣ мебошанд. Баландии пажмурда ва дарозии тамоми бадан тақрибан ба ҳам баробаранд. Пушти полис рост, сандуқи васеъ аст.
Аз рӯи табъ, вижлуро метавон сангвиник тасниф кард. Дисси хушхолона ба нигоҳ доштани робитаи доимӣ бо соҳибаш халал намерасонад, фармонҳоро ба таври равшан иҷро мекунад. Дар зери таппонча ӯ бо масъулият рафтор мекунад, чӣ гуна худро нигоҳ доштанро медонад. Одатан, дар троте ҳаракат мекунад. Бо амалҳои фаъол, он ба ҷаҳиши энергетикӣ меравад.
Мардҳо сагҳои миёнаҳоланд: ҳангоми пажмурда онҳо ба 60-65 сантиметр мерасанд, вазнашон 22-30 кило. Халтакҳо бештар зеботаранд: ҳангоми хушк шудан онҳо то 55-60 сантиметр, вазнашон 18-25 кило. Дар акси ҳол, фарқи ҷинсӣ ба монанди ҳамаи кинҳо баробар аст. Аз рӯи табиати худ, мардҳо рӯиросттаранд, фоҳишаҳо меҳрубонтаранд, аммо фарқияти назаррасе вуҷуд надорад.
Виззлаи Маҷористон ҳамчун яке аз зотҳои зирактарини сагҳо аз ҷониби коргардонҳо, зотпарварон ва соҳибони оддӣ шинохта шудааст. Аз ду то се моҳ, таҳсилаш оғоз меёбад. Дар шашмоҳагӣ, вақти он расидааст, ки сагро ба бозӣ омӯзонем.
Омӯзиши Vizsla
Саг малакаҳои навро зуд ва бо завқ меомӯзад. Қариб тамоми умр доираи дониш ва малакаи ӯро васеъ кардан мумкин аст. Ягона чизе, ки саг тоб оварда наметавонад, муносибати дағалона ва хашмгинонаи одамон аст. Ғайр аз он, саги калонсол иваз кардани соҳиби худро душвор қабул мекунад. Дар иёлотҳое, ки васлкунӣ иҷозат дода шудаанд, дум ба чоряки дарозӣ кӯтоҳ карда мешавад. Бо мақсади баланд бардоштани сифатҳои шикор.
Намудҳо
Зот зинда монд ду стандартро муттаҳид мекунад: мӯи кӯтоҳ ва мӯйсафед. Вақте ки онҳо дар бораи vizsla сухан меронанд, онҳо маънои намудҳои маъруф ва қаблан парваришёфтаи страшендеро доранд. Куртааш аз шинель холӣ аст. Дар сар ва шикам болопӯш мулоимтар аст. Дар дум дарозтар. Ранги мӯй метавонад гуногун бошад: аз тиллои қаҳваранг то гандум.
Визизияи мӯй кӯтоҳ
Аммо он бояд бидуни доғ яксон бошад. Гӯшҳои торик қобили қабуланд. Нишондиҳандаи Wirehaired дорои куртаи дарозтаре мебошад, ки ба он намуди то андозае тоқатпазирро медиҳад. Пальто обро дафъ мекунад. Майдони зери сина, поёни шикам ва пойҳо бо мӯи кӯтоҳ пӯшонида шудааст. Дар мӯяш риши хурд мавҷуд аст. Ин навъи саг дар натиҷаи убури байнисистемавии Дратхари Олмон ва Саги Ишораи Маҷористон ба даст оварда шудааст.
Wirehaired Vizsla
Нигоҳубин ва нигоҳдорӣ
Ҷузъи асосии мундариҷа тарбияи сагбача мебошад. Шаш моҳи аввали ҳаёт ҳалкунанда аст. Муносибати дурусти саг сифатҳои мусбати онро баланд мебардорад, нуқсонҳои имконпазирро кам мекунад.
Дар синни хеле барвақт саг мехӯрад, мехобад, бозӣ мекунад ва ниёзҳои табиии худро осон мекунад. Сагбача кадом меҳрубониро ба бор орад, бояд хатти возеҳро риоя кард: шахс соҳиби он аст, визла — саг... Кӯшиши ба шавҳар додани ҳайвони хонагӣ метавонад вазъро ба куллӣ дигар кунад.
Сагбача бояд ҷои худро дошта бошад. Ин як қисми муҳим ва доимии ҳаёти саг аст. Соҳиб ва хонанда вақти зиёдеро якҷоя мегузаронанд, аммо баъзан онҳо аз ҳам ҷудо мешаванд. Ҷои шумо як ҷазираи оромӣ дар интизори соҳиби он ва қаламравест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҷазоҳои имконпазирро пешгирӣ кунед.
Сабабҳои ҷазо дар соли аввали ҳаёт беш аз кофӣ ҳастанд. Саг бояд бифаҳмад, ки барои чӣ ҷазо дода мешавад. Бояд кӯшиш кард, ки на ҷазо диҳад, балки амалҳои нодурустро пахш кунад. Пойафзолҳои даридаро дастоварди сагбача ҳисобидан мумкин аст. Молик метавонад дигар хел фикр кунад.
Ҷазо бо мурури замон сагро аз чунин амалҳо дилсард намекунад, балки аз одам метарсад. Хизмат бо боварӣ ва эҳтиром, на тарс, вазифаи барвақти волидон аст.
Танҳо пас аз анҷом додани ҳамаи эмгузарониҳои саг ва гирифтани иҷозати табиб, шумо метавонед бо сагбача ба сайругашт бароед. Ин бояд ҳарчи зудтар анҷом дода шавад. Ҳангоми сайругашт ба шумо лозим аст, ки хонандаро бо муҳити гуногун шинос кунед. Оғози сайругашт маънои онро надорад, ки эҳтиёҷоти хона ба эҳтиёҷот ба таври худкор қатъ карда мешавад. Шумо бояд инро барои муддате тоқат кунед.
Аз моҳҳои аввал онҳо ба тарбияи саг шурӯъ мекунанд. Ин аз соҳиби соҳа дониш ва малакаҳои муайянро талаб мекунад. Умуман, парвариши саг як тиҷорати ҷолибест, ки истодагарӣ ва истодагариро талаб мекунад.
Нигоҳубини гигиенӣ вақти зиёдро талаб намекунад:
- Сагро дар як моҳ 2-3 бор мешӯянд.
- Ҳафтае як маротиба бо хасу ё mitten махсус молед.
- Гӯшҳо ва дандонҳо мунтазам муоина ва тоза карда мешаванд.
- Дар ҳолати зарурӣ чанголҳоро бурида мекунанд.
Пас аз гузаштани ҳама мушкилоти таълим ва таълим, он метавонад ба намоиши Пет дар намоишгоҳ ояд. Муносибати баландсифат - қобилияти намояндагӣ кардани сагҳо дар намоишгоҳ - таҷриба, ҷидду ҷаҳди сагпарварро тасдиқ мекунад ва хизматҳои шогирди ӯро ошкор месозад. Соҳибон роҳи осон кардани зиндагии худро ёфтанд. Онҳо ба супоридани функсияҳои мураббиён ва намоишчиён ба одамони махсуси омӯзишдида - коркардчиён шурӯъ карданд.
Омӯзиши малакаҳои шикори vizsla-и Маҷористон
Қобилияти нишон додани дандонҳо бо фармон, ором будан дар таҳқиқи даҳон, азхудкунии стенди намоишӣ - ин як қисми хурди малакаҳои иловагӣ мебошад, ки саг бояд онро аз худ кунад. Намоиши сагҳо ба рӯзи кушод ба маънои маъмулии калима рабте надорад. Ин як амали мураккабест, ки бо иштироки сагҳои ботаҷриба, менеҷерон ва коркардчиён машғул аст. Бо вуҷуди ҳама мушкилот, соҳибони наслҳои зотӣ аксар вақт биенналаи сагҳоро бесаброна интизоранд.
Ғизо
Гизодихй аз руи принципхои оддй ташкил карда шудааст. Ҳамеша ва дар ҳама ҷо хӯрок баракатест, ки бояд бо эҳтиром муносибат кард. Ҳангоми тарк кардани коса, боқимондаҳои хӯрок хориҷ карда мешаванд. Дар байни хӯрокхӯрӣ набояд газакҳои мобайнӣ бошанд. Шумо наметавонед аз суфраи усто бо хӯрок сер кунед.
Ҳангоми тартиб додани парҳез бояд дар назар дошт, ки Нишондиҳандаи Маҷористон Vizsla Ин саги шикорист. Ҳатто агар вай ҳеҷ гоҳ садои тирро нашунида бошад. Ғизо барои шикорчиён ба хӯроки варзишгарон монанд аст. Дар ин ҳолат, ду стратегия вуҷуд доранд:
- ғизои табиӣ,
- истифодаи хӯроки хушк.
Кинологҳо аксар вақт интихоби маҳсулоти табииро тавсия медиҳанд. Аз бисёр духтурони байторӣ шумо метавонед тавсияҳо оид ба истифодаи хӯроки хушки омодаро бишнавед. Ғизои табиӣ одатан бисёр хӯрокҳои сафедадор дорад, ки бидуни дохил намудани ғалладонагиҳо сабзавоти иловашуда доранд. Хӯроки хушк зиндагии соҳибашро осон мекунад. Онҳо метавонанд ба осонӣ ба синну сол ва зоти саг мувофиқат кунанд.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Сагхонаҳо ҳастанд, ки вазифаи асосии онҳо ба даст овардани сагбачаҳои хуни пок аст. Соҳибони хусусии сагҳои зотӣ ба шогирдони худ имконият медиҳанд, ки ҷинсро васеъ кунанд.
Якчанд усули убури зотӣ истифода мешавад:
- Нашрия. Дар ин ҳолат, сагҳо барои убур интихоб карда мешаванд, ки аҷдодони умумӣ надоранд.
- Зотпарварӣ. Дар убур сагҳо-хешовандон иштирок мекунанд.
- Зотпарварӣ. Наслро аз сагҳое, ки аҷдоди муштараки дур доранд, ба даст меоранд.
- Outcrossing - Ин усул ба зотпарварӣ монанд аст, аммо сагҳо дар 4-5 насл гузаштагони умумӣ надоранд.
Гузариши нисбӣ натиҷаҳои пешгӯишавандатаринро бо муттаҳид сохтани хосиятҳои хоси зот медиҳад. Пас аз ин усул бодиққат нест кардани сагбачаҳо барои пешгирӣ аз таназзули зот идома меёбад. Барои дубора афзоиш додани зот, сагҳо дар синни дусолагӣ аз озмоиши махсус мегузаранд. Он аз ҷониби судяҳои Ассотсиатсияи кинологӣ ташкил ва гузаронида мешавад.
Сагбачаҳои вислаи Маҷористон
Дар ҳар сурат, дар идомаи оилаи Визслаи Маҷористон на танҳо сагҳо ширкат мекунанд. Раванди мазкурро соҳибон (зотпарварон) ва намояндагони ташкилотҳои расмии кинологӣ омода ва ташкил мекунанд. Чунин роҳи душвор имкон медиҳад, ки сагбачаҳои баландсифат ба даст оварда шаванд, ки дар байни шикорчиёни аъло ба воя расанд ва соҳиби онро бо ширкати худ ҳадди ақал 15 сол шод кунанд.
Нарх
Сагбачаи Vizsla-ро аз зотпарварони мамлакати мо ё берун аз он харидан мумкин аст. Дар ҳар сурат нархи визаи Маҷористон муҳим хоҳад буд. Ҳангоми муайян кардани арзиши саг, хароҷоти дигар бояд ба назар гирифта шаванд. Шумо метавонед онҳоро ба осонӣ арзёбӣ кунед: оилаи соҳибмулк пас аз ба даст овардани сагбача боз як узви дигар меафзояд, ки ин на танҳо бо сифати баланд ғизо додан, балки омӯзонидан, омӯзонидан, баъзан либос ва дар ҳолати зарурӣ табобат низ лозим аст.
Омӯзиш
Омӯзиш дар моҳҳои аввали ҳаёт аз омӯхтани тарзи иҷрои фармонҳои умумӣ иборат аст: «ба ман», «ҷойгоҳ». Майл ба дастгир шудан аз рӯзи таваллуд хос аст, он бояд ислоҳ ва тақвият дода шавад. Он набояд ба бозии ширдушӣ аз ашёе, ки дар дандонҳо нигоҳ дошта мешавад, табдил наёбад.
Як мамнӯъе ҳаст, ки хилофи табиати саг аст - ин манъи ҷамъоварии ғизо аз замин аст. Ин амалҳо бояд доимо, қатъӣ ва қатъӣ саркӯб карда шаванд. Зарур аст, ки ин манъкунӣ дар синни хурдсолӣ мустаҳкам карда шавад, ҷорӣ кардани ин маҳдудият барои саги калонсол хеле душвор аст.
Ҳангоми шикор, вақте ки тӯъма ёфт мешавад, мавқеъ визиз аст
Саге, ки дар шаҳр нигоҳ дошта мешавад, бояд якчанд малакаҳои мушаххас дошта бошад. Ин рафтори устувор дар издиҳоми зиёди мардум аст. Муносибати оромона ба ҷойҳои маҳдуд, ба монанди лифт. Қобилияти ба мошин даромадан, дар он ором рафтор кардан, ба ронанда халал нарасонидан.
Барои омӯзиши пурра соҳиби бетаҷриба бояд дар курсҳо омӯзонида шавад ё дастурҳои чопшударо истифода барад. Дар акси ҳол, ба ҷуз фармонҳои "ҷойгир", "нишастан" ва "дурӯғ" шумо наметавонед пеш равед, аммо Сагбачаҳои Визлаи Маҷористон ба таври равшан қодир бештар.
Бояд дар назар дошт, ки ба ғайр аз омӯзиш, барномаи омӯзиши саги ишора омӯзишро низ дар бар мегирад. Дар ин раванд шумо бе мутахассис кор карда наметавонед. Соҳиби визлаи Маҷористон як зиндагии пурмазмун ва ҷолиб дар паҳлӯи мавҷудоти шариф, оқил ва вафодор аст.
