Салуки - яке аз зотҳои қадимтарини сагҳо, ки дар муқобили дигарон бо истеъдоди аҷиби шикорчӣ фарқ мекунад. Вай на танҳо рӯза ва тобовар, балки саги хеле доно низ мебошад. Ҳайвонро омӯхтан осон аст ва бо он вақтхушӣ мекунад. Селекционерони ин зот даъво доранд, ки он аз ҳама вафодор ва боэътимод аст. Чунин аст? Биёед инро фаҳмем.
Тавсиф ва хусусиятҳо
Одамоне, ки муаллифии парвариши ин сагро доранд, арабҳои бадавӣ мебошанд. Онҳо барои шикори ғазал ба ин ниёз доштанд. Бисёр асрҳо пеш, ин саг дили ягонаеро ба даст овард. Кӯчманчиён ба маҳорати аҷиби шикор, инчунин зеҳнӣ ва зеҳнии тез баҳои баланд доданд.
Имрӯз, ҳайвон барои шикори шикори хурдтар, ба монанди харгӯшҳо, истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, Салуки торафт бештар ҳамчун шарик табдил меёбад, на ҳамчун шикорчӣ.
Саг хеле баланд аст, то 70 см, вазнаш аз 20-25 кг. Дарозии палтои саг аз навъи он вобаста аст, он метавонад дароз ё кӯтоҳ бошад. Салуки пойҳои хеле дароз, рост, овезон, гӯшҳо дорад. Дар бораи зебоии саг дар замонҳои қадим сухан меронданд. Вай намуди назарраси пирсингӣ дорад. Овозаҳо мавҷуданд, ки Салуки метавонад эҳсосоти инсонро дуруст хонад.
Далели ҷолиб! Дар замонҳои қадим саги ин зотро харидан ғайриимкон буд. Он ҳамчун тӯҳфа тақдим карда шуд. Ӯро ҳамеша бо миннатдорӣ қабул мекарданд ва хеле қадр мекарданд.
Маҳорати баланд, давидан ба зудӣ ва истодагарӣ хислатҳои асосие мебошанд, ки ин сагро ба сайди бебаҳо табдил медиҳанд. Вай ҳеҷ гоҳ ба тӯъмаи худ зарари марговар намерасонад, зеро ин рисолат ба хоҷаи ӯ супорида шудааст. Пас аз он ки салуки ба бозӣ гирифтор шуд, онро бо дандонҳои худ мустаҳкам нигоҳ медорад, то соҳиби он расад. Вай ӯро бо ду роҳ мекушад: бо гулӯла ё бо корд.
Қабилаҳои бодиянишини араб ба ҳайвон бо эҳтироми зиёд муносибат мекарданд. Борҳо буданд, ки ӯро бо эҳтиром ба асп бор мекарданд, то ба ҷои шикори дилхоҳ барад. Аммо, саг ба чунин нақлиёт ниёз надошт, зеро хастагӣ барои ӯ амалан номаълум аст. Салуки қодир аст, ки зуд ҳаракат кунад ва суръати ҳаракатро афзоиш дода, ҳамзамон нафасро нигоҳ дорад.
Хусусиятҳои берунӣ ба ӯ дар ин кор кӯмак мекунанд (сухан дар бораи пойҳои дароз ва бадани борик меравад). Дар омади гап, яке аз аломатҳои саги солими ин зот қабурғаҳои ба назар намоён аст.
Акнун биёед дар бораи хусусиятҳои берунии салюки муфассалтар сӯҳбат кунем:
Муаммо | Ҷоғи андаке ба пеш аст. Нешзанӣ дуруст аст, дандонҳо тез мебошанд |
Чашмҳо | Байзон, калон, ифодакунанда |
Сар | Бо бадани лоғар ҳамоҳанг аст, шакли дарозрӯя дорад |
Бини | Калон, метавонад пигментацияи нозук дошта бошад |
Панҷоҳ | Симметрӣ фосила, дароз |
Манзил | Қавӣ, мушакӣ |
Гардан | Дароз, қубурӣ |
Auricles | Дароз, мобилӣ. Ҳангоми бедор шудан метавонад маймун бошад. |
Аломат
Барои онҳое, ки аккоси баландро дӯст намедоранд, комил аст зоти салуки... Ба ӯ гиперемотсионалӣ хос нест, вай тарзи рафторро бо худдорӣ дӯст медорад. Ҳайвон ҳамеша ба худ эътимод дорад ва агар чизе аз олами атроф барояш норӯшан бошад, вай афзал медонад, ки бо соҳиби худ наздик бимонад.
Саги ин зот нисбати ҳар як аъзои оилааш хеле мулоим аст, аммо ҳамеша барои худ "шахси рақами як" -ро интихоб мекунад. Меъёрҳои интихоби ӯ: матонат, устувории ахлоқӣ, роҳбарӣ. Агар шумо ин сифатҳоро надошта бошед, пас Салуки бешубҳа шуморо ҳамчун устод намешиносад.
Зоти хеле ҷаззоб аст. Вай ба робитаи мунтазами иҷтимоӣ бо одамон ниёз дорад. Дар набудани ӯ, ӯ якравӣ ва ҳатто кина нишон медиҳад. Масалан, агар ҳайвоне бозӣ кардан мехост, аммо шумо дағалона аз он даст кашидед, вай хомӯшона рафтан мегирад ва шуморо дар ин бора муддати дароз ба ташвиш намеорад. Ҳаяҷони аз ҳад зиёд, ин сагҳо танҳо ҳангоми шикор нишон медиҳанд. Дар хона онҳо камтар фаъоланд.
Дар мавриди муносибати онҳо ба кӯдакон, ин на танҳо самимӣ аст. Шумо метавонед сагро бо кӯдаки худ бехатар гузоред, бе тарси он, ки вай ба ӯ зарар мерасонад. Ин сагон моил ба таҷовузи хонагӣ нестанд. Хак метавонад муддати дароз дар паҳлӯи кӯдак хобида, ӯро лесида ва аз дигарон муҳофизат кунад. Муносибати меҳрубонона ба кӯдакон яке аз сабабҳои асосии хариди саги ин зот дар рӯзҳои мост.
Хусусияти мутавозини ҳайвон омӯзишро осон мекунад. Шумо метавонед даҳҳо салукӣ гиред ва онҳоро дар ҳамон қаламрав бигузоред, на аслан, ки онҳо ба ҷанг сар мекунанд. Сагон аҳёнан бесабаб ба якдигар зарари ҷисмонӣ мерасонанд.
Зотпарваре, ки дӯст доштани саги худ буданро дӯст медорад, метавонад аз сардии нисбии Салуки дар муошират ҳайрон шавад. Ин сагҳои худбовар бартарӣ доранд, ки аз одамон ва ҳатто аз соҳиби худ фосила бигиранд. "Шӯридан" - пас саги ин зотро дақиқ номидан номумкин аст.
Вай ҳамеша бандӣ ва тамаркуз дорад. Ҳушёрии аз ҳад зиёдро вай ҳатто дар ҳолати ором зоҳир мекунад. Ҳангоми табъи болида будани ҳайвон, вай дар паҳлӯи шахс мехобад ва ба истироҳат сар мекунад. Дар бораи ҳаракатҳои ногаҳонии ӯ ҳеҷ суоле вуҷуд надорад, онҳо барои Салуки бефоидаанд.
Вақте ки меҳмонон ба хонаи ӯ меоянд, рафтори саг каме тағир хоҳад ёфт. Вай ҳеҷ гоҳ нисбати онҳо таҷовуз нишон намедиҳад, аммо ӯ низ истиқболи гарм нишон намедиҳад. Саг соҳиби онро ҳамроҳӣ мекунад ё ба нафақа мебарояд.
Маслиҳат! Барои он ки "ях дар дили Салуки шиканад" ва он нозуктар ва кушодтар шавад, тавсия дода мешавад, ки бо он вақти зиёд сарф кунед. Интуити хуб ба ин ҳайвонот имкон медиҳад, ки ба кайфияти инсон мутобиқ шаванд ва дар асоси он посух диҳанд. Аз ин рӯ, зарбаҳои муқаррарӣ ва суханони мулоим ба хушмуомилагии ӯ мусоидат мекунанд.
Ҳатто сарфи назар аз хунукӣ нисбат ба ин саг, вай, ба монанди ҳамаи намояндагони намудҳои худ, ба муҳаббати инсон ниёз дорад. Иқлими равонӣ дар оила барои Салукиҳо хеле муҳим аст. Вай эҳсосоти одамонро хеле нозук ҳис мекунад ва дар сурати манфӣ буданашон азият мекашад. Саг метавонад хушбахтии шуморо мушоҳида карда, онро нишон надиҳад, аммо бовар кунед, ӯ эҳсосоти мусбиро низ эҳсос мекунад.
Намудҳо
Кӯчманчиёни араб якчанд навъи Салукиро ба вуҷуд оварданд. Аз рӯи хислат, онҳо аз якдигар каме фарқ мекунанд. Меъёри асосии фарқият навъи пашм буд. Як намуди зот, кӯҳ, як палтои дарози хеле нозук дорад, дар ҳоле ки дуввум, биёбон, баръакс, ноҳамвор ва кӯтоҳ аст.
Намуди дуввум аз зоти аввал бо қадди хурд, 10-13 см кӯтоҳтар фарқ мекунад.
Сарфи назар аз таснифи навъи салуки, он дорои як ҷисми хушкшуда бо скелети хуб намоён аст, хусусан дар меъда. Шояд шахси бетаҷриба дар бораи чунин сагҳо гӯяд, ки онҳо гуруснаанд. Ин дуруст нест. Лоғарӣ хусусияти бисёр зоти сагон аст. Берунии ин саг ба он имкон медиҳад, ки қариб дар ҳама минтақаҳо бо тӯъмаҳо бирасад ва онро то дандонҳояш бо дандонҳои худ мустаҳкам нигоҳ дорад.
Нигоҳубин ва нигоҳдорӣ
Кинологҳо ҳоло ҳам баҳс мекунанд, ки сагро кай парвариш мекунанд. Вариантҳои гуногун мавҷуданд: дар 2 моҳа, дар шашмоҳа, аз рӯзи таваллуд ва ғ. Дар асл, шумо бояд чунин ҳайвони хонагиро аз сонияҳои аввали тамос бо ӯ омӯзонед.
Дар бораи нигоҳубини Салукиҳо бошад, онро душвор номидан мумкин нест. Ин зотро бӯи мушаххаси "дог" тавсиф намекунад. Сабаб нарасидани болопӯш аст. Molting дар вай кам ба назар мерасад ва дар баъзе шахсони алоҳида он тамоман нест, алахусус дар афроди мӯи кӯтоҳ.
Нигоҳдории Салуки зуд-зуд оббозӣ карданро пешбинӣ намекунад. Саг дар бораи гигиенаи худ ғамхорӣ мекунад. Шумо бояд шампуни махсусро дар як сол на бештар аз 1-2 маротиба истифода баред. Агар ҳайвон ифлос шавад, тавсия дода мешавад, ки дастмолеро, ки дар об тар карда шудааст, истифода баред ва дар ин ҷо тоза кунед. Истифодаи салфеткаи махсуси ҳайвонот, ки онро аз мағозаҳои ҳайвонот харидан мумкин аст, алтернатива аст.
Барои он ки палтои онҳо ҳамеша ҳузур дошта бошад, тавсия дода мешавад, ки шона ё шонаи силикониро истифода баред. Дандонҳоро набояд ишора кард, вагарна шона кардан сагро азоб медиҳад. Аксари дӯстони чорпой ин табобатҳоро дӯст медоранд.
Тавсия дода мешавад, ки онҳоро мунтазам иҷро кунед, на танҳо бо сабабҳои гигиенӣ. Далели он аст, ки ҳар як тамоси ламс робитаи ҳайвонотро бо соҳиби худ мустаҳкам мекунад.
Гӯшҳои салукӣ ба нигоҳубини махсус ниёз доранд, ки табиатан пӯшидаанд, онҳо метавонанд миқдори зиёди хок ва ифлосро ҷамъ кунанд, ки боиси илтиҳоб ва хориши гулӯла мегарданд, бинобар ин, соҳибаш бояд гӯшҳои ҳайвоноти худро мунтазам бо матои намӣ ё матои тозае, ки дар гарм тар карда шудааст, пок кунад. об.
Баъзе сагон ҳангоми дидани пахтаи пахта дар дасти одам хеле ғамгин мешаванд, зеро медонанд, ки бо он тоза кардан ба онҳо завқ намеорад. Аммо, донистани қоидаи тақвияти мусбӣ, имконпазир хоҳад буд, ки аксуламали саг ба ин ангезанда содда карда шавад. Ҳар вақте, ки шумо гӯшҳои салукиро аз хок ва ифлосӣ тоза мекунед, пушти сари ӯро масҳ кунед. Ин ба ҳайвон хушнудӣ меорад ва он аз чунин тартиб наметарсад.
Инчунин, дар бораи бартараф кардани лавҳа фаромӯш накунед. Варианти соддаи пешгирии ин мушкил хариди устухони дандон аст. Ҳайвон онро хоиданро дӯст медорад. Бо вуҷуди ин, баъзе селексионерон нигоҳубини дандонпизишкиро барои ҳайвоноти худ афзалтар медонанд.
Онҳо ӯро ба клиникаи байторӣ мебаранд, ки дар он ҷо бо ёрии хамираи дандони саг лавҳача тоза карда мешавад. Ин тартиб бояд дар ҳар 2 сол як маротиба истифода бурда шавад.
Чашмони Салуки низ ба нигоҳубин ниёз доранд. Давра ба давра, онҳо бояд бо баргҳои чой хушконда шаванд. Рӯйи ҳайвонотро шустан ҳатмист, агар пас аз кандани замин ё ғубор дар луобпардаи он қитъаҳо пайдо шаванд. Аммо шумо набояд ба саг барои майда кардани чангол кӯмак кунед. Вай ин вазифаро мустақилона иҷро мекунад.
Соҳиби ғамхор бояд фаромӯш накунад, ки саги шикорӣ ба фаъолияти ҷисмонӣ дучор шавад. Ҳайвон бояд мунтазам дар ҳаракат бошад. Бо монеаҳо давидан барои ӯ зиёдатӣ нахоҳад буд. Варианти беҳтарин сайругашти тӯлонӣ дар ҷангал аст.
Ғизо
Сагбачаҳои Салуки хеле зуд калон мешаванд, бинобар ин, ба туфайли парҳези дуруст ташкилшуда ба устухони онҳо кӯмак кардан мумкин аст. Қоидаи асосӣ ин аст, ки он бояд мутавозин бошад. Азбаски сагбачаи ҳар гуна зоти саг ба энергия махсусан ниёз дорад (бинобар зиёд шудани фаъолият), онро бояд дар як рӯз аз 4 то 6 маротиба хӯрок диҳед. 2 стратегияи ғизо вуҷуд дорад:
- Пас аз қатъ кардани саг аз шири сина, ба ӯ фавран хӯроки сагбача медиҳанд, ки тамоми минералҳои барои рушд заруриро дар бар мегирад. Бо калон шудан, ғизо низ тағир меёбад.
- То 1 сол, саг маҳсулоти ширӣ ва гӯштӣ мехӯрад ва сипас - ғизо медиҳад.
Варианти дуюм беҳтар аст. Ба сагбача илова ба шир ва гӯшти хом, инчунин шӯрбоҳои сабзавотӣ, картошкаи пухта, маҳсулоти пухта ва тухми судак пухта мешаванд. Чунин парҳез бадани сагро бо тамоми витаминҳое, ки барои рушд ва инкишофи пурраи он ниёз доранд, сер мекунад. Аммо, новобаста аз стратегияи интихобшуда, салюки бояд ба таври доимӣ аз меню хориҷ карда шавад:
- Шириниҳо: маршмал, кукиҳо, шоколад, мармелад ва ғ.
- Равғанҳо: равған.
- Маҳсулоти нимтайёр: самбӯса, каннодҳо ва ғ.
Ҳар гуна хатогиҳо дар ғизои ҳайвоноти шумо метавонад боиси илтиҳоби андоми меъда ва дигар мушкилоти саломатии ӯ гардад.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Салуки аз 11 то 14 сол зиндагӣ мекунад. Агар ҳайвон мунтазам дар ҳавои тоза қарор дошта, эм карда ва ба таври дуруст хӯрда шавад, он ба соҳиби худ муддати дароз бо имон ва ростӣ хидмат хоҳад кард. Бемориҳо, хатогиҳои парҳезӣ ва норасоии фаъолияти ҷисмонӣ метавонанд умри одамонро кӯтоҳ кунанд.
Саги Салуки то 7-моҳагӣ ва мард - то 9-солагӣ аз ҷиҳати ҷинсӣ ба камол мерасад, аммо бо вуҷуди ин, онҳоро дар ин синну сол ҷамъ овардан комилан ғайриимкон аст. Ҳақиқат он аст, ки саги 7-моҳа ҳанӯз аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва аз ҷиҳати равонӣ ташаккул наёфтааст. Ӯ сагбача аст.
Аз ин рӯ, ҷуфтшавии сагҳои ҷавони шикорчӣ метавонад боиси осеби ҷисмонӣ ё равонии онҳо, бахусус дар мавриди духтарон шавад. Селекционерони ботаҷриба медонанд, ки синну соли беҳтарини ҷуфти сагҳо 2 сол аст. Салуки солим қобилияти тавлиди дубораи худро то 10 сол гум намекунад.
Нарх
Имрӯз, шумо метавонед як сагбачаи Салукиро аз зотпарварон ва парваришгоҳҳои инфиродӣ харед. Селекционерони ботаҷриба варианти дуюмро тавсия медиҳанд. Ҳақиқат он аст, ки дар ниҳолхонаҳо, пеш аз хариди саг, кафолатҳои ҳуҷҷатӣ оид ба саломатӣ ва ҳолати он дода мешаванд.
Муҳим! Боварӣ ҳосил кунед, ки сагбачаатон ҳамаи эмгузарониҳои зарурӣ дорад. Маълумот дар бораи онҳо бояд дар шиносномаи шахсии ӯ бошад.
Нархи зоти Салуки, дурусттараш як сагбачаи 2-моҳа аз яслӣ - 30-55 ҳазор рубл. Хариди ҳайвоноти зотӣ ва ҳуҷҷатҳои дахлдор аз зотпарварони хусусӣ 25-30 ҳазор рублро ташкил медиҳад. Бо вуҷуди ин, пешниҳодҳои гаронтар низ ҳастанд, аз 60 ҳазор рубл.
Сарфи назар аз он, ки шумо маҳз дар куҷо харидани сагбача, дар сагхона ё аз зотпарварон, ба чунин параметрҳо, аз қабили мутобиқат ва кунҷковии ӯ диққат диҳед.
Омӯзиш
Парвариши саги ҳар гуна зот марҳилаи тӯлонӣ ва муҳим аст. Ин аз он вобаста аст, ки соҳиб бо дӯсти чорпояаш якбора чӣ гуна муносибатҳо барпо мекунад, оё вай ба ӯ итоат мекунад, фармонҳоро иҷро мекунад ва ғайра.
Аз сонияҳои аввали муошират ба ҳайвон нишон додан лозим аст, ки шумо барои ӯ кӣ ҳастед. Шиносоӣ бо ӯ муҳим аст, ки ҳадди аксар шодиро маҳдуд кунед, то саг фаҳмад, ки шумо ҷиддӣ ҳастед ва дар оянда ӯ ба зарурати итоат шубҳа намекунад.
Агар шахс заифии рӯҳро нишон диҳад, пас Салуки ҳеҷ гоҳ ӯро ҳамчун шахси асосии хона намешиносад. Дар ин ҳолат саг саркаш ва аз ҳад зиёд якрав мешавад. Рӯйхати фармонҳо барои таълим додани вай:
- Ҷой. Як фармони хеле муҳим дар бораи вақте ки меҳмонон ба хона меоянд, хусусан онҳое, ки аз сагҳои калон метарсанд.
- Фу / шумо наметавонед. Тавсия дода мешавад, ки ин фармонҳоро бо зеркунии ду ангушт диҳед. Саг бояд донад, ки қоидаҳое мавҷуданд, ки вай онҳоро вайрон карда наметавонад, масалан, шумо иҷозат дода наметавонед, ки ӯ пойафзолро ғиҷиррос занад, бесабаб аккос занад ё ба шахси аз ӯ метарсад.
- Дар наздикӣ. Фармон ҳангоми сайругашт дода мешавад, алахусус агар шумо сагро аз банд бардоред. Бигӯед "наздик, фу", агар вай ҳангоми сайругашт ба дигар ҳайвонҳо вокуниш нишон диҳад, зарур аст.
Омӯзиши зоти Салуки бояд омӯзиш ва фармонҳои иловагиро дар бар гирад: гирифтан, нишастан, дароз кашидан, панҷа додан / дигаре додан. Ин сагҳо бо заковати худ фарқ намекунанд, бинобар ин, набояд ба он умед баст, ки ҳангоми омӯзиш онҳо импровизатсия хоҳанд кард. Фармонбардор салуки акс ёфтааст зебо ва зебо ба назар мерасанд.
Ин ҳайвонро зада намешавад. Зӯроварии ҷисмониро онҳо ҳеҷ гоҳ намебахшанд. Дар парвариши саг аз чӯб усули сабзӣ беҳтар аст. Ҳар вақте ки ӯ шуморо хушбахт мекунад, ӯро бо як буридаи панир лаззат баред. Тақвияти мусбӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳамаи фармонҳои ба ҳайвоноти хонагӣ гирифтаи шуморо зуд аз худ намоед.
Боварии нобоварӣ байни салуки ва соҳиби он метавонад раванди омӯзишро мушкилтар кунад. Дар хотир доред, ки муошират бо ин саги мағрур бояд дар асоси эътимоди комил бошад. Ҳайвон бояд бифаҳмад, ки дар шароити номусоид барои худ, он ҳамеша тавонист ба соҳиби худ такя кунад, ки ӯро муҳофизат мекунад.
Саги шикорӣ ба сайругашти тӯлонӣ ниёз дорад. Шумо метавонед вайро ба дарё баред, ҳамроҳи ӯ бо завлона давед ва дигар корҳои муштараки ҷисмониро анҷом диҳед. Селекционерони Салуки тавсия медиҳанд, ки ба зоти ҷаҳида аз болои деворҳо омӯхтан. Саге, ки вақти кофӣ дода шудааст, хушбахт ва мутавозин хоҳад буд.
Азбаски ин зот хеле ҷаззоб аст, иҷрои ҳамон фармон дар тӯли 10 дақиқа метавонад онро дилгир кунад. Дар ин ҳолат вай якрав мешавад. Аз ин рӯ, барои ҳавасманд кардани ҳайвон, ба шумо лозим аст, ки барои он машқҳои кӯтоҳ ва пурсамар ташкил кунед.
Масалан, дар як рӯз якчанд маротиба (беҳтараш ҳамзамон) ба ӯ фармонҳои "нишастан", "панҷа додан" ва "дароз кашидан" -ро диҳед. Аммо бори дигар бо овози баланд "не" гуфтан намеарзад.
Бемориҳои имконпазир ва усулҳои табобати онҳо
Намояндагони ин зот бемориҳои мушаххаси ирсӣ надоранд. Аммо, ба монанди бисёр дӯстони чорпойи мард, онҳо ба бемориҳо гирифторанд. Хатогиҳои мунтазам дар менюи салуки метавонанд боиси халалдор шудани истеҳсоли гормонҳо дар бадани онҳо шаванд. Ин падида "гипотиреоз" номида мешавад.
Дар хотир доред, ки агар дар саг нишонаҳои шубҳанок, аз қабили тангии нафас ё бепарвоӣ бошад, шумо наметавонед мустақилона ба ӯ кӯмак кунед. Танҳо як байтор метавонад ташхиси дақиқ гузорад ва табобати хонаводаи шуморо оғоз кунад.
Аммо, тавре ки таҷриба нишон медиҳад, серғизо ва мунтазам дар ҳавои тоза сайругашт кардан, Салуки тақрибан ҳеҷ гоҳ бемор намешавад. Аммо бо мақсади дароз кардани умри ҳайвоноти хонагӣ ва баланд бардоштани сифати он, шумо метавонед ба ӯ маҷмааи витамини барои сагҳо диҳед.