Омӯзиши сагҳои қадимӣ душвор аст. Он бояд ба дониш ва таҷриба асос ёбад ва онҳо на ҳамеша вуҷуд доранд. Чин Ҷопон Оё зоти кӯҳна бо ҳазорон мухлисон. Зоҳиран, он ба пекинизми оддӣ шабоҳат дорад, аксарият ҳатто сагро версияи дуввуми он меноманд. Оё онҳо муносибати хун доранд?
Дарвоқеъ, баҳсҳо дар бораи пайдоиши ҳардуи ин зот то имрӯз идома доранд. Мо кӯшиш мекунем, ки ҳар як версияи мавҷударо таҳлил карда, масъаларо фаҳмем.
Тавсиф ва хусусиятҳо
Боварӣ доранд, ки ватани Чин Ҷопон Осиё, Тибет аст. Маълум нест, ки ӯ кай ба қитъаи Аврупо расид. Тибетҳо даъво доранд, ки ин ҳайвон тавассути убури Той таваллуд шудааст. Аммо, барои ин ягон далели илмӣ вуҷуд надорад. Худи ҳамон мутахассисон чунин мешуморанд, ки роҳибони маҳаллӣ бояд барои парвариши Чинҳои зебои зебо миннатдор бошанд.
Далели ҷолиб! Дар Осиёи Қадим гирифтани тӯҳфа ба ҳайси тӯҳфа шарафи бузург ҳисобида мешуд. Чини Ҷопон боре ба император тақдим карда шуд, ки баъдтар ба намояндагони зот чунон ошиқ шуд, ки то охири рӯзҳои худ ӯ танҳо онҳоро ба даст овард.
Чӣ бояд кард Зоти чинии ҷопонӣ дар Осиё ба он бо эҳтиром муносибат мекарданд, ки инро тасвирҳои сершумори он дар сангҳо, матоъҳо ва дигар сатҳҳо гувоҳӣ медиҳанд.Бори аввал номи саг дар ҳуҷҷатҳо тақрибан 3000 сол пеш омадааст. Аммо гуфтан мумкин нест, ки он замон стандарти он аллакай муайян шуда буд. Албатта, сагро бо зотҳои дигар убур карданд, то намояндаи комилтаре ба даст оранд.
Биноӣ, шумо метавонед шабоҳатҳои Чин ва Пекинро муайян кунед. Мувофиқи баъзе аз кинологҳо, онҳо қаблан як зоти ягона ҳисобида мешуданд. Аммо, ҳозир инро гуфтан хатост.
Гузашта аз ин, муқоисаи ду зот ба муқоисаи масалан, гурги саги ирландӣ ва алабай шабоҳат дорад. Ҳар як саг мушаххас аст, на танҳо аз ҷиҳати хислат, балки аз ҷиҳати параметрҳои визуалӣ низ. Саволе ба миён меояд: агар Чин аз Тибет пайдо шуда бошад, пас чаро онро "японӣ" меноманд? 2 версия вуҷуд дорад:
- Онро роҳибони Тибет ба Ҷопон овардаанд.
- Як ҷуфт сагҳоро император, ки аслан аз Корея буд, ба ин ҷо овардааст.
То ба имрӯз равшан фаҳмидан ғайриимкон аст, ки сабаби ба саг дода шудани ин ном чӣ буд. Беҳуда нест манаҳи японии саг яке аз пурасрортарин дониста мешавад. Ин сагҳои хурд, вале хеле чолок пештар саг ҳисобида намешуданд.
Онҳоро гурба ва ҳатто шабпаракҳо меномиданд. Аммо, ба гуфтаи императорҳо, ҳин гуле буд, ки барори кор овард. Саг ба хонумҳои статусе, ки дар чорабиниҳои гуногуни иҷтимоӣ ширкат варзиданд, хурсандии махсус овард.
Далели ҷолиб! Баъзе занони қадимӣ дар сари худ мӯйҳои экзотикӣ сохта, дар онҳо манаҳҳои миниётура гузоштанд.
Ҳоло ин махлуқоти зебо бо эҳтиром муносибат мекунанд, аммо пеш аз он ки онҳо ҳамчун тилисм ва ҳатто зиёратгоҳ эҳтиром карда мешуданд. Чунин сагро ҳамчун ҳамсафари вафодор қадр мекунанд. Аммо, муносибат ба шахсони калон чандон хушоянд нест.
Селекционерон ҳанӯз ҳам кӯшиш мекунанд, ки як намуди хурдтари зотро парвариш кунанд, аммо чаро, агар онро аллакай шумораи зиёди одамон дӯст доранд? Чинҳои ҷопонӣ вазифаҳои мушаххасро иҷро намекунанд, онҳо танҳо "барои рӯҳ" фаъол карда мешаванд.
Стандарти зоти
Чини ҷопонӣ яке аз хурдтарин сагҳост, ки вазнаш базӯр 4 кг ва 23 см аст.Баъзе мардон то 25 см қад мекашанд. Ин aberration ҳисобида намешавад. Ин зоти зебост, ки ҳамвор ва суст қадам мезанад.
Ҷасади намояндагони он чоркунҷа аст. Пойҳои онҳо кӯтоҳ, падиштаҳо, ба монанди пойҳо, гурбаҳо мулоим ва дурахшонанд. Дум каҷ шуда, дар қафо хобидааст. Мӯйҳои дароз дар ин қисми бадан, шабеҳи обе мебошанд, ки аз фаввора равон аст.
Сарфи назар аз табиати "ороишӣ" -и Ҷини Ҷопон, мушакҳои он хеле рушд кардаанд. Косахонаи саг шакли мудаввар дорад, пешониаш хуб муайян карда шудааст. Чашмон калон ва намоёнанд. Ҷоғҳо азиманд, лаби болоӣ хеле пурғавғо ва намоён аст. Гӯшҳои саг хурд, секунҷа мебошанд.
Ҳоло дар бораи курку. Дар чини ҷопонӣ ин аҷиб аст - дароз, абрешим ва аз ин рӯ ба нигоҳубин ниёз дорад. Тибқи стандарти зотӣ, заминаи бадани ҳайвон бояд сафед бошад. Аммо, онҳо якранг таваллуд намешаванд. 2 варианти ранг иҷозат дода мешавад: сиёҳ ва сафед ё сурх ва сафед.
Аломат
Манаҳҳои зебо, хандовар ва хеле зебо барои пиронсолон, ки бо хешовандонашон кам тамос мегиранд, беҳтаринанд. Муҳаббати чунин саг қодир аст холи ботинии ҳар касро пур кунад. Вай сайёр, серғайрат ва бачаги аст. Вақте ки мардум онро тамошо мекунанд, ҳайвон онро дӯст медорад, аз ин рӯ онҳо худро дар намоишгоҳҳо роҳат ҳис мекунанд.
Бо вуҷуди ин, он дар атрофи хона давида нахоҳад шуд ва найрангҳоеро ба бор меоранд, ки ба назарашон расанд. Барои муқоиса: Йоркшир Терриер, баръакс, бо ҳар роҳ кӯшиш мекунад, ки диққати устодро ба худ ҷалб кунад.
Ҳинс аз мағрурӣ ва мағрурӣ маҳрум нестанд, онҳо худро устоди вазъ меҳисобанд ва ҳеҷ гоҳ ба нодида гирифтани шахсияти худ тоқат нахоҳанд кард. Эҳсоси онҳо бениҳоят бузург аст. Сагон аҳёнан аккос мезананд, аммо онҳо садоҳои ғайриоддиро, ки танҳо ба онҳо хосанд, мебароранд (чизе ба монанди хуруши гурба). Аммо, агар чизе ҳайвонро ба ғазаб орад, вай меларзад.
Боварии эътимод ба саг ба вай имконият намедиҳад, ки имконияти ба даст овардани баҳсро бо як ҷонвари зиндаи дигар ба қадри кофӣ арзёбӣ кунад. Масалан, вақте ки бо Чӯпони Аврупои Шарқӣ барои таваҷҷӯҳи соҳибаш муноқиша мекунад, ӯ эҳтимолан ба он ғурур кардан мегирад ва ҳатто кӯшиш мекунад, ки хушкҳоро дастгир кунад. Дар чунин лаҳзаҳо, соҳиби он бояд дахолат кунад.
Маслиҳат! Муборизаи сагу ҳайвонот барои муҳаббати аъзои хонавода характери харобиовар дорад. Соҳиб бояд ҳар кадоми онҳоро ба созиш омӯхт. Масалан, агар як саг дигареро дар ҳузури соҳибаш азоб диҳад, вай бояд вақти бештарро сарф кунад. Он гоҳ вай эҳсоси хафагӣ ва маҳрумиро бас мекунад.
Тарзи ғурури ҳайвон ба ӯ иҷозат намедиҳад, ки дар гирди соҳиби худ чарх зада, илтимос кунад. Аз ин рӯ, соҳибони чинҳои ҷопонӣ бояд дарк кунанд, ки онҳо муносибати махсусро талаб мекунанд. Одам бояд худаш ба саг наздик шуда, ӯро ба оғӯш гирад, бо ӯ меҳрубонона сӯҳбат кунад ва ба сараш сила кунад. Дар чунин лаҳзаҳо, робитаи саг ва соҳиб мустаҳкам мешавад.
Азбаски намояндагони ин зоти ороишӣ хеле ботамкинанд, бинобар стрессе, ки онҳо кашиданд, онҳо метавонанд хонаводаро сарфи назар кунанд. Масалан, агар шумо қаблан бо каламуш ё тӯти бозӣ мекардед ва ба Чини Ҷопон тамоман аҳамият надодед, он ғазабро ҷамъ мекунад ва ҳатто агар ин зангро шунавад, ба шумо наздик намешавад.
Бовар кардан душвор аст, аммо саг танҳо дар сурате ғамхорӣ мекунад, ки агар тавбаи самимии шахсро ҳис кунад. Умуман, вай аслан бад нест. Баъзеҳо фикр мекунанд, ки агар саг мурғ занад ё мӯй занад, ин аз табиати хашмгинонаи он шаҳодат медиҳад.
Не, ягон саг чунин рафтор дорад, ин барои ӯ комилан табиӣ аст. Эҳсосотро бо ғурур баён карда, вай мекӯшад диққатро ба худ ҷалб кунад ё мавзӯи нохушро тарсонад.
Чиниҳои ҷопонӣ махлуқоти хеле зираканд. Ҳар касе метавонад бо онҳо муросо кунад, аммо онҳо тифлонро аслан дӯст намедоранд. Саги ором ва мағрур аз садоҳои баланде, ки кӯдакон мебароранд, ба хашм омадааст. Ғайр аз он, ӯ ҳеҷ гоҳ соҳиби худро намебахшад, агар ӯ ба кӯдак диққати бештар диҳад (ва эҳтимол дорад).
Аз ин рӯ, мо дар боло гуфтем, ки зот барои нафақахӯроне, ки кам ба дидори фарзандон ва набераҳои худ мераванд, беҳтарин аст. Чунин одамон метавонанд ба ӯ ҳадди аксар муҳаббат, гармӣ ва ғамхорӣ диҳанд. Ва саг ба онҳо посухи мушаххас медиҳад. Вай зуд ба аъзои хонавода пайваст мешавад ва то охири умр ба онҳо содиқ мемонад.
Агар шахс тавонист боварии чунин сагро ба даст орад, вай ӯро барои ҷаҳолат, танҳоӣ ва дар маҷмӯъ ҳама гуна "зарар" мебахшад. Вай ба мардуми худ иҷозат медиҳад, ки ҳар чизеро, ки мехоҳад бо худ кунад. Вай онҳоро дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ мекунад: дар хона, дар кӯча ва ҳатто дар ҳоҷатхона.
Азбаски ҳайвонҳо сайёранд ва бозӣ карданро дӯст медоранд, тавсия дода мешавад, ки барои машғулиятҳои берунӣ вақт ҷудо кунанд. Масалан, шумо метавонед тамрин кунед сагбачаи манаҳи японӣ чӯб ё тӯбро оварда ба ӯ партоед. Сагон дӯст медоранд, ки аз паи ашёе раванд, ки соҳиби он ба онҳо медиҳад.
Хӯроки асосии он аст, ки вақти истироҳати онҳо дуруст ташкил карда шавад. Дар хотир доред, ки сагро набояд ба худаш гузошт. Вай ба бозиҳои фаъол, истироҳат ва ғизои хуб ниёз дорад. Нигоҳубин кардани саг маънои масъулият барои ҳаёт ва саломатии онро дорад.
Нигоҳубин ва нигоҳубин
Ҳар як зоти ороишӣ барои ҳаёти истиқоматӣ пешбинӣ шудааст, Чин чинӣ истисно нест. Бале, саг хушҳолона дар кӯча медавад, аммо агар шумо дар хона зиндагӣ накунед, набояд лаззати соҳиби он шуданро рад кунед.
Якчанд метри мураббаъ барои саг хушбахт шудан кофист. Он ҳатто барои зиндагӣ дар хонаи истиқоматии хурд мувофиқ аст. Аммо, дар ин ҳолат, шумо аксар вақт маҷбур мешавед, ки бо ӯ роҳ равед. Ба саги ниёзманд омода бошед, ки шуморо соати 5-6 саҳар бедор кунад. Албатта, барои ҳамин зиндагии сагпарварон дар хонаи шахсӣ осонтар аст.
Ҳайвон барои тасаллӣ ба чӣ ниёз дорад? Аввалан, ҷои хоб. Агар шумо хоҳед, ки чини ҷопонро ба фармонбардорӣ ва боинтизомӣ тарбия кунед, нагузоред, ки он дар болои бистари шумо истад. Аммо, бо вуҷуди ин, ин як саги зебои ороишӣ аст, бинобар ин, чаро не?
Албатта, бисёр сагбачаҳо хоби якчояи сагро бо соҳибаш маҳкум мекунанд. Ҳамин тавр, мавҷудоти зинда зуд ба бӯи аъзои хонавода одат мекунанд ва шояд итоат ба онҳоро бас кунанд. Аммо азбаски меҳрубонӣ яке аз хислатҳои асосии Чин Чопон аст, мо тавсия намедиҳем, ки ҳаракати он дар атрофи хона маҳдуд карда шавад.
Ҳоло дар бораи рафтан. Пӯсти сагҳо корти занги онҳост. Дар намояндагони ин зот, он хеле нозук ва дароз аст. Онро ҳамарӯза бо шона шона кардан лозим аст. Ин тартибро аз даст надиҳед, вагарна дар бадани ҳайвонот матҳо пайдо мешаванд!
Маслиҳат! Дар моҳҳои гарми тобистон пӯсти сагро буридан беҳтар аст. Ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки сактаи офтобро пешгирӣ кунад.
Барои он ки пашми саг ҳамеша зебо ва тобнок бошад, вай бояд витаминҳо истеъмол кунад. Одатан, бастаҳои доруи саг нишон медиҳанд, ки барои кадом зотҳо таъин шудаанд.
Нуқтаи дуюм гӯшҳо мебошад. Азбаски онҳо аз сабаби пӯшидани мӯи дароз ҳавои бад доранд, онҳо бояд ҳар ҳафта шуста шаванд. Чорчӯбаҳои пахтаро ҳеҷ гоҳ ба гӯшҳои худ чуқур наафтонед! Ин ба ҳайвон зарар мерасонад. Барои тоза кардани сулфур аз ҷойҳои намоён кифоя аст. Агар ин кор ба анҷом нарасад, пас дар синни 10-солагӣ саг хавфи нобино шуданро дорад.
Нуқтаи сеюм чашм аст. Пардаҳои луобии ширхорон, аз ҷумла сагҳо, аксар вақт микроорганизмҳо доранд. Бо иммунитети суст, онҳо метавонанд ба организм ворид шаванд.
Барои пешгирӣ аз ин, шумо бояд ҳар ҳафта рӯи сагро шуста баред. Шумо инро бо оби равон карда метавонед, аммо баъзе селекционерон тавсия медиҳанд, ки барги заифи чойро истифода баранд.
Нуқтаи чорум дандонҳост. Бо мурури замон, сирдори онҳо аз кор мебарояд. Дандонҳои кӯҳна ва суст хӯрокро хӯрда наметавонанд. Чи бояд кард? Албатта, тоза. Хастаи хеле мулоими дандоншударо ҷудо кунед (то ба милки дандон осеб нарасонад) ва давра ба давра тоза кунед.
Бале, сагҳо вайро чандон дӯст намедоранд, аммо ин ба нафъи худи онҳост, бинобар ин бигзор онҳо одат кунанд. Нуқтаи панҷум чангол аст. Дар хонае, ки саги ороишӣ зиндагӣ мекунад, бояд файли нохуни сахт бошад. Вай бояд нохунҳои парваришёфтаи ҳайвонотро реза кунад, то ба он осеб нарасонад.
Азбаски манаҳи ҷопонӣ як ҳайвони тоза аст, нигоҳубини он осон ва гуворо аст. Вай пероҳани дарозашро мунтазам мешӯяд ва кам хоҳиши дар лой хобиданро изҳор мекунад. Дар робита ба оббозӣ, соҳибони ин зот дар як сол аз 4 то 6 маротиба ба расмиёти об муроҷиат мекунанд. Аммо, агар ҳайвон мунтазам дар мусобиқаҳо ширкат варзад ва дар намоишгоҳҳо намоиш дода шавад, он бештар шуста мешавад.
Маслиҳат! Чини ҷопонӣ зоти ламс ва мағрур аст. Уро ба расмиёти дар боло овардашуда то пурра ба камол расидан, яъне то 2 сол муҳим омӯхтан лозим аст, вагарна ӯ барои нороҳатиҳои гирифташуда кина ҷамъ мекунад.
Ғизо
Ин яке аз бисёр сагҳоест, ки ҳар хӯрокеро, ки дар косаи ӯ мемонад, мехӯрад. Аммо серхаридорӣ хуб нест. Соҳиби ҳайвон бояд барои ӯ менюи мувофиқ омода кунад. Вай бояд дар хотир дошта бошад, ки ба ҳайвони ваҳшӣ додани хӯроки гарм ғайри қобили қабул аст.
Сагон намефаҳманд, ки истифодаи он ба чунин оқибатҳо, ба монанди сӯхтании ҳалқ ва халалдор шудани ҳозима оварда мерасонад ва ба маҳсулот зиёфат карданро оғоз мекунад. Аз ин рӯ, агар шумо quin, ба монанди шӯрбо нав судакро ба коса рехта бошед, аввал онро хунук кунед.
Қоидаи дуюми муҳим он аст, ки ҳамзамон ба ҳайвоноти хонагӣ хӯрок диҳед. Ҳамин тавр, шикамаш мисли соат кор хоҳад кард. Ин ба саломатии шумо фоидаовар аст. Пас, шумо ба сагбачаи чинии ҷопонии худ пеш аз ба балоғат расидан чӣ дода метавонед?
- Моҳии лоғар.
- Сабзавот, сабзавот.
- Гӯшт.
- Сафедаҳои ҳайвонот, ба монанди тухм.
- Мева ва буттамева.
- Кашмак.
- Шӯрбоҳо.
Косаи дуюми ӯро ҳатман бо об пур кунед! Он бояд ҳамеша озодона дастрас бошад. Ғайр аз ӯ, ӯ инчунин бояд шири гов бинӯшад. Вай ба ин маҳсулот, аввалан, барои ғанисозӣ бо калтсий ва сониян, барои ба эътидол овардани ҳозима ниёз дорад. Аз менюи ӯ бояд ба таври доимӣ хориҷ карда шавад:
- Маҳсулоти дуддодашуда.
- Маҳсулоти нимтайёр.
- Зарфҳо бо ҳанут.
- Ғизои серравған.
Ғизои ҳайвоноти хонагии худро аз болои миз нахӯред, алахусус хӯроке, ки дар равған пухта шудааст. Ягона шириние, ки ба ӯ нишон дода шудааст, носихуии махсуси саг аст. Он дорои витаминҳои муфид мебошад.
Кукиҳоро ба саг рӯзе 1-2 маротиба додан лозим аст. Ғизои омехта, яъне истифодаи якҷояи ғизои табиӣ ва ғизои хушк ғайри қобили қабул аст. Як стратегияи хӯрокхӯриро интихоб кунед ва ҳамеша ба он риоя кунед.
Нашри дубора ва давомнокии умр
Сагпарвар медонад, ки танҳо мард ва духтари солим насл карданро иҷозат медиҳад. Барои он, ки онҳо як партови хубе диҳанд, муҳим аст, ки байни онҳо ҳеҷ гуна муносибате набошад. Ҳар як саг бояд ба стандарт ҷавобгӯ бошад.
Агар шумо хоҳед, ки чинҳои сиёҳ ва сафедпӯши ҷопонӣ, ба шумо лозим аст, ки номзадҳои мувофиқро барои ҳамсар интихоб кунед. Агар дар пушти сагбача нишонаҳои сиёҳ ва сурх мавҷуд бошанд, он бояд партофта шавад.
Ҳамин тавр, вақте ки фоҳишаро барои ҳамсар интихоб мекунанд, вайро даъват кардан мумкин аст. Парванда дар қаламрави он бешубҳа бенатиҷа анҷом меёбад. Сагҳоро ба якдигар маҷбур накунед, онҳо бояд мустақилона таваҷҷӯҳи ҷинсӣ нишон диҳанд. Агар ин тавр нашавад, шумо бояд рӯзи дигарро таъин кунед.
Муҳим! Ҷуфтшавии сагҳо бо консепсия танҳо дар сурате хотима меёбад, ки агар он дар миёнаи давраи ҳайз, яъне дар рӯзҳои 4-6-уми эструс рух диҳад. Дар шароити хуб, ҳайвон аз 14 то 16 сол умр мебинад.
Нарх
Чини ҷопонӣ як зоти бонуфузи сагҳо мебошад. Аммо, азбаски он дар саросари ИДМ паҳн шудааст, арзиши онро баланд номидан мумкин нест. Сагпарварон намояндагони ҷавони зотро аз 4,5 то 12 ҳазор рубл мефурӯшанд. Мо шуморо шадидан аз пардохти зиёд бармеангезем! Ба савдогари хусусие, ки шуморо итминон медиҳад, ки нархи ин зот (бидуни ҳуҷҷат) метавонад аз 10-12 ҳазор рубл баланд бошад, эътимод надоред. Ин дурӯғ аст.
Агар шумо хоҳед, ки ҳайвоноти хонагии шумо дар озмунҳои сагҳо ғолиб ояд ва дар намоишгоҳҳо мукофот гирад, ба шумо лозим аст, ки барои он ҳуҷҷатҳо, аз ҷумла зотпарвариро пешакӣ харед. Нархи чинҳои ҷопонӣ аз кӯдакистон - аз 800 то 100 доллар.
Бо харидани саг дар чунин сохтор, шумо метавонед итминон ҳосил кунед, ки берунӣ ва хусусияти он комилан стандартӣ шудааст. Аммо, агар шумо қарор диҳед, ки сагбачаеро аз зотпарваре харед, ки бо ӯ ҳеҷ гоҳ ҳамкорӣ накардаед, пас омода бошед, ки хукро дар пок пардохт кунед.
Таҳсил ва омӯзиш
Биёед аз чизи асосӣ оғоз кунем. Агар шумо аллакай дар хонаи шумо сагҳо дошта бошед, пас шиносоии онҳо бо як сокини нави хона ба гумон аст, ки ба осонӣ биравад. Чини мағрур намехоҳад соҳиби маҳбуби худро бо ҳайвонҳои барояш ноошн мубодила кунад, аз ин рӯ, дар ҳар фурсате онҳоро мегазад. Чи бояд кард?
Ҷомеасозии барвақтӣ барои пешгирӣ кардани муноқишаҳо дар маҷмӯъ кӯмак мекунад. Тавре ки шумо медонед, пешгирии рух додани мушкилот аз ҳалли баъдӣ осонтар аст. Сагбачаро ба хона дароред, пас ӯро ба оғӯш гирифта, ба назди ҳар як ҳайвони хонагӣ равед. Ҳамин тавр, ҳайвон худро муҳофизат ҳис мекунад ва ба ғазабҳои устоди дигар хашм зоҳир нахоҳад кард.
Барои истироҳати бароҳати саг дар хона муҳим аст, ки ӯ бистари мулоим дошта бошад. Шумо чунин чизро дар ягон мағозаи ҳайвоноти хонагӣ пайдо мекунед.Вай бояд бифаҳмад, ки дар ин қаламрав ӯ ҷойгоҳе дорад, ки хилват ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, агар вай ғамгин ё танҳо шавад, вай метавонад ба он ҷо рафта истироҳат кунад, дар ҳоле ки вақт мегузарад.
Барои омӯзонидани ҳайвони худ, гарданбанди бо завлона барои он харед. Ин инвентаризатсия пайванди инсон ва дӯсти чорпойи ӯст. Бо вуҷуди андозаи хурд, ҳин қодир аст, ки одамро ҳангоми роҳравӣ сахт кашад.
Ин набояд иҷозат дода шавад. Ин рафтор нишон медиҳад, ки беэҳтиромии ҳайвон нисбати шумо. Барои боздоштани ӯ аз кашидан, тасма ба дастатон печонед ва вақте ки саг муқовимат мекунад, онро бозпас гиред. Бо траекторияи муваффақ, ӯро бо куки табобат кунед.
Ҳеҷ гоҳ ҳайвони хонагии худро маҷбур накунед, ки эҳтиёҷотро эҳсос кунад. Агар ӯ хоҳиши ҳоҷатхона шуданро дошта бошад, дарро барои ӯ дар берун кушоед. Баъзе соҳибон, ки бо Чини Ҷопон дар манзил зиндагӣ мекунанд, ба ӯ ёд медиҳанд, ки қуттиҳои партовро ба мисли гурба истифода барад. Азбаски ин ҳайвонҳо зираканд, онҳо ҳеҷ гоҳ дар ҳеҷ куҷо бадбахт намешаванд. Аммо, бинобар рашки шадид ё кина, онҳо метавонанд ин корро кунанд.
Хисси бачагонаи саг ӯро ба амалҳои бемулоҳиза дар ҳаёти ҳаррӯза тела медиҳад. Масалан, ӯ метавонад гӯшмонакҳои дар замин хобидаашро пора-пора кунад ё гӯшаи диванро ғиҷиррос занад. Ҳеҷ гоҳ ин рафторро нодида нагиред! Саге, ки ашёи хонаро вайрон мекунад, бояд ҷазо дода шавад. Вақте ки шумо ӯро "дар ҷои ҷиноят" пайдо мекунед, ба таври шифоҳӣ сарзаниш кунед ва ақибнишинӣ кунед.
Таъқиби думи саг бояд бонги хатар бошад. Агар ӯ чунин рафтор кунад, эҳтимол дорад, ки дар узвҳо ё равонии ӯ равандҳои патологӣ ба амал оянд. Ҳайвони гипер-бозича бояд ба ветеринар нишон дода шавад.
Сарбории аз ҳад зиёди ҷисмонӣ барои Чин чинӣ бефоида аст. Ӯ худро дар болои кати мулоим нисбат ба стадиони варзишӣ роҳаттар ҳис мекунад. Аммо, агар ҳайвони хонагии шумо дар як рӯз се маротиба хӯрок хӯрад, ӯ ба варзиш ниёз дорад, дар акси ҳол вай зуд фарбеҳ мешавад. Дар ин ҳолат, гаштугузори нимсоата дар атрофи шаҳр кифоя аст.
Намояндагони ин зот барои иҷрои манёврҳои мураккаб номувофиқанд. Онҳо метавонанд якчанд се даста ва лақаби худро ба ёд оранд. Ҳангоми омӯзонидани ҳайвон, овози худро ба он баланд накунед. Ин қоидаро ҳадди аққал як маротиба вайрон кардан меарзад - ва шумо ҳамеша эътимоди ӯро аз даст медиҳед. Агар шумо як ҷини ҷопонро бо овози баланд тарсонед, вай асабонӣ мешавад ва ҳатто худро тар мекунад.
Бемориҳои имконпазир ва чӣ гуна табобат кардани онҳо
Аксар зотҳои ороишӣ наметавонанд бо саломатии аъло фахр кунанд. Чин ҷопонӣ хеле дардовар аст. Вай ба ношунавоии барвақт, нобиноӣ ва ҳатто аз даст додани дандон моил аст. Беҳтарин пешгирии мавҷуд набудани ин бемориҳо нигоҳубини систематикӣ мебошад.
Инчунин, ин сагҳо зонуҳои зонуҳои заиф доранд, бинобар ин шумо онҳоро муддати дароз маҷбур карда наметавонед. Агар ҳайвон, бо вуҷуди ин, ягон узвашро маҷрӯҳ кунад, он бояд ба клиникаи байторӣ оварда шавад. Барои пешгирии гирифтории саг ба катаракта чашмони ӯро ҳар ҳафта бо чой ё об тоза кардан лозим аст.
Маҷмӯи витаминҳо барои ҳайвонот барои мустаҳкам кардани масунияти он кӯмак мекунад. Дар ниҳоят, вале муҳимтар аз ҳама, табобати пашми чинии ҷопониро бо дору барои кенҳо, флотҳо ва дигар паразитҳо фаромӯш накунед.
